МОУ Щегловская средняя общеобразовательная школа имени Макаша конкурса: Исследовательская работа
Тема работы:
Автор работы: 6 класс.
Руководитель: , заведующая музеем МОУ ЩСОШ им.
с. Щеглово Чановского района Новосибирской области.
Март 2008г.
Оглавление
I Введение «Почему надо знать родословную?»
II Основная часть:
1.Мои родители
2.Родители отца
3.Родители бабушки
4.Родители дедушки
5. Родители мамы
6.Родители бабушки со стороны мамы
7.Родители бабушки со стороны папы.
III Заключение: «Таинственная связь»
ВВЕДЕНИЕ
«Почему надо знать родословную?»
Работу над родословной я начала с расспросов мамы, папы, бабушки и дедушки... Мы проследили линию нашего рода, я думаю, что это большое дело не только для меня, но и для будущего моей семьи. Самый первый источник получения информации о семье - это беседа со старшими родственниками от прабабушки Клавы, от бабушки и дедушки, от мамы и папы я узнала многое о истории нашей семьи. Я записывала воспоминания своих родственников. К сожалению многих родственников, по папиной линии уже нет в живых, поэтому за основу своей работы я взяла рассказ моего папы , мамы Шибаревой (Рябовой) Марины Сергеевны, тёти Шестак (Шибаревой) Ирины Владимировны, бабушки Рябовой (Трикозовой) Екатерины Степановны, дедушки Рябова Сергея Фёдоровича и прабабушки Шибаревой Клавдии Андреевны. Все они хорошо помнят историю своей семьи, и любит её рассказывать.
Кто я такая, откуда я взялась, почему я такая? Такие вопросы возникли передо мной. Кто были мои бабушки и дедушки, потом прабабушки и прадедушки: как они оказались в Сибири. А может быть они переехали сюда из Южной России и их предки участвовали в Куликовской битве. А может быть, среди предков окажутся татары и русские - стало быть, они могли на этом поле Куликом сойтись. И уж, конечно, личное отношение теперь в Куликовской битве изменится, оно будет рассматриваться потомками как событие не только историческое, но и близкое к семейной жизни.
Почему надо знать историю своей семьи? Потому что история - память народа.
Каждый человек имеет отца и мать. Его родители, в свою очередь, имеют своих родителей, а те - своих. И так дальше. Бесконечно далеко в прошлое уходит цепочка поколений. В памяти поколений живут разные семейные истории, сохраняет для молодых рассказы об их достойных уважения и восхищения родичах. Я и вся моя семья чтим память о них, бережём оставшиеся после них вещи: альбомы со старыми фотографиями, письма, ордена, медали, книги Родители передали мне и моей сестре дорогие их сердцам имена. Многих называли в честь бабушки или деда, тети или дяди.
Особое, подчас не объяснимое чувство вызывают у нас люди, передавшие нам свои черты, достоинства и слабости. А что мы знаем о них? По существу, во многих семьях познания о собственном происхождении обрываются уже на третьем колене. Это наша беда. Забылась мудрость пушкинских слов: «уважение к прошлому - вот черта, отличающая образованность от дикости». Фамильная гордость, интерес к своей родословной - всё это ветви одного дерева. Нельзя жить Иванами, не помнящими родства. Родословная, или, как говорили раньше. «родословие» - это последовательный перечень поколений людей одного рода с основными сведениями о каждом из них.
Как нет одинаковых отпечатков пальцев, так нет одинаковых семейств. К тому же миллионы из них не оставляют своих родословных, а в моей семье она будет.
В семье у нас четыре человека. Я - родилась 12 января 1996 года. Учусь в Щегловской СОШ. Увлекаюсь вышивкой и хожу на секцию по волейболу. Мой любимый предмет технология. В семье помимо меня есть ещё одна дочь - . Родилась 25 апреля 1992 года. Она старше меня. Учится в Чановской СОШ №1.
Трудно перечислить всё, что умели делать наши далёкие предки; сибирский крестьянин умел выращивать хлеб и лён, разводить домашний скот, плотничать, столярничать, класть печи, делать долблёные лодки, изготавливать рыболовные и охотничьи снасти, метко стрелять и ловить рыбу и зверей. Женщины в русской деревне умели ткать, шить, заниматься земледелием, лечить, управляться с домашними животными, топить печь - и конечно, готовить самую разнообразную пищу. Очень многое делали своими руками: домашнюю мебель, деревянный сельхозинвентарь, телеги, лодки.
В домах стояли деревянные ткацкие станки - на них крестьянки ткали изо льна полотна, из которых потом шили одежду и постельное и столовое бельё
Основная часть.
Мои родители.
Шибарева (Рябова) Марина Сергеевна - моя мама.
Родилась 18 апреля 1970 года в р. п. Чаны НСО. В семье была единственным ребёнком.. Как все дети того времени ходила в детский сад, затем училась в школе Чановской №1, увлекалась спортом (лыжи, баскетбол), бегала на танцы. А однажды приехала с подружкой в Щеглово, где и познакомилась с Шибаревым Алексеем.
После окончания школы в 1987 году, мама закончила ПУ 39 в г. Омске, по образованию она - швея, но по своей специальности её пришлось поработать недолго, так как мама приехала из р. п. Чаны в село Щеглово в 1991 году, когда папа вернулся из армии, а в селе швее работы нет. Вот и пришлось ей работать библиотекарем, а затем учителем технологии в ЩСОШ, где она работает и по сей день.
Мама в свободное время вышивает, вяжет и шьёт.
- мой папа.
Родился 27 февраля 1971 года в с. Щеглово Чановского района НСО.
Ходил в детский сад, учился в местной школе, затем закончил СПТУ-90 в Чанах и был призван в армию, но перед этим он успел жениться в 1989 году. Увлекается таким видом спорта, как волейбол. Папа много лет отработал в родном совхозе, но потом наступили не лучшие времена и он устроился на работу в ПУ -90, в Чанах.
Он в семье был не единственным ребёнком, у него есть сестра Шестак (Шибарева) Ирина Владимировна 1962 года рождения. По окончании ЩСОШ, она закончила Колыванский сельхозтехникум, но работа бухгалтера не пришлась ей по-душе. Уже будучи замужем т. Ира устроилась на работу в школу и закончила заочно НГПИ. В школе она работает и сейчас. Это педагог с большой буквы, её уроки всегда интересны.
У тёти Иры двое сыновей Александр и Николай.
Александр женат и имеет сына.
Родители отца.
Шибарева (Серикова) Мария Николаевна - моя бабушка
Родилась в деревне «Серп и Молот» Венгеровского района в 1942 году. Окончила строительный техникум.
Однако жизнь сложилась так, что работать ей пришлось и поваром, и почтальоном, и нянечкой в детском саду, но, за что бы бабушка не бралась, она справлялась.
- мой дедушка.
Родился в 1942 году в январе, в селе Горожаново Чановского района НСО. Был спокойным, послушным ребёнком, помогал родителям. Учился неплохо, но закончил только восемь классов, дальше желания учиться в школе не было.
Володя вместе с братом Михаилом (Бабановым) поехал учиться в р. п. Чистоозёрное и получил специальность тракториста и сварщика, вернулся в родное село.
А жили они тогда уже в Щеглово.
Владимиру исполнилось 18 лет, но в армию он не попал, подвело здоровье.
У дедушки был мотоцикл и он, как и многие другие парни, ездил в соседние деревни на танцы, там он и повстречал свою будущую жену Серикову Марию.
В 1961году Владимир и Мария поженились. Свадьба была дружная, весёлая.
Баба Маша. Деда Володя.
Жили молодые с родителями мужа, вскоре в семье появился первенец - девочка - Ира (моя тётя). Ребёнок родился раньше срока, много сил пришлось потратить молодой маме и бабушке, чтобы поднять её на ноги. Может быть, поэтому долго не решались супруги на второго ребёнка. Но наконец, в 1971 году дождались наследника - моего папу. За эти годы Володя и Маша. Успели пожить в Новосибирске, была у них там и работа и жилье, но потянуло супругов на родину. Тут совхоз дал им квартиру, и мой папа родился уже в своём доме, где он до сих пор и проживает.
Родители бабушки.
О родителях бабы Маши я ничего. Не знаю, кроме того, что её мать рано умерла и бабу Машу воспитывала старшая сестра Надежда. Она жива и проживает в р. п. Чаны, у неё трое сыновей и шестеро внуков.
Родители дедушки.
Шибарева (Бабанова) Клавдия Андреевна - моя прабабушка.
Моей прабабушке уже 84 года, но, не смотря на возраст и множество болезней, она жизнерадостная. Бывают дни, когда она не весёлая, но когда приходим мы, она опять смеётся. Её все любят, даже соседские детишки. Она не окончила школу, потому что пошла работать. Вся её жизнь прошла в работе. Жизнь была тяжёлой. Землю обрабатывали на крупнорогатом скоте.
Её бы забрали на военный завод, но так как родила сына, её не забрали. Моя прабабушка умеет водить мотоцикл, трактор Родители Клавдии Андреевны родом были из с. Горожаново. Отец - - с самого начала войны был на
фронте. Мать - во время войны работала в совхозе. Семья была 
многодетная, 7 детей родилось в семье Бабановых: Михаил, Нюрша, Осип, Ульяна, Наталья, Иван и Клавдия Андреевна. Жили они очень бедно, нечего было ни одеть, ни обуть. Ели, что придётся, а то и вообще не ели. Когда началась Русско-Японская война, старшего брата Михаила Андреевича забрали на фронт. И в 1939 году он погиб в Японии. Вся семья очень переживала, но как говорится, беда не приходит одна. Вскоре пришло письмо, что Иван Андреевич тяжело ранен. В доме практически не осталось мужчин, и вся мужская работа легла на хрупкие женские плечи моей прабабушки Клавдии Андреевны.
Один на один со слезами,
С не жатыми в поле хлебами
Ты встретила эту войну.
И всё - без конца и без счёта -
Печали, труды и заботы
Пришлись на тебя на одну.
Клавдия Андреевна была знакома с Покрышкиным. Она очень горда тем, что была с ним знакома. За годы войны она получила 5 медалей за свой труд. После она вышла замуж и родила сына (Владимир). После войны она продолжала работать в совхозе. Много лет проработала на пекарне, прабабушкин хлеб - самый вкусный.
Очень любит бабуля петь песни и частушки:
Пошла плясать, дома нечего кусать -
Сухари, да корки, на ногах - опорки.
Трактор пашет, трактор пашет,
Тракториста - не видать.
Все платочки перемыла, не успела передать.
Рассказывает, как ей было тяжело. Работа, которую делала она, оставила след в её жизни, у бабушки много болезней. За хорошую работу мою прабабушку посылали в Москву на ВДНХ.
- мой прадедушка.
Родился в 1925 в с. Горожаново Чановского района НСО. Рос здоровым, крепким мальчиком. Вырос и работал в колхозе, затем его забрали служить на Дальний Восток, на Тихоокеанский флот. В годы Великой Отечественной Войны мой прадедушка охранял восточные рубежи нашей родины.
Вернулся и стал работать в колхозе на тракторе. Но к сожалению здоровье его было подорвано и в 1977 году он скончался от сердечного приступа
.Родители мамы.
Рябова (Трикозова) Екатерина Степановна - моя бабушка.
Родилась 15 октября 1946 года в с. Азово Азовского района Омской области. В семье было шестеро детей: Мария, Людмила, Леонид, Екатерина (моя бабушка), Николай и младший - Владимир.
Время было тяжёлое, послевоенное. Катенька росла смышленой девочкой, присматривала за младшими братьями, особенно за Володей (у них разница в 10 лет), а после окончания 8 классов поступила в Омский строительный техникум. Закончив обучение, она была отправлена по распределению на работу в р. п. Чаны, где и повстречала своего будущего мужа - Рябова Сергея Федоровича.
Позже семья бабушки перебралась на постоянное местожительство в г. Топки Кемеровской области.
- мой дедушка.
Родился 10 апреля 1947 года, в селе Михайловском Алтайского края, после семья вернулась на старое место жительство в р. п. Чаны. А семья у дедушки была большая: Иван, Пётр, Василий, Михаил, Александр, Фёдор, Сергей и Николай. Семья была крепкая и хотя все дети - мальчики, они умели делать любую работу, не деля её на женскую и мужскую, так воспитала их мать - Елена Сергеевна. Мальчишки и охотничали, и с лошадью могли управляться, в семье всегда были лошадь и корова - кормилица, как её тогда называли. Парни и огород садили, и варить умели, и постирать, и зашить что, если надо. Михаил Фёдор
Пётр
Александр
Мой дедушка
Мой дедушка многому научился у старших братьев, теперь у каждого своя семья, некоторых уже нет в живых, но деда, по-прежнему с теплотой называет их не брат, а «братка».
Сергей учился в ЧСШ №1, увлекался лыжами, был озорником. Мог бы учиться и дальше, но обстоятельства сложились так, что он пошел работать на кирпичный завод, потом его забрали в армию.
Вернувшись из рядов Советской Армии, дедушка окончил курсы водителей и устроился на работу в ПМК, где к тому времени уже работала его будущая жена, а моя бабушка - Трикозова Екатерина.
В 1969 году они поженились, а в 1970-родилась моя мама. Молодым сразу дали квартиру, (району нужны были рабочие руки) сначала - однокомнатную, а потом и двухкомнатную. Бабушка тогда уже была инженером по труду и заработной плате. Дедушка ушёл 
работать на родной Кирпичный завод, где и проработал большую часть своей жизни, исколесив, чуть не полстраны на своём ЗИЛу.
Мой дедушка.
Родители бабушки со стороны мамы.
Трикозова (Варивода) Марина Семёновна - моя прабабушка.
Родилась в 1910 году на Украине. Но потом семью выслали в Сибирь, прабабушке было тогда всего четыре года. Работала на промкомбинате - швеёй, поэтому и моя бабушка тоже умеет шить.
- мой прадедушка. К сожалению, я ничего о нём не знаю.
Родители дедушки со стороны мамы.
Рябов Фёдор Михайлович 1903 года рождения уроженец Чановского района НСО. Прадедушка называл себя «чалдон» человек с Дона. Поэтому можно сделать предположение, что мои предки были донские казаки..
.
Рябов Фёдор
Рябова
(Непопня-
щая) Елена
Семья прадеда была дружная, имела много мужчин, а значит и много земельных наделов так, как на девочек землю не давали. Жили все вместе в одной избе. В хозяйстве были и лошади и коровы. Женщины занимались домом и огородом, мужчины работали в поле и охотились. Но после революции их раскулачили, моего прадеда эта участь миновала лишь потому, что он отошел, стал жить своей семьей. В доме всегда была икона богородицы, ее передавали от отца к младшему сыну, сейчас она в доме моего деда Сергея.
Рябова (Непомнящая) Елена Сергеевна 1906 года рождения уроженка с. Кошкуль Чановского района НСО. Прабабушке досталась непростая жизнь, к сожалению, я не застала ее в живых, они вместе с мужем умерли задолго до моего рождения. В то время молодых не спрашивали их согласия на свадьбу. Родственники прадеда узнали, что в с. Кошкуль есть девушка на выданье, работящая, не хворая. Приехали, сосватали, родители дали благословение, так и очутилась Елена Сергеевна в Чанах. Жила, работала, растила детей по большей части одна, та как муж был на войне, на Дальнем Востоке. Прабабушка награждена медалью «Мать - героиня». Прабабушка Лена
Прадед Фёдор.
За всё ты бралась без страха,
И, как в поговорке, какой,
Была ты и пряхой и ткахой,
Умела - иглой и пилой.
Рубила, возила, копала, -
Да разве всего перечтёшь?
А в письмах на фронт уверяла,
Что будто б отлично живёшь.
Прабабушка не умела ни читать, ни писать, поэтому
письма писали дети. Старший сын - Иван ушёл на фронт добровольцем в 18 лет
служил в разведке, был ранен, контужен, но вернулся домой живым.
Жизнь раскидала сыновей по всей стране, Рябовы живут в Карелии, на Алтае, в Москве, в Новосибирске, в Прокопьевске и конечно в Чанах.
Родители бабушки со стороны папы.
- моя прапрабабушка.
Семья Бабановых вместе со многими другими была выслана из Кировской области в Сибирь. Здесь переселенцы построили новую деревню и назвали ее, как и свою родную Горожаново. У Татьяны Егоровны было 7 семь детей. Младшая - моя прабабушка Клава. После была, беременна и на свет появилось бы ещё 3ребёнка, но обстоятельства сложились не в её пользу. Тройняшки умерли. Конечно, было трудно с семью детьми, при всём этом мать болела. Потом забрали сыновей в армию. Вся мужская работа легла на плечи матери и дочерей.
Бабанов Андрей - мой прапрадедушка.
Муж Бабановой Татьяны Егоровны. Я мало что о нём знаю, но он умел катать валенки и умел многое по хозяйству.
Заключение.
«Таинственная связь»
Таинственную связь с предшествующими поколениями описал .
Два чувства дивно близких нам Самостоянье человека, -
В них обретает сердце пищу: Залог величия его
Любовь к родному пепелищу, Животворящая святыня!
Любовь к отеческим гробам. Земля без них былаб мертва;
На них основано от века Без них нам целый мир - пустыня.
По воле Бога самого Душа - алтарь без божества.
Заключению моей родословной будет небольшое четверостишье.
Нам были память и любовь даны,
Чтобы сердцам ушедшим поклониться,
И, может статься, будут не полны
Без этих строк истории страницы.
Если хочешь быть счастливым, знай свою родословную.
Я чту память моих предков, мне глубоко интересны их судьбы, и я верю, что знание своей семейной истории необходимо каждому человеку для полноценного развития его личности. В заключение могу сказать, что я, начав изучать историю своей семьи, поняла, что мои предки были честными и трудолюбивыми. Конечно, это приятно. Чистая душа и доброе сердце - вот, что характерно для семьи Шибаревых. Я горжусь этим и хочу быть похожей на них. Горда тем, что моя семья вписала достойную страницу в историю моей страны, Сибири, родного села.
Истинное понимание истории целой страны понимается через осмысление истории своей семьи, дома, села.
