Тема: Вавилонский царь Хаммурапи и его законы
Цели и задачи урока:
Образовательная:
· Сформировать представление о Древнем Вавилоне, как государстве, основанном на силе закона. Показать значимость законов Хаммурапи.
Развивающая:
· Развивать визуальную, моторную память, воображение, логическое мышление, навыки работы с учебником и иллюстрациями, работа с документами, умение оценивать друг друга.
Воспитательная:
· Воспитывать интерес к истории, как предмету, взаимоуважение, самостоятельность, взаимопонимание, терпимость.
Оборудование: учебник , Г.И..Годер «История древнего мира»,карты “Государства Древнего Востока”, “Образование государств в Двуречье”, учебники, тетради, , лента времени, таблички с терминами и словами, мел цветной, цветочки разных цветов, ножницы, таблички с законами Хаммурапи.
Ход урока
Оргмомент. 1-2 мин Приветствие детей, проверка присутствующих. Опрос домашнего задания.Вопросы:
- С какой древнейшей страной вы познакомились?
- Где она расположена?
- Почему так называется?
-Докажите, что в этой стране сложилась земледельческая цивилизация?
-Что было общего в природных условиях в Египте и Двуречье? В чем различие?
- Расскажите о хозяйстве жителей Двуречья.
- Какую, роль играла финиковая пальма? Почему ее называли «деревом жизни»?
-Какую роль играла глина?
- Чем отличалось письмо жителей Двуречья от письма египтян? Как оно называлось?
- В ХVIII-ХIХ вв. внимание путешественников привлекли холмы. (Учебник, с. 63 внизу) В ходе раскопок археологи обнаружили остатки крепостных стен, храмов, дворцов, произведения искусства и даже библиотеки. В одном сгоревшем дворце библиотека насчитывала 30 тысяч книг. Почему же не сгорели эти книги?
-Назовите древнейшие города. Покажите их на карте. Какое здание
возвышалось в центре каждого города Двуречья? Какое назначение оно имело?
II. Проверочная работа (на небольших листочках ученики должны правильно записать в два столбика божества Египта и Двуречья).
Задание «Путаница». Откуда эти боги:
Амон-Ра, Эа, Сипа. Осирис, Бастет, Иштар, Сет, Шамаш?
Египет(?) Двуречье (?)
3. Учитель У нас сегодня необычный и интересный урок. Сегодня вы вновь узнаете много нового из жизни древних людей. Ну что ж, начнем!
(запись темы урока)
I. Подготовка к восприятию нового.
Работать мы будем сегодня по плану:
Образование Вавилонского царства Хаммурапи.
Законы Хаммурапи.
Нравственное значение законов Хаммурапи.
В конце урока вы должны знать:
Где образовалось Вавилонское царство.
Кто такой Хаммурапи, годы его правления и законы, которые он создал.
Вы должны уметь:
Находить на карте территорию Вавилонского царства.
Называть преступления и наказания древних вавилонян.
Давать оценку законам Хаммурапи.
В ходе урока вы покажете чему научились, что усвоили. Итак, первый пункт плана.
- Где образовалось Вавилонское царство?
- Там нет ни гор, там нет лесов.
Кругом почти один песок.
Есть две реки и города
Скажи, как называется страна?
(Двуречье или Междуречье)
- Давайте изобразим рисунок-схему месторасположения Вавилонского царства.
(Данная работа проводится на основе использования методики А. Литвинова, рекомендованной журналом “Народное образование” № 2-3, 1994 г. , с. 33)
- Изобразим две реки. Какие?
- Мы уже знаем названия двух крупных городов Двуречья. Каких? Укажем их.
На территории Двуречья были и другие города, давайте укажем некоторые (Умма, Вавилон, Ашшур и др. )
Эти города постоянно воевали между собою – кому из них быть главным и всем управлять. Победил в этой борьбе Вавилон.
Начиная со второго тысячелетия и до 539 года до нашей эры на юге Мессопотамии (сейчас современного Ирака) существовало Вавилонское царство. Располагалось оно очень удобно. В центре страны, в месте где Евфрат и и Тигр протекали особенно близко к друг другу. Здесь проходили торговые и морские пути, по рекам плыли корабли, по пустыни шли караваны верблюдов.
Вавилон было расположен на берегу Евфрата, где обе реки близко подходят друг к другу. Здесь находился перекресток речных и сухопутных дорог. Цари Вавилона богатели в результате торговли.
- Если бы мы оказались в речном порту Вавилона, то увидели бы множество судов. Уж очень непривычны они для наших глаз!.. Деревянных судов совсем мало (лес дорог), зато много больших лодок из тростника с загнутыми носом и кормой.
Вот пристает к причалу плот. Однако сделан он не из бревен, а из кожаных мешков, надутых воздухом. Вавилоняне связывали несколько мешков между собой. Поверхность плота выстилали тростником. Такой плот мог выдержать тяжелый груз.
Наконец, видны совершенно круглые суда. Их каркас сделан из тростника и обтянут кожаным чехлом. Чтобы вода не проникала внутрь чехла, швы промазывали асфальтом (природной смолой, которую добывали, из земли).
В вавилонском порту шумно и людно: одни суда разгружаются, другие находятся под погрузкой.
Вопрос: Подумайте, что продавали купцы, прибывшие в Вавилон с севера? Что они покупали в Вавилонии?
Наибольшего могущества достигает Вавилон при царе Хаммурапи ( гг. до н. э.), который проявил себя опытным и умелым дипломатом, законодателем, мудрым правителем.
Задания:
1) Отметьте на “линии времени” годы правления Хаммурапи в Вавилоне.
2) Посчитайте, сколько лет правил этот царь. Запишите.
Вопрос: Не зная о его заслугах, можем ли мы подтвердить это мнение, зная годы его правления?
Каковы же его заслуги?
При нем территория государства значительно увеличилась.
Он установил законы, единые для всего Вавилонского царства. (Слайд с изображением столба)
– А теперь внимательно рассмотрите фигуры на столбе. Как вы думаете, кто эти люди?
Учащиеся высказывают свои предположения (бог и царь Хаммурапи)
Учитель: Ученым удалось сделать перевод клинописного текста. Перед вами начало текста. (Следующий слайд)
"Когда высокий Анум,… владыка небес и земли, определяющий судьбу страны, определили Мардуку (главный бог вавилонян) первородному сыну Эа, владычество над всеми людьми, … Вавилон назвали его высоким именем, сделали его могучим среди частей света и основали в нем вечное царство, фундамент которого прочен, как небеса и земля – тогда меня, Хаммурапи, заботливого князя, почитающего богов, чтобы справедливость в стане заставить сиять, чтобы уничтожить преступников и злых, чтобы сильный не притеснял слабого… призвали меня для блага народа".
Задание: проанализировать текст и ответьте на вопросы:
1. С какой целью Хаммурапи был призван править людьми? (Чтобы справедливость в стане заставить сиять, чтобы уничтожить преступников и злых, чтобы сильный не притеснял слабого)
2. Каким образом Хаммурапи поддерживал порядок в стране? (С помощью законов)
Решение задачи: Текст на столбе – это могут быть законы, написанные царем Хаммурапи.
Об этом узнали из находки. Обратите внимание на рис. (внизу) на с. 67. Археологи нашли сделанный из черного камня столб, на котором высечены клинописными знаками законы. На рисунке воспроизведена верхняя часть столба: стоит царь Хаммурапи, а перед ним сидит бог солнца и справедливого суда, который вручает царю жезл - знак власти. Получается, что Хаммурапи правит и судит по воле бога.
Кого же судили и за что наказывали по законам Хаммурапи? Кого они защищали? Рассмотрим несколько сюжетов.
Сюжет первый.
Представьте себе, что у городских ворот прямо под открытым небом, в тени пальм заседает суд. Хмурые стражники опираются на боевые топорики. Вокруг стоят обвинители и обвиняемые, толпятся зеваки. Идет разбор жалоб. Жрец с бритой головой привел тощего бедняка.
- Это ты похитил одежду богини Иштар-грозно вопрошает судья.
-О, господин, - еле слышно лепечет несчастный. - Злые демоны помутили мой рассудок. Бедняку лучше умереть, чем жить. Расскажу обо всем без утайки:
Ночью шел я мимо храма богини Иштар и вспоминал. Когда в моем доме был хлеб, то не было соли. Когда была соль, то не было хлеба. Всю жизнь меня терзал голод… «О, смилуйся надо мной, добрая богиня Иштар», - взмолился я и вошел в храм. Внутри было пусто и тихо. Рядом со статуей богини горели светильники. Казалось, сама Иштар источала свет. Мне почудилось, что богиня ласково кивнула головой, словно подала знак: Я подошел поближе и стал снимать со статуи дорогое покрывало. А в голове мелькнула мысль: у богини множество одежд, а я наг и умираю от голода!
На рыночной площади я отдал драгоценную ткань за мешок сладких фиников. Тут раздался крик: «Вор!.. Ты заплатишь за святотатство!».
Судья выслушал обвиняемого и вынес приговор.
Эта грустная история записана более 3,5 тыс. лет назад на глиняной табличке. Правда, конца история не имеет и мы не знаем о дальнейшей участи обвиняемого...
Задание: Попробуйте, пользуясь выдержкой из законов Хаммурапи на стр. 68 (внизу) учебника, предположить, какому наказанию подвергся злосчастный бедняк?
Учащиеся (читают «Если человек украл имущество храма, он должен быть казнен».
-Познакомьтесь со следующим законом:
«Если человек украл осла, овцу или раба, он должен быть казнен».
Сюжет второй. Представьте себе, что некий купец с севера привез в Вавилон строительный лес. Выгодно его продал и собирается в обратный путь. Перед отплытием идет он по улице и видит: около кабачка стоит молодой раб.
- Что ты тут делаешь?
- Мой господин зашел внутрь выпить холодного пива, а мне приказал дожидаться его в тени пальм.
- Ты смышленый и послушный раб, - продолжает купец, - но твой господин, как вижу, дурно обращается с тобой. Ай-ай-ай, какой багровый шрам на твоей спине! Неужели от удара?
Купец наклоняется к рабу и шепчет ему в уши:
-Выгодное дельце предлагаю: мне надо отплывать, да болезнь
свалила рулевого. Хочешь заменить его? На севере я дам тебе свободу.
Раб соглашается. Купец уводит беглого с собой, оба садятся на корабль и
отплывают.
Вопрос: Какое же наказание ждет купца, согласно закону Хаммурапи, если его поймают?
-Почему же за кражу осла и раба наказывают одинаково?
(Раб - чужеземец не считался человеком, Он был лишь живой вещью; его называли «не поднимающий глаз»).
Так законы Хаммурапи строго охраняли право собственности (вспомните понятие «собственность»).
Несколько иным было положение рабов-должников:
«Если человек имеет долг, его жена, сын или дочь должны быть в рабстве 3 года, на четвертый год должно отпустить их на работу».
Задание:
-Давайте прочитаем п. 5 §14 (стр. 69-70) и узнаем, как же бедняки становились рабами-должниками? Подведем итоги сегодняшнего занятия:
1) Законы Хаммурапи (1792 г. до н. э.) - правила, обязательные для всех жителей страны.
2) Наличие писаных законов - важнейший признак государства.
3) Законы Хаммурапи регулируют все стороны общественной жизни, защищают права собственности, устанавливают различие между рабами-чужеземцами и рабами-должниками.
4) Из законов мы узнаем, что виновность обвиняемого устанавливалась, через орлалию («суд божий»), при причинении физического вреда одного человека другому действовал принцип талиона: «равному - равным за равное».
5) Вавилонское общество делилось на слои населения (см. таблицу)
Вавилонское общество
свободное рабы-чужестранцы
 |  |
богатые бедняки должники
4. Закрепление О чем вы узнали на сегодняшнем уроке.
5. Домашнее задание § 14 , понятия Проанализируйте выдержки из законов Хаммурапи на стр. 70. Сделайте выводы.
