Выпускная квалификационная работа на тему: «Адаптация к социокультурной среде как условие межэтнического восприятия» (стр. 3 )

Изиды с большей продолжительностью проживания в русской культуре (более 15 лет), лучше адаптированы к ней, чем те, которые с меньшей продолжительностью проживания. Они более свободно и раскованно чувствуют себя в данной среде, много общаются с русскими, включаются с ними в деятельность (например, профессиональное взаимодействие), углубляются в проблемы этого этноса, оказывают помощь в конфликтах, происходящих внутри его. И непосредственно оказали большую помощь в проведении исследования. Явно выражено то, как хорошо они владеют русским языком, у них даже исчезает акцент в речи.

Многие из них имеют русского (ую) мужа или жену, вследствие чего их дети совершенно не отличаются от тех, в чьей культуре они живут - ни внешним видом, ни речью. Некоторые из них осознают себя только русскими, а другие все – равно сохраняют национальные признаки, которым придерживаются их родители (знают не только русский, но и изидский язык, традиции, праздники этой культуры и т. д.).

Группа изидов с меньшей продолжительностью проживания в России менее адаптирована к этой социокультурной среде. Мало общаются с доминирующим этносом, меньше взаимодействуют, явно заметен акцент в речи, придерживаются своих традиций. Хотя результаты по шкале конформности показывают, что они больше стремятся поддерживать отношения с людьми, ориентированы на социальное одобрение, чем изиды с большей продолжительностью проживания. То есть со временем взаимодействие изидов с русскими повышается, они практически не испытывают трудности в общении с представителями русской этнической группы.

Но обе группы имеют практически одинаковые результаты по шкалам – «ностальгии» и «отчужденности», это говорит о том, что не зависимо от того, сколько они проживают в другой социокультурной среде, они все же тоскуют по прошлому, по родному дому, но в то же время принимают нормы, установки данного общества.

2.3. Особенности межэтнического восприятия автостереотипов

и гетеростереотипов изидов

Этнический образ отражает различия между народами. На основе дихотомии «Мы – Они» в его структуре выделяются два основных компонента:

Автостереотип - совокупность атрибутивных признаков о действительных или воображаемых чертах собственной этнической группы.

Гетеростереотип - совокупность атрибутивных признаков о других этнических группах ( 12 ).

Рассматривая качества русских как компонент гетеростереотипа изидов, можно отметить следующее, что при восприятии русской этнической группы 70% изидов приписывают им патриотичность, в то время как почти 70% русских тоже выделяют у себя это качество. Мы можем сказать, что в данном случае доминирует осознание сходства.

Также изиды воспринимают русских как – предпочитающие материальные ценности, независимые, эмоциональные, скрытные, послушные, оптимистичные, дружелюбные. У себя эти качества они выделяют в сравнительно меньшей степени, но максимально высоко приписывают себе трудолюбие, гордость, что совпадает с оценкой гетеростереотипов русских.

Исходя из этого, мы видим, что гетеростереотип полученный по выборке представителей изидской национальности четко положителен, группа изидов воспринимает русскую этническую группу только положительно, в то время как русские приписывают им и отрицательные качества – агрессивность, скрытность, эгоистичность.

Рисунок 2. Показатели межэтнических автостереотипов и гетеростереотипов

изидов

То есть отрицательных характеристик при восприятии изидов было отмечено наименьшим количеством русских. Как отмечает Солдатова (35) негативные признаки - это следствие непонимания, возникшего в результате этнокультурных различий.

Можно отметить, что индивид тем легче идентифицирует себя с определенной группой, чем больше его коммуникативных связей замыкается внутри нее.

2.4. Особенности межэтнического восприятия изидов

с высоким и низким уровнем адаптации

Сравнение восприятия изидов с высоким уровнем адаптации к социокультурной среде и изидов с низким уровнем адаптации относительно русских по критерию Хи – квадрат Пирсона показало, что статистически значимых различий не выявлено. Хотя, если обратиться к графику (см. рисунок 3), то можно увидеть, что 60 % хорошо адаптированных изидов воспринимают русскую этническую группу как патриотичных, 50 % - как эмоциональных, 40 % - как отзывчивых, уверенных в себе, гостеприимных. 30 % - как оптимистичных, независимых, конкурирующих, трудолюбивых, гибких и щедрых. 20 % видят их послушными, приверженными порядку, самодовольными, настойчивыми, стремящимися к успеху, но в то же время ленивыми. 10 % изидов выделяют у русских прогрессивность, сдержанность, импульсивность, беспечность, целеустремленность, вежливость. И совсем данная группа не выделяет русских прагматичными, бескорыстными, заносчивыми, подозрительными, жестокими, бесхозяйственными.

80 % изидов с низким уровнем адаптации считают наиболее характерными типичными чертами русского народа – патриотичность.70 % из них выделяют дружелюбность, адаптированность, независимость.60 % воспринимают русских как предпочитающих материальные ценности, 50 % как независимых и скрытных, 40 % как выносливых, отзывчивых, гибких, обладающих чувством юмора и дисциплинированных, 30 % как эмоциональных, гостеприимных, непоседливых, трудолюбивых, щедрых, серьезных, послушных, прогрессивных, импульсивных и предприимчивых. 20 % изидов видят русских ленивыми, уверенными в себе, жалостливыми, приверженными порядку, раскованными, деловыми, доверчивыми, консервативными, неприветливыми и пассивными, 10 % - искренними, обладающими чувством собственного достоинства, гуманными, добросовестными, настойчивыми, сдержанными, вежливыми, прагматичными и в тоже время выделяют у русской этнической группы отрицательные качества, такие как бесхозяйственность, заносчивость, безответственность и развязность. Совершенно не связывают русских с серьезностью, добротой, стремлением к успеху, бережливостью, равнодушием к окружающим, подавленностью, энергичностью, компетентностью.

Рисунок 3. Особенности восприятия изидов с разным уровнем адаптации

Можно сказать, что в данном случае межэтническое общение формирует позитивные межэтнические стереотипы.

2.5. Особенности межэтнического воспрития автостереотипов и е гетеростереотипов в глазах русских

Результаты полученные по методу «Подбора черт» показали, что русские при восприятии изидов очень явно выделяют такие качества как – уверенные в себе, настойчивые, гордые, гостиприимные, предприимчивые, выносливые, независимые, серьезные, а также агрессивные, скрытные, эгоистичные. В то время как себе они приписывают эти качества в значительно меньшей степени. Но максимально высоко по сравнению с оценкой группы изидов воспринимают себя как – предпочитающие материальные ценности, патриотичные, общительные, обладающие чувством юмора, дружелюбные, терпеливые, гибкие, искренние и единственным отрицательным качеством является лень.

Восприятие русских относительно хорошо адаптированных и плохо адаптированных изидов к социокультурной среде по результатам, полученным с помощью сравнения выборок по критерию Хи – квадрат Пирсона показало, что статистически значимые различия присутствуют.

Изидов, которые дольше живут в данной среде (т. е. хорошо адаптированные), русские видят как жестоких, гордых, агрессивных, подозрительных, но в то же время и более выносливых, отзывчивых, искренних. А изидов, которые плохо адаптированы к данной среде, они видят как оптимистичных, патриотичных, дружелюбных, гибких (см. приложение 5).

Как мы увидели, что те, кто «недавно» проживает, воспринимается позитивней. То есть можно сказать, что такой факт как длительность и глубина контакта не всегда способствует позитивному восприятию.

2.6. Сравнительный анализ межэтнического восприятия русских и и изидов

Делая сравнительный анализ представлений этнической группы о себе с ее же представлениями о другой этнической группе (сравнение выборок по критерию Хи–квадрат Пирсона) были выявлены следующие совпадения и различия обеих групп (см. таблица 2,3).

Таблица №2. Спецефические характеристики, отмечаемые изидами при восприятии русских

КАЧЕСТВА	ВОСПРИЯТИЕ ИЗИДАМИ - РУССКИХ
ГОРДЫЕ	5,50
ОПТИМИСТИЧНЫЕ	8,40
ПАТРИОТИЧНЫЕ	11,32
НЕЗАВИСИМЫЕ	11,47
ПОДАВЛЕННЫЕ	12,80
АГРЕССИВНЫЕ	1,98
ТРУДОЛЮБИВЫЕ	4,57
ДРУЖЕЛЮБНЫЕ	8,40
ОБЛАДАЮЩИЕ ЧУВСТВОМ ЮМОРА	0,94
ДОБРЫЕ	4,18
НАСТОЙЧИВЫЕ	0,19
ТЕРПЕЛИВЫЕ	0,68
ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННЫЕ	5,10

Таблица №3. Спецефические характеристики, отмечаемые русскими при восприятии изидов

КАЧЕСТВА	ВОСПРИЯТИЕ РУССКИМИ - ИЗИДОВ
ГОРДЫЕ	8,10
ОПТИМИСТИЧНЫЕ	0,94
ПАТРИОТИЧНЫЕ	11,47
НЕЗАВИСИМЫЕ	4,18
ПОДАВЛЕННЫЕ	1,30
АГРЕССИВНЫЕ	8,10
ТРУДОЛЮБИВЫЕ	0,07
ДРУЖЕЛЮБНЫЕ	1,79
ОБЛАДАЮЩИЕ ЧУВСТВОМ ЮМОРА	12,13
ДОБРЫЕ	0,45
НАСТОЙЧИВЫЕ	4,31
ТЕРПЕЛИВЫЕ	6,43
ЦЕЛЕУСТРЕМЛЕННЫЕ	0,10

Как видно из таблицы №2 и №3 – присутствуют очень значимые различия в восприятии двух этнических групп.

Русские видят изидов как – обладающих чувством юмора, этот коэффициент составляет – 12,3, а изиды русских таковыми не считают – коэффициент равен – 0,94. Также в высокой степени приписывают им агрессивность – коэффициент равен 8,10.

Оптимистичные, подавленные, дружелюбные, целеустремленные – такими считают изиды русских, в то время как русские изидов таковыми не считают.

Анализируя эти данные можно отметить следующее, что представители изидской этнической группы воспринимают русских однозначно положительно, относящихся патриотично к своей Родине.

Общим признаком для обеих этнических групп является патриотичность. Это может говорить о том, что в отношении Родины русские и изиды имеют одинаковые ценности.

Итак, полученные результаты показывают, что восприятие двух исследуемых групп друг о друге различаются между собой, но непосредственно присутствуют и значительные сходства. Таким образом, можно отметить, что изиды открыты для русской культуры и проявляют большое понимание при восприятии традиций и особенностей. Но и русские отличаются наличием положительных качеств при описание изидской этнической группы. Вероятно, что чем больше понимания со стороны проявляют русские, тем положительней их воспринимают изиды.

Можно отметить принятие общих, значимых для обеих сторон целей, уважение к традиционным нормам, ценностям, правилам поведения, образу жизни друг друга.

Выводы:

1.  Изиды с большей продолжительностью проживания в новой социокультурной среде (более 15 лет) лучше адаптированы относительно изидов с меньшей продолжительностью проживания (менее 15 лет). Более свободно и расковано чувствуют себя в русской культуре, больше взаимодействуют с ними, создают семьи. Хорошо владеют русским языком, принимают культуру данного народа.

Изиды с меньшей продолжительностью проживания в социокультурной среде, хуже адаптированы. Мало общаются и взаимодействуют с русскими, придерживаются только своих традиций, но все же принимают нормы и установки данного общества.

2.  Изиды с большей продолжительностью проживания в новой социокультурной среде, воспринимают русских как общество, обладающее чувством собственного достоинства, терпеливых, искренних, беспечных. Изиды с меньшей продолжительностью проживания в новой социокультурной среде, видят русских как патриотичных, дружелюбных, адаптирующихся.

В независимости от времени проживания изиды адекватно воспринимают русских, настроены на положительное отношение к ним.

3.  Русские более адекватно воспринимают изидов с меньшей продолжительностью проживания в социокультурной среде, чем тех, кто дольше проживает. Они их видят более жесткими, гордыми, агрессивными, подозрительными, другую группу изидов оптимистичными, патриотическими, дружелюбными.

4.  Анализ результатов исследования восприятия русских и изидов показал, что по мнению русских, изидам проживающим длительное количество времени в данной среде присуще более отрицательные качества, воспринимаются они хуже. Можно предположить, что это происходит из - за несовпадения интересов и целей двух этнических групп в рамках единого этнического пространства. Изиды воспринимают русских только с положительной точки зрения, адекватным образом.

Заключение:

Цель нашей работы заключалась в исследовании особенностей межэтнического восприятия изидов с разным уровнем адаптации к социокультурной среде.

В ходе исследования были решены следующие задачи:

1. Раскрыта сущность понятия и динамики протекания психологической а адаптации к иной социокультурной среде.

2. Осуществлен теоретический анализ проблемы межэтнического восприятияИзучены особенности адаптации изидской этнической группы к социокультурной среде; эмпирически исследовано межэтническое восприятие изидов с разным уровнем адаптации к социокультурной среде.

Таким образом цель работы достигнута.

Теоретический анализ литературы и эмпирическое исследование по данной проблеме позволяет сделать следующее заключение:

Далеко не всякое межэтническое общение формирует позитивное межэтническое восприятие. Русская этническая группа видит группу изидов, проживающих с ними в их культуре более 15 лет, отрицательным образом - выделяют их как жестоких, агрессивных, подозрительных, гордых. Изиды, проживающие менее 15 лет в русской культуре, воспринимаются русскими положительно - они оптимистичные, дружелюбные, патриотические. В то время как обе изидские этнические группы воспринимают русских однозначно адекватным образом - русский народ искренен, терпелив, дружелюбен и самое интересное, что они их отмечают как патриотичных.

положительных типичных качеств по сравнению с межэтническими стереотипами изидов с низким уровнем адаптации.

Таким образом гипотеза, сформулированная нами в начале исследования о том, что у изидов с высоким уровнем адаптации к социокультурной среде в структуре гетеростереотипа содержится больше положительных характеристик по сравнению с гетеростереотипом изидов с низким уровнем адаптации не подтвердилась, так как в результате проведенного исследования мы увидели, что независимо от уровня адаптации и времени проживания восприятие изидов относительно русской этнической группы имеет позитивное, адекватное отношение.

Общаясь с представителями других народов, нужно исходить из аксиомы, что наши культуры равноценны, культура не может быт лучше или хуже, каждая из них уникальна.

Перспективным направлением дальнейшего исследования может быть изучение полоролевых факторов кросскультурной адаптации.

Литература

1. Абульханова-Славская и психология личности. М.: АПН РСФСР, 1979.

2. Аксентьев конфликтология. – Ставрополь, 1996.

3. К постановке проблемы развития детского самосознания. - Известия АПН РСФСР, вып.18. - М., 1948.

4. , , Петровская социальная психология ХХ столетия: Теоретические подходы. М.: Аспект Пресс, 2002.

5. Агеев взаимодействие. М., 1990

6. Бахур неповторимое "Я". - М., 1982.

7. Развитие Я-концепции и воспитание. - М., 1986.

8. А Восприятие и понимание человека человеком. - М., 1982.

9. Божович формирования личности в онтогенезе // Вопросы психологии. 1979. №4. С.23-24.

10. Выготский подростка: проблемы возраста // Собр. соч.: в 6 т. Т.4., 1983.

11. Личность // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С.7-13.

12. Дубровина психологическая служба. - М., 1991.

Современная психология // Под ред. . М.: Старый сад, 1997.

Идентичность и конфликты в постсоветских государствах / Ред. - М., 1993.

13. О русском национальном характере. – М., 1996

14. Королев этнопсихологии. – м., 1996.

15. Психология предрассудка//Психология национальной нетерпимости. Минск, 1998

16. Кто Я? // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С.460-468.

17. Лебедева психология этнических миграций - М., 1993.

18. Леонтьев . Сознание. Личность. - М

19. Методики психодиагностики в спорте / , , . - М.: Просвещение, 1990.

20. Мир детства: Юность / Ред. А.Г. Хрипкова. – М., 1988.

21. В поисках своего “Я” // Семья и школа. 1998. №10.

22. Пантилеев // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С. 208-219.

23. Психологическая диагностика детей и подростков / Под ред. К.М. Гуревича, . - М., 1995.

24. Рабочая книга школьного психолога / Ред. . - М., 1991.

25. Развитие национальной, этнолингвистической и религиозной идентичности у детей и подростков. – М.: ИП РАН, 2001.

26. , Богдасорян // Ярославский педагогический «Вестник», №2, 2009.

27. Романова идентичность. – М., 1994.

28. Рубинштейн философско-психологические труды. – М., 1997.

29. Сарджвеладзе личности // Психология самосознания. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С.174-187.

30. Сикевич и психология национальных отношений. – М., 1994.

31. Проблемы миграции и этнических катаклизм / Ред. – М., 1994.

32. Соколова и самооценка при аномалиях личности. - М., 1989.

33. , Психология межэтнической напряженности. М., 1998.

34. Солдатова идентичность // Психология самосознания. 35. Хрестоматия. – Самара: Издательский Дом "БАХРАХ-М", 2000. - С.656-665.

36. Спиркин и самосознание. - М

37. , , Ениколопов этнопсихологического исследования. – М., 1993.

38. Стефаненко . – М., 1997.

39. Стефаненко -психологические аспекты изучения этнической идентичности. М., 1999

40. Столин личности. - М

41. Психологические группы: Рабочие материалы для ведущего: практическое пособие – М.: Генезис, 2000.

42. Я и Оно. Кн.1,2. Тбилиси, 1991.

43. Чеснокова самосознания в психологии. - М

44. Шорохова детерминация поведения. // Психологические проблемы социальной регуляции поведения. –М., 1976.

45. Идентичность: юность и кризис / Ред. - М.: Мысль, 1996.

46. Ядов . М., 2001.

Приложение 1.

Метод «Подбора черт» А. Катца и У. Брейли

Выберите, пожалуйста, из списка и подчеркните синей пастой 15 качеств, которые наиболее полно и точно характеризуют русских людей, а также 15 качеств - красной пастой, которые характеризуют изидов:

Дисциплинированные 36.Обладающие чувством Адаптирующиеся собственного достоинства Гордые 37.Гостеприимные Оптимистичные 38.Предприимчивые Патриотичные 39.Раскованные Сильные 40.Добросовестные Консервативные 41.Бескорыстные Независимые 42.Уверенные в себе Подавленные 43.Беспечные Непоседливые 44.Настойчивые Конкурирующие 45.Развязные Агрессивные 46.Терпеливые Трудолюбивые 47.Целеустремленные Прогрессивные 48.Духовные Сдержанные 49.Стремящиеся к успеху Предпочитающие 50.Гуманные

материальные ценности 51.Компетентные

17.Послушные 52.Общительные

18.Эмоциональные 53.Бережливые

19.Скрытные 54.Добрые

20.Дружелюбные 55.Заносчивые

21.Серьезные 56.Жалостливые

22.Эгоистичные 57.Деловые

23.Выносливые 58.Озлобленные

24.Импульсивные 59.Доверчивые

25.Приверженые порядку 60.Щедрые

26.Гибкие 61.Обладающие чувством

юмора

27.Непреклонные 62.Равнодушные к окружа-

ющим

28.Неприветливые 63.Подозрительные

29.Безответственные 64.Энергичные

30.Прагматичные 65.Жестокие

31.Самодовольные 66.Замкнутые

32.Пассивные 67.Бесхозяйственные

33.Ленивые 68.Покорные

34.Индивидуалистичные 69.Искренние

35.Отзывчивые 70.Вежливые

Приложение 2.

Показатели адаптации изидов к социокультурной среде

Приложение 3.

Подгруппы изидов (с меньшей продолжительностью проживания и с большей продолжительностью проживания в социокультурной среде)

	Шкала адаптивности	Шкала конформности	Шкала интерактивности	Шкала депресивности	Шкала ностальгии	Шкала отчужденности	Проживание
18	10	10	9	3	6	6	2
19	6	11	7	4	4	9	3
16	9	10	7	3	7	5	4
30	8	7	7	5	9	6	4
9	1	3	7	5	7	4	5
17	6	5	8	7	7	7	5
26	9	8	8	5	7	10	6
27	10	7	9	4	9	5	6
28	7	10	8	6	8	4	6
10	10	10	10	6	12	5	7
11	6	10	7	7	8	7	7
12	13	11	10	4	7	2	7
29	9	6	10	4	7	8	7
4	9	9	9	9	9	10	8
5	13	10	12	5	10	6	8
3	11	7	10	8	5	11	10
8	11	7	10	8	6	11	10
13	8	14	8	6	7	7	10
20	8	12	9	7	9	8	12
21	9	8	10	9	11	6	12
Менее 15 лет	8,65	8,75	8,75	5,75	7,75	6,85	6,95
22	10	8	9	2	7	3	16
1	3	8	9	6	7	11	18
7	10	10	11	8	5	9	18
14	11	9	9	6	6	8	18
15	9	9	11	9	7	7	18
23	7	5	9	6	11	8	18
24	12	6	11	3	8	4	18
25	12	6	10	3	8	4	18
2	7	4	10	11	9	9	20
6	11	12	11	10	6	5	25
Более 15 лет	9,20	7,70	10,00	6,40	7,40	6,80	18,70

Приложение 4.

Особенности межэтнического восприятия русских

Приложение 5.

Показатели межэтнических автостереотипов и гетеростереотипов русских

Выпускная квалификационная работа выполнена мной самостоятельно.

Использованные в работе материалы и концепции из опубликованной научной литературы и других источников и имеют ссылки на них.

Отпечатано в _____ экземплярах.

Библиография _____ наименования.

Один экземпляр сдан на кафедру.

«____» _______________2009г.

________________________

подпись