Фаза этногенеза / Фазовый переход | Возраст этноса, лет | Славяне – Древняя Русь | Московская Русь - Россия | ||
периодизация | основные события | периодизация | основные события | ||
Пассионарный толчок | - | Около 1 г. н. э. | Взрыв этногенеза от Южной Швеции до Абиссинии – Великое переселение народов | Около 1200 г. | Взрыв этногенеза в Литве, на Руси, в Малой Азии и Эфиопии |
Инкубационный период фазы пассионарного подъема, образование нового этноса | 180-200 | 1-200 гг. | Неизвестны | гг. | Возникновение нового этноса – русских – на основе слияния славян, татар, литовцев, финно-угорских народов. Создание Великого княжества Московского. Куликовская битва |
Явный период фазы пассионарного подъема, начало перехода к акматической фазе | 180-300 | 200-300 гг. | Неизвестны | гг. | Объединение Великороссии. Начало формирования суперэтноса. Разрушение последнего этнического осколка Киевской Руси – Новгорода |
Акматическая фаза этногенеза, образование суперэтноса и распространение его в пределах своего ландшафтного ареала | 300-600 | 300-600 гг. | Миграция славянских племен. Расселение славян на территории Южной и Восточной Европы | гг. | Объединение под властью Москвы народов, живших на просторах Евразии, от Прибалтики до Тихого океана. Создание единого Русского государства |
Фаза надлома, резкое снижение пассионарности суперэтноса | 600-800 | 600-800 гг. | Распад славянского единства. Освоение славянскими народами занятых территорий. Образование отдельных раннеславянских государств | После 1800 г. | Утрата единства суперэтнической принадлежности. Нарастание внутренних конфликтов. Гражданские войны |
Инерционная фаза, плавное снижение пассионарности суперэтноса | гг. | Создание славянского государства в Восточной Европе – Киевской Руси. Ее христианизация с последующим расцветом культуры и ростом благосостояния народа | ? | ? | |
Фаза обскурации, резкое снижение пассионарности, разрушение системных связей | гг. | Распад единого славянского государства на отдельные княжества, рост междоусобных конфликтов. Раздел страны между Ордой (северо-восток) и Литвой (юго-запад) | |||
Мемориальная фаза, утрата единства этнической принадлежности и трансформация культурной традиции. Полное уничтожение этнических реликтов | гг. | Утрата политической самостоятельности Новгородом |
Таблица 5. Отсчет времени [2, с. 93]
Характер отсчета | Назначение отсчета | Кем употребляется |
1. Отсчета времени нет | Нет потребности | Людьми, с точки зрения педагогики, недоразвитыми (дебилы) |
2. Фенологический календарь | Для приспособления коллектива к явлениям природы | Людьми, зависящими от природы непосредственно |
3. Циклический календарь | Для фиксации повседневных событий | Людьми с родовым сознанием |
4. «Живая хронология» | Для фиксации исторических событий в пределах одного поколения | Переходная форма от стабильного сознания к динамическому |
5. Линейный отсчет | Для политических и деловых целей | Людьми дела – практиками в развивающемся этносе |
6. Квантование времени | Для анализа и синтеза исторических явлений | Учеными теоретиками |
7. Релятивное время | Для исследования космоса и творческих процессов | Практически применяется очень редко |
Таблица 6. Фазы этногенеза [1, с. 491]
Фазы | Господствующие императивы | Фазовые переходы |
Исходное сочетание этносов и ландшафтов региона | Разнообразны | |
«Надо исправить мир, ибо он плох!» | Пассионарный толчок: пусковой момент этногенеза | |
Пассионарный подъем: инкубационный (скрытый) период | ||
Оформление этнической системы | ||
Пассионарный подъем: явный период | ||
«Мы хотим быть великими!» | Переход к акматической фазе | |
Акматическая фаза | «Будь самим собой!» | |
«Мы устали от великих!» | Переход к фазе надлома | |
Надлом | «Мы знаем, мы знаем, все будет иначе!» | |
«Дайте же жить, гады!» | Переход к инерционной фазе | |
Инерция | «Будь таким, как я!» | |
«С нас – хватит!» | Переход к фазе обскурации | |
Обскурация | «Будь таким, как мы!» | |
«День, да мой!» | Переход к мемориальной фазе: возможная регенерация | |
Мемориальная фаза | «Помни, как было прекрасно!» | |
«Будь сам собой, тролль!» | Переход к гомеостазу: реликт | |
Гомеостаз | Забвение, утрата императивов |
Таблица 7. Современные суперэтносы [8]
1№ п/п | Название | Включает | Описание |
1. | Евразийский (Российский) | Советский Союз, Монголия и значительная часть Западной Европы (например, Прибалтика) | Наш суперэтнос |
2. | Циркумполярный | Западный - Угрофинский и восточный и дальневосточный - Чукотско-корякский (без камчадалов) | Народы севера |
3. | Западно-Европейский суперэтнос | Все страны к западу от Вислы, но не к Югу от нее, и заокеанское продолжение Европы - Северная Америка, Штаты и Канада, Австралия, Новая Зеландия и ЮАР (голландцы и французы-протестанты и немцы) | Постепенно распространялся на Восток (захватывал Прибалтику, Польшу, Хорватию, потом подчинил себе Венгрию) |
4. | Балканы | Сербия, Болгария, Греция и Румыния | Остаток Византийского суперэтноса, с более молодыми небольшими включениями (анклавами) мусульманского суперэтноса. С XIX в. втягивается в Западно-Европейский суперэтнос путем принятия «цивилизации» |
5. | Китайский | Китай южнее Великой Китайской стены | Северная часть Китая – Сицзян, ближе к нашему суперэтносу. Сейчас уйгуры частично убежали в Советский Союз, а частично погибли |
6. | Малайский | Ява, Суматра, Борнео | Первые сведения об этих государствах Индокитая и Малайского архипелага идут с XI-XII века. Этого мало, чтобы определить его генезис и дать его характеристики |
7. | Японский | Япония | По традициям и по генезису ближе к полинезийцам. Два типа: выходцы с нашего Дальнего Востока (через Сахалин) и с острова Куросио |
8. | Индийский | Индия | создался во время Радшпутской революции. Радшпуты – выходцы из Средней Азии: кушаны, саки и эфталиты |
9. | Латино-Американский | Латинская Америка | Образовался за XVI-XVII век на базе двух комплиментарных суперэтносов (индейцы и испанцы) |
10. | Еврейский | Палестина и вся Ойкумена | Выделил несколько этносов: сефардов, ашкинази, фаллашей и др. |
11. | Мусульманский | От Афганистана до Марокко | Постепенно его разъедает влияние европейского суперэтноса |
+ Импульс àК сохранению жизни вида и жизни
— Импульс ßК самоистреблению
P=1; A=1
P<1; A<1
P>1; A>1
Рис. 2. Классификация особей по пассионарно-аттрактивному принципу [1, с.329]. Условные обозначения: 1 – обыватели; 2 – бродяги-солдаты; 3 – преступники; 4 – честолюбцы; 5 – деловые люди; 6 – авантюристы; 7 – ученые люди; 8 – творческие люди; 9 – пророки; 10 – нестяжатели; 11 – созерцатели; 12 – искусители.
![]() |
Рис. 3. Казуальное взаимодействие истории людей и истории природы в процессах этногенеза (взаимодействие социо - и этносферы) [1, с. 492]
Библиографический список использованной литературы
1. Гумилев и биосфера Земли. – Л.: Гидрометеоиздат, 1990.
2. Гумилев : История людей и история природы. – М.: Экопрос, 1993.
3. Гумилев вымышленного царства. Легенда о «государстве» пресвитера Иоанна. – М.: ДИ-ДИК, 1993.
4. От Руси к России: Очерки этнической истории. – М.: Экопрос, 1994.
5. Гумилев в Китае. Три века войны Китая со степными народами III – VI вв. – СПб., 1994.
6. Гумилев и вновь начало / Сост и общ. ред. . – М.: «Институт ДИ-ДИК», 1997.
7. Гумилев Русь и Великая степь. – М.: «Товарищество Клышников, Комаров и К0», 1992.
8. Текст из телевизионных передач из цикла «Этносы Земли» (СПб - 5 канал, 1993 г. - запись 1988 г.) – «Природа суперэтноса» (№ 25), и «Блуждающий суперэтнос» (№ 20) эфиры 1994, 95 гг. Адрес в Интернете: http://kulichki. *****/~gumilev.
9. Радугин : курс лекций. – М.: Центр, 1998.
10. Этнология: Учебник для вузов, , Пименов В. В., ред. – М: Наука, 1994.
11. Заметки об этническом самосознании. – М.: «Знание – сила», 1985, № 3.
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 |



