МУНИЦИПАЛЬНОЕ АВТОНОМНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ –
СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА № 9

Методическая разработка

КТД

«Мы все такие разные»

Подготовила: классный руководитель 2 «Б» класса

2011 год Коллективное творческое дело

«Мы все такие разные»

Цель: обучение культуре межнационального общения, способствовать воспитанию толерантности, познавательного интереса к изучению обычаев и традиций других народов; воспитание любви к своей малой Родине.

Ход мероприятия

Ведущий1

Здравствуйте гости жданные,

Званные и желанные!

По обычаям кубанским

Всем гостям поклон наш низкий!

С добрым словом и с любовью,

С хлебом – солью! С хлебом – солью!

Ведущий 2

Мир вам, гости долгожданные,

Что явились в добрый час.

Встречу теплую, желанную

Мы готовили для вас.

Ведущий1

Хлебосольством и радушием

Знаменит Кубанский край,

Для гостей и песни лучшие,

И медовый каравай.

Ученица

О Кубань, держава могучая!

Я горжусь, что ты моя страна.

Ты на свете самая лучшая,

Навсегда тебе предана я.

Ученик

Нет на свете места уютней,

Нет людей добрей и милей,

Чем в стране моей величавой

На Кубани родимой моей.

Ведущий 2: А наша кубанская семья действительно богатая на национальности. Есть здесь русские корни и украинские, армянские и адыгские, чеченские и черкесские.

Все они сейчас собрались,

Расселись на скамейках

Чтоб принять участие

В народных посиделках

Ведущий 1:

У Кубани, у реки

Проживают казаки.

Петь, плясать все мастера

Взрослые и детвора.

Ведущий 2. Согласитесь, как приятно прикоснуться к истоку культуры своей Родины, изучать ее, свой род, свою историю. Но чтобы роду не было переводу, он должен жить много-много лет, даже столетий. На Руси в старину старики говорили, что дом и все, что в нем есть: и песни, и вышивка, и доброе слово – делают семью богатой.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Ведущий 1 .Кубань богата традициями. Перемешались русский и украинский говоры, перемешались армянские и адыгейские традиции. Много у кубанского народа напевных песен, красивых зажигательных танцев, старинных обычаев и традиций. А в каком народе живешь – таких обычаев и держишься. Пожалуй, самый красивый и интересный из них – это деревенские посиделки!

Ведущий 2. В будни, в свободное от работы время, в кубанских станицах и на хуторах собирались на посиделки.

Собирались, чтобы себя показать и других посмотреть, переброситься частушками. Посоперничать в потехах и забавах.

Стихотворение « Посиделки»

1 ученик

На завалинке, в светелке

Иль на бревнышках каких

Собирались посиделки

Пожилых и молодых.

2 ученик

При лучине ли сидели

Иль под светлый небосвод

Говорили, песни пели

Да водили хоровод.

ВЕДУЩИЙ : А какая Россия без русской матрешки!

Хозяйка: Добрые гости всегда в пору!

Заходят девочки, кланяются и говорят:

Мы матрешки, мы сестрички,
Мы девчата - невелички.

Как пойдем плясать, да петь,

Вам за нами не успеть!

( Танец матрешек)

Ученица

Быт людей отмечен веком,

Поменялся старый мир.

Нынче все мы по « сусекам»

Личных дач, своих квартир.

Наш досуг порою мелок,

И, чего там говорить,

Скучно жить без посиделок,

Их бы надо возродить!!

Ученик

Если вы в « своей тарелке»

И пришли к нам не на час,

Предлагаем посиделки

Провести вот здесь, тотчас.

Ведущий 1 . Хотели бы вы на таких посиделках побывать, да своими глазами все увидеть? Ну, тогда, закройте глаза и считайте все до 10……

Ведущий 2: Оказались мы с вами в кубанской хате. А вот и хозяин с хозяюшкой. Всякий дом хозяином и хозяюшкой держится.

(Хозяйка хлопочет у печи)

Хозяйка: Дом вести - не головой трясти,

Все надо припасти.

Хозяин: Домом жить - обо всем надо тужить. (Плетет лапти)

Ведущий 2. Посиделки устраивались в каком-либо доме с просторной горницей и гостеприимной хозяйкой, которая сама любила попеть и рассказать какую-нибудь бывальщину

Хозяйка: Загадаю я вам, ребятки, загадку:

Тает снежок, ожил лужок,

День прибывает,

Когда это бывает?

– Правильно, ребята! Весной. Такой теплой и радостной, солнечной весной. Хороша Весна-красна! Много света, радости несет нам она. На Руси всегда очень серьёзно относились ко времени, предшествующему лету - красавице Весне. Весну всегда ждали, встречали, закликали, гукали, чтобы пришла она с теплом, с доброй погодой, с хлебом, с богатым урожаем.

Хозяйка. Что девчата приуныли?!

Давайте весну-красну встречать,

Песнями величать.

( исполняется песня « Веснянка» )

Ведущий 1.– Молодцы, ребята! Садитесь на свои места. После такого хоровода Весна смело войдет в свои права, порадует нас с вами цветами, солнцем и веселым птичьим пением.

Хозяйка. Друзья, знаете, за что я люблю март? За обилие праздников, символизирующих приход самой прекрасной (любвеобильной) поры — весны. День сурка, праздник цветущей сакуры, Мэрцишор ….Но есть и наш с Вами праздник, который поистине имеет звание славянского — Жаворонки. У русского народа существует поверье, что 22 марта по новому стилю из теплых стран прилетают 40 разных птиц. И первая из них жаворонок.

Ведущий 2.Подобно тому, как мы ассоциируем людей, которым не спится вечно по утрам, с жаворонком, так и с приходом Жаворонка весна пробуждается ото сна, скидывает с себя белую шубу, украшает себя мохнатыми ветками вербы, ежедневно принимая себе в подарок бесконечное количество подснежников. Потому-то эта птица и прекрасна, и не менее желанная, чем сама весна.

– В народе говорят: «если на сороки увидел скворца – весна у крыльца»

Ведущий 1.Или: «Сколько проталинок – столько и жаворонков». По традиции на Жаворонки обычно пекли из теста «куликов и жаворонков» с распростертыми крылышками (показать плакат). Эти птички как бы летящие, с хохолками, с глазками-изюминками. Считается, что испеченные птицы, должны были вызвать прилет настоящих птиц и ранний приход весны. Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну.

Хозяйка. Выходи народ, становись у ворот

Весну закликать, зиму провожать.

Ведущий– Представьте себе, что перед нами течет река. Так и в старину, люди собирались на высоком берегу реки, поднимали вверх испеченных «жаворонков». Считалось, что чем выше поднимешь «жаворонка», там ближе к солнышку, а значит и весне. И ускоряя приход весны, пели весенние песенки-заклички.

– Давайте, ребята, покличем Весну!

Дети выходят на импровизированную полянку и в хороводе исполняют весенние песенки-заклички.

1 Полно, беленький снежочек,

На талой земле лежать!

Время, беленький снежочек,

Время таять-пропадать,

Во долинушку стекать

И сыру землю питать!

2 Весна, весна красная!

Приди, весна, с радостью!

С радостью, с радостью,

С великою милостью!

3 Со льном высоким,

С корнем глубоким!

С хлебами обильными!

С калиной-малиною!

4 С черной смородиною,

С грушами, со яблочками!

С цветами лазоревыми,

С травушкой-муравушкой!

5 Весна, весна красная!

Приди, весна, с радостью,

С радостью, с радостью,

С великой милостью:

Уроди лён высокий,

Рожь, овёс хороший!

Хозяйка.После печеных птичек обычно съедали, а головки их отдавали скотине или отдавали матери со словами:

Как жаворонок высоко летал,

так чтобы и лен твой высокий был.

Какая у моего жаворонка голова,

так чтобы и лен головастый был. –

Вот какие они замечательные у нас получились. Разбирайте их, угощайтесь и угощайте гостей!

Хозяйка.Не знаю как у Вас, но во мне эта птица пробуждает мое славянское начало: доброту, широту души и желание повеселиться…. Шучу, конечно, насчет последнего… Хотя в каждой шутке есть доля шутки!

( хозяйка поет песню « Самовар» )

Ведущий 2.А еще существует древний обычай в этот день покупать птиц в клетках и непременно тут же выпускать их на волю.

Ведущий 1. Культура и обычаи некоторых народов похожи на русскую. Ближе всего к русской культуре– культура славянских народов (белорусов и украинцев). – Можно сказать, что между культурой русского народа и украинского нет границ!

Хозяйка – Я знаю, что у нас есть ребята и других национальностей. Расскажите, как у вас встречают Весну?

(гости Украины)

Приход весны в Украине связан с целым рядом интересных народных обрядов. 14 марта, празднуют день Евдокии. И с ним также связано действо встречи весны, который называют гуканья весны. Звали весну так: Ой весна, весна, днем красна, что ты с нами, весна, принесла?

Ранее в день Евдокии молодежь собиралась за селом или городом на лугу, опушке. Здесь водили хороводы. Народная пословица говорит: «Там, где хоровод ходит, там жито родит». Молодежь пела обрядовые песни: гаивки и веснушки. Некоторые из них дошли и до нашего времени.

Прослушивание украинской народной песни « Веснянка»

А еще закапывали в землю горшок с кашей. В народе считали, что за зиму земля проголодалась, ее нужно накормить. Поэтому в землю закапывали горшок. Хоронили его обязательно под березой - деревом, которое одним из первых просыпается весной.

У славян и у многих других народов особое отношение было к аисту. К этой птице было принято относиться, как к благодетельным предкам, которые заботятся об оставшихся на земле потомках, существовали разнообразные способы получить их помощь.

На Благовещение к прилету птиц выпекали специальные хлебцы с изображением аистиной ноги. Детям доверялось подбрасывать их вверх, обращаясь к птице с просьбой об урожае. У южных славян дети приветствовали аиста в надежде, что он принесет кошелек с деньгами. В Полесье просили у него урожая, приговаривая: «Бузьку, бузьку, на тобі галіопу, а ти мені дай жита копу, на тобі борону, а мені дай жита сторону, на тобі серпа, а мені дай жита снопа».

Галиопой (или жаворонками) называлось обрядовое печенье в форме птицы. Просили у аиста и ветра при зное во время жатвы: «Іванько, Іванько, зашли нам трохи вітру, бо не здюжимо жати». Считалось, что если молодая девушка ранней весной увидит первый раз пару аистов, то выйдет в этом году замуж, а если одиночного, то останется в девичестве.

На Украине крестьяне верили, что в дом, на котором появилось его гнездо, придет счастье и согласие, в семье не будет ссор, дети вырастут здоровыми, хозяина усадьбы ждет хороший урожай на поле и в саду. Село, в котором поселилось много аистов, могло рассчитывать на богатый урожай и не бояться засухи.

Для славян аист – божья птица-защитница. Например, истребляет жаб, в которых превращаются ведьмы, а гнездо его охраняет от всех злых духов. С идеей подачи благ связаны и украинские народные песенки об аистах (лелеках). Например:

Бузьку Iване,

Дай менi сметани –

Я ж ноги помащу,

За тобою полечу.

Бузько Микола,

Крутися довкола.

Завтра раненько

Буде тепленько.

Чорногузе-дядьку,

Зроби менi хатку

I ставок, i млинок,

I цибулi грядку,

– Лелеко, лелеко!

До осенi далеко?

– Як замовкнуть жаби,

Як померзнуть баби,

Тодi осiнь настане,

Теж їсти не стане,

Полечу в кращий край,

На той рiк дожидай.

Аналогичны приведенным песенкам и загадки, в частности:

Летiв птах через дах,

Сiв на воротях в червоних чоботях.

Якi ноги заввишки, такий нiс завдовжки.

Хату на хатi має, всiм жабам рахунок знає.

На вершку палати хатина,

А там пан високий.

...Скоро, очень скоро прилетят на Украину «человечьи» птицы аисты, недолго ждать осталось. Кувыркаться ли при виде их и просить ли о чем-нибудь – каждый волен решать сам, но то, что их появление – само по себе радость, это несомненно. Так ведь?

Расскажем Вам сегодня о национальном празднике «Мэрцишор», который отмечается на Украине и Молдове. Существует множество вариаций легенды, связанной с появлением мэрцишора. Вот лишь некоторые из вариантов.

Легенды рассказывают: в конце февраля солнце пригрело землю. Потекли ручейки. Появились проталинки. На окраине села, у опушки леса, из-под колючих стеблей перекати-поле выглянул белый цветочек.

Рассердилась зима на такую смелость подснежника, нагнала вьюгу, запорошила землю снегом, заморозила цветок. Но весна решила его спасти. Разгребая руками снег, она уколола палец о колючку. Горячая кровь обагрила снег, согрела и оживила подснежник.

Так соединились белый и красный цвета, ставшие символом прихода весны, символом молодости, красоты, щедрой доброты и любви.

Каждый год 1 марта люди прикрепляют к левой стороне груди искусно сделанные красно-белые цветы - мэрцишоры. Их носят целый месяц, а 1 апреля до восхода солнца вешают (на счастье) на ветку фруктового дерева.

Девушки соревнуются в искусстве изготовления мэрцишоров.

Эти миниатюрные украшения могут быть в виде цветов, колокольчиков, бусинок, человечков, сердечек, но обязательно в красно-белой гамме. Дарят их друг другу с пожеланиями счастья, любви, удачи во всех делах, как символ наступившей весны, новых надежд.

По поверью, если загадать желание, вешая мэрцишор на дерево, оно обязательно исполнится.

Вот такие мы славяне!

( И мы приготовили для вас подарки)

Хозяйка. Много за столом гостей, много услышишь разных новостей!

Издавна на Северном Кавказе сосуществуют, взаимопроникая и обогащаясь, множество культур населяющих его народов. – Для казаков, с давних пор поселившихся на Тереке и Кубани, законодателями кавказской «моды» были кабардинцы, черкесы и другие адыгские народы. Кабардинский конь, черкеска, бурка, их манера скакать на лошади, владеть оружием долгое время служили образцом и для казаков. Например, в Масленицу в кубанских станицах наряду с приготовлением блинов и галушек обязательно устраивались скачки, джигитовки. Некоторые казачьи танцы по темпераменту и темпу исполнения со временем становилось трудно отличить от горской лезгинки.

Другая традиция – куначество (от тюркского слова «кунак» – гость). Слово изначально связано с обычаем гостеприимства. Но со временем стало обозначать понятие, больше близкое по значению к «другу», «побратиму». Казаки и горцы нередко встречались и вместе решали проблемы взаимоотношений между родами, семьями, экономические, культурные вопросы, совместно проводили национальные праздники.

Праздник Навруз-байрам, история которого насчитывает более трех тысяч лет, стал неотъемлемой частью культуры многих кавказских народов. . Этот праздник сродни европейскому Новому году. "Как встретишь Навруз, так и будешь жить весь год" - говорится на Кавказе. Чем не русская поговорка «Как новый год встретишь, так его и проведешь?» Навруз - это древний обряд встречи нового года, обряд обновления природы, который у горцев ассоциируется с весной. История праздника связана с днем весеннего равноденствия. Праздник символизирует пробуждение земли и готовность ее к урожаю, а также пробуждение всего живого.

Значение этого праздника близко и представителям других национальностей, проживающих на Кавказе, ведь он призывает всегда жить в согласии и дружбе, проявлять уважение друг к другу, к людям старшего поколения, оказывать бескорыстную помощь больным, одиноким и сиротам, всем без исключения, нуждающимся во внимании и заботе. Перед наступлением Навруза каждый человек должен был попросить прощение у друзей, близких, соседей за нанесенные обиды. Считалось хорошим знаком заключить в этот день брак или мировое соглашение. «Мир и любовь» - вот символ Навруза.

Согласно древним поверьям Востока, человек был создан при участии четырех стихий - воздуха, огня, воды и земли. Эти стихии и отражены в атрибутах Навруза и его ритуалах.

У тюркских народов приход весны олицетворялся победой света над тьмой. Потому один из главных атрибутов Навруза - костер. Пламя несет в себе очищающее значение. Одна из традиций праздника - загадать желание и перепрыгнуть через догорающий костер 7 раз, тогда все загаданное непременно сбудется. В поговорках и песнях Навруза огонь выступает в качестве пожирателя зла и всех недугов. Прыгая через костер, люди отдают огню все плохое, оставляя его в уходящем году.

В память об усопших и как дань уважения к прежним поколениям в праздник Новруза зажигают свечи.

В канун торжества хозяйки пекут национальные сладости - шагербуру, пахлаву и делают хончу - поднос с сухофруктами, орехами и крашеными яйцами. . Одна из традиций праздника Навруз, каким бы изобильным ни был праздничный стол, - центр его обязательно должно украшать блюдо с зелеными ростками пшеницы и крашеными яйцами. Эта традиция перекликается с христианской традицией встречать весенний праздник Пасхи такими же зелеными ростками и крашеными яйцами. В день Навруза принято ходить друг другу с поздравлениям и в гости.

На празднике Новруз певцы и музыканты демонстрируют свои таланты, а девушки на

выданье - красоту и хозяйственность.

Пришел Навруз, весна пришла,

Природа ярко расцвела.

Все рады празднику вокруг

И каждый здесь

и брат и друг.

Праздник радостно встречаем

Мы в республике родной.

Поздравляем, поздравляем

Всех в Наврузом и весной

В гости к нам Навруз пришел,

Всем нам стало хорошо.

Мы танцуем и поем,

Дружно, весело живем.

( исполняется кавказкий танец)

Пусть свет лучезарной звезды этого сказочного праздника сопровождает Вас на всем жизненном пути и дарит свое тепло радужными улыбками счастья, шелестом весенних лепестков приносит в Ваш дом только добрые вести, рассыпается с небес золотым дождем удачи, волнует хрустальным прикосновением живительных родников земли, услаждает слух райским звучанием песен о любви, дружбе, мире и радости!!!

Существует поверье, что с приходом этого праздника на землю спускаются добрые ангелы-фаришта, которые дарят людям изобилие и благоденствие, радость и надежду. Но ангелы, по легенде, не посещают дома, в которых затаилась вражда. Отсюда важный ритуал Навруза - необходимость простить долги, забыть все обиды и ссоры. Ведь тот, кого переполняет ненависть, не может радоваться.

Главный день праздника - первый, 21 марта. В последующие тринадцать дней принято ходить в гости, посещать родственников, покупать и сажать саженцы молодых фруктовых деревьев, собираться веселыми компаниями на природе.

( творческая работа)

- Ребята, в честь весеннего праздника, мы предлагаем вам посадить дерево «Толерантности». Возьмите каждый свои листочки и прочитайте, что по вашему мнению, надо сделать, чтобы наша школа стала пространством толерантности, чтобы наши отношениия стали как можно толерантнее.

Ведущий: Ну, гости дорогие, пора и честь знать, Хозяину с хозяюшкой пора отдыхать.

1 гость: Стол "спасибом" красится.

2 гость: Спасибо, вам, хозяин с хозяюшкой.

3 гость: Пироги у вас хорошие, сердца ваши приветливые.

4 гость: Спасибо, этому дому, пойдем к другому.

Ведущий: Вот и шуткам, прибауткам конец,

А кто здесь был, да нас слушал - молодец!

-Хозяйка. «Не красна изба углами, а красна пирогами». Добро пожаловать к столу.

Хоровод «Ручеек»

Хоровод-игра «Ручеёк» - это старинная игра-обряд, которая символизировала таяние снега. Солнышко согрело землю, растаял снег, всюду побежали журчащие ручейки.

Нужно встать парами, взяться за руки и поднять их вверх, чтобы получился ручеёк. Под пение (музыку) ведущий входит в ручеёк и берёт себе пару. Кто остался один, тот и водит, выбирая себе кого захочет.

Так и бежит ручеёк вперёд и вперёд. И вместе с этим бегом приближается Весна