Муниципальное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 000 Купинского района Новосибирской области
Урок литературы в 6 классе. Урок-исследование
Учитель:
Тема урока: «Нам жизнь дана, чтобы любить…»
Сопоставление притчи о добром самарянине и сказки-были А. Платонова «Неизвестный цветок».
Цель: 1) познакомить учащихся с произведением А. Платонова;
2) развивать связную речь учащихся;
3) воспитывать такие нравственные качества, как доброту,
сострадание, сочувствие, жалость, внимание.
Ход урока
1. Вступительное слово учителя.
Тема нашего урока сформулирована словами русского поэта «Нам жизнь дана, чтобы любить…». Это утверждение кажется таким очевидным, что мы над ним не всегда задумываемся. Но если оглянемся вокруг, то увидим, что в мире до сих пор существуют зло, обида, ненависть. Значит, любить умеют не все. И любят тоже не всех. Мне очень хочется, чтобы вы умели любить и чтобы вас всегда любили, и сегодняшний урок в какой-то мере должен этому помочь.
Сегодня мы с вами сопоставим притчу о добром самарянине и сказку А. Платонова «Неизвестный цветок». На первый взгляд эти тексты далеки друг от друга и по времени создания, и по тематике, и по системе образов. Что может быть общего между притчей, возвращающей нас в далекие времена пребывания Иисуса Христа на земле, и сказкой А. Платонова, события которой происходят в 20 веке? Я вам, ребята, предлагаю на время нашего урока стать исследователями и попытаться сообща найти ответы на поставленные вопросы.
- Какое произведение мы называем притчей?
(Притча – небольшой рассказ, иносказание, в котором заключено религиозное или моральное поучение)
2. Чтение притчи учителем (текст лежит на столах)
3. Беседа по вопросам:
а) Кто главные герои притчи? (Самарянин и человек, пострадавший от разбойников).
б) Что о них известно? (Самарянин – единственный, кто не прошел мимо и не оставил человека в беде. Другой герой – «некий человек», неизвестный, ограблен и изранен разбойниками).
в) Почему у него нет имени? (На его месте мог оказаться любой человек).
г) Кто увидел пострадавшего? Как поступил? (Первым увидел священник: «увидел и прошел мимо». Потом помощник священника, который подошел, посмотрел и прошел мимо». А самарянин «…увидел и сжалился, подошел…и позаботился о нем».
д) Почему он не прошел мимо, как сделали это другие? (Пострадавший нуждался в помощи. Самарянин оказался добрее, милосерднее).
е) Чему учит притча? (Притча учит помогать тем, кто в беде; не быть равнодушным; проявлять доброту, заботу, внимание).
4. Найти в тексте глаголы повелительного наклонения. Зачем автор их употребляет?
(Глаголы «люби», «иди», «поступай» звучат как совет, побуждают к таким же действиям, заставляют задуматься над своими поступками).
5. Слово учителя.
Теперь обратимся к сказке А. Платонова и постараемся понять, что объединяет эти произведения. Как притча помогает понять платоновскую сказку? Можно ли ее считать притчей?
6. Беседа по вопросам:
а) Сначала сопоставим заглавия: притча о добром самарянине и «Неизвестный цветок». Есть ли общее между ними? (В обоих заглавиях названы главные персонажи, у которых нет конкретных имен. Эпитеты «добрый» и «неизвестный» помогают понять поступки героев, особенности их характеров).
б) Назовите главных героев сказки А. Платонова. (Как и в притче, их тоже два: Даша и цветок, и один из них неизвестен).
в) Что мы узнаем о них?
7. Работа с текстом по группам.
Для первой группы: В какой момент мы знакомимся с Дашей? О чем она беспокоится? Как это ее характеризует? Почему именно Даша заметила цветок, почувствовала его благоухание? Отчего девочка вспоминает сказку о розе? Как она поступила, увидев необычный цветок?
Для второй группы: Каким мы видим цветок вначале? Какое чувство вызывает его описание? В каких условиях он рос? Как вы понимаете слова «нуждался в жизни»? Что помогало ему выжить?
8. Беседа по вопросам:
а) Найдите глаголы в тексте и скажите, какова их роль. («Выжил», «трудился», «собирал», «превозмогал», «радовался» и т. д. Глаголы передают борьбу цветка за жизнь, стремление выжить любой ценой, преодолеть все трудности).
б) Когда и чему радовался цветок?
в) Опишите, каким он стал. Какие автор использует эпитеты, сравнения. Зачем?
г) Расскажите о дружбе Даши и цветка. Как Даша решила помочь своему другу?
д) Как сложились их отношения после разлуки?
е) Вернувшись, Даша узнала, что цветок погиб. Можем ли мы сказать, что он зря прожил свою жизнь и старания Даши оказались напрасны? (Нет, он возродился; добро оказалось бессмертным: появился цветок-сын, еще лучше, сильнее, прекраснее).
ж) А теперь вернемся к предмету нашего исследования: можно говорить о сходстве между библейской притчей и платоновской сказкой? (Они рассказывают о добрых поступках, учат помогать тому, кто оказался в беде).
9. Вспомните финал притчи о добром самарянине. Сравните его с финалом сказки. Есть ли общее? (Самарянин помог и уехал, обещая вернуться; Даша помогла, уехала и тоже вернулась). Зачем вернулась? Что значит это возвращение, хотя, на первый взгляд, они и так оказали посильную помощь? (Добро не имеет меры; хотели убедиться, не нужна ли еще помощь; это возвращение – зов совести, зов доброго сердца).
10. Обратите внимание на заключительные строчки каждого из произведений: у Платонова: «Он зовет к себе безмолвным голосом благоухания…»; в притче: «Тогда Иисус сказал ему: «Иди и поступай так же». А как? (Оказывай милость, твори добро).
11. Почему это необходимо? (Всегда есть те, кто зовет «безмолвным голосом». Надо уметь разглядеть страдающего, почувствовать чужую боль).
12. А теперь подумайте, можно ли сказку Платонова назвать притчей?
13. Почему Платонов обращается к детям? (Они еще только постигают жизнь, учатся различать добро и зло, поэтому автор ненавязчиво помогает сделать детям правильный нравственный выбор).
14. Заключительное слово учителя.
Посмотрите на цветок, нарисованный на доске. Его мы сегодня выращивали во время нашего разговора, только, я думаю, он не безымянный, как в сказке Платонова.
- Какое бы имя вы ему дали? (Любовь)
- А что значит любить? В чем проявляется любовь? (На лепестках подписываем предложенные учениками ответы: «милосердие», «забота», «участие», «внимание», «доброта», «жалость», «сочувствие», «сострадание».
Андрей Платонов, возрождая лучшие традиции русской классики, доносит до нас вечные ценности, которые дают возможность человеку в сложном современном мире не потерять своей души. Эти ценности – любовь, милосердие, сострадание. Именно любовь наполняла смыслом жизнь писателя, любовь предоставляет и каждому из нас право называться Человеком.
