Домашнее задание для участников
10 – 11 классы
1. Для анализа я выбрала стихотворение «Дар напрасный, дар случайный…».
Это стихотворение связано с размышлениями героя о цели своей жизни. Мы видим, что в первой и второй строфе присутствуют риторические вопросы - это такие вопросы, на которые человек ни когда не найдет ответа, как бы он не старался. Рассмотрим эти вопросы подробнее. Первый из них о том, зачем человеку нужна жизнь. Лирический герой считает, что жизнь – это дар (подарок), которому нельзя найти практической применение. Второй вопрос о смерти?-этого образа нет у Пушкина, т. е. зачем эта жизнь должна закончиться, и герой об этом должен знать. Третий вопрос – о том, кто эту жизнь дал и может забрать. Таким образом, первые две строфы посвящены размышлениям о жизни и смерти и их создателе.
Третья строфа – это описание состояния, в котором находится лирический герой в настоящее время. У него пустое сердце, т. е. нет чувств, «празден ум», т. е. ничем не занят. И ещё герой живёт однообразной тоскливой жизнью. Я заметила, что герой как бы обвиняет создателя в том, что он душу наполнил страстью и ум взволновал сомненьем. Другими словами, у лирического героя есть стремление к чувствам и к познанию (которое заложил создатель), но в реальности он не может это воплотить, поэтому и мучается.
Следуя методике анализа стихотворений М. Гаспарова, выделим из стихотворения существительные, прилагательные и глаголы и причастия. И получается следующее:
Существительные | Прилагательные | Глаголы и причастия |
Дар (2раза) Жизнь Судьба Казнь Власть Ничтожество Душа Страсть Ум(2раза) Сомненье Цель Сердце Тоска Шум | Напрасный Случайный Тайный Враждебный Однозвучный Пустой | Дана Осуждена Воззвал Наполнил Взволновал Томит |
Из таблицы видно, что у лирического героя внутренний конфликт. Его не радует то, что ему дано от Бога, некий дар. Можно предположить к сказанному выше, что этот дар - умение писать и творить. Но всему, чем занимается герой, он не рад и сравнивает это с казнью. Лирический герой сравнивает себя с «ничтожеством», говоря, что этот дар и жизнь дала ему «враждебная сила». Герой не стремится чего – то достичь, он пассивен, ничего не хочет предпринимать и добиваться. Он не желает не о чем думать и ни кого любить. А все окружающее ему надоело, ему хочется изменений и веселья. – этого у автора нет, выдумано.
Стихотворение вызывает отрицательные эмоции. Совершенно нет положительных моментов. Цвета присутствуют в основном черные и серые – где у Пушкина цвета?, но в тоже время слово «дар» воспринимается как что-то яркое, как солнце. Прилагательные дают внутреннюю характеристику или оценку: «враждебной властью».
Глаголы состояния - взволновал, празднен, томит.
Глаголы действия (и причастия) – дана, осуждена, воззвал, наполнил.
Глаголы действия ярче по своей эмоциональной окраске.
Следуя сказанного, основная тема стихотворения: изображение взволнованности лирического героя и осуждение своей жизни и судьбы.
Точка авторского зрения субъективна, представлена внутренним переживанием. Пространство не выражено в данном стихотворении и не имеет границ.
И ещё стало интересно, что в стихотворении постоянно повторяется звук Р (это аллитерация). Это звук обозначает недовольство, обиду, спор, агрессию. Герой как раз находится в таком состоянии смятения чувств и ропота на судьбу и жизнь.
Вполне удовлетворительно, скорее даже хорошо – прочитала статью, применила методику и вполне адекватно. Не хватило творческих сил связать все в единое целое, речевой грамотности, работа больше похожа на черновик. Но нет «отсебятины», есть анализ, работа.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Данное стихотворение Пушкина показалось достаточным необычным. Ведь поэт, по-моему, не был атеистом. А здесь настроение лирического героя явно безнадежное, с богохульными нотками.
Мы знаем, что часто в лирике автор и его лирический герой не одно и то же. Думаю, что в данном стихотворении как раз этот случай. Настроение мрачное, унылое. А ведь уныние – грех. И великий поэт, наверняка, знал об этом. Стихотворение можно отнести к философской лирике. Перед нами трудный период в жизни пушкинского героя: он разочарован в жизни, не видит ее смысла, перифрастически называя жизнь «даром напрасным, даром случайным». Инверсионное употребление прилагательных, усиливает настроение безнадежности.
Выстраивая образный ряд первой строфы, мы замечаем, кроме образа «жизнь», еще и образ «судьбы», причем тайной, неизвестной и оттого страшной, непредсказуемой. А ведь судьба безлична, на нее нельзя повлиять, ее нельзя изменить.
Таким образом, первая строфа представляет собой два риторических вопроса, которые задает мятущаяся, страстная натура лирического героя.
Вторая строфа также содержит вопрос: «Кто виноват, кто из ничтожества воззвал?» Это о Создателе, о Боге. Но власть Божья «враждебна» по отношению к лирическому героя, противочеловечна, как впрочем, и всякая власть.
В образном ряде второй строфы есть «душа и ум». Каковы они? В душе-страсть, а в уме-сомненья. И в этом состоянии сомнения и страсти, что присуще всякому человеку, герой обвиняет Бога.
Каков итог философских размышлений лирического героя? В третьей строфе ключевые слова-образы: «сердце», «ум», «шум». Какими прилагательными-мотивами они сопровождаются? «Пусто», «празден» то есть ничем не наполнен, не занят, «однозвучный» - бесцветный, унылый, безрадостный.
Итак, данное творение Пушкина проникнуто мрачным, странным, еретическим психологизмом. В нем нет той легкости, эмоциональной приподнятости, так характерных для поэта.
Анализируя ритмический строй стиха, можно заметить, что написано оно четырехстопным хореем с перекрестной рифмовкой (авав). Говоря, о звуковом уровне стихотворения, следует сказать об аллитерации в первой строфе-нагнетание (р), чтобы усилить мотив тревожности, безнадежности. А в последней строфе ассонанс (э, а) – для отражения пустоты, тоски, «однозвучного жизни шума».
Перед нами, бесспорно, гениальное творение, говорящее о глубине, а, скорее, бездонности таланта Пушкина.
Хорошо. Жаль, что мало внимания уделено глагольным формам и, следовательно, мотивам, не сказано о времени и пространстве в стихотворении. Немного лишние «вольные ассоциации», выходящие за рамки задания – имманентного анализа.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Анализ стихотворения «Дар напрасный, дар случайный…»
Представленное для анализа стихотворение отличается философской направленностью. Лирического героя беспокоят мучительные вопросы поиска высшего смысла жизни, он находится в отчаянии от того, что не может их найти. В христианских традициях лежит представление о двуединсве человеческой души, материально-духовной природе человека, между которыми постоянно идет борьба. Чувство бесцельности и праздности, тоска об очищении и возрождении - именно об этом размышляет автор. Его затрагивают мысли не о смерти, а именно о жизни, что очень важно для трактовки стиха.
Как мы понимаем, что автор размышляет именно над этими вечными вопросами? Понимание происходит благодаря образам, заключенным в стихотворении. Основная идея, которую пытается донести поэт до читателя- противоборство темных и светлых сил в человеке. При этом мы можем оценить эмоции автора: стихотворение проникнуто грустью, тоской, печалью. В вопросах, которые задает лирический герой, чувствуется некая потерянность и обреченность. Это настроение создается благодаря таким образам, как жизнь, власть, душа, сомненье, шум. Как эти образы создают данное настроение? Герою «жизнь дана», его «воззвали властью», душу «наполнили страстью»,сомненьем «взволновали ум»,однако он томим тоскою жизни шума. Пожалуй, образ однозвучного шума жизни наиболее важен, так как именно он выражает авторскую позицию по отношению к существованию. Для поэта жизнь пуста, неинтересна, однообразна.
Помогают понять настроение лирического героя не только образы в стихотворении, но и средства художественной выразительности. Ими пронизано все стихотворение.
С первой строки первой строфы произведения мы наталкиваемся на лексический повтор («Дар напрасный, дар случайный», «зачем»). Здесь же представлены и эпитеты «напрасный», «случайный» , подчеркивающие отношение персонажа к жизни, а эпитет «тайная», относящийся к существительному «судьба», помогает понять отношение к судьбе. Эпитеты «враждебная» (власть), «пусто» (сердце), «празден» (ум), «однозвучный» (шум) так же помогают читателю составить картину о том, какой автор представляет себе жизнь. Иное лексическое средство выразительности - олицетворение «томит тоскою…шум»-способствует выражению беспомощности героя повлиять на ход жизни, который так шумен, одинаков и утомителен. Так же в стихотворении имеется архаизм-частица «иль», которая применена для рифмовки строк и их связи между собой.
Помимо лексических средств выразительности произведение наполнено синтаксическими. Очень часто прибегает к инверсии («дар напрасный, дар случайный», «ты на казнь осуждена», «из ничтожества воззвал», «душу мне наполнил страстью», «цели нет…», «томит меня тоскою»). Однородные члены предложения («воззвал», «наполнил», «взволновал») придают стихотворению динамику, а скрытое сравнение (поэт сравнивает жизнь с напрасным и случайным даром) показывает отношение автора к бытию. К стилистическим средствам можно отнести и риторическое обращение («дар напрасный», «жизнь»), риторический вопрос «жизнь, зачем ты мне дана?» «Кто…ум сомненьем взволновал?»). Герой как бы ведет диалог с высшими силами, задает именно те вопросы, которые не дают ему покоя.
Данное стихотворение очень динамично. Оно написано четырехстопным хореем, рифма перекрестная, чередование женской и мужской. Произведение включает в себя три строфы по четыре строки в каждом. Характерно аллитерация на «л», «н», «р», ассонанс на «а»,»о», «и»,что придает стихотворению особый плавный ритм и звучание.
Таким образом, стихотворение посвящено размышлениям о жизни, о том, насколько ценен этот дар, а так же о том, можно ли человеку повлиять на него, изменить каким-либо образом. В произведении преобладает пессимистический характер, герой стремится найти ответ на вопрос, зачем человеку дана жизнь, однако он понимает, что найти ответ на этот вопрос невозможно. Отсюда следует отсутствие вопросов в последней строфе стихотворения, герой просто утверждает, что жизнь его скучна и однообразна, и она не поддается изменению.
Хорошо. Можно было бы обратиться еще к категории времени, уделить больше внимания не только образам, но и мотивам (то есть не только существительным, но и глаголам)
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Задание 1. Подробный анализ стихотворения "Дар напрасный, дар случайный..." (на основе "Методики анализа стихотворного текста" ).
"Методика анализа стихотворного текста" говорит об открытом известным филологом имманентном анализе текста, то есть об анализе, не выходящем за рамки данного стихотворения, не привлекающем ни биографии автора, ни исторических событий того времени. Опираясь на данную методику, я попыталась проанализировать стихотворение "Дар напрасный, дар случайный....", написанное 26 мая 1828 года.
В своей методике Михаил Леонович Гаспаров предлагает три подхода, чтобы, так сказать, "подступиться" к анализу поэтического произведения. После первых двух (общее впечатление и медленное прочтение) я понимаю, что главная тема стихотворения - непонимание лирическим героем смысла жизни и своей жизненной цели. Все стихотворение наполнено риторическими обращениями и вопросами, которые лирический герой задает сам себе:
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?
Лирический герой находится в тревоге и смятении, понимая, что никто не может дать точных ответов на волнующие его вопросы.
предлагает три уровня, которые помогают проанализировать любое поэтическое произведение. Первый уровень - идейно-образный, второй - стилистический, а третий - фонический или звуковой. Начнем с верхнего уровня, который, в свою очередь, делится на два подуровня: идеи и эмоции, образы и мотивы. Используя третий подход анализа поэтического текста - чтение по частям речи - я попытаюсь выявить основные идеи, образы и мотивы и прочувствовать эмоции, которые испытывает сам лирический герой. Рассмотрим существительные:
дар душа цель
жизнь страсть шум
судьба ум
казнь сомненье
ничтожество тоска
В первом столбце находятся отвлеченные понятия, к которым автор относится скорее негативно, с непониманием. Вопросы жизни как дара волнуют душу поэта, все покрыто для него тайной. Все эти понятия встречаются в первой строфе и в начале второй - как раз там, где поэт с тревогой пытается найти ответы на терзающие его вечные, "всегдашние" вопросы.
Во втором столбце - существительные, относящиеся ко внутреннему мироощущению лирического героя. Как видим, оно крайне напряженное и противоречивое, ведь душу терзает страсть, ум - сомненье, а в сердце закрадывается тоска.
Третий столбец включает в себя понятия, употребленные автором по отношению к внешнему миру, который ему также враждебен.
Из всего этого можно сделать вывод, что лирический герой стихотворения испытывает смятение, волнение и неопределенность. Основной конфликт - конфликт между внутренним миром поэта - страстной душой и взволнованным умом - и внешним тоскливым шумом жизни. Кроме того, лирический герой не понимает смысла жизни и свое предназначение в ней.
Прилагательные, употребленные автором, дают как оценку поэтом жизни ("дар напрасный, дар случайный", "судьба тайная", "власть враждебная", "однозвучный шум"), так и характеризуют внутреннее состояние лирического героя в бессмысленном для него мире ("сердце пусто, празден ум").
Теперь рассмотрим глаголы, причастия и деепричастия. Здесь следует обратить внимание на то, что поэт обращается как к прошлому, где некто вдохнул в него жизнь, наградил пылким умом и страстной душой ("дана", "осуждена", "воззвал", "наполнил", "взволновал"), так и к настоящему, когда "цели нет" перед ним, а лишь "томит" его "однозвучный жизни шум".
Итак, следует сделать вывод, что в стихотворении возникают самые различные образы, мотивы и идеи: образ взволнованного, но утомленного и измученного лирического героя, мотив жизни, мотив творчества ("Душу мне наполнил страстью, ум сомненьем взволновал" - возможно, речь идет также о способности к творчеству; попробую предположить, что слово "дар" может быть употреблено в значении не только "дар жизни", но и "дар к поэзии"), образ шумного и тоскливого внешнего мира, идеи смысла жизни и цели жизни, томления творца в "однозвучном жизни шуме".
Немаловажным является то, как меняется настроение лирического героя на протяжении всего стихотворения: из крайне взволнованного вечными вопросами герой становится утомленным жизнью, тоскующим, не имеющим целей. Почему? Выскажу предположение о том, что лирический герой просто уже смирился с тем, что не в силах ни найти ответов на мучающие его вопросы, ни вырваться из однообразного мира. В плане интонации и пунктуации вопросительные знаки в конце предложений сменяются точками.
Обращая внимание на художественное время и пространство, стоит сказать о том, что в данном стихотворении заметен переход из прошлого в настоящее ("воззвал", "наполнил", "взволновал" -> "нет", "пусто", "томит"). Художественное пространство изначально не имеет определенных границ, хотя чувствуется, что к концу стихотворение оно сужается и стесняет самого героя.
Итак, я рассмотрела первые идейно-образный уровень, а теперь перехожу к среднему стилистическому уровню, который также включает в себя два подуровня: лексика и синтаксис. В своем стихотворении использует высокую лексику ("дар", "напрасный", "казнь", "воззвал", "празден", "томит" и т. д.) и художественно-изобразительные средства, которые придают стройность, красоту, выразительность стихотворению и отображают художественный мир. Среди тропов встречаются эпитеты ("случайный дар", "тайная судьба"), метафоры ("жизнь на казнь осуждена", "кто из ничтожества воззвал"), лексический повтор ("Дар напрасный, дар случайный..."), риторические вопросы и обращения ("Жизнь, зачем ты мне дана?"), а также бессоюзие ("Сердце пусто, празден ум..."). Очень важным синтаксическим средством является инверсия, которой наполнено все стихотворение, начиная с самой первой строки.
Третий уровень тоже включает в себя два подуровня - явления стиха и явления звукописи. К явлениям стиха относятся ритмика, рифма, строфика. Стихотворение "Дар напрасный, дар случайный..." разделено на три строфы, в каждой из которых появляются новые образы и мотивы, и по-новому раскрывается характер лирического героя и его отношение ко всему, однако все три строфы объединены общей темой. Стихотворение написано 4-х стопным хореем, рифма перекрестная, еще наблюдается чередование мужской и женской рифмы.
К явлениям фоники и звукописи относятся аллитерация и ассонанс. В стихотворении в основном повторяются глухие согласные "с", "п", "т", а также сочетания звуков "вз" и "жд". Наблюдается ассонанс гласных звуков "а", "е" и "и".
Таким образом, я проанализировала стихотворение "Дар напрасный, дар случайный...", опираясь на методику . Я думаю, что данное стихотворение о непонимании автором смысла жизни, своей цели и предназначения в ней, о конфликте с внешним миром, о тоске и смирении с шумной жизнью. Но, конечно, любое поэтическое произведение не может иметь одного единственно точного и правильного анализа.
Хорошо. Отражена работа со статьей, анализ больше тяготеет к имманентному анализу, а не к «вольным рассуждениям». Не хватает какой-то логической стройности, и мне кажется, не обязательно включать в анализ то, что «не работает» на основную мысль (в данном случае, про явления фоники и звукописи). Но в целом - хорошая работа.
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Домашнее задание
Краткий сопоставительный анализ стихотворений «Дар напрасный, дар случайный…» и Святителя Филарета Митрополита Московского (Дроздова) «Не напрасно, не случайно…».
Несколько минут назад я прочитала два стихотворения, посвященных одной теме – жизни. Для того чтобы проанализировать эти стихотворения одного прочтения мне не хватило. Я попробовала читать их друг за другом, выдерживала паузы после каждой строфы. Это помогло мне уловить настроение каждого лирического произведения: в стихотворении – тревожное, беспокойное, отчаянное; в стихотворении Митрополита Московского – спокойное, размеренное, умиротворенное. А когда я читала эти стихотворения параллельно, то увидела одну особенность: на каждый вопрос, заданный лирическим героем в стихотворении , был дан ответ лирическим героем в стихотворении Митрополита Московского. Такое явление можно наблюдать в первом и втором четверостишиях. Образ лирического героя в стихотворении «Дар напрасный, дар случайный…» рисуется читателю взволнованным, ищущим ответа на свои вопросы. Не находя их, лирический герой «делает вывод»: «Цели нет передо мною…», то есть он как бы подчиняется безответности судьбы. Он не может наслаждаться жизнью более: «И томит меня тоскою//Однозвучный жизни шум». Всё стихотворение «пропитано» словами, которые не дают спокойствия душе: «осуждена», «враждебной властью», «сомненьем взволновал», «пусто», «томит тоскою», «однозвучный шум». Лирический герой называет жизнь даром, но характеризует его как напрасный и случайный. Возникает вопрос, а бывают ли нечаянные дары? Лирический герой в стихотворении «Не напрасно, неслучайно…» считает, что нет. Жизнь дана человеку от Бога, и Всевышней же решает, когда ее забрать. Кроме того, лирический герой в стихотворении Святителя Филарета Митрополита Московского заявляет, что отчасти и он сам отвечает за то, как развивается его жизнь: «сам…зло воззвал», «сам наполнил душу страстью». Думаю, что во втором катрене можно проследить развитие вот какой идеи – человеку хоть и подарена жизнь свыше, однако он самостоятельно может решить, как устроить свою судьбу. Можно просветлять ум, наполнять душу светом, дарить добро, а можно искать вокруг себя зло и пользоваться своенравной властью, опустошать сердце и волновать сомнениями душу. Человек волен в выборе. Не случайно одни и те же образы дара, жизни, судьбы интерпретированы в двух стихотворениях по-разному.
Объединяет эти лирические произведения, на мой взгляд, временное пространство: в том и в другом стихотворениях в первом и третьем катренах использованы глаголы настоящего времени, а во вторых четверостишиях – прошедшего. Однако если рассматривать хронотоп стихотворений в целом, то выделить что-то однозначно - трудно. Сюжетно лирический герой в стихотворении ставит перед собой «вечные» вопросы: для чего и кто дал человек жизнь? С похожими вопросами мы уже встречались, когда анализировали стихотворение Тимура Кибирова «У монитора», где лирический герой ищет ответ на философские вопросы в поисковой системе Яndex. Только ответы на запрашиваемые вопросы всегда разные.
Оба лирических произведения написаны четырехстопным хореем. В стихотворении «Дар напрасный, дар случайный…» во втором стихе перового катрена имеет место цезура; чередуются женская и мужская рифмы. В стихотворении «Не напрасно, не случайно…» также происходит чередование мужской и женской рифмовки. В лирическом произведении в перовом четверостишии можно увидеть, а точнее, услышать такое явление фоники как аллитерация: «ДаР напРасный, ДаР случайный//ЖизНь, зачем ты мНе ДаНа?» . В стихотворении Митрополита Московского другая звукопись – ассонанс: «Жизнь От БОгА нАм дАнА//Не без вОли БОгА тАйнОй…». В этом же стихотворении встречается и аллитерация: «Сам я СВОенрАВной ВлАСтью//ЗлО иЗ тЕмных бЕЗдн вОЗЗвАл…» (я выделила в этих строчках и пример ассонанса).
Каждому автору удалось в трех четверостишиях высказать свои мысли о жизни. Они различны, но это не должно казаться удивительным. В заключение хочу привести слова Эриха Фромма, с которыми я согласна: «В жизни нет иного смысла, кроме того, какой человека сам придает ей, раскрывая свои силы, живя плодотворно».
хорошо
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Стихотворение Пушкина «Дар напрасный, дар случайный» несет некоторый оттенок элегичности: лирический герой отвергает «случайный дар» жизни и в конце концов, уже не дожидаясь ответа о смысле от того, кто «враждебной властью из ничтожества воззвал» сам определяет свое место:
«Цели нет передо мною
Сердце пусто, празден ум
И томит меня тоскою
Однозвучной жизни шум»
Художественный мир стихотворения статичен, он не выходит за рамки монолога-рефлексии автора, осмысления прошедшего, сопоставления того, что было дано ему самой жизнью с тем, как он может претворить это в жизнь. На этом фоне резко вырисовывается единственный глагол, относящийся к настоящему времени - «томит», который констатирует факт настоящего, мимолетного и бесплодного, отношения лирического героя к жизни. Глаголов в стихотворении не так много, так как стихотворение представляет собой внутренний монолог автора, да и те почти все относятся к прошедшему времени. Автор не использует ни повелительного наклонения, ни глаголов в будущем времени, он не желает ждать, искать ответа на мучимый его вопрос, его интересует здесь и сейчас, что значительно сужает пространство и время стихотворения. Остроту переживаний, неприкаянности лирического героя передают лексический повтор слова зачем и многочисленные риторические вопросы. Интересно, что «дар» (т. е. Жизнь, общепринято воспринимающаяся положительно) лирический герой воспринимает враждебно, как что-то извне, неизведанное («судьбою тайной», «враждебной властью из ничтожества»). Он не знает, для чего ему даны замечательные, но неоднозначные свойства его души. Это произошло не по его воле и, следовательно, не зная природу своего существа, он не может найти себе место в этой жизни.
Художественные средства стихотворения не многообразны: в стихотворении можно найти лишь несколько эпитетов и метафор («дар напрасный», «дар случайный», «наполнил страстью»). Пушкин делает акцент на риторических фигурах (обращение «жизнь», риторические вопросы), что придает стихотворению возвышенный пафос. Строение поэтического текста достаточно традиционно: метрика – четырехстопный хорей, рифма – перекрестная, ритмика – силлабо-тоническая, строфика в 4 строки.
Хорошо. Безусловный плюс – работа в рамках имманентного анализа, нет своих вольных измышлений. Минус – можно было бы больше внимания уделить образному ряду, а не только временным формам (но про них – очень замечательно)
