,
к. п.н., ГОУ «Центр повышения квалификации специалистов», СПб
ПРЕДСТАВЛЕНИЯ СТАРШЕКЛАССНИКОВ О СЕМЕЙНОМ ВЗАИМОДЕЙСТВИИ
Представления о семейных отношениях начинают формироваться у человека в детстве, первыми образцами для его гендерного поведения становятся модели межличностного взаимодействия родителей, а затем эти представления корректируются в процессе развития индивидуума. Во время обучения и воспитания ребенка, на различных этапах становления его личности, существует возможность оказать педагогическое воздействие на процесс формирования ценностных ориентиров, поскольку именно мировоззрение влияет на выбор, исполнение и содержание социальных ролей, в том числе ролей внутрисемейного взаимодействия.
Нами было проведено исследование, которое, главным образом, было нацелено на выявление представлений юношей и девушек об отцовской роли в современной российской семье [4]. Одновременно были выявлены некоторые особенности восприятия старшеклассниками семьи в целом и ролевого взаимодействия в ней. Понятие «семья» вызвало у большинства опрошенных старшеклассников положительные ассоциации, связанные с любовью, доверием, пониманием, уважением, поддержкой, защищенностью, спокойствием. Очевидно, что для юношей и девушек семья является несомненной ценностью. В состав семьи, наряду с отцом, матерью, братьями, сестрами, оказались включены бабушки, дедушки, дяди, тети, племянники и племянницы, двоюродные братья и сестры, дальние родственники, крестные. Подобные представления о семье восходят к существующей в российской семейной традиции многопоколенной, расширенной, большой семьи. Размытость границ, сложность семейной структуры, по законам функционирования семейной системы, может вносить путаницу в распределение ролей и затруднять их исполнение [1]. В представлениях о семье у девушек и юношей были выявлены различия, выражающиеся в том, что для девушек категория ответственности и аффективные составляющие отношений более значимы, чем для юношей, которые в меньшей степени проявляют готовность к созданию собственной семьи и воспитанию детей.
Современная российская семья, исходя из восприятия родительской семьи респондентами, и на сегодняшний день остается в основном материнской: именно женщина занимается установлением межличностных отношений, воспитанием ребенка, является объединяющим началом и создает комфортное психологическое пространство в семье, а также, олицетворяя силу, лидерство и власть, управляет жизнью семьи. Фигура же отца для старшеклассников не является доминантной, лидирующей в семье. 75% учащихся отметили, что идеальную модель отцовского поведения они встречали редко или никогда не встречали.
Существуют сходство и различия в представлениях современных девушек и юношей об идеальных родительских ролях. Так, при небольших расхождениях юноши и девушки имеют общее понимание материнской роли, в представлениях о роли отца такого единодушия не наблюдается. Юноши на первое место в отцовской роли так же, как в роли матери, ставят доброту, а девушки — силу, характер, власть в семье, лидерство, ответственность.
За последнее десятилетие произошли явные изменения в социальных требованиях к роли мужчины в семье. На сегодняшний день большинство девушек определяют отцовскую роль как роль главы семьи, тогда как 10 лет назад мысль о главенстве отца возникала лишь у немногих респондентов. В то же время старшеклассницы, возвращаясь к идее патриархальной семьи, не имеют четкого представления о распределении в ней власти и ответственности, прав и обязанностей. Фактически, под главенством мужчины в семье девушки понимают не его определяющее право на принятие решений и свободу выбора, а, прежде всего, его ответственность за благосостояние и благополучие семьи, иными словами, они говорят о «власти», которая предполагает большое количество обязанностей, но не дает прав. Частотное употребление старшеклассницами слова «должен» свидетельствует о том, что в их представлениях существуют жесткие требования к роли отца в семье, а любое требование связано с желанием власти и контроля. В то же время, передавая мужчине основную ответственность, они оставляют за собой функцию контроля исполнения им своих обязанностей. Такая позиция обычно приводит к борьбе за власть в созданной молодыми людьми семье, что, в свою очередь, мешает конструктивному исполнению мужчиной и супружеской, и отцовской роли. Подобный феномен может быть, с одной стороны, объяснен тем, что девушки в социальной ситуации нестабильности и риска стремятся обрести чувство защищенности и потому готовы передать всю ответственность своему будущему супругу (к тому же последние годы в современном обществе культивируется модель женского поведения, материально зависимого от мужчины). С другой стороны, те же старшеклассницы имеют перед глазами модель родительской семьи, организованной вокруг матери, где и власть, и контроль, и ответственность являются составляющими материнской роли, и, поскольку у них происходит идентификация с матерью, им трудно освободиться от традиционной для российской семьи модели женского поведения. Соответственно, в представлениях старшеклассниц сосуществуют одновременно и благополучно уживаются друг с другом две абсолютно противоположные модели женского поведения: 1 - слабого и зависимого, 2 - властного и контролирующего. В то же время в ответах юношей, многие из которых воспитаны доминирующими, властными матерями, прослеживаются признаки некоторого инфантилизма: большинство из них не готовы занять взрослую позицию, взять на себя ответственность за семью и воспитание ребенка, они полагают, что им еще рано задумываться о собственной родительской роли и семейной жизни. Представления юношей об отцовской роли, особенно ее воспитательной составляющей, оказываются несформированными, поскольку у большинства из них нет перед глазами образца отцовского поведения, на который они могли бы ориентироваться, а также нет четко прописанной модели конструктивного отцовского поведения в культурной семейной традиции. Правда, за это десятилетие произошли некоторые изменения и в представлениях юношей. Среди них в настоящее время появились такие, хоть их и немного, кто готов взять груз ответственности за семью на себя, содержать ее, заниматься воспитанием детей.
В представлениях старшеклассников существует еще одно противоречие, которое, на наш взгляд, мешает созданию ими конструктивной модели отцовской роли: они пытаются совместить в одной модели поведения доброту, чуткость, тонкость, понимание, столь необходимые им самим, со строгостью, суровостью и жесткостью. являющимися обязательными отцовскими качествами как для юношей, так и для девушек Вероятно, это свидетельствует о существовании у большей части респондентов потребности в авторитарной модели семейных взаимоотношений с вертикальной иерархией власти, где отец является главным дисциплинирующим началом, что, опять же, может дать чувство защищенности и избавить от ответственности. Но в реальной жизни суровость обычно не способствует установлению тесного эмоционального контакта и взаимопонимания между отцом и ребенком, в котором, по их собственному свидетельству, так нуждаются сами старшеклассники. Отцовская жесткость и суровость может привести к эмоциональной фрустрации остальных членов семьи и помешать созданию позитивной модели детско-родительских отношений [3].
Неравномерное распределение родительской ответственности в современной российской семье, очень часто характеризующееся нивелированием роли отца [2], на наш взгляд, обусловлено:
- распространенностью феномена многопоколенной семьи, в которой, при наличии многих положительных черт, присутствует борьба за главенство, размыты границы ответственности за воспитание ребенка между поколениями и на этом основании затруднена реализация отцовской роли;
- традиционными представлениями женщины о своей приоритетной роли в воспитании ребенка, определяющими ее поведение: мать ориентирует отца на роль кормильца, проявляет недоверие к его методам воспитания, контролирует взаимодействие с ребенком, чем сковывает его воспитательную инициативу;
- традиционными представлениями мужчины о его положении как главы семьи, не способствующими установлению паритетных отношений между членами семьи и близких, доверительных отношений с ребенком.
Представления старшеклассников об отцовской роли в семье и внутрисемейном взаимодействии основываются на традиционных взглядах на распределение родительской ответственности, где ведущая роль в процессе воспитания ребенка отводится матери, а отец должен исполнять роль кормильца, не вмешиваясь в процесс воспитания. Эти представления нуждаются в коррекции.
Невозможно создать универсальную формулу, каким должен быть отец, поскольку каждая семья и каждый человек уникален. Но нам кажется важным определить необходимые составляющие отцовского поведения, адекватные реалиям современного мира. Критерием конструктивности отцовского поведения, на наш взгляд, может являться самочувствие ребенка, уровень его самооценки, способность к социальной адаптации. Так, общеизвестно, что при авторитарном стиле воспитания у ребенка повышается уровень тревожности и агрессии.
Конструктивная модель отцовского поведения, как нам кажется, должна содержать в себе следующие составляющие: наличие власти и ответственности в процессе воспитания, тесный эмоциональный контакт с ребенком, включающий в себя сочувствие, сопереживание, заинтересованное участие, а также духовное руководство - воспитание ребенка в системе общечеловеческих ценностей. Власть, о которой мы говорим, дает отцу право принимать решения в процессе воспитания, одновременно она предполагает существование для ребенка авторитета отца, основанного на уважении, а не на страхе. Она ничего не имеет общего с авторитарной властью, которая реализуется только в наказаниях и поощрениях. Необходимость наличия в семье разумной отцовской власти определяется рядом причин: прежде всего, тем, что в семьях, где мужчина не имеет власти, его реализация в отцовской роли затруднена. Ощущая только ответственность и не имея никаких прав, он либо старается уйти от своих родительских обязанностей, либо они не приносят ему удовлетворения, так как мужчина в данной ситуации не ощущает своей значимости как родителя. Другой причиной, которая обуславливает необходимость наличия власти в конструктивной модели отцовского поведения, является потребность самого ребенка в сильной фигуре отца. Речь идет не о физической силе мужчины, которая также имеет свою привлекательность для ребенка. Мы имеем в данном случае силу его личности, характера. На основании полученных данных в процессе опроса старшеклассников можно сделать вывод, что большинство из них представляют идеального отца сильным, мужественным, способным принимать решения. Эти отцовские качества дают ребенку ощущение защищенности и уверенности в себе.
Второй важной составляющей конструктивной модели отцовского поведения, неразрывно связанной с первой, является ответственность, которую отец берет на себя в процессе воспитания ребенка. Чем больше участия принимает отец в жизни ребенка, чем больше ответственности он на себя берет, тем сильнее его привязанность к ребенку, тем глубже его чувства. Мы недаром подчеркиваем, что добровольное принятие отцом ответственности связано с его правами на ребенка, возможностью самостоятельно, без женского контроля, как это обычно происходит в материнской семье, взаимодействовать с ребенком, заниматься его воспитанием. Потребность ребенка в чуткости, тонкости, доброте и понимании определяет основную составляющую отцовской роли – умение понимать ребенка и сопереживать ему, устанавливать с ним добрые, дружеские отношения, Ребенку важно ощущать душевную близость с отцом, его моральную поддержку, а не находиться с ним в борьбе, противостоянии, конкурентных отношениях.
Легче реализоваться мужчине в отцовской роли при отсутствии в семье напряженной борьбы за власть, поэтому, как нам кажется, наиболее удачной моделью семейных отношений является эгалитарная модель семьи при равном распределении власти и ответственности между супругами. В подобной семейной системе все роли четко определены: роль мужа и отца принадлежит мужчине, ему не нужно отстаивать свои права и защищать свое мужское достоинство: на них никто не посягает; соответственно, нет необходимости выбирать жесткий доминантный стиль взаимодействия и стремиться к самоутверждению за счет жены и детей. В такой семейной системе отсутствует четкое разделение на мужские и женские всех семейных обязанностей. При ясности и определенности семейной структуры, борьба между полами не становится основным содержанием семейной жизни. Основой жизнедеятельности данной семейной системы становятся не борьба, а сотрудничество, не противостояние, а взаимное уважение супругов, решивших создать семью и воспитать детей.
Список литературы:
1. Варга семейная психотерапия. Краткий лекционный курс. СПб.: Речь, 2001.
2. Дружинин семьи: 3-е изд. – СПб.: Питер, 2006.
3. Кон ранней юности: Кн. для учителя. – М.: Просвещение, 1989.
4. Кричевская -культурные представления о роли отца в российской семейной традиции. – канд. диссер., Спб.,2009.


