Министерство образования и науки Российской Федерации
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Российский государственный торгово-экономический университет
(РГТЭУ)
Кафедра философии
Одобрено УМС факультета _____________
Протокол №__от «___»___________20__г.
Председатель _________________________
Рабочая программа
«Культурная антропология»
Рекомендуется для подготовки направления
035700 - Лингвистика
Профиль: Теория и практика межкультурной коммуникации.
Квалификации (степени) выпускника: бакалавр
Форма обучения: очная
Согласовано: Учебно-методическое управление РГТЭУ «____» ________________20__г. ____________________________ | Рекомендовано кафедрой: Протокол № __3__ От «_11__» октября 2011г. Зав. кафедрой, проф.
|
Москва 2011 г.
Содержание
стр.
1. Цели и задачи дисциплины. 3
2. Место дисциплины в структуре ООП. 3
3. Требования к результатам освоения дисциплины. 3
4. Объем дисциплины и виды учебной работы. 4
5. Содержание дисциплины. 5
5.1 Содержание разделов и тем дисциплины. 5
5.2 Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с
обеспечиваемыми (последующими )дисциплинами 7
5.3 Разделы (модули) и темы дисциплин и виды занятий. 7_
6. Перечень семинарских, практических занятий и лабораторных работ. 8
7. Примерная тематика курсовых проектов (работ) (при наличии) 9
8. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины: 9
а) основная литература 9
б) дополнительная литература 9
в) базы данных, поисково-справочные и информационные
системы 9
9. Материально-техническое обеспечение дисциплины. 10
10. Образовательные технологии. 10
11. Оценочные средства. (ОС). 10
1. Цели и задачи дисциплины
Цели:
· знакомство с основными дискурсами о человеке (религия, философия, наука);
· обучение методом культурно-антропологического анализа;
· изучение основных исследовательских программ в философской антропологии;
· анализ основных феноменов человеческого бытия;
· антропологическая экспертиза современного общества.
Задачи:
· изучение основных разделов культурной антропологии;
· овладение навыками самостоятельного решения практических задач;
· усвоение методов культурного анализа человека;
· расширение кругозора будущего специалитета относительно содержания и форм реализации жизненного потенциала человека;
· развитие навыков самостоятельного мышления у студентов, повышение их уровня культуры и интеллектуальной деятельности.
2. Место дисциплины в структуре ООП:
Дисциплина включена в вариативную часть(дисциплина по выбору) профессионального цикла основной образовательной программы бакалавриата. Профили: глубинная психология, политическая психология, психология управления (менеджмента), психология управления персоналом, психология мировой торговли.
Данная дисциплина является необходимой основой для последующего изучения дисциплины «Основы теории межкультурных коммуникаций».
Освоение дисциплины опирается на знания, умения и навыки, приобретенные студентами при изучении дисциплин: «История ».
3. Требования к результатам освоения дисциплины:
Процесс изучения дисциплины направлен на формирование следующих компетенций:
- ориентируется в системе общечеловеческих ценностей и учитывает ценностно-смысловые ориентации различных социальных, национальных, религиозных, профессиональных общностей и групп в российском социуме (ОК-1);
- осознает значение гуманистических ценностей для сохранения и развития современной цивилизации; готов принять нравственные обязательства по отношению к окружающей природе, обществу и культурному наследию (ОК-5);
- владеет наследием отечественной научной мысли, направленной на решение общегуманитарных (ОК-6);
- способность использовать основные положения и методы социальных и гуманитарных наук при решении профессиональных задач, способность анализировать социально-значимые процессы и явления (ОК-10);
- способность учитывать современные тенденции развития и использовать достижения отечественной и зарубежной науки и технологий в профессиональной деятельности (ПК-2);
В результате изучения дисциплины студент должен:
Знать:
· историю антропологических взглядов;
· образы человека в разные исторические эпохи;
· структуру человеческого бытия.
Уметь:
· использовать антропологические знания в профессиональной деятельности;
· пользоваться приемами анализа, синтеза, обобщения, абстрагирования, конкретизации в работе с первоисточниками и в профессиональной деятельности.
Иметь представление:
· об объекте и предмете философской антропологии;
· о диалектической природе человека.
4. Объем дисциплины и виды учебной работы
Вид учебной работы | Всего часов / зачетных единиц | Семестры |
|
1 | 2 | ||
Аудиторные занятия (всего) | 54 | 54 | |
В том числе: | - | - | - |
Лекции | 18 | - | 18 |
Практические занятия (ПЗ) | 2 | - | 2 |
Семинары (С) | 34 | - | 34 |
Лабораторные работы (ЛР) | |||
Самостоятельная работа (всего) | 54 | - | 54 |
В том числе: | - | - | - |
Курсовой проект(работа) | - | - | - |
Расчетно-графические работы | - | - | - |
Реферат(при наличии) | - | - | - |
Вид промежуточной аттестации :экзамен | 36 | - | Экзамен |
Общая трудоемкость часы зачетные единицы | 144 | ||
4 | |||
5. Содержание дисциплины
5.1. Содержание разделов и тем дисциплины
Компетенции: ОК-1, ОК-5, ОК -6
Тема 1. Эволюция культурно-антропологической мысли в западной традиции.
Человек как «мера всех вещей» у софистов. Сократ- родоначальник культурно-антропологической мысли. Античные добродетели как путь достижения совершенства человека. Человек в философии Платона. Человек как «политическое животное» у Аристотеля. Теологическая идея человека. Радикальное переосмысление человека в христианстве. Проблема гуманизма в философии как отрицание и продолжение христианской традиции. Научная идея человека. Поиск общей теории, основанной на эмпирических наблюдениях и логических принципах. Натуралистическая концепция человека. Приоритет биологической мысли. Возникновение социальной и исторической науки. Открытие социокультурного измерения человека. Человек в философии Просвещения. Культ разума и прогресса. Человек в философии истории Гегеля. Концепция отчуждения у К. Маркса. (ОК-1, ОК-5 ).
Тема 2. Антропологическая проблематика в русской философии.
Антропологическая ориентация русской философии как ее характерная черта и традиция. Религиозно-нравственная соотнесенность антропологической тематики. Богоискательство как антропологическая задача. Универсализм русской философии как противоположность западному индивидуализму. Принцип всеединства в русской религиозной философии. Свобода личности. Соборность как преодоление противоречия свободы каждого и единство всех. Многообразие тематики русской культурной антропологии. ( ОК-1, ОК-5, ОК-6).
Тема 3. Возникновение культурной антропологии.
Зарождение и становление культурной антропологии. 20-е годы XX века - возникновение западной культурной антропологии (М. Шелер, Х. Плесенер, А. Гелен и др.). Идея целостности человека. Попытка синтеза философской рефлексии и конкретно-научных знаний о человеке. Акцент на проблематике человека как природного существа. Возникновение конкретных антропологий: социальной, педагогической, биологической и др. Середина XX века - появление философской рефлексии, связанной с проблематичностью человека. (ОК-1, ОК-5).
Тема 4. Культурной антропология: предмет и функции.
Понятие культурной антропологии в широком и узком смыслах. Поиск критериев классификации антропологических учений. Образы человека как одно из оснований классификации: человек разумный, верующий, деятельный, политический, экономический, человек играющий.
Зависимость антропологической темы от характера эпохи. Культурная антропология как мировоззрение. Систематизация мировоззренческого опыта человека. Исторические типы мировоззрения. Изменения методологии изучения человека в XX веке. Культурной антропология как особый метод осмысления человека в конкретной жизненной ситуации: исторической, экзистенциальной, психологической. Многомерность человека. ( ОК-1, ОК-5, ОК-6).
Тема 5. Бытие человека.
Фундаментальные антропологические константы человеческого бытия: целостность, самотождественность, открытость, духовность, телестность, свобода, способность к творчеству. Человек как единство природного, культурно- исторического и всякого. Антиномичность человека: он существо духовное и телесное, творческое и тварное, свободное и зависимое, автономное и «связанное».
Понятие подлинного и неподлинного бытия: Ф. Ницше, М. Хайдеггер, К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, , и др. Понятие жизненного пространства. Человеческое пространство и время. Фундаментальные отношения человека к миру. Отношение к вещам. Феномен отчуждения. Человек потребляющий. (ОК-1, ОК-5, ОК-6).
Тема 6. Экзистенциальные модусы человеческого бытия.
Понятие экзистенции. Проблема сущности и существования. Экзистенциальные характеристики человеческого бытия. Основные экзистенциалы: забота, тревога, ответственность, страх, одиночество, страдание, любовь, дружба, вера и др. Стремление к поиску и реализации смысла жизни. Понятие экзистенциального вакуума. ( ОК-1, ОК-5).
Тема 7. Человеческая субъективность и образ «Я».
Феномен сознания. Разум, рассудок, чувства, воля- компоненты субъективности. Человеческая субъективность как образ «Я». Образ «Я» как основа внутренней целостности. Структура образа «Я»: цели, ценности, мотивы. Идентификация как способ включения индивида в общество. Самоидентификация и проблемы самоистолкования. Понятие внутреннего диалога. (ОК-1, ОК-5, ОК-6 )
5.2 Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с обеспечиваемыми
(последующими) дисциплинами
№ п/п | Наименование обеспе-чиваемых (последую-щих) дисциплин | № № разделов и тем данной дисциплины, необходимых для изучения обеспечиваемых (последующих) дисциплин (вписываются разработчиком) | ||||||||
1. | Основы теории межкультурных коммуникаций | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
5.3. Разделы (модули) и темы дисциплин и виды занятий
Компетенции: ОК-1, ОК-5, ОК -6
№ п/п | Наименование раздела дисциплины | Лекц. | Практ. зан. | Лаб. зан. | Семин. | СРС | Все-го |
1. | Эволюция культурно-антропологической мысли в западной традиции. | 2 | - | - | 6 | 6 | 14 |
2. | Антропологическая проблематика в русской философии. | 4 | - | - | 4 | 8 | 16 |
3. | Возникновение культурной антропологии. | 2 | - | - | 6 | 6 | 14 |
4. | Культурная антропология: предмет и функции. | 2 | - | - | 4 | 6 | 12 |
5. | Бытие человека. | 2 | - | - | 6 | 6 | 14 |
6. | Экзистенциальные модусы человеческого бытия. | 4 | - | - | 4 | 8 | 16 |
7. | Человеческая субъективность и образ «Я». | 2 | - | - | 6 | 8 | 16 |
Всего | 18 | - | - | 36 | 54 | 72 | |
6. Перечень семинарских, практических занятий или лабораторных работ
Компетенции: ОК-1, ОК-5, ОК -6
№ п/п | № раздела (модуля) и темы дисциплины | Наименование семинаров, практических и лабораторных работ | Трудо-емкость (часы) | Оценоч-ные средства | Формируемые компетенции |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |
1. | 1 | Семинарское занятие: Эволюция культурно-антропологической мысли в западной традиции. | 6 | Доклады, сообщения | ОК-1,ОК-5 |
2. | 2 | Семинарское занятие: Антропологическая проблематика в русской философии. | 4 | Сообщения, дискуссия | ОК-1, ОК-5, ОК-6 |
3. | 3 | Семинарское занятие: Возникновение культурной антропологии. | 6 | Доклады, дискуссия | ОК-1, ОК-5 |
4. | 4 | Семинарское занятие: Культурная антропология: предмет и функции. | 4 | Сообщения, дискуссия | ОК-1, ОК-5, ОК-6 |
5. | 5 | Семинарское занятие: Бытие человека. | 6 | Доклады, сообщения | ОК-1, ОК-5, ОК-6 |
6. | 6 | Семинарское занятие: Экзистенциальные модусы человеческого бытия. | 4 | Дискуссия, эссе | ОК-1, ОК-5 |
7. | 7 | Семинарское занятие: Человеческая субъективность и образ «Я». | 6 | Сообщения, эссе | ОК-1, ОК-5, ОК-6 |
7. Примерная тематика курсовых проектов (работ) (при наличии)
Учебным планом не предусмотрено
8. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины:
а) основная литература
1. Барулин -философская антропология.- М., 2007
2. , Некрасова антропология.- М., 2008
3. Марков антропология.- Спб, 2008
б) дополнительная литература
4. О назначении человека.- М., 1993
5. Я и ты.- М., 1993
6. Гуревич целостности человека.- М., 2004
7. Моторина антропология.- М., 2003
8. Ступени органического и человек: введение в философскую антропологию.- М., 2004
9. Подорога тела.- М., 1995
10. -П. Бытие и ничто.- М., 2004
11. Феномен человека: Антология.- М., 1993
12. Философская антропология: истоки, современное состояние и перспективы.- М., 1995
13. Франк знания. Душа человека.- Спб, 1995
14. Иметь или быть?- М., 1990
15. Хейзинга Й Homo Ludens.- М., 1992
16. Ordo amoris // Избр. произв.- М., 1994
17. Афоризмы житейской мудрости.- М., 1990
18. Это человек: Антология.- М., 1995
19. Архетип и символ.- М., 1991
20. Психологические типы.- М., 1993
в) базы данных, информационно-справочные и поисковые системы
Сайт Института философии РАН: http : // iph *****/
Философский портал: http: // www. *****/
Сайт кафедры истории философии СПбГУ http: // history. philosophy. pu. кu./ forum/ index. php.? dlcategory =1
Библиотека философии и религии:http:// ***** /
Журнал аналитической философии:http:// www. ***** / analitica/ rus/ index. htm
Электронный альманах «Антропология. Философия человека» :http: // www. *****/
Вопросы философии. Научно-теоретический журнал. http: // www. logic. ru/ Russian/ vf/
Вестник Российского философского общества :http: www. *****/ phil - soc/vestn ru. Html
Логос. Философско-литературный журнал: http: // **/ logos
9. Материально-техническое обеспечение дисциплины:
Книжный фонд библиотеки и компьютерный класс, специализированная аудитория с ПК.
Раздаточный материал на бумажных и (или) электронных носителях
10. Образовательные технологии:
В процессе изучения дисциплины используются как традиционные формы, так и активные и интерактивные методы тренинги(№1,2,5), мозговой штурм(№4), презентации(№3,7) круглые столы(№6) и др.
11. Оценочные средства (ОС):
Компетенции: ОК-1, ОК-5, ОК - 6
11.1. Оценочные средства для входного контроля.
1. Факторы формирования человека в ходе исторического развития
2. Человек и природа
3. Человек и общество
4. Жизнь как ценность
5. Роль труда в жизни человека
6. Человек и высшие животные: сходство и различие
7. Личность и общество
8. Специфика современного этапа общественного развития
9. Отношение человека к себе и другим людям
10. Феномен общения.
11.2. Оценочные средства текущего.
Тема 1. Эволюция культурно-антропологической мысли в западной традиции.
Ø Основные факторы, которыми обусловлена эволюция человека
Ø Эссе о двух способах жизнедеятельности человека по работе Э. Фромма «Иметь или быть.»
Тема 2. Антропологическая проблематика в русской философии.
Ø Антропологическая проблематика в философии русского космизма
Ø Эссе на тему: «Два образа человека в религиозной философии Л. Шестова.»
Тема 3. Возникновение культурной антропологии.
Ø Антропологический переворот в философии XX века.
Ø Эссе на тему: «Художественная антропология А. Камю: абсурдный человек и человек бунтующий.»
Тема 4. Культурная антропология: предмет и функции.
Ø Методы культурной антропологии: многообразие и взаимодополнение
Ø Эссе на тему: «Сознание как категория культурной антропологии.»
Тема 5. Бытие человека.
Ø Временность как фундаментальная характеристика человеческого бытия.
Ø Эссе на тему: « Ницше: проблема соотношения человеческого и сверхчеловеческого.»
Тема 6. Экзистенциальные модусы человеческого бытия.
Ø Язык и внеязыковые формы освоения реальности
Ø Эссе на тему: «Гендерная проблематика в культурной антропологии.»
Тема 7. Человеческая субъективность и образ «Я».
Ø Человеческая индивидуальность: понятие, структура и основание бытия.
Ø Эссе на тему: «Я и Другой. Философия диалога.»
11.3. Оценочные средства для промежуточной аттестации в форме экзамена.
Вопросы к экзамену.
Компетенции: ОК-1, ОК-5, ОК -6
1. Предмет и методы культурной антропологии
2. Место и функции культурной антропологии в системе наук
3. Культурная антропология и социальная философия: проблема соотношения
4. Человеческая индивидуальность: понятие, структура, основания бытия
5. Предельные основания бытия человека
6. Жизнь и смерть как феномены человеческого бытия. Смысл жизни и проблема бессмертия
7. Пол как природная и культурная характеристика человека
8. Жизненный путь и проблема самоопределения индивида
9. Природа человека и его элементы. Человек как целостное существо
10. Глобальные проблемы современности перспективы человека
11. Временность как фундаментальная характеристика человеческого бытия
12. Индивидуализм как жизнеорганизующий принцип. Индивидуализм и нигилизм
13. Антропологизм как принцип философского мировоззрения: общая характеристика
14. Биологический подход в культурной антропологии: «за» и «против»
15. Образ человека в библейских текстах
16. Проблема отчуждения в Марксистской философии.
17. Критика антропологического материализма Л. Фейербаха в трудах К. Маркса и Ф. Энгельса
18. Антропологический принцип в философии Шопенгауэра
19. Концепция сверхчеловека Ф. Ницше
20. А. Гелен о биологической недостаточности человека и способах ее восполнения
21. Антропологическая концепция М. Шелера
22. Плесснера о человеке
23. Функциональный подход в антропологической концепции Э. Касирера
24. Функциональный подход к культурной антропологии: сущность, специфика, возможности
25. Человек как функция игры: концепция Й. Хейзинги
26. Г. Маркузе: концепция одномерного человека
27. Теория коммуникативного действия Ю. Хабермаса
28. Хабермаса о познаваемых интересах
29. Анализ человеческого существования и его противоречия в культурной антропологии Э. Фромма
30. Типология социальных характеров в концепция Э. Фромма
31. Анализ человеческой диструктивности в философской антропологии Э. Фромма
32. Диалогическая антропология М. Бубера
33. Антропологическая проблематика в философии русского космизма
34. Феномен человека: концепция П. Тейяра де Шардена
35. Художественная антропология А. Камю: абсурдный человек как идеальный тип
36. Человек как самосознающий бытие: концепция Ж.- П Сартра
37. Проблема телесности в культурной антропологии
38. Разум и рациональность человека
39. Свобода – сущностная черта человека
40. Сущность человека. Проблема антропогенеза
41. Проблема человеческого «Я» и его границ
42. «Я и Другой»: проблема понимания
43. Проблема одиночества
44. Вера и доверие
45. Парадоксальность надежды
46. Любовь: идеал и действительность
47. Творчество и риск как формы проявления свободы человека
48. Потребности и желания человека
49. Смысл жизни и высшие ценности
50. Феномен «бегства от свободы».
Разработчик: профессор


