Комитет общего и профессионального образования Ленинградской области
ГБОУ СПО ЛО «Волховский колледж транспортного строительства»
нАправление: социально-гуманитарное
тема: «Первая столица»
автор: , специальность «Земельно-имущественные отношения», 2 курс
РУКОВОДИТЕЛЬ: , преподаватель истории
Волхов
2012 г.
Содержание
Введение …………………………………………………………………………………....3
1. История древней Ладоги …………………………………………………..4
2. Раскопки: история и современность ………………………………………7
Заключение ………………………………………………………………………….9
Литература ………………………………………………………………………....10
Введение
Среди десяти летописных городов древней Руси особое место занимает Ладога. Ладожская крепость, построенная в XI веке, стала каменным щитом на пути продвижения викингов в славянские пределы. Историко-культурное наследие Ладоги, а с 1704 года Старой Ладоги, включает в себя фундаментальные ценности русской и международной истории и культуры.
Ныне исследователи перестали рассматривать Ладогу как некое самобытное местное явление. Здесь добавились не только общерусские, но и общеевропейские сравнения и сопоставления. В результате в работах последнего времени заново оценено значение Ладоги как международного раннесредневекового торгово-ремесленного поселения и важнейшего ключевого места на евразийском торговом пути.
Целью данного исследования является доказательство основополагающей роли Старой Ладоги в создании русской государственности, городской культуры, а также в развитии международной торговли и сотрудничества народов Евразии.
Цель достигается решением следующих задач:
- изучение исторического и археологический материал по узловым проблемам ладожской тематики;
- проанализировать современные научные исследования для подтверждения значимости Старой Ладоги в русской и международной истории;
- привлечь внимание к туристическому маршруту Санкт-Петербург – Старая Ладога.
Объект исследования – Ладога – первая столица Руси.
Предмет – исследования – история и современность, совокупность теоретических и практических проблем в изучении истории Российской государственности.
Практическая значимость работы состоит в том, что данный материал можно использовать как дополнительный материал на уроках истории края, на классных часах, посвященных празднованию Российской государственности (2012 год – 1150 лет), истории первой столицы Руси, в помощь экскурсоводу.
Старая Ладога – комплекс архитектурных и археологических памятников. Опыт изучения Старой Ладоги снова и снова побуждает уделять внимание продолжению археологических изысканий, сбережению ее памятников, повышению статуса музея-заповедника как особо ценного культурного наследия народов Российской Федерации, наконец, углублению гуманитарного сотрудничества стран, городов, научных и музейных центров региона Балтийского моря.
История древней Ладоги
Двенадцать веков европейской истории сконцентрированы в Старой Ладоге - ныне небольшом поселке Волховского района Ленинградской области, расположенного недалеко от устья реки Волхов.
Территория сегодняшней Старой Ладоги сложилась еще в XII-XIII веках и до наших дней не претерпела существенных изменений. До начала XVII века (до 1704 г.) Старая Ладога именовалась просто Ладогой и была важнейшим политическим, торговым и экономическим центром Древней Руси. В эпоху раннего средневековья Ладогу называют первой столицей Руси и высоко оценивают ее роль в становлении российской государственности.
Среди древнерусских городов Ладога - город особенный, былому процветанию он обязан своим выгодным ключевым месторасположением на пути из "Варяг в Греки" и "из Варяг в Арабы". Ладога, как удалось установить, была основана в середине VIII в. и тогда же приобрела международную известность. В Европе то было время "бури и натиска". Рождались государства, города, ремесла, устанавливалась дальняя евразийская торговля, формировались новые общественные классы. В этот период Ладога быстро попадает в число наиболее преуспевающих торгово-ремесленных мест Северной Европы. Сюда обитатели бескрайних северных лесов свозили лучшие в Европе меха. Всему лесному северу Ладога поставляла ювелирные изделия, оружие, предметы быта.
Ладога являлась самым восточным городом евро-балтийского региона и в первые века своего существования представляла своеобразный Вавилон. Здесь встречались и торговали славяне, финны, скандинавы, саксы, арабы, волжские болгары, хазары... К поселению в низовьях Волхова можно смело отнести слова хрониста Адама Бременского, адресованные городу Волину: "Приезжие получают равные права с местными жителями, лишь бы, находясь там, не выставляли напоказ христианской веры (горожане причислены хронистом к язычникам). Что же касается нравов и гостеприимства, то нельзя найти людей честнее и радушнее. В этом городе, полном товарами всех северных народов, есть все, чего ни спросишь дорогого и редкого".[1] Разноплеменность, веротерпимость, процветающая торговля, активное предпринимательство - таковы характерные черты не только Волина, но и некоторых других бурно растущих балтийских городов, в том числе и Ладоги.
Волею судеб Ладога сыграла лидирующую роль в создании северорусской государственности. Красноречиво рассказывает об этом летописное "Сказание о призвании варягов". В 862 г. словене, кривичи, чудь, меря и весь, собравшиеся, скорее всего, в Ладоге, которая была для них федеративной столицей, решили пригласить скандинава Рюрика с братьями. Причины призвания летописец объяснял междоусобными распрями и беспорядками: "Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) нет"[2]. На выбор кандидатуры варяжского предводителя повлияли разбойничьи нападения викингов, которые грабили и жгли города и обложив население тяжелой ежегодной данью. Приглашенный чужеземец, возможно, и защитил северные племена от пиратских набегов, но вскоре узурпировал власть от местных старейшин. Так было положено начало династии Рюриковичей, правившей в России вплоть до конца XVI в. Ладога же стала столицей нового в Европе государства, охватывавшего области Приладожья и Приильменья, а также земли Пскова, Белоозера, Мурома, Ростова и Полоцка. В дальнейшем столицей державы стал Киев, а город в устье Волхова остался личным достоянием великокняжеского дома и лишь в XII в. превратился в провинциальный город Новгородской земли.
Археологи, проводившие под руководством раскопки в Ладоге в годах, датируют древнейший Ладожский кремль на мысе, образованном рекой Волхов и впадающей в него р. Ладожкой, первой половиной X века. Древнерусская летопись свидетельствует, что именно в этом году «Павел посадник ладожскый заложил Ладогу город камен...»[3]. Крепость выдержала шведскую осаду 1164 года, не раз выполняла свою задачу оборонять северные рубежи страны. В период раннего средневековья Ладога возглавляла оборону Онежской и Ижорской земель, способствуя сохранению этого региона в составе Руси.
Нападения шведов на Ладогу были неоднократными. В 1313 году вражеские отряды ворвались в крепость, воспользовавшись отсутствием многих ее защитников, участвовавших в походе. Но во время войны новгородцев со шведами в 1338 году Ладога осталась неприступной.
По летописным свидетельствам в середине XV века ладожская крепость подверглась реконструкции в связи с применением в военных действиях огнестрельного оружия. Работа велась под руководством знаменитого новгородского архиепископа, строителя и реставратора многих каменных крепостей и зданий, Евфимия II.
В начале XVI века закладывается новая крепость с пятью сторожевыми башнями, а в годах московский воевода Василий Головин пристраивает к каменной крепости Земляной город с тремя бастионами. В это время по приказанию московского царя проводилась реконструкция крепостей недавно присоединенной Новгородской земли.
В XVII веке Ладожская крепость несколько раз подвергалась нападению. В 1610 году, во время шведской интервенции, Ладогу занял отряд наемников Якова Делагарди. В 1611 году крепость осаждали и захватили шведы. По Столбовскому договору 1617 года Ладога оставалась у России, и до начала XVIII века крепость была щитом Русского государства.
В 1701 году ладожская крепость выдержала последнюю в ее истории осаду. После окончания Северной войны она утратила свое военное значение. Гарнизон был выведен, о крепости, много веков защищавшей северные рубежи страны, забыли.
В вопросе о становлении государственности в Древней Руси до сих пор не существует единой точки зрения. Во второй четверти XVIII века , и др. была сформулирована норманнская теория – направление в российской и зарубежной историографии, сторонники которого считали норманнов (варягов) основателями государственности в Древней Руси.[4]
Антинорманисты, а среди них были , , и др., эту теорию не признавали. Разногласия среди исследователей существуют и сегодня, хотя с XVIII века историки, археологи, лингвисты далеко продвинулись в осмыслении эпохи становления русского государства, анализируя сохранившиеся письменные источники, изучая археологические находки, используя различные методы и выдвигая оригинальные гипотезы.
Около 160 памятников археологии, архитектуры и искусства сохранились в этом древнем месте, находящемся в устье р. Волхов. Почти 10 га занимает культурный слой толщиной до 3-5 м, накапливавшийся с VIII по XVII иск. В нем обнаруживаются древности многих европейских и азиатских народов. Только 5 процентов этого слоя раскопано археологами. Оказавшись в поселке, мы можем и не знать, что ходим по подземному, еще неизвестному и невостребованному музею.
В культурном слое древнего города найдены средиземноморские бусы, фризские гребни, бронзовые скандинавские фибулы, железные гривны с молоточками Тора. С Востока привезены гирьки, стеклянные лучницы, перстни и бусы из сердолика и хрусталя. Среди ладожских находок есть вещи балтского круга, в частности, янтарь, частью, обрабатывавшийся на месте. В крепости найдены славянские височные кольца со спиральным завитком. Встречаются, хотя и редко, финские украшения. Особо следует отметить найденный в предматериковом слое Ладоги набор из 26 инструментов, включающий молоток, сверла, волочильню, наковальни, зубило, ножницы для резки металла. Эти вещи прямо указывают на существование в Ладоге с момента ее возникновения кузнечно-слесарной и ювелирной мастерской, отчасти занимающейся также ремонтом, а возможно, и строительством судов. Данный комплекс инструментов, как в русских, так и в североевропейских древностях самый древний и датируется 750-760 годами.
Раскопки: история и современность
Исследования Старой Ладоги ведутся уже около двух веков. Начало археологических раскопок в Ладоге связано с именем археолога Доленго-Ходаковского, исследовавшего в начале XIX века предполагаемую могилу Вещего Олега. Несомненно, большой вклад в изучение ладожской земли внес , который намеревался исследовать Земляное городище, но в основном занимался изучением каменной крепости и раскопками сопок и курганов Приладожья. Бранденбург сопровождал находки очень грамотными объяснениями, опередив в методическом отношении свой век. в 1909 году стал копать на Земляном городище. Считалось, что деревянная Русь бесследно исчезла, а Репников нашел хорошо сохранившиеся следы ее существования. Очень результативно работал профессор . К сожалению, ему не удалось закончить свои изыскания. В последний раз он копал в Старой Ладоге в 1959 году. Результаты раскопок Равдоникаса последовательно публиковала его помощница . С 1972 года в Ладоге под руководством работает Староладожская археологическая экспедиция.
Список открытий в Старой Ладоге расширяется с каждым годом. В 1997 году экспедиция под руководством открыла части мастерской IX века с украшениями скандинавского художественного ремесла, которые даже в северных странах считаются большой редкостью. Получается, что при Рюрике и Олеге в Ладоге было организовано литейное производство высококачественных изделий по скандинавским образцам. Речь идет о застежках - фибулах и браслетах, отливавшихся из латуни и имитировавших золотое свечение. удалось обнаружить на "Земляном городище" древнейшую в Северной Европе металлообрабатывающую мастерскую VIII века с беспрецедентным набором из 26 инструментов.
Староладожская археологическая экспедиция в последние годы работала на средства от разнообразных пожертвований: правительства Ленинградской области, Федеральной целевой программы "Интеграция", Администрации муниципального образования "Волховский район", Староладожского музея-заповедника, Информационного центра Совета министров Северных стран в С.-Петербурге, С.-Петербургского отделения Фонда мира, Промышленно-строительного банка, фирмы "Равенна", наконец, Казанского городского совета народных депутатов. На эти средства с помощью студентов Ленинградского государственного областного университета удалось заложить на Земляном городище новый раскоп и обнаружить там, около 250 находок. Археология Старой Ладоги - дело государственное. [5]
Летом 2009 года в Старой Ладоге начала работать Международная Школа-экспедиция. Школьники и студенты из Латвии, Эстонии, Литвы и США изучали историю первой столицы русского государства. Программу поддерживала администрация Петербурга. Новички, как правило, мечтали найти монеты, но все-таки главная цель - получить знания. На раскопки ехали из интереса к истории. Из воспоминаний участников экспедиции:
Ольга Егорова, школьница из Латвии: «А мне это и не представлялось, как романтика. Это есть тяжелый труд – сидеть на одном месте и рыться в земле».
Алексей Аверьянов, студент из Латвии: «Это была мечта моего детства, съездить на раскопки. У нас в стране губиться русская культура и русское образование, Вот я и поехал ее сохранять».
Не только студенты, но и специалисты в итоге надеялись узнать много нового о быте и жизни славян в IX веке: говорят, находки меняют привычные представления об этом историческом периоде. Анатолий Кирпичников: «Эти находки совершенно по новому рисуют славян, которых можно уже назвать русскими. Представление о славянах, как только о земледельцах неоднократно высказывалось специалистами. Что мы видим здесь: и международную торговлю, и транспорт».
У гостей из ближнего зарубежья было всего десять дней, чтобы подробнее узнать тысячелетнюю историю Русского государства, а основной состав экспедиции работал в Старой Ладоге до конца лета. На раскопе трудились 25 волонтеров от 19 до 30 лет. Это научные сотрудники, студенты, аспиранты, которые представляли организацию «Молодая гвардия «Единой России». Их знамя, наравне с флагом нашей главной партии, все время развивалось над головами ребят. Секретарь регионального политического совета Ленинградского областного отделения партии Герман Мозговой поделился мыслью о том, что в ближайших планах «Единой России» - приглашение в Старую Ладогу ребят из других регионов страны. А поскольку эта земля после празднования 1250-летия (теперь уже 1255-летия), в том числе после двукратного пребывания здесь Владимира Путина, получила широкую известность не только в России, но и за рубежом, такой план, можно не сомневаться, будет осуществлен.
Заключение
Древняя Ладога… Первая столица…
Ее крепостные стены, как верный щит бывалого воина, прикрывали Русь и Россию от врагов с севера. Как былинный богатырь, она несла нелегкую службу на пограничной заставе. Как отважный русский витязь, в смертельном поединке Ладога не раз выходила победителем, чтобы показать пример доблести и отваги, верности и веры в силу и мудрость народа.
В истории много тайн. Они будоражат воображение пытливых людей, привлекают внимание серьезных исследователей и просто любителей русской старины. Каждому неравнодушному человеку, которого волнует судьба родины, хочется заглянуть в прошлое, чтобы понять настоящее и предвидеть будущее. Мы хотим знать истоки, в которых веками черпал силу русский народ, и верить, что Русь, Россия, преодолеет все невзгоды и обновленная, как былинный богатырь, будет крепко стоять на ногах, сохраняя веру в свое великое предназначение.
Наши пращуры на боевых конях преодолевали огромные расстояния и сметали на своем пути врагов во славу русской державы. Мы об этом помним! Мы – наследники Александра Невского и Дмитрия Донского, Александра Суворова и Михаила Кутузова, Михаила Скобелева и Алексея Брусилова. У каждого времени были свои герои. За ними с верой в жизнь шли на смерть, чтобы поднять русские знамена на вражеских крепостях и бастионах.
История России никогда не была скучной. Ее неразгаданные тайны лишь подчеркивают исключительную важность тех фактов и событий, которые до сих пор скрыты в сумраке минувших веков. Древняя Ладога – это одна из загадок русской истории, непрочитанная книга о Руси изначальной. Она еще мало изучена. Ладога, как крепкий купеческий запор в шумном торговом городе, каким была она на протяжении веков, как замок с неразгаданным секретом, крепко хранит тайну начальной истории Руси.
В 2003 году Старой Ладоге исполнилось 1250 лет. Это событие способствовало развитию музея-заповедника и всего региона, привело к активизации отечественного и международного туризма, сказалось на возобновлении реставрации памятников истории и архитектуры и продолжению необычайно результативных археологических раскопок. Имеет упомянутая годовщина и более широкий смысл: ибо речь идет о величии, значительности и выдающейся глубине истории России. Юбилей древнейшего русского города своей значимостью укрепил нашу государственность, на примерах истории сплачивается власть и общество. Нет сомнения в том, что проведение празднования 1250-летия Старой Ладоги полностью научно обоснованно и соответствовало высшим государственным интересам сохранения отечественного культурного наследия, целям воспитания патриотизма и гордости за наше великое прошлое. Памятники Старой Ладоги – архитектурные, исторические, культурные, искусства, археологические – стоят того, чтобы их увидеть и больше узнать о культурном уникальном феномене древнего города.
Литература
1. Ладога – город эпохи викингов на европейском пути Запад-Восток//Восточный путь (Austvegr№1
2. Кирпичников VIII-X вв. и ее международные связи// Славяно-русские древности. Вып.3. СПб. – 1995 – с. 163
3. «Древняя Русь на международных путях». Междисциплинарные очерки культурных торговых, политических связей IX-XII веков. М. – 2001. – с. 139
4. «Имя «Русь» в древнейшей западноевропейской языковотрадиции IX - XII века, М– с. 132
5. "Русская земля" и образование территории древнерусского государства. Санкт-Петербург – 2002. – с. 211
6. Строка каменной летописи//Наука и жизнь – 1990 - № 4.
7. Шахматов о призвании варягов: // Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. — СПб., 1904. — Т. IX.
8. « Вести» № 000 от 01.01.2001.
9. «Волховские огни», 11 июля 2006
10. Король их именуется хаканом, а народ называется Рос...»: «Бертинские анналы»//Древняя Русь в свете зарубежных источников/Под ред. . М– с. 221
11. Современность и археология: Междунар. чтения, посв. 25-летию Староладожской археологической экспедиции. СПб
[1] Кирпичников VIII-X вв. и ее международные связи//Славяно-русские древности. Вып.3. СПб., 1995. С. 28-53.
[2] . "Русская земля" и образование территории древнерусского государства. Санкт-Петербург, 2002. - Глава II. - С. 27-44.
[3] Кирпичников VIII-X вв. и ее международные связи//Славяно-русские древности. Вып.3. СПб., 1995. С. 12.
[4] «Древняя Русь на международных путях». Междисциплинарные очерки культурных торговых, политических связей IX-XII веков. М.,2001. С.13.
[5] «Рюрик пришел с Ладоги» Журнал «Родина» №9 2009
