Философские этюды
доцент кафедры
и права
Первый этюд «О мудрости»
В наше время современных информационно-коммуникационных технологий, всё возрастающего стремления переложить мыслительные процессы на технические устройства, сиюминутной суеты мы «тусуемся», «отрываемся», «кликаем», бродим по сетям, политиканствуем, но почти не философствуем. Более того, достаточно давно сложился негативный стереотип – «вот тоже, расфилософствовался!»
А жаль! Ведь лишь при беглом прочтении перевода философия – это любовь к мудрости. В греческом языке «phileo» («филиа») не просто любовь-дружба, но и привязанность, обусловленная социальными связями и личным выбором. А «cophia» («софия») не просто мудрость, а житейская мудрость, разумность, сметливость. Так что философствование – это привязанность к житейской мудрости, тяготение к разумности и сметливости, обусловленные социальными связями личности с внешним миром и личным выбором сути своего существования.
Бытует представление о том, что мудрость – привилегия избранных, что мудрецы – старцы, прожившие многие десятилетия и познавшие смысл жизни. К счастью, это не вся правда! Мудрость, и, прежде всего, житейская мудрость доступна каждому и в любом возрасте, в котором человек способен воспринимать себя как самостоятельную личность. Более того, без сформировавшейся основы житейской мудрости на определённом этапе своего личностного развития человек оказывается в плену разнообразных заблуждений, как правило, у него отсутствует собственное видение и понимание происходящих вокруг него событий, он мечется в поисках своего места в окружающем его мире и, как правило, не может его найти.
Что же такое быть по-житейски мудрым?
Это, прежде всего, стремиться постигать мир, опираясь на бескорыстном и смелом служении истине, не ограничиваясь очевидными, обыденными представлениями.
Это стремиться к обобщению разнообразных, зачастую противоположных элементов знания, не ограничиваясь простыми объяснениями тех или иных событий.
Это стремиться выносить «прекрасные» решения, решения, возвышающие личность, их принявшие, воплощая в этих решениях свободное развитие и каждой личности, и общества в целом, ведущие человека по избранному пути, служа руководством его поведения и образа жизни.
Это стремиться уравновешивать сложные взаимоотношения человека с миром, излишне не выпячивая, но и не принижая, ни себя, ни окружающий мир, приводить в согласие знания и действия.
Это стремиться задумываться о своей судьбе, о судьбе близких людей, о судьбе общества, стремление осмысливать цель человеческого существования и цели человеческой жизни.
Наконец, важно понимать, что мудрость – это стремление, поиск, требующий напряжения ума и духовных сил человека, а не некий конечный результат, не что-то готовое, что можно просто «зазубрить».
Путь к мудрости каждый проходит сам, опираясь на знакомство с творчеством великих мыслителей, с культурными достижениями человечества и своего народа, ибо каждый должен решить задачу: осознать своё место в мире.
12.10.2012 г.
