Каким образом нормы римского права древнейшего периода защищали интересы заимодателю?

1.  Каким образом нормы римского права древнейшего периода защищали интересы заимодателю?

Согласно законодательству римского частного права заимодатель - это лицо, предоставляющее заём и приобретающее право на его последующий возврат, получение процентов или на другую форму оплаты

Интересам заимодателей посвящена Таблица III Закона 12 таблиц

1. Пусть будут (даны должнику) 30 льготных дней после признания (им) долга или после постановления (против) судебного решения.

Согласно данной статье должник имеет право на 30 дневную отсрочку после того как вынесено судебное решение об официальном признании им долга и возврате его.

2. (По истечении указанного срока) пусть (истец) наложит руку (на должника). Пусть ведет его на судоговорение (для исполнения решения).

Если в течение 30 дней должник не возвратит указанную по решению суда сумму, то заимодавец имеет право отвести должника в суд для следующего судоговорения.

3. Если (должник) не выполнил (добровольно) судебного решения и никто не освободил его от ответственности при судоговорении, пусть (истец) уведет его к себе и наложит на него колодки или оковы весом не менее, а если пожелает, то и более 15 футов.

Заимодавец имеет право наложить колодки на должника, который не выполнил добровольно решение суда о возврате долга и не был освобожден от судоговорения – участия в судебном процессе.

4. (Во время пребывания в заточении должник), если хочет, пусть кормится за свой собственный счет. Если он не находится на своем содержании, то пусть (тот, кто держит его в заточении), выдает ему по фунту муки в день, а при желании может давать и больше.

В период заключения (в колодках) заимодавец не обязан кормить своего должника, но может это делать исключительно за счет должника, однако в случае когда у должника нет возможности кормиться за свой счет замодавец должен выдавать ему по фунту муки в день.

5. (Авл Геллий. Аттические ночи. XX. 1.46). Тем временем (т. е. пока должник находится в заточении), он имел право помириться (с истцом), но если (стороны) не мирились, то (такие должники) остаются в заточении 60 дней. В течение этого срока их три раза подряд в базарные дни приводили к претору на комициум и (при этом) объявлялась присужденная с них сумма денег. В третий базарный день они предавались смертной казни или поступали в продажу за границу, за Тибр.

6. В третий базарный день пусть разрубят должника на части. Если отсекут больше или меньше, то пусть это будет вменено им в вину.

7. Пусть сохраняет свою силу навеки иск против изменника.

В том, случае если должник и заимодавец не смогли договориться, должник может оставаться в заточении 60 дней, при этом через каждый 20 дней – заимодавец в базарный день должен приводить его к претору и объявлять присужденную сумму денег. В третий базарный день должника можно было казнить ли продать в рабство за границу. Смертная казнь приводилась в исполнение на площади.

2. Нарисуйте схему государственного строя Древнего Китая в Шан (Иньский) период.

Создание первоначального примитивного государственного образования в Шан (Инь) было связано с необходимостью организации производства, орошения земель, предотвращения пагубных последствий разлива рек, защиты территорий. Это выразилось

·  во-первых, в превращении пле­менного вождя в обожествляемого правителя иньского царства — вана, обладавшего значительной властью,

·  во-вторых, в образовании административного аппарата, состоящего из многочисленных управителей, военачальников, жрецов и прочих, противостоящих массе общинников.

В эпоху Инь утверждается верховная собственность царя-вана на землю, этому способствовали представления о ване как о земном божестве.

 

Ван

По образцу двора вана строилось управление и в автономных уделах.

3. Гай завещательным распоряжением отпустил своего раба Тиберий при условии, что последний уплатит наследнику Гая - Ливия 12.000 сестерциев. Ливий, в свою очередь, продал Тиберия своему соседу. Через некоторое время Тиберий собрал указанную сумму, но новый собственник отказался отпустить раба.

Решите спор по Закону XII Таблиц.

Таблица V.

3. Как кто распорядится на случай своей смерти относительно своего домашнего имущества или относительно опеки [над подвластными ему лицами], так пусть то и будет ненарушимым.

Итак, Тиберий стал свободным, так как был отпущен завещательным распоряжением Гая. Сосед Ливия, мог бы не отпустить Тиберия только в том случае, если бы ему не были выплачены 12 000 сестерциев. Так как Гай распорядился лицом находящимся под опекой, Тиберий должен вызвать соседа на суд и потребовать соблюдения закона.

4. Дайте характеристику аграрной политики Танов в средневековом Китае.

Династия Тан — китайская императорская династия, основанная Ли Юанем. Мероприятия в области аграрной политики того период можно отследить благодаря указам цзинского императора Сыма Яня в 280 г.

«..Мужчине давали земли - чжань тянь - 70 му, женщине - 30 му. Кроме того, тягловый мужчина должен иметь землю - кэ тяньму, тягловая женщина - 20 му, а второстепенный тягловый мужчина - в половинном размере. Остальные женщины не должны были иметь земли - кэ тянь.

Мужчины и женщины в возрасте от 16 до 60 лет считаются основными тягловыми (чжэнь дин); в возрасте от 13 до 15 и от 61я до 65 лет считались второстепенными тягловыми (цы дин), в возрасте младше 12 лет и старше 66 лет считались стариками и малыми и не должны были возделывать землю.

Варвары на окраинах страны не наделялись землей - кэ тянь, они должны были вносить от каждого двора 3 ху8 необрушенного риса (и ми). Те, которые жили еще дальше, вносили 5 доу9, обитатели особо отдаленных местностей вносили подушный налог (суань цзянь) 28 вэнь (гроша) с человека.

Чиновники от первого до девятого ранга получали землю - чжань тянь10 - соответственно своим рангам. Обладатели первого ранга получали земли - чжань тянь - 50 цин, второго - 45 цин, третьего - 40 цин, четвертого - 35 цин, пятого - 30 цин, шестого - 25 цин, седьмого - 20 цин, восьмого - 15 цин, девятого - 10 цин. В зависимости от ранга чиновники могли распространять свои права (инь) самое большее на 9 поколений11, самое меньшее - на 3 поколения. Императорские родственники, государственные гости, потомки покойных мудрецов, а также дети и внуки образованных людей (ши) пользовались этими же правами. Кроме того, они могли держать при себе ишикэ - людей для услужения, освобожденных от трудовой повинности, и тянькэ - обрабатывающих землю.

Чиновникам шестого ранга и выше разрешалось иметь трех человек ишикэ; обладателям седьмого и восьмого рангов - 2 человек, девятого ранга - 1 человека. Чиновники первого и второго рангов могли иметь тянькэ - обрабатывающих землю не более 50 дворов, третьего ранга-10 дворов, четвертого ранга - 7 дворов, пятого ранга - 5 дворов, шестого ранга - 3 двора, седьмого ранга - 2 двора, восьмого и девятого рангов - 1 двор.»

В 9 году был издан императорский указ, чтобы народу в Поднебесной поровну давали землю.

"Мужчины в возрасте свыше 15 лет могут получить пахотной земли (лу тянь) 40 му, а женщины - 20 му. Рабы и рабыни могут получать столько же земли, как и "добрые" тягловые (лян дин); на каждого быка давать 30 му, но не более чем на 4-х быков. Норма полученной земли при двухполье может быть удвоена, а при трехполье может быть еще раз удвоена. Земли эти дают для того, чтобы их обрабатывали. Получение и возвращение должны быть регулярными.

Люди, достигшие возраста, когда начинают платить налоги, получают землю, престарелые освобождаются [от земли и налога], со смертью держателя земля возвращается [государству]. Рабов и быков следует получать или отдавать, если они имеются в наличии.

Сань тянь - земля для разведения тутовых деревьев - не подлежит переделу"...

"Всем мужчинам, которые впервые получают землю, давать 20 му и взимать налог с посева. На остальной земле следует садить 50 тутовых деревьев, 5 финиковых пальм и три вяза. Если земля не пригодна для выращивания тутов, то ее дают только по 1 му на человека для посадки фиников и вяза согласно правилам. Надел раба приравнен к наделу свободных людей. Срок посадки деревьев установлен в 3 года. У тех, кто не закончил в срок посадки, отбирать часть земли, не засаженную деревьями. Разрешается на участке земли, отведенной для посадки тутов и вяза, сажать вперемежку другие фруктовые деревья или же сажать больше установленного числа тутовых деревьев и вяза. На всех землях, которые подлежат возвращению, не разрешается сажать тутов, вязов, фиников и фруктовых деревьев. Посадивших деревья наказывать как нарушителей закона"...

"Земля, предназначенная для посадки тутов (сан тянь) считается наследственным занятием (ши е), она не подлежит возвращению после смерти [держателя] и вечно остается за живыми (сянь коу) членами семьи. У кого больше земли, чем положено, ему не давать дополнительной земли, но и не требовать отдать излишки. У кого земли не хватает, то он получит ее для посева согласно закону. Разрешается продавать излишнюю землю, у кого она есть. Разрешается покупать в размере недостающей части, если ее не хватает. Не разрешается продавать установленную долю надела, а также и покупать сверх положенной нормы.

Что касается земли для разведения конопли, то следует поступать так: когда мужчина достигнет возраста, в котором облагают налогами, ему отдельно давать 10 му земли для посева конопли (ма тянь); женщине - 5 му; рабам - столько же, как и свободным людям. На эту категорию земли распространяется закон о наделении и возвращении земли.

Если вся семья состоит из стариков, малолетних, горбунов и инвалидов и никто не получил земли, то тому, кто достиг возраста 11 или более лет, а также горбуну давать землю, но в половину меньше, чем взрослому мужчине. Старику, достигшему семидесяти лет и больше, не нужно возвращать полученного им надела земли. Несмотря на то, что вдовы, которые не вышли замуж вторично, освобождены от налогов, им следует давать землю, равную наделу женщины.

Возвращение и раздачу земли всегда производить в первом месяце года. В случае, если кто-либо вскоре после получения земли умрет или если кого-либо купит или продаст быков и рабов, то все равно землю нужно возвратить или получить лишь в первом месяце следующего года...

Всем местным начальникам по месту их службы давать государственную (общественную) землю (гун тянь). Цыши2 давать 15 цин, тайшу3-10 цин, чжичжун и бэйцзя4 - по 8 цин, сяньлин5 и цзюньчэнь6 - по б цин. При перемещении с занимаемой должности земля подлежит передаче. Если кто-либо продал землю, он будет наказан по закону".

5. В средние века на рассмотрение судьи поступило дело по обвинению чиновника в краже государственных средств, участии в драке и оскорблении. Какому наказанию может быть подвергнут чиновник согласно нормы уголовных установлений Тан?

Первое из наказаний для чиновника совершившего преступление было отрешение от должности. При разжаловании отбирались все должностные удостоверения, имевшиеся у преступника. Ликвидировались также все титулы знатности, которые он имел.

Человек, наказанный разжалованием, отбрасывался к тому исходному статусу, который имел до начала карьеры — за некоторыми, правда, исключениями: разжалованные освобождались от трудовых повинностей и налогов тканью. Кроме того, у разжалованных не отбирались земельные участки, полученные в наследство от родственников.

Конфисковывались лишь те поля, что были получены ими самими от государства соответственно рангам их службы. Если применено было не разжалование, а более легкое должностное наказание, и понижение в ранге не было полным, возвращались государству лишь те земли, которые оказались «лишними», а положенные по оставшемуся рангу оставлялись.

Разжалованием наказывались антигосударственные и особо тяжкие уголовные (как, например, убийство) преступления, совершенные членами бюрократии и аристократии, лишением должностей — совершенные государственными служащими антиобщественные преступления. К последним относились, например, вовлечение в развратные сношения или похищение человека, совершенные данным чиновником вне сферы своей административной ответственности

Уголовные установления Тан с разъяснениями (Тан люй шу и). Цзюани 1—8 / Перевод, введение и комментарий . СПб., 19с. (24 п. л.).

6. Охарактеризуйте правовое положение юридических лиц по ГГУ.

Герма́нское гражда́нское уложе́ние - основополагающий нормативный правовой акт Германии, регулирующий частноправовые отношения на территории Германии, принято в первоначальной редакции 18 августа 1896 года, вступило в силу 1 января 1900 года одновременно с Германским торговым уложением. Германское гражданское уложение оказало немалое влияние на законодательство других стран.

Правовое положение юридических лиц по ГГУ

Юридические лица возникали и признавались таковыми при помощи специальной процедуры. Юридическими лицами могли быть общества и союзы и учреждения. Под обществами подразумевались такие объединения, с которыми входящие в их состав лица-участники связаны правами и обязанностями. Учреждения возникали в силу волеизъявления частных лиц, выделяющих для достижения определенных целей часть своего имущества.

Различались две основные разновидности юридических лип, и делалось это в зависимости от целей, ради которых они создавались, — ведение хозяйственного предприятия С целью извлечения прибыли либо ради осуществления деятельности нехозяйственного пред­приятия, Например общества или учреждения, созданного с культурно-просветительными, научными и другими аналогичными целями.

Общество, которое не имеет целью ведение хозяйственного предприятия (общество с идеальными целями), приобретает гражданскую правоспособность через внесение его в реестр обществ при подлежащем суде (уведомительный, регистрационный порядок оформления юридического лица). В тексте § 21 говорится о ведении всякого рода хозяйственных (торговых и промышленных в широком смысле) дел с целью получения прибыли.

В § 45 изложены причины, по которым общество могло быть лишено правоспособности; они носят главным образом уголовный и политический Характер. К обществам, не имеющим гражданской правоспособности, применяются постановления о товариществах. Различалась еще одна форма обществ — неправоспособные, К числу которых были отнесены многочисленные коллективы, имеющие характер объединения, но не отвечающие всем юридическим требованиям кодекса (это были в основном рабочие союзы). Для них также действовали правила, установленные для договора товарищества.

Для возникновения правоспособного учреждения требовалось помимо Акта о создании учреждения утверждение его тем союзным Государством, В пределах которого учреждение должно иметь свое место жительства (§ 80). Если осуществление цели учреждения стало невозможным или если оно стало угрожать общественным интересам, то соответствующие органы власти могут дать ему другое назначение или закрыть сто (§ 87).

Отличительной чертой Уложения стало признание в качестве равноправного с физическими лицами субъекта правоотношений Юридического лица. Вместе с тем оно не регулировало статус акционерных обществ и обществ с ограниченной ответственностью.

7. Охарактеризуйте основные тенденции оказавшие влияние на развитие конституционализма в Новейшее время.

Конституционализм это динамичная система, которая перманентно развивается. Тенденции конституционализма характеризуют основные направления его развития как сложной политико-правовой системы государства и общества. Наибольший интерес представляют несколько основных тенденций.

Прежде всего, это тенденция политологизации системы конституционализма, выражающаяся во влиянии политических способов и средств на конституционно-правовые отношения (в частности - властеотношения), их регулирование. Политика тесным образом связана с конституционным правом, во-первых, в силу специфики его предмета, а во-вторых, потому что, как справедливо писал Б. Курашвили, государствоведение выходит за рамки юридической науки.

При этом можно признать справедливым некоторые тезисы марксисткой научной школы о сущности политики, в частности о том, что существенным в политике является устройство государственной власти, а также то, что все юридическое в своей основе имеет политическую природу. Сущность конституционного права нельзя познать в полном объеме без обращения к политическим категориям. Этот аспект конституционализма нельзя игнорировать особенно в условиях, когда политика "стала делом свободных людей, воспринимающих ее не как правление (отношение между управляющими и управляемым - Д. Сартори), а как самоуправление, демократию" .

Конституционализм предполагает во взаимоотношениях между человеком, гражданским обществом и государством приоритетность человеческого измерения государства и права, развития гражданского общества. Поэтому важное значение приобретает тенденция его социализации, которая проявляется в социализации конституции и конституционного права в целом. Проявлением социализации конституционализма является отнесение к его инструментарию категории "социальное государство", такого государства, в котором должно быть "минимизировано фактическое социальное неравенство с его экономическими последствиями и создана система социальной поддержки (защиты) тех, кто в этом нуждается" .

Тенденция биологизации характеризует развитие системы конституционализма с позиций "человеческого измерения". Взаимоотношения между человеком и государством должны строиться, прежде всего, на принципах координации, корреляции интересов, взаимной ответственности и уважения. Тенденциям социализации и биологизации конституционализма корреспондирует одна из основных тенденции, которые выделяет , как "определяющие современное состояние методологии правогосударствоведения", а именно - антропологизация. Она заключается в том, что человек становится центральным объектом общетеоретического право государствоведения, а его естественные правовые свойства и закономерности их государственно-юридического обеспечения постепенно превращаются в наиважнейшую составляющую предмета этой науки.

Тенденция информатизации является одним из наиболее "молодых" направлений в развитии системы конституционализма. Как справедливо отмечается в научной литературе: "Постиндустриальное общество имеет, по крайней мере, два измерения - информационное общество (внутри страны) и глобализм (на международной арене)" .

Большое значение имеет тенденция интернационализации системы конституционализма, которая выражается, прежде всего, в сближении национального конституционного права с международным публичным правом. Международные правовые документы, получив признание мирового сообщества, становятся так называемыми международно-правовыми стандартами, которые воспринимаются и закрепляются в национальных правовых системах отдельных стран.

Тенденция демократизации в той или иной степени оказывает влияние на все вышеназванные тенденции, проходя красной нитью через систему конституционализма, являясь приоритетным направлением его развития. Демократия, защищающая основные права человека от какого-либо антиправового государственного акта, получила в юридической литературе название конституционной демократии, согласно которой все члены общества признают основные права в равной мере для всех, а судебный контроль над государственными правовыми актами с целью защиты этих прав оправданным и необходимым.

Конституционная демократия интегрирует легитимность государственных нормативно-правовых актов с требованием их соответствия фундаментальным (конституционным) правам человека, которые осуществляют функцию ограничения государственной власти, как одной из предпосылок конституционализма.

Приведенный перечень и анализ тенденций конституционализма не претендуют на завершенность и всесторонность in perpetuum. Основные направления развития этой сложной политико-правовой системы на различных исторических этапах могут видоизменяться, исчезать или дополняться новыми.

Резюмируя изложенное, можно констатировать, что конституционализм как теория, идеология и практика конституционного развития государства и общества возникает с момента появления государственности.