Продвижение идей секуляризма в России
Материалы отфильтрованы по дате: Понедельник, 18 Ноябрь 2013
· Опубликовано в Новости
·14 Авг 2013
#Brainup в "Зеленой Двери"

Встреча "Современные физические теории - с высоты птичьего полёта" состоялась 07 августа,
в 19-00, в антикафе "Зелёная дверь" (это Москва)
· Опубликовано в Статьи
·09 Авг 2013
КАК ИЗМЕНИЛАСЬ РОССИЯ С ВОЗВРАЩЕНИЕМ ПРАВОСЛАВИЯ?
Исторические для России религии вернулись на свои исконные территории. Речь в первую очередь идёт о Православии. Большинство нынешних жителей Российской Федерации, расставшись с атеистической властью коммунистов, стали снова называть себя православными христианами.
А что это такое быть православным человеком? Какого образа жизни при этом необходимо придерживаться, какие соблюдать моральные и этические правила, как выстраивать отношения с окружающим миром, каков должен быть житейский уклад населения, причисляющего себя к одному из крупнейших религиозных объединений? В чём заключается феномен жизни православного человека? Что служит общим уникальным выражением Православия в жизни русского общества? Как это влияет на архитектонику России как государства. Редчайших случаев, связанных с образами святых, подобных Сергию Радонежскому, Серафиму Саровскому, Иоанну Кронштадтскому, касаться не будем. Уникумы могут появляться везде. Где искать обобщённый образ православного человека в современной российской жизни, как он был представлен, допустим у Ивана Шмелёва в его «Лете Господнем»? Существует ли он в повседневности современных носителей этого звания, живёт ли в «царских палатах и на престолах земных», либо является лишь неким идеалом, достижимым в редчайших случаях? Можно ли найти какой-нибудь критерий, мерило, по которому можно было бы определить главные, основополагающие черты именно Русского Православия? Православие – могучая религия. А в крупном и объёмном организме, так или иначе, коренится качество. Чем православные люди отличаются от тех, кто к таковым не относится? Можно ли их узнать среди других групп населения? Какие черты поведения соответствуют понятию «православный человек», а какие – нет?
· Опубликовано в Статьи
·07 Авг 2013
Закон о защите чувств верующих внутри и снаружи
В настоящем обзоре я изначально намеренно опускаю вопросы противоречия Конституции, международному законодательству, нравственно-этический аспект принятия такого закона, об этом уже сказано чрезвычайно много, причем сказано специалистами с глубочайшими познаниями. Но пришлось написать о практике и теории применения закона, а также коснуться истории права.
В настоящем обзоре я буду периодически переходить на публицистический или даже разговорный стиль повествования. Полагаю, что меня вполне извиняет то, что во время чтения настоящих поправок в административный и уголовный кодекс, а также их всестороннего анализа меня не покидало стойкое желание вырвать себе глаза, «оскверненные» этим «глубоко оскорбляющим мои религиозные чувства» законом. И разумеется, сжечь свой диплом, потому что законодатель раз за разом пытается показать нам, специалистам, что юридическое образование не нужно, тысячелетние достижения юридической (как впрочем и любой иной) науки не нужны, глубокий анализ ситуации в обществе это ересь, а формальная логика – вообще бред для плебеев.
Начнем с темы, которая, казалось бы, прямо к самому рассматриваемому закону не относится: с целей принятия настоящего закона.
· Опубликовано в Библиотека
·27 Июль 2013
Мифы и философия, О Боге и вере.
с сайта http://sceptic-ratio. *****/re/mf-14.htm
Иудеи-каббалисты изучают главным образом Тору, т. е. первые пять книг Библии, — это их главный объект внимания. Делают они это очень скрупулезно и уже на протяжении нескольких веков. Однако мимо некоторых фактов науки, лежащих прямо на поверхности, они почему-то проходят, не хотят замечать. Между тем, если бы они прислушались к ученым-лингвистам, им не пришлось бы тратить столько сил и времени на поиски сомнительного смысла, который Бог якобы вложил в библейские писания.
В самом деле, вспомните, с каких слов начинается Библия: "В начале Бог сотворил небо и землю". Здесь словом "Бог" переведено слово "Элохим", которое на древнееврейском тоже означает "Бог", но уже во множественном числе. Таким образом, первоначально эта фраза звучала так: "В начале боги сотворили небо и землю".
Как у всех первобытных народов, у евреев существовал политеизм, т. е. каждое семитское племя верило в свое божество, которое еще раньше играло роль тотемного существа. На протяжении бурной истории Израиля евреям не раз приходилось сплачиваться перед внешним врагом. Сильным цементирующим фактором всегда выступала религия.
С целью сплочения народа еще в далекие библейские времена священнослужители Израиля провозгласили постулат о единобожии, для чего и запретили называть имена племенных богов. Так в иудаизме возниклаиллюзия веры в единого Бога всех евреев.
· Опубликовано в Новости
·26 Июль 2013
#BrainUp на Страстном

· Опубликовано в Статьи
·02 Июль 2013
УШЕЛ ВЕЛИКИЙ СЫН УКРАИНСКОГО НАРОДА
Не стало Евграфа Каленьевича Дулумана…
Трудно найти слова, чтобы передать горечь от тяжелой утраты. Оборвалась жизнь великого человека, который искал истину всю свою жизнь.
Когда-то Бертран Рассел написал после смерти лидера большевиков – , что государственные деятели такого масштаба «появляются в мире не больше, чем раз в столетие, и вряд ли многие из нас доживут до того, чтобы видеть равного ему». Наверное, похожие слова можно было бы сказать и, прощаясь с сыном великого украинского народа Евграфом Дулуманом: сегодня мыслителей, равного , катастрофически мало на планете, и поэтому его уход ещё более осиротил Человечество.
· Опубликовано в Статьи
·01 Июль 2013
ДУХОВНАЯ ИСТОРИЯ
Полищук на приглашение участвовать в мероприятиях, посвящённых Дню Гуманизма:
"...спасибо за приглашение. К сожалению, 23-го уезжаю из Москвы на очередную научную конференцию. Приветствую борьбу за гуманизм. Слабостью считаю дефицит реализма. Чтобы было понятно, прилагаю один свой текст. В частности, сегодня некоторые примитивные племена не могут обходиться без людоедства. Цивилизованный мир не менее жесток, но более лицемерен в своих основах.
С уважением,
Ростислав Феофанович Полищук "
И сама статья, которая являлась основой для выступления на конференции 25 ноября 2012 года и вошла в сборник:
ДУХОВНАЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА,
КАК ЕДИНЫЙ, ВЕТВЯЩИЙСЯ, ПРОТИВОРЕЧИВЫЙ ПРОЦЕСС
· Опубликовано в Новости
·27 Июнь 2013
Дискуссия о Гуманизме
· Опубликовано в Новости
·25 Июнь 2013
Обращение к Совету Федерации
Господа Сенаторы, обращаюсь к Вам как к представителям народа этой страны и здравомыслящим людям.
По моей информации, завтра, 26.06.2013 года, в Санкт-Петербурге Совет Федерации будет голосовать по ряду законов, по мнению большинства думающих людей, ущемляющих права многих людей нашей страны.
Сейчас я говорю об одном из них, законопроекте "О внесении изменений в статью 148 Уголовного кодекса Российской Федерации и отдельные законодательные акты Российской Федерации в целях противодействия оскорблению религиозных убеждений и чувств граждан"
Я прошу Вас голосовать против этого закона, по сути, вводящего цензуру на любые высказывания в адрес религиозных деятелей и организаций, и открывающего им дорогу для дальнейшей беспрепятственной клерикализации нашей страны. Этот закон приведет к вовлечению в религии все большего числа наших сограждан, в том числе, несовершеннолетних.
Я понимаю, что проголосовать "против" Совету Федерации будет не просто, но это жизненно необходимо. Без трезвого взгляда в будущее разумное управление многонациональной страной невозможно. Какую страну Вы оставите Вашим детям и внукам? Будет ли иметь смысл их сегодняшнее "благополучие" через 10 лет, в клерикальной стране, раздираемой на части представителями "традиционных" конфессий? Будет ли им комфортно жить в стране, где правила жизни устанавливают по своему усмотрению могущественные чины, верящие в разных сверхъестественных персонажей, а судят - не по законодательству, а по нормам права десятивековой давности?
Принимая этот закон, Вы развязываете руки клерикальному террору в широком смысле этого слова, заглушаете голос разума, препятствуете работе критического мышления и свободе мысли, являющимся основополагающими факторами развития общества и Российского государства.
Я прошу Вас проявить добрую волю и отклонить вышеупомянутый законопроект.
С надеждой на Ваш разум,
Александр Голомолзин
фонд «Здравомыслие»
· Опубликовано в Новости
·25 Июнь 2013
Всемирный День Гуманизма
· В начало
· Назад
· 1
· 2
· 3
· 4
· 5
· …
· Вперёд
· В конец
· Страница 3 из 19
·Главная
© Фонд "Здравомыслие" 2013 (function (d, w, c) { (w[c] = w[c] || []).push(function() { try { w. yaCounter = new Ya. Metrika({id:, webvisor:true, clickmap:true, trackLinks:true, accurateTrackBounce:true}); } catch(e) { } }); var n = d. getElementsByTagName("script")[0], s = d. createElement("script"), f = function () { n. parentNode. insertBefore(s, n); }; s. type = "text/javascript"; s. async = true; s. src = (d. location. protocol == "https:" ? "https:" : "http:") + "//mc. *****/metrika/watch. js"; if (w. opera == "[object Opera]") { d. addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); } else { f(); } })(document, window, "yandex_metrika_callbacks");
") //--> //
');})(window, navigator, document);//]]>
// var _gaq = _gaq || []; _gaq. push(['_setAccount', 'UA']); _gaq. push(['_trackPageview']);(function() { var ga = document. createElement('script'); ga. type = 'text/javascript'; ga. async = true;ga. src = ('https:' == document. location. protocol? 'https://ssl' : 'http://www') + '/ga. js';var s = document. getElementsByTagName('script')[0]; s. parentNode. insertBefore(ga, s); })();
Логин
Пароль
Запомнить меня
· fb iconLog in with Facebook





