Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа № 11
имени героя Советского Кабалина»
г. Канаш Чувашской Республики
ПРОГРАММА
духовно-нравственного воспитания
«Воспитание на социокультурном опыте»
Автор: заместитель директора
Сопроводитель программы:
Центр Истоки» г. Вологда
КАНАШ – 2010
Аннотация
Образование и духовность
являются важным фактором
оздоровления региональной среды
(Из концепции
регионализации образования)
Сегодня основная цель подготовки учащихся к жизни в современном обществе – воспитание личности, стремящейся к целостному восприятию мира, способной самостоятельно мыслить, понимающей, в чем заключается служение Отечеству, способной сохранить и передать следующему поколению отечественные традиции.
Программа «Воспитание на социокультурном опыте» состоит из шести подпрограмм: «Истоки», «Церковь, семья и школа», «Великая Россия – любимая Чувашия», «Семья», «Центр досуга», «Детский сад и школа ».
Программа «Истоки». Она рассчитана на 1-4 и 5-9 классы, где ребята получают системное представление о главных ценностях жизни. Каждое занятие учебно-воспитательного процесса проходит с применением активных форм обучения. Система «Истоков» на фундаментальной основе главных ценностей жизни развивает духовно-нравственную стержневую основу. «Истоки» имеют большой воспитательный потенциал. Они базируются на логике – от идеала к индивидуальному опыту, на формировании целостного воззрения на мир в гармонии с внутренним миром. Все это в полной мере соответствует воспитательным и духовно-нравственным приоритетам современного образования. Программа активного воспитания предполагает взаимодействие Школы и Семьи.
Программа «Семья». Семья – это начало жизни человека, где он получает первичный социальный опыт, способ жизнеобеспечения, воспринимает семейные традиции, обретает память рода. Именно в семье человек ищет и пытается выстроить стабильный мир взаимоотношений, мир покоя и постоянства, мир взаимной любви, взаимопонимания и удовлетворения разного рода потребностей и интересов. Одной из задач программы «Истоки» является создание единого контекста воспитания в семье и общеобразовательном учреждении. Работа проходит по двум направлениям: «Родители – активные участники занятий с детьми» и «Школа для родителей».
Программа «Церковь, школа и семья». Помощь семье со стороны Церкви и школы в деле духовно-нравственного воспитания детей и молодежи сегодня важна как никогда ранее.
Без такого сотрудничества невозможно достижение национального единства и консолидации всех здоровых сил общества, укрепление института семьи. Поэтому вопросы сохранения духовно-нравственного здоровья социума, его самобытных историко-культурных особенностей ныне являются приоритетными для всех славянских восточноевропейских государств. Чтобы объединить усилия семьи, школы и Церкви в деле воспитания разработаны шесть видов работ, учитывая при этом условия обретения взаимоединства участников педагогического процесса.
Программа «Великая Россия – любимая Чувашия». Программа представляет собой методику и план посещения духовно-значимых мест района, города, республики. Такие экскурсии являются неотъемлемой частью данной программы. Инновацией данного тренинга является формирование умения – целостно воспринимать Святые места города, района, республики через СЛЫШУ – ВИЖУ - ЧУВСТВУЮ.
Программа «Центр Досуга». Цель работы центра– организация духовно-просветительской деятельности путем реализации программ, связанных с приобщением участников образовательного и воспитательного процессов к социальному опыту, святоотеческому населению и современной духовной жизни чувашского народа, ведение научно-методической работы, психолого-педагогических и социологических исследований, направленных на изучение процессов духовного становления личности, обеспечение религиозной безопасности детей и учащихся. В программе раскрыты виды деятельности, программа, направления центра и досуго-массовая деятельность.
Программа «Детский сад и школа». Программа «Воспитание на социокультурном опыте» ведется уже с детского сада. Основная цель программы в дошкольный период – заложить формирование духовно-нравственной основы личности, а присоединить ребенка и его родителей к базовым духовным, нравственным и социокультурным ценностям России. В детском саду уже прокладывается «мостик» к изучению Азбуки Истоков в 1 классе, создаются условия для присоединения дошкольного образования к школе.
Описание проблемы, на решение которой направлена программа
Наша программа обусловлена следующими противоречиями:
1. Низкий уровень духовно-нравственного развития детей и их родителей.
2. Акценты родителей в определении жизненных ценностей сместились в сторону материального.
В настоящее время нам надо разрабатывать и модернизировать программы, учитывающие особенности нашей истории, традиций и родной культуры. На наш взгляд, одним из путей выхода из сложившейся ситуации является возрождение духовно-нравственного образования на новом качественном уровне, с учетом особенностей многонационального населения, в настоящее время резко социально дифференцированного.
Идея программы
- Идея программы «Истоки» позволяет объединить содержание обучения и воспитания в единый образовательный процесс, создавая условия для гармоничного развития личности как ребенка, так его родителей и педагогов. Идея программы «Воспитание на социокультурном опыте» – центра духовно-нравственного воспитания помогает учащимся соотнести главные ценности жизни с собственным опытом. Идея программы как центра взаимодействия семьи и школы нацеливает на взаимное сотрудничество и помощь в сфере воспитания. Идея программы– центра сотрудничества церкви, школы и семьи помогает содействовать школе в её воспитательной миссии, ибо от духовного и нравственного облика человека зависит его вечное спасение, а также будущее отдельных наций и всего человечества. Идея программы– центра досуга, организовывает духовно-просветительскую деятельность путем реализации программ, связанных с приобщением участников образовательного и воспитательного процессов к социальному опыту, святоотеческому населению и современной духовной жизни чувашского народа. Идея программы – центра взаимодействия детского сада № 16 и школы № 11 им. направлена на подготовку детей, молодежи и взрослых к жизни и труду в условиях сельской местности, нацеливает на практическое изучение современных сельскохозяйственных технологий и способов эффективной успешной деятельности в деревне.
Цель программы:
Объединить содержание обучения и воспитания в единый образовательный процесс, создавая условия для гармоничного развития личности как ребенка, так его родителей и педагогов.
Задачи программы:
Внедрение курса «Истоки». Определение взаимоотношения церкви и школы. Присоединение учащихся и их семьи через совместную деятельность к единым социокультурным ценностям. Внедрение в рамках программы «Истоки» подпрограмм «Истоки»,«Семья», «Экскурсии», «Центр досуга», «Церковь, Семья и Школа».
Основное содержание
Заслуживает внимания новое направление в образовании – «Истоковедение» (авторы – профессоры и ) – это одно из новейших направлений в образовании, методически обеспечивающее духовно-нравственное развитие. Эта программа светская, в 2002 году «Истоки» получила гриф Министерства образования и рекомендована для использования в учебно-образовательном процессе субъектов Российской Федерации.
И еще немаловажно то, что эта программа «Истоки» получала благословление Варнавы - и в свою очередь он благословил Отца Вадима на совместную работу церкви и школы.
Эта комплексная интегрированная программа, которая развивает духовно-нравственную стержневую основу образования через введение учебного курса «ИСТОКИ» и реализацию программы «Воспитание на социокультурном опыте».
Программа «Истоки» включает в себя подпрограммы. Это мы изобразим в следующей схеме.
«ИСТОКИ» «ДЕТСКИЙ САД И ШКОЛА»

«ЦЕНТР ДОСУГА» «СЕМЬЯ»
![]() | ![]() |
«ВЕЛИКАЯ РОССИЯ -
ЛЮБИМАЯ ЧУВАШИЯ» «ЦЕРКОВЬ, СЕМЬЯ, и ШКОЛА»
Программа «ИСТОКИ»
«...Истоковедение развивает духовно-нравственную
основу общества, способную объединить
детей, родителей, школу...»
,
профессор Российской Академии
естественных наук,
автор программы
«Социокультурные истоки»
С января месяца 2009 года, с введением новой системы оплаты труда, в начальных классах был введен курс «Истоки», 1 час в неделю за счет кружковой работы. Все классы начали работу по программе для 1 класса.
С нового учебного года введен курс «Истоки». В первых классах (1 час в неделю) – за счет часа кружковой работы, а в 2-9 классах (1 час в неделю) – за счет часа национально-регионального компонента.
Основные направления «Истоков»:
- развивает социокультурную основу во всех звеньях образования;
- объединяет содержание обучения и воспитания в единый образовательный процесс, создавая условия для гармоничного развития личности как ребенка, так его родителей и педагогов;
- формирует самоутверждающий субъект обучения и развития, равно как и субъект социокультурного слоя;
- возрождает первоначальный контекст социокультурных категорий и ценностей общества;
- является интегрирующим направлением, способным на практике осуществлять межпредметные связи во всех звеньях образования.
Стержневой основой программы являются учебный курс «Истоки», программа «Воспитание на социокультурном опыте».
Курс «Истоки» позволяет выделить несколько уровней:
I уровень. В дошкольном образовании для детей 3-7 лет вводится пропедевтический курс «истоки», реализующий единую линию развития ребенка на этапах дошкольного и начального школьного образования.
II уровень. В начальной школе внимание сосредоточено на важнейших цнностях социума (имя, семья, род, дом, книга и т. д.) ценностях внутреннего мира человекуа (Вера, Надежда, Любовь, Софья), раскрывается мир отечественных традиций, сохраняющий эти ценности для новых поколений.
III уровень. В старшей школе (5-11 классы) открывается новый уровень познания социокультурных истоков, где происходит:
- дальнейшее обогащение полученных в начальной школе представлений, образов и понятий, связанных с социокультурными истоками;
- приобщение к глубинным пластам выдающихся памятников-явлений отечественной материальной, художественной и духовной культуры;
- закрепление и развитие у ребенка опыта многомерного восприятия действительности через ощущение укорененности в российской этнической и социокультурной среде.
Программа «Истоки»
в плане личностного развития – воспитывает чувство патриотизма, гражданственности, устойчивой и бескорыстной привязанности к своему отечеству, малой Родине, семье;
в плане социализации – развивает умение ориентироваться в современной социокультурной среде, духовном, культурном наследии, формирует навыки сотрудничества в социуме;
в плане профессиональной деятельности – формирует добросовестное отношение к труду, приводит к осознанию духовного смысла труда на Земле.
Программа «Истоки» имеет следующие методологические особенности:
- Дети получают системное представление о главных ценностях жизни. Ребенок учится выбирать то, что является жизненно важным. В системе «Истоков» духовно-нравственные ценности развиваются не только у ребенка, но и у преподавателя, т. к. они находятся в совместном процессе духовного созидания. В настоящее время в образовании ценностному развитию преподавателей не уделяется должного внимания.
· Система истоков на фундаментальной основе главных ценностей жизни развивает духовно-нравственную стержневую основу образования. Развитие духовно-нравственной основы в Истоковедении есть результат взаимодействия преподавания учебного курса «Истоки», где даются представления о самом важном в жизни человека и на основе форм обучения развиваются духовно-нравственные ценности ребенка; и реализация программы «Воспитание на социокультурном опыте», где помогаем ребенку соотнести главные ценности жизни с собственным опытом, т. е. даем ребенку выбрать то, что он считает самым важным для своей семьи и для себя. Все эти жизненные ориентиры ребенок вносит в свою Первую Книгу «Мои Истоки». Она отражает сочетание духовного и социокультурного развития ребенка.
Программа активного воспитания предполагает взаимодействие Школы и Семьи. В совместном воспитательном процессе на основе активных форм обучения развиваются как ребенок, так и его родители. Таким образом устраняется разрыв между Школой и Семьей в вопросах воспитания.
· В системе Истоков продумана преемственность духовно-нравственного и социокультурного развития. Программа начинается с дошкольного образования. В начальной школе ребенок получает первое представление о жизненно важных категориях для человека и развивает систему духовно-нравственных ценностей внешнего и внутреннего мира. В основной школе ребенок получает представление о главных категориях жизни Отечества и развивает систему духовно-нравственных ценностей.
· Система истоков развивает группу учащихся как субъект активного обучения. Коллективное взаимодействие, сплоченность, радость от совместных результатов является закономерным результатом групповой деятельности
Достижение целей программы «Истоки» предполагает использование на уроке особых форм и способов взаимодействия учителя, учащихся, т. к. передача и освоение духовно-нравственного опыта невозможно средствами традиционных педагогических приемов. Необходимыми становятся такие методы работы, которые создают основу для общения межличностного характера (диалог, работа в группе и. т.д.). В рамках социокультурного системного подхода к истокам в образовании рассматриваются социокультурные тренинги. Они реализуют в учебном процессе три стратегии активной подготовки – стратегию отбора, стратегию длительного поэтапного обучения, стратегию обучения на социокультурном опыте. Тренинги по предмету «Истоки» направлены на:
- прочувствованное освоение содержания предмета;
- развитие коммуникативных навыков;
- приобретение умений управлять собственной деятельностью и деятельностью группы, устанавливать межпредметные связи на основе важнейших социокультурных категорий и ценностей;
- формирование мотивации к сотрудничеству и взаимодействию.
Задача учителя состоит в том, чтобы учащиеся вышли на аналоговый уровень общения по основным, ключевым понятиям курса «Истоки», что является условием формирования единого контекста и позволяет самоутверждаться как ученику, так и учебной группе в целом.
Более подробно хочется остановиться на примере программы для 1 класса.
Для первого года обучения и воспитания подготовлена подпрограмма «Азбука Истоков». Эта программа является комплексным учебно-воспитательным курсом, в основе которого лежит программа духовно-нравственного воспитания в контексте социокультурного развития личности. Азбука разработана на принципах социокультурного системного подхода к истокам в образовании и способна выполнять функцию стержневой основы всего учебно-воспитательного процесса первого года развития.
Одной из важнейших задач Азбуки является присоединение ребенка к школе, работа с родителями, объединение семьи и школы в вопросах воспитания. В процессе занятий по Азбуке ученики осваивают важнейшие системообразующие понятия: Мир, Семья, Доброе Слово, Любовь к Родине, Образ, Книга, Истоки и т. д., формируют позитивное мировоззрение. Выделяя и осмысливая такие нравственные категории, как Благодарность, Добро, Храбрость, Честь, Любовь и др. дети приобретают реальный опыт духовного развития.
В контексте программы воспитания главным социокультурным результатом для учащихся является создание Первой Книги. Этой интересной работой дети совместно с родителями будут заниматься в течении всей начальной школы. В Азбуке истоков представлены 9 занятий воспитательной программы. Активное участие родителей способствует созданию благоприятной атмосферы взаимопонимания с учителем, что значительно повышает эффективность обучения. Дети приобретают опыт личного осмысления понятий с помощью Слова, Образа, Книги, получают значимые социокультурные результаты, учатся работать самостоятельно и в сотрудничестве с родителями.
Особенность Азбуки состоит в том, что воспитательная и обучающая части не разделены, а наоборот взаимопроникают друг в друга., составляя единое контекстное поле, что позволяет реализовать важнейший педагогический принцип единства воспитания, развития и обучения.
Методика программы отвечает современным достижениям в области психологии и психофизиологии младших школьников. Используемые технологии позволяют снизить нагрузку на память и внимание детей. В качестве методических принципов оптимизации и интенсификации обучения предлагаются:
- использование эмоционально-положительных и архетипически значимых образов;
- опора на непроизвольное запоминание;
- вовлечение различных модальностей восприятия (слух, зрение, кинестетическое чувство);
- использование эвристических методов обучения;
- диагностика и своевременная индивидуальная коррекция в процессе обучения;
- организация самостоятельной работы в парах и группах.
Материал учебных страниц содержит важнейшие образы и понятия, непосредственно связанные с темами воспитательной программы, которые в свою очередь образуют единую линию, задают вектор социокультурного развития личности.
Задача программы «Воспитание на социокультурном опыте» - помочь учащимся соотнести главные ценности жизни с собственным опытом, другими словами, выбрать то, что они считают самым важным для своей семьи и для себя в определенном программой контексте, и запечатлеть свои жизненные ориентиры, переживания, опыт на страницах Первой Книги.
Главными целями программы являются:
- приобщение детей, их семьи, педагогов к вечным непреходящим духовно - нравственным ценностям через совместную деятельность;
- организация взаимодействия детей и взрослых, развитие единого контекста воспитания в семье и образовательном учреждении, формирование активной педагогической позиции родителей;
- создание условий для развития познавательной сферы ребенка, где лейтмотивом выступает формирование бережного и созидательного отношения к окружающему миру;
- формирование способности получать значимые социокультурные результаты.
Программа представляет собой целостную систему внеклассных занятий. Каждое занятие является прямым продолжением работы детей, родителей и педагогов, начатой на уроке «Истоки».
Содержательным стержнем программы является система категорий и понятий, изучаемых в курсе «Истоки». Вокруг них разворачивается и вся деятельность, особенностью которой является активное участие родителей.
Программа «Воспитание на социокультурном опыте» в 1 классе позволяет осуществить социокультурное присоединение от дошкольного образования к начальной школе. Воспитательная работа, проводимая достаточно эффективно в дошкольных учреждениях, находит логическое развитие в начальной школе. Воспитание на социокультурном опыте основано на системе вознаграждения за достигнутые результаты.
Первым значимым социокультурным результатом в начальной школе является первое Слово, подаренное людям. Уже в 1-м классе дети способны различать Слово и Образ с большой буквы, способны наполнять данные категории социокультурным содержанием. Все значимые результаты находят отражение и развитие в задаваемой детьми Книге.
В первом классе дети начинают работать над своей Первой Книгой. Этой увлекательной работой они будут заниматься четыре года. По итогам начальной школы созданная Книга может стать главным результатом социокультурного развития каждого ребенка.
С 1-го класса в воспитательном процессе осуществляют совместную деятельность учащихся, родители и педагоги. Курсом предусмотрено устранение разрыва «школа – родитель». Более того в данной программе родители мотивируются на совместную деятельность.
Программой курса в 1 классе предусмотрено участие родителей во всех девяти занятиях. При использовании активных форм обучения данный курс благополезен для учителей, учащихся и родителей: все являются активными участниками единого воспитательного процесса.
Основной активной формой обучения является ресурсный круг. В ресурсном круге каждый ребенок получает реальную возможность высказаться. Дети учатся, не перебивая, слушать друг друга, соблюдать очередность выполнения действий, приобретают опыт взаимопонимания и взаимопомощи. Результатом самооценки и взаимооценки становится устойчивое позитивное отношение к себе и к ровесникам.
Программа «СЕМЬЯ»
« Только вместе с родителями,
общими усилиями, учителя могут
дать детям большое человеческое счастье»
Духовно-нравственное образование – это целостный социокультурный феномен. Человек по основаниям своим существо социальное, и только в социальном пространстве он становится человеком. Чтобы сформироваться человеческому в человеке, ему необходимо общество других себе подобных. А это начинается с семьи.
Семья – это начало жизни человека, где он получает первичный социальный опыт, способ жизнеобеспечения, воспринимает семейные традиции, обретает память рода. Именно в семье человек ищет и пытается выстроить стабильный мир взаимоотношений, мир покоя и постоянства, мир взаимной любви, взаимопонимания и удовлетворения разного рода потребностей и интересов. Это первая социокультурная общность, где он получает базовый опыт, на котором строится характер, закладываются духовно-нравственные основания и духовного, эмоционального и физического здоровья. Семейные взаимоотношения становятся для человека «моделью», по которой формируются отношения к себе, миру, другим людям.
Сегодня очень драматично смотреть на утрату семейных ценностей, которые отражаются в утрате духовно-нравственных оснований, ибо это базовые качества человека формируются изначально в семье. От того, как формируются в семье нравственные основания и духовный мир человека, зависит вся его дальнейшая жизнь.
Воспитание ребенка начинается с семьи. Кажется очевидным и естественным святое чувство, заложенное в самой природе человека, - любовь к детям! Но какова эта наша родительская любовь? Чем мы озабочены, воспитывая своих детей? Не происходит ли зачастую подмены действительно святого чувства - нашим эгоизмом, тщеславием, корыстью?
Мы воспитываем в детях гордость, своеволие, честолюбие, корысть, нацеливаем на материальное благополучие и успех, удовольствия, наслаждения - и совсем не заботимся о душе. Итог такого воспитания - жестокость, беспощадность, распущенность, вседозволенность. "Если хотите сделать своего ребенка совершенно несчастным, - писал , - позвольте ему делать все, что он захочет".
Школа как общественный институт не может заменить семью, решить многие социально-экономические и материальные ее проблемы, она призвана поднимать воспитательный потенциал, авторитет семьи посредством организации продуктивных взаимоотношений с родителями своих учащихся. Основа взаимодействия "семья – школа" определяется следующими направлениями: повышение педагогического уровня знаний родителей в период всего обучения детей в школе, консультирование родителей по вопросам воспитания психологами школы, согласование воспитательных педагогических действий педагогов и родителей, организация социально - педагогической помощи семье, совместная выработка наиболее адекватных направлений совершенствования воспитания подрастающего поколения.
Более эффективным будет взаимодействие, в котором каждая из сторон является и объектом, и субъектом одновременно. Полноценное взаимодействие основывается на таких критериях, как доброжелательность, такт, уважение, вера, оптимизм, откровенность. Определённую роль играют взаимозависимость и взаимопонимание, поскольку успех одного из субъектов взаимодействия обусловлены усилиями, действиями другого.
И только совместными усилиями, дополняя и поддерживая, друг друга, семья и школа могут достигнуть желаемых результатов. И у родителей, и у педагогов цель одна – благо детей, их полноценное духовное и гармоничное развитие.
Одной из задач программы «Истоки» является создание единого контекста воспитания в семье и общеобразовательном учреждении. Прекрасный педагог Василий Александрович Сухомлинский в результате своей педагогической деятельности пришел к твердому убеждению в том, «что пора и родителям и учителям глубоко осознавать, что ни школа без семьи, ни семья без школы не могут справиться с тончайшими, сложнейшими задачами становления человека». Поэтому большое значение в своей программе уделяем работе с родителями. Работа будет проводится по двум направлениям:
1 направление. «Родители – активные участники занятий с детьми».
- совместное оформление первой Книги;
- участие в ресурсном круге;
- активное взаимодействие в процессе различных видов деятельности.
- совместные паломнические поездки по Святым местам.
Родители, являясь активными участниками занятий с детьми, должны правильно и умело помогать своим детям и в составлении первой Книги «Мои Истоки», организовывать работу в микрогруппах, принимать активное участие во всех школьных мероприятиях.
2 направление. «Школа для родителей»
- «Родительская студия»;
- общение родителей с педагогами;
- консультативная помощь по вопросам воспитания.
- взаимодействие в заводом «Промтрактор-Вагон» г. Канаш ЧР (т. к. больше 50% родителей работают на этом заводе).
- общение школы с родительской общественностью через школьную газету «Колба» и заводскую газету «Вагонник» .
Это направление ставит перед нами ряд задач:
- Повысить уровень педагогической культуры родителей и педагогов в вопросах духовно-нравственного воспитания и развития детей.
- Способствовать формированию и сохранению у родителей положительного отношения к духовно-нравственным ценностям семьи.
- Способствовать формированию и развитию мотивации родителей на сотрудничество с педагогами и детьми.
- Организовать активное взаимодействие между всеми участниками педагогического процесса.
Работа «Родительской студии» заключается в посещении родительских встреч, где каждый является не пассивным слушателем, а активным участником. В процессе общения они приходят к определенному решению, позволяющему корректировать собственное поведение. Возможность наблюдать опыт других родителей, позволяет взрослым приобретать новые способы общения с детьми.
Тематика занятий:
- «Семья как ценность;
- «Ценности семьи»;
- «Народная мудрость о семье»;
- «Мать – первая воспитательница детей»;
- «О родительском авторитете»;
- «Стратегии развития семьи» и т. д.
Программа «ЦЕРКОВЬ, СЕМЬЯ И ШКОЛА»
На данный момент проблема воспитания подрастающего поколения стоит перед нашим обществом особо остро. Сейчас всех нас волнует то, при каких условиях можно духовно возродиться и достойно воспитать новое поколение. Семья, как известно, является первичной, основной ячейкой общества, в ее рамках люди проводят большую, значительную часть своей жизни, она оказывает огромное влияние на формирование личности. Она является колыбелью духовного рождения человека. Здесь формируются основы его характера, отношение к труду, важнейшим нравственным, идейным и культурным ценностям. И поэтому помощь семье со стороны Церкви и школы в деле духовно-нравственного воспитания детей и молодежи сегодня важна как никогда ранее
Без обращения к вопросам истории, духовного наследия, православной традиции невозможно понять кризисное состояние современной школы. Всякая педагогическая система всегда сильна истинным основанием, многовековой традицией, преемственностью, духовным содержанием, тем, что называется педагогической школой. На протяжении многовековой истории русская педагогика всегда была верна духу православной Церкви и ее учению. В попечении о «малых сих…» объединялись семья, школа и Церковь.
Ключ к решению многих из насущных проблем воспитания и просвещения лежит именно в сфере плодотворного взаимодействия Церкви, семьи и школы. Без такого сотрудничества невозможно достижение национального единства и консолидации всех здоровых сил общества, укрепление института семьи. Поэтому вопросы сохранения духовно-нравственного здоровья социума, его самобытных историко-культурных особенностей ныне являются приоритетными для всех славянских восточноевропейских государств.
Для всех является очевидным, что корень решений этих проблем лежит в образовании и духовном воспитании подрастающего поколения – в семье и школе.
Образование, особенно адресованное детям и подросткам, призвано не только передавать информацию. Возгревание в юных сердцах устремленности к Истине, подлинного нравственного чувства, любви к ближним, к своему Отечеству, его истории и культуре – должно стать задачей школы не в меньшей, а может быть, и в большей мере, чем преподавание знаний. Церковь призвана и стремится содействовать школе в её воспитательной миссии, ибо от духовного и нравственного облика человека зависит его вечное спасение, а также будущее отдельных наций и всего человечества
Итак, учитывая условия обретения взаимоединства участников педагогического процесса, рассмотрим, по каким направлениям важно вести работу по объединению усилий семьи, школы и Церкви в деле воспитания.
Направления работы следующие:
1. Работа Отца Вадима и других церковных педагогов с учителями нашей школы, которая своей целью имеет духовное просвещение, научение основам православия.
– создание православного педагогического общества;
– обучение педагогов богословскому знанию и православному взгляду на педагогику;
- тесное сотрудничество воскресной школы и общеобразовательной щколы;
- проведение совместных праздников – школы и церкви;
- участие на лекционных занятиях.
2. Работа педагогов по направлениям:
– воссоздание здравых основ православной педагогики с учетом современного состояния семьи, школы и общества;
– подготовка и переподготовка педагогических кадров с православным мировоззрением и отношением к педагогическому делу;
– отработка концепции гуманитарного образования, межпредметных связей и конкретных методик, создание программ и учебных пособий;
– помощь в организации и деятельности детских садов, лекториев, семинаров, воскресных, церковно-приходских и общеобразовательных школ;– помощь в организации лекционных циклов исторического и духовно-нравственного содержания;
– помощь в организации экскурсионных и паломнических поездок по святым местам;
– помощь в организации церковных праздников и концертов духовной поэзии.
3. Работа с родителями по направлениям:
– воспитания и нравственного становления детей;
– изучения возрастной психологии;
– изучения вопросов внутрисемейных отношений;
– изучения особенностей воспитания в неполной семье;
– изучения особенностей воспитания мальчиков и девочек;
4. Работа родителей по направлениям: – создания семейных клубов-лекториев с целью возрождения здравых основ православной семьи;
– проведения совместных праздников, паломнических поездок, семейных помочей и выездных лагерей.
5. Работа с органами управления образованием и школьной администрацией:
– организация встреч и семинаров;
– подписание совместных соглашений и договоров о сотрудничестве по различным направлениям в педагогической сфере. (Например, совместное празднование знаменательных дат, проведение педагогических конференций, круглых столов, паломнических поездок и т. д.).
6. Работа с детьми должна осуществляться совместными усилиями церковных педагогов и родителей по следующим направлениям:
– создание православных детских садов и групп дошкольной подготовки;
– обучение детей в церковно-приходской воскресной школе;
– паломнические поездки по святым местам;
– организация детских церковных творческих кружков, хоров и праздников;
– изучение традиционных детских подвижных игр;
–организация нравственно-педагогических бесед;
–организация православной библиотеки и видеозала;
– создание детских летних лагерей.
Программа «ДЕТСКИЙ САД и ШКОЛА»
Основная цель программы «Истоки» в дошкольный период – заложить формирование духовно-нравственной основы личности, а присоединить ребенка и его родителей к базовым духовным, нравственным и социокультурным ценностям России.
Отбор социокультурных категорий и ценностей, а также форм работы с детьми, осуществлен с учетом физических и психических особенностей дошкольников. Программа «Социокультурные истоки» для дошкольного образования основывается на ведущей роли эмоционально-чувственного восприятия окружающего мира ребенком-дошкольником.
Сердцевину «Истоков» составляют ценности культуры. Для маленького ребенка более понятными являются близкие, родные, традиционные ценности, поэтому в программу заложено широкое знакомство детей с изустной литературой. Фольклор родного народа, мудрые пословицы, хороводные игры, песенки и потешки, поучительные сказки, музыкальные произведения помогают дошкольникам лучше понять и принять ценности родной культуры.
Значительную часть программы «Истоки» составляют ценности внутреннего мира человека: Вера, Надежда, Любовь, Мудрость. Данные ценности являются основой духовно-нравственного воспитания и становления старших дошкольников.
Социокультурные ценности всегда помогают ребенку приобрести первичный Социокультурные опыт воспринимать традиции своего народа, обрести память рода и, в конечном итоге, получить базовый опыт, на котором формируется характер и закладываются духовно-нравственные основы личности.
Программа «Истоки» формирует гражданскую позицию детей и их родителей, воспитывает у них чувство любви к своему Отечеству. Только через испытание великого чувства любви к Отчизне воспитывается патриотизм.
Эффективным средством формирования системы духовно-нравственных ценностей и высоких нравственных чувств у детей и их родителей являются книги для развития детей 3-7 лет. Данная серия книг соответствует структуре и содержанию программы. Основная цель книг этой серии – создать условия для приобщения детей и их родителей к базисным социокультурным ценностям российской цивилизации, а также единый контекст воспитания и общения в дошкольном образовательном учреждении и семье.
Итоговым занятием программы «Истоки» и «Воспитание на социокультурном опыте» в дошкольном образовании является праздник «До свидания, детский сад! Здравствуй, школа!» Таким образом, в подготовительной группе прокладывается «мостик» к изучению Азбуки Истоков в 1 классе, создаются условия для присоединения дошкольного образования к школе.
Программа «ЦЕНТР ДОСУГА»
Преподавание учебного курса «Истоки», реализация программы «Воспитание на социокультурном опыте», активно приобщаются к истокам во внеурочное время.
Цель работы центра– организация духовно-просветительской деятельности путем реализации программ, связанных с приобщением участников образовательного и воспитательного процессов к социальному опыту, святоотеческому населению и современной духовной жизни чувашского народа, ведение научно-методической работы, психолого-педагогических и социологических исследований, направленных на изучение процессов духовного становления личности, обеспечение религиозной безопасности детей и учащихся.
Виды деятельности центра:
· Образовательная;
· Методическая;
· Информационная;
· Досугово-массовая.
Участники деятельности:
- Учащиеся школы; Воспитанники детского сада № 16; Родители; Педагоги; Представители государственных, общественных и религиозных структур.
Основные направления работы Центра:
- Культурологическое; Художественно-эстетическое; Туристко-краеведческое; Социально-педагогическое; Военно-патриотическое.
Программы Центра носят образовательно-просветительский характер. Такие категории, как вера, верность, милосердие, терпение, труд земной, труд души, согласие, любовь, родительское слово – лежат в основе каждой из программ.
Программы Центра:
- «Животворящие святыни» (приобщает детей, их родителей, педагогов к святыням Чувашской земли) «Поющее слово» (способствует развитию духовных сил детей через знакомство с миром авторской песни.) «Красота души» (открывает окно в удивительный и многообразный мир живописи и архитектуры, литературы и истории, мифа и сказки, реальности и искусства) «Золотая нить» (направлена на освоение таких техник вышивки, как аппликация, вышивка шнурами, жемчугом, бисером, канителью в православных традициях) «Школа юного археолога» (рассчитана на углубленное изучение древне и средневековой истории родного края) «Основы православной культуры» (направлена на изучение основ православия и духовной истории родного края) «Школа семейной духовной культуры»(знакомит молодежь с вечными ценностями семейной жизни) «Гармония» (предлагается для детских оздоровительных лагерей).
Досугово-массовая деятельность
- Рождественские чтения
- Ярмарка «Истоки»
- Семейный клуб «Вера. Надежда. Любовь.»
- Семейный праздник «Семьи тепло – души отрада»
- Фестиваль духовной авторской песни «Поющее слово»
- Рождественская елка
Программа «Великая Россия – любимая Чувашия»
«Начни жизнь новую, благодатную,
возрожденную посещением святых мест»
(Афонский монах Арсений)
Мы уже выше говорили про одну из форм социокультурных тренингов – ресурсный круг. Эта активная форма обучения. Инновацией данного тренинга является формирование умения – целостно воспринимать мир через СЛЫШУ – ВИЖУ - ЧУВСТВУЮ. Такое умение необходимо и при проведении экскурсий по Святым местам.
На протяжении всего пути до пункта назначения педагог нацеливает ребят на прием нужной информации. Приехав на место, учащиеся обзорно наблюдают (видят) красоту Святыни. Прочувственное восприятие детьми этой социокультурной, духовной среды происходит уже на месте, оформленное словесно непосредственно сразу на обратном пути домой: педагог организует рефлексию, дети проговаривают то, что для них ново, что они узнали, что приобрели.
Прочувственное восприятие во время экскурсий позволяет каждому ребенку ощутить свою значимость и способность поступать в соответствии с социальными нормами. Дети, съездив на экскурсии, начинают ощущать мир духовности как живое целое, осмыслив при этом, что оно открыто миру и начинает чувствовать себя частью его.
Заместителем директора по воспитательной работе совместно с методическим объединением учителей разработан план посещения духовно-значимых мест района, города, республики. Это является неотъемлемой частью данного курса.
Таким образом, мы надеемся, что тесное сотрудничество детского сада № 16, Церкви, семьи и школы даст нам определенные результаты и успехи в решении проблемы ориентации школьников на духовно-нравственные, социально-значимые ценности. Школа превратится в образовательный, воспитательный и культурный центр микрорайона.




