Цель

Цель:

>  познакомить детей с историей русского народа: бытом, обычаями, гостеприимством;

>  формировать образную речь, употреблять в разговорной речи
пословицы и поговорки, прибаутки;

>  обогащать словарь названиями предметов быта: самовар,
печь, посиделки, люлька, рогач, чугунок, лапти,
прялка; экскурсовод, экспонаты, музей;

>  воспитывать интерес к проявлению теплоты, чуткости, уважения к старшему поколению; коммуникативные навыки.

В соответствии с основными направлениями Концепции модернизации Российского образования дошкольные учреждения региона разрабатывают принципиально новые модели построения воспитательно-образовательного пространства ДОУ. Активно ведутся прикладные исследования, способствующие развитию и воспитанию дошкольников, распространению образовательных инноваций.

Чтобы в новом веке жить по-новому я также использую в воспитательно-образовательном процессе новые программы, методики, инновационные технологии; - Одной, из которых является «Музейная педагогика». Музейная педагогика – это технология, сочетающая активную творческую деятельность дошкольника с восприятием «предметов красоты». Позволяет приобщить детей к миру общечеловеческих ценностей.

Сегодня мы с вами проведем занятие – экскурсию по мини-музею.

Вначале давайте возьмемся за руки и с поклоном произнесем «Здравствуйте!», желая друг другу в первую очередь здоровья. Древние утверждают, что во время поклона, часть энергии как бы стекает с головы человека, т. е. кланяясь по доброй воле, обмениваемся энергией. Мы все связаны и тем воздухом, которым дышим, общей энергетикой и интересами.

Использование психогимнастики на занятиях помогает преодолеть барьер в общении, снять психологическое напряжение.

Итак, здравствуйте! (все кланяются и опускают руки)

-А теперь я приглашаю вас посетить наш музей

-А вы бывали в музеях?

-В каких?

-Что там видели? (картины, музыкальные инструменты, скульптуры, предме­та быта).

-Что такое музей?

-Верно, это место, где собирают и хранят предметы, представляющие боль­шой художественный или исторический интерес.

- А кто знает, как нужно вести себя в музее?

-Да, правильно, в музее нельзя шуметь, сорить, кушать, ходить в обуви на каблуках, чтобы не поцарапать пол. Мне приятно, что вы все правила усвои­ли. В музеях экспонаты руками трогать нельзя, потому что их могут повре­дить, а в нашем музее можно, потому что у нас детский мини-музей.

- А кто мне назовет человека, который проводит экскурсию?

- А кто такой экскурсовод? (тот, кто знакомит с музеем, с экспонатами).

- Вы разрешите мне, как опытному экскурсоводу, начать первой?

- Приглашаю вас пройти в наш музей. ( Звучит музыка)

Воображаемую ситуацию в развернутом виде я использую для совершенствования и уточнения знаний о поведении в музее.

Русь деревянная,

Края дорогие,

Здесь издавна русские люди живут,

Они прославляют

Жилища родные,

Раздольные русские песни поют. (Звучит русская народная песня)

-Знаете ли вы, почему Русь называли деревянной?

-Давным-давно на Руси люди строили себе жилища из бревен. Такие дома называли избами. И все-то в избе было сделано из дерева: и пол, и потолок, и стены, и мебель, и посуда.

-В старину темными зимними вечерами собирались люди в большой избе, где они пели, водили хороводы, рассказывали сказки, говорили шутки - при­баутки, работали: пряли, вышивали, плели лапти, корзины. Такие вечера на­зывали посиделками.

Рассказ воспитателя помогает передать знания разного содержания в образной форме, побуждает детей к обмену впечатлениями по поводу содержания.

-Осмотрите избу и найдите предметы, которые могли быть сделаны на поси­делках.

Беседу применяю в тех случаях, когда у детей имеется некоторый опыт, так как в ходе беседы знания детей уточняются, обогащаются и систематизируются.

-Издавна русский народ славился своим трудолюбием, об этом говорят по­словицы.

- А вы знаете пословицы? Я начну, а вы продолжите.

Хочешь, есть калачи, не сиди на печи.

•  Скучен день до вечера, коли делать нечего.

Пословица - это краткое мудрое изречение народа, имеющее поучительный смысл. В пословицах народный ум, народная, правда, мудрое суждение о жизни и людях. Пословицы используют для того, чтобы через них воспиты­вать уважение к труду и людям труда.

-Ребята, кто из вас знает, что это за экспонат?

-Да, это печь, о ней нам сейчас расскажет второй экскурсовод.

Кто хочет быть экскурсоводом? Выберем считалочкой.

-В избе справа от входа помещалась печь. «Дом без печки - нежилой дом» - говорили в народе. «Кормилицей», «матушкой» ласково называли печь кре­стьяне, ведь она и в самом деле кормила людей - в ней пекли хлеб, варили кашу, щи, картошку... От жаркой протопленной печи в доме становилось тепло и уютно, даже в самую лютую стужу. (Спасибо)

Использую обращение к личному опыту ребенка. Эффективно подготовить ребенка в роли экскурсовода заранее. Это помогает развить чувство ответственности, дисциплинирует.

-Возле печи в русском доме всегда стояли большие и маленькие чугуны и горшки.

-Для чего такой чугунок нужен? (варить щи и картошку).

-А в глиняном горшке варили кашу.

-Голыми руками чугунок со щами из раскаленной печи не возьмешь, это де­лали при помощи ухвата. А кочерга нужна, чтобы ворошить угли в печи.

- Кто из вас хочет попробовать поставить чугунок с картошкой в печь (дети ставят в печь чугунки).

-У простого народа к печи было особое, почтительное отношение. Нельзя, например, было ссориться, ругаться в доме, «а то печь услышит», потому что люди верили, что за печкой живет «домовой», который охраняет благополу­чие дома и живущих в нем людей.

-В каждом доме был красный угол - самое чистое, светлое и нарядное место во всем крестьянском доме. Здесь в углу стояли иконы, их еще называли об­разами. Входя в дом, гость обязательно снимал шапку и крестился на образа, а затем кланялся, приветствуя хозяина.

-Кто из вас знает, что это за экспонат?

-Да, это прялка. О ней нам расскажет наш третий экскурсовод.

- На прялке делали нитки из шерсти. Сначала брали шерсть, расчесывали ее на гребенке, чтобы шерсть не путалась, потом присоединяли шерсть к прялке, пальчиками вытягивали шерсть и крутили нитку. Начинали прясть, а нитки наматывали на веретено. (Спасибо).

-А теперь мы будем учиться вращать веретено.

Берем карандаши (они похо­жи на маленькие веретенца), держим на весу правой рукой, вращаем слева направо, по ходу солнышка. Большой пальчик отталкивает карандаш, указа­тельный и средний придерживают его. Главное - не выронить. Чем быстрее веретено крутим, тем больше ниток можем напрясть, (музыка)

-А теперь повертитесь, как веретено!

По избе пляшу, нитку кружу,

Чем больше кружусь, тем толще становлюсь.

Выполняя практическое задание, я не ставлю задачу научить ребенка прясть. Дети выполняют задание на оперативном, а не на исполнительном уровне Важно, чтобы они представляли, «пропустили» весь процесс через себя.

Для снятия утомляемости и сохранения работоспособности проводятся физминутки.

-Кто знает, в чем в старину ходили люди обутые зимой?

-Да, в валенках, а летом босиком или в лаптях.

А валенки были уютные и теплые.

И сейчас люди продолжают носить валенки.

Предлагаю игру « Поймай лапоток». (музыка)

Игру «Поймай лапоток» я использую для того, чтобы закрепить знания де­тей о предметах быта.

Я в тереме расписном живу

К себе в избу всех гостей я приглашу

Я иду-иду, самовар в руках несу.

Самовар в руках несу

Прибауточки пою. (Подхожу к печке)

Через художественное слово формируется у детей способность к восприятию и осознанию услышанного, помогает усилить эмоционально эстетическое воздействие.

Ой, ты печка сударыня

Помоги нам боярыня,

Ты свари, испеки, обогрей, освежи, помоги и спаси,

В дом богатство принеси. (достаю из печки пироги)

-Русский народ очень гостеприимный, после таких слов приглашали всех на чаепитие. Завершается экскурсия чаепитием с пирогами.

-Любые посиделки всегда заканчивались песнями или частушками

- А кто из вас знает частушки? (Предлагаю детям исполнить частушки).

Работа с детьми предполагает обязательное использование устно­го народного творчества, музыкального фольклора. Активно участвуя в праздничных действиях, проживая их эмоционально, коллективно дошкольники приобщаются к раз­личным сторонам общественной жизни: культуре, языку своего народа.

Итог занятия:

Давайте встанем в круг, возьмемся за руки и с поклоном скажем друг другу «спасибо» за работу и прекрасное общение, которое нас сегодня соединило.

Закрывающая рефлексия.

Пожалуйста, возьмите листики и отразите свои впечатления. Если вам понравился мастер-класс используйте красный карандаш, если не понравился – синий.

Этап рефлексии отражает психологический аспект экскурсии.

Благодаря подобным занятиям на сегодня можно с уверенностью сказать, что к нам возвращается национальная память, и мы по - новому начинаем относиться к старинным праздникам, традициям, обрядам, художественным промыслам, декоративно-прикладному искусству, в которых народ оставил всё ценное, что было в прошлом.

В новом веке жить по-новому.

МДОУ «Краснояружский Центр развития ребёнка - детский сад»

Мастер – класс

«Экскурсия по мини – музею народного быта»

Подготовил: воспитатель

МДОУ «Краснояружский

Центр развития ребёнка

- детский сад»

2009г