История моего села

Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто

30% recurring commission
Выплаты в USDT
Вывод каждую неделю
Комиссия до 5 лет за каждого referral

Оглавление:

1. Введение

2. Методика исследования

3. Результаты исследования

4. Выводы

5. Заключение

6. Ресурсы

Введение

Сибирь начали заселять смелые и уверенные в своих силах люди, люди, которые надеялись лишь на самих себя, не боялись трудностей и работы. Я живу в Сибири. Здесь моя родина, родина моих предков. Берясь за эту работу, я хотела как можно больше узнать о своем родном селе. Как оно образовалось, чем жили местные жители, здесь в сибирской глубинке. Как отразились на них события века двадцатого. Есть ли у моей малой родины будущее?

Для этого мне пришлось опрашивать местных жителе (старожилов), часто посещать сельскую библиотеку. Я так же использовала материалы школьного музея «Моя малая родина – село Щеглово», ресурсы интернет и фотографии местных жителей.

Моё село называется «Щеглово».

Оно находится на территории Новосибирской области в Чановском районе в 15 км от районного центра Чаны. Его население 1 378 человек.

Волна: Щеглово Волна: Новосибирская область

Чановский район[1] расположен на западе Новосибирской области. Граничит с Венгеровским, Куйбышевским, Барабинским, Купинским, Чистоозёрным и Татарским районами. На территории района расположено одно из крупнейших в Сибири, после Байкала, озеро Чаны.

Территория района по данным на 2008 год — 551,5 тыс. га, в том числе сельхозугодья — 335,2 тыс. га (60,8% всей площади). Протяженность района с севера на юг составляет 98 км и с запада на восток — 104 км.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Район образован в 1925 в составе Барабинского округа Сибирского края, с 1930 в составе Западно-Сибирского края. В 1937 район был включен в состав вновь образованной Новосибирской области.

Легенды гласит, что название села пошло от семьи Щегловых, которые первыми поселились на этой земле.

Село Щеглово было основано в 1855 году, а расположено оно около Переднего озера.

В Щеглово была своя церковь, которая входила в состав Томской Епархии.

Церковь во имя Святого Аристратига Божия Михаила

(с. Щеглово)

Церковь построена в 1886 году, в этом же году появилась церковно-приходская школа. В ней обучалось 43 человека. При школе была одна из самых богатых в Чановском районе библиотека – 200 томов книг. Один священник и один псаломщик жалование от прихожан получали 400 рублей и от них же 475 пудов хлеба.

Сохранилось воспоминание Ивановой Пелагеи Александровны, в котором она рассказывает, что церковь в селе разрушили в 1917 году. Но из рапорта о состоянии церквей на территории района следует, что в 1939 году церковь закрыта под школу. Вероятнее всего Пелагея Александровна, не зная точную дату, назвала год революции. Церковь располагалась в центре села[2].

Со слов опять же Пелагеи Александровны, после разрушения из стройматериалов церкви построили клуб. А уже из стройматериалов клуба построили жилой дом[3], в котором живут и по сей день.

В краеведческом музее села Щеглово хранится шар[4] от колокола, найденный на месте церкви.

В 1926 году в Щеглово насчитывалось 151 двор и 751 житель.

Другая легенда гласит, что деревню прозвали Обухово. В году исчезло много людей. Богачей, кулаков, которые с товарами, продуктами на повозках ехали на базар или с базара, убивали обухом. Грабили, забирали ценные вещи, а затем топили в болоте. От этого село получило прозвище «Обухово».

Но были в селе и добрые люди. Семья так называемых кулаков Симбирцевых, оставила о себе добрую память. Они жили богато за счёт большого хозяйства, которое содержали сами и нанимали работников. Но работники отзывались о них очень хорошо. Своих работников Симбирцевы хорошо одевали и платили им. Если в работниках была девочка, то, когда она выходила замуж, ей давали приданное на себя и на мужа. За доброту Симбирцевых называли «Добрякиными».

Позднее Добрякиных выселили из большого дома и организовали в нём там детский дом[5], который так и назвали «Добрякинский».

Первым директором был , а затем Шамаев в детском доме работала . Она вспоминала: «В детский дом поступали дети, родители которых погибли на фронте, либо были мобилизованы в трудовую армию, работали на военных заводах».

Поначалу приходилось очень трудно, не было ни посуды, ни мебели, ни одежды. Спали на деревянных топчанах. Позднее поступили пуховые одеяла. Не хватало комнат, поэтому, когда разбирали церковь пристраивали корпуса. По достижении 16 лет детей развозили по совхозам, многие находили своих родственников.

Столовой сначала тоже не было, но очень быстро построили, во многом своими силами. Кормили детдомовских ребят очень хорошо. Из Чанов привозили продукты. Где-то в конце войны детдому представилась возможность обзавестись мебелью и посудой, за которой работники сами ездили в Новосибирск. Поступали в детский дом и американские подарки - одежа и обувь. Вещи были не новые, но хорошего качества.

В детдоме появилось большое подсобное хозяйство (коровы и рабочие быки), развели большой огород, имелся свой двигатель, вырабатывающий электричество. Дети готовили концерты. Судьбы этих детей сложились по - разному. Жизнь раскидала их по разным местам. В нашем селе остался и жил со своей семьёй до 2001 года .

Крестьяне занимались земледелием. Важнейшей отраслью хозяйства было животноводство. Содержали в основном лошадей и крупнорогатый скот, занимались рыбалкой, благо озёр вокруг вдоволь. Почти все предметы домашнего обихода изготовляли самостоятельно. Из льна пряли пряжу, ткали холсты и шили одежду. Из овечьей шерсти катали валенки, вязали носки и варежки. Жизнь крестьян была тесно связана с природой. Из поколения в поколение передавался устный сельскохозяйственный календарь.

До 1961 года существовало несколько колхозов. Колхоз «Коминтерн» в селе Щеглово. «Красный Октябрь» в деревне Горожаново, колхоз имени «Ленина» и имени «Тельмана» в Васильевке. При объединении вместе дали жизнь колхозу «Ленинский путь». Деревня Горожаново, которая находилась, на расстоянии 4 км от Щеглово впоследствии объединилась с ним. Так коренные горожановцы стали щегловцами. Последние жители переехали в Щеглово в 1960 году.

В 1961 году 23 февраля все колхозы реорганизовались в совхозы, и наш колхоз стал относиться к совхозу «Красносельский».

25 июня произошло объединение Щегловского, Васильевского и Оравского сельских советов. С тех пор существует Щегловский сельский совет.

В 1964 году 11 февраля из семи отделений сформировали новый Щегловский совхоз. От Красносельского совхоза в «Щегловский» вошли: Николаевка, Щеглово Васильевка, Северная Забулга, Узунгуль, Оравка и Добринка.

Первым директором был Василий Федорович Чепуров, затем его сменили Юрий Алексеевич Кондаков, Виктор Иванович Шаповаленко, Василий Григорьевич Смирнов, потом представлял правление этого акционерного общества Владимир Кузьмич Сушко, на данное время управлением занимается Алеев Зефар Анварбикович.

С первого дня образования хозяйства в его развитие вкладывались большие государственные средства. Директор совхоза Василий Федорович Чепуров взял курс на повышение культуры земледелия, повышение эффективности молочно-товарных ферм. Техники не хватало, зерно веяли вручную.[6]Использовали прицепные зерноуборочные комбайны[7].

В 1984 году произошла реорганизация. Отделились Узунгуль, Добринка, Оравка. В Щегловском совхозе осталось три фермы: Щеглово, Николаевка, Васильевка.

В 70ых годах поголовье скота в хозяйстве составляло в пределах тысяч голов. В том числе дойных коров 800-900 голов. Овец было 400 голов. Помимо этого была посевная площадь, которая составляла 4,5 -5 тысяч гектар. Сено заготавливали до 20-25 тысяч центнеров. Сенажа в пределах 5 тысяч. Зерна было 30-35 тысяч тонн. На Узунгульском отделении был восстановлен и введен в действие маслозавод. Там сепарировали молоко, били масло. Производили очень вкусное сгущенное молоко.

Зерноток и подходы к нему были завалены хлебом. Зерноочистительный комплекс работал на полную мощность, днем и ночью, кругом царило оживление.

Пожалуй, вот в такие минуты и рождаются поэтические строки:

К рожденью хлеба я причастен

Совсем не как-нибудь судьбой.

Наверно, в этом сложность счастья

Наверное, так в судьбе любой.

За короткий срок в селах выросли целые улицы. Облик центральной усадьбы менялся на глазах. Электричество широко вошло в производство и быт сельских тружеников. С 1968 года жители стали пользоваться газовыми плитами, еще через два года к нам пришло телевидение. На глазах повышался материальный и культурный уровень населения.

В Щеглово в 1980 году был построен молочный комплекс, где для тружеников нелегкого труда были созданы максимальные условия для отдыха, были сделаны душевые кабинки, было организовано двух разовое питание для каждой смены. А также массажные и медицинские кабинеты, что позволяло привлечь на работу местную молодежь.

В 1979 году при Кондакове Юрии Алексеевиче под началом Чановского ПМК был построен и сдан в эксплуатацию новый, большой, двухэтажный Дом культуры.

Мое село лежит среди лесов

И для меня оно без лишних слов,

Как сердце родины единственной моей.

Люблю смотреть на дымные рассветы

И ни за что на свете не отдам

Я никому родные дали эти

Здесь озеро любимое мое

И если будет жить на свете это всё

Другой мне жизни никакой не надо.

Хроника села Щеглово

1964 г. – приняла посетителей общественная баня.

1965 г.- возведена центральная контора (2 этажа).

1967 г. – двухэтажный восьмиквартирный благоустроенный жилой дом.

1967 г. – сдана в эксплуатацию РТМ (ремонтно-тракторная мастерская).

С 1967 года щегловцы начали пользоваться газовыми плитами.

В 1970 году в Щеглово пришло телевидение.

1970 г. – построены пекарня, детский сад.

1971 г. – проложена трасса Щеглово – Чаны.

1972 г. - распахнула свои двери новая средняя школа.

1974 г. – построено здание сельского совета и почты.

1976 г. – построен магазин Чановского ПОСПО.

1979 г. – сдан в эксплуатацию двухэтажный сельский дом культуры с библиотекой и кинозалом.

1980 г. – построен животноводческий комплекс на 660 голов КРС.

1985 г. – открыт мемориал [8] погибшим на фронте в годы ВОВ1941-45 гг.

1996г. – возведена мукомольная мельница.

ВОВ оставила глубокий след в жизни Щегловцев. Многие не вернулись с войны, кто-то скончался от ран уже на Родине. На открытие памятника 1 сентября 1985 года собрались ветераны из Щеглова, Васильевки, Николаевки.

Прошли годы. Сейчас в селе не осталось ветеранов. Но местные жители помнят своих защитников и чтут их память[9].

Конечно же, щегловцы гордятся своими передовиками и ветеранами, создавшими когда – то добрую славу коллективу, заложившими прочную экономическую базу. С уважением вспоминают управляющих фермами: , Черникова Михаила Михайловича, Клейменова Николая Дмитриевича, , награжденного орденом «Знак почета».

Широко в работе известна династия Стриковых: Василий, Владимир, Николай, Иван. Достойной сменой стали их сыновья - Александр, Сергей, Федор, Петр, Виктор, Юрий.

Теплые слова хочется сказать о ветеранах – передовиках, это чета Федяевых. Владимир Иванович [10]много лет проработал в строительстве, а Валентина Серафимовна [11]работала дояркой, они неоднократно награждались почетными грамотами и денежными премиями.

[12]всю свою трудовую жизнь отдал сельскому хозяйству.

Хлебороб. Это гордое слово

Никакие века не сотрут!

В этом слове всей жизни основа

Неделимо – хлеб и труд!

Александр Иванович каждый год награждался за самоотверженный труд. Имеет высокую награду Орден Трудового Красного знамени, которым он был награжден по итогам уборочных работ.

Много лет отдали животноводству , , Айтенбекова Кульбарам Калемжановна, , Левша Сивера Галиевна. Все эти женщины всегда были примером для всех.

Много хороших слов можно сказать и о скотниках. Это: , , Мужикбаев .

Всегда своими делами славились трактористы, комбайнеры, шофера совхоза «Щегловский»: Архипов, Анатолий Николаевич Бондаренко, Николай Федорович Стриков, Владимир Андреевич Эберлайн, Леонид Павлович Жендаров, Андрей Ефимович Пудов, Виктор Михайлович Жендаров, Виктор Каземирович Шестак, Виктор Федорович Шлюндт, Петр Дмитриевич Рычагов, Николай Станиславович Шестак.

Лучшие кукурузоводы совхоза 1982 года: , Александр Анатольевич Ситников, Николай Андреевич Дауэр.

В 1986 году [13], заведующая детским садом, была занесена в «Книгу почета Чановского района» и получила диплом «Лучший по профессии».

В детском саду работала замечательная женщина Галина Алексеевна Кузюрина[14], которая сейчас на заслуженном отдыхе, но не устает своей энергией и оптимизмом удивлять своих односельчан. Щегловцы по сей день живут надеждой о лучшей доле для селян.

Верю я, село родное,

Выстоит, и будет жить!

Хотя сердце все же ноет.

Быть селу или не быть?

С древних времен в русских деревнях была традиция снимать в складчину избу для вечеринок. Так и в нашем селе в те далекие времена молодежь собиралась в избе одной из девушек. Сегодня у одной, завтра у другой. Так долгие зимние вечера они вместе коротали – пряли, вышивали, вязали и обязательно пели. А в праздничные дни работу с собой не брали, а только пели, плясали и веселились под гармонь. Так зарождалась культура села.

В 1951 году Водичеву Василию Савельевичу – ветерану Великой Отечественной войны, любителю увеселительных мероприятий дали двухкомнатную избу под клуб. Он с помощью молодежи построил ещё одну комнату, которая затем служила, как кинобудка. Так начал работать наш первый клуб. В определенные дни приезжала «Кинопередвижка» и показывали фильмы. Первым киномехаником работал [15], он проработал в этом клубе 7 лет и ушел в колхоз, а его клуб отдали под курятник, но в это время уже шло строительство нового клуба из бруса в центре села.

Начал работать в новом клубе , но очень скоро поступил в институт, а заменил его . Вечерами в сельском клубе собиралось много народу, чтобы отдохнуть от дел и развлечься. Любили играть в народные игры, такие как: «ремешок», «чехарда», «ручеек».

Уже тогда была организована самодеятельность, где участвовали молодые учителя, бухгалтера и труженики народного хозяйства. В 1964 году, когда организовался совхоз «Щегловский», в клуб перенесли сельскую библиотеку. Библиотекарем в то время была [16]. Она добросовестно выполняла работу библиотекаря и во всем помогала клубным работникам.

Уже в 1979 году, при директоре совхоза Кондакове Юрие Алексеевиче, под началом Чановского ПМК был построен и сдан в эксплуатацию новый, большой, двухэтажный Дом культуры. В нем были предусмотрены: огромный зрительный зал на 300 сидячих мест с большим киноэкраном, с большой сценой, закулисной раздевалкой, с двумя туалетами. Оборудованная кинобудка для прокатов фильмов, огромное фойе, танцевальный зал со специальной сценой для эстрады, большая библиотека на 100 квадратных метров.

В открытии нового ДК оказали большую помощь сельские руководители: директор совхоза , председатель сельского совета . Открывала Дом Культуры и продолжала свою работу, перейдя со старого клуба. Методистом тогда работал .

С первых дней работы ДК собирали комсомольские субботники – штукатурили, белили, красили.

Здесь уже был организован большой хор, фольклорная группа. По праздникам устраивали концерты. Активное участие принимали в художественной самодеятельности района, за что получали почетные грамоты. На следующей фотографии можно увидеть концерт с участием хора[17].

Была организована выездная агитбригада, которая часто морально помогала в осенне и весенне-полевых работах труженикам совхоза. Часто делали выезды на ферму, чтобы обрадовать доярок, поярок, скотников своими песнями и танцами. Иногда обменивались концертами с соседними деревнями.

Хорошо была организована в ДК и досуговая деятельность. Даже во время показа кинофильмов в фойе собирался народ, чтобы поиграть в бильярд и теннис.

В танцевальном зале на сцене собиралась молодежь, чтобы послушать песни молодого ансамбля, в котором участвовали: Коляда Виктор, Невольский Виктор, Айтов Анатолий, Жендаров Виктор, Коляда Валентина. Для ансамбля были куплены инструменты: электрогитара, бас-гитара, орган, ударная установка. Вечерами в ДК проводились дискотеки. Работали кружки: «Танцевальный», «Умелые руки», «Мягкая игрушка».

На это же время пришло острое осознание проблемы незанятости молодежи на селе. С приходом нового руководителя и помощи главы администрации Жаналиевой Любови Григорьевны начались работы по ремонту здания. Были застеклены окна, проведено отопление и в новый отопительный сезон здание вошло в полной готовности.

В том же году в коллектив добавились молодые работники: методист , библиотекарь .

Со стремлением молодого коллектива улучшить работу ДК культурная жизнь села пережила второе рождение. В настоящее время организована женская вокальная группа «Щегловские зори», работают кружки.

Сельская школа [18]- это главный излучатель духовной энергии. Огромный вклад в развитии образования внесли: М., , И и другие замечательные люди.

Сейчас в школе работают молодые учителя с высшим и средним специальным образованием.

Наша школа носит имя бывшего директора школы Макаша Николая Асаевича, светлой памятью которого дорожат и гордятся жители села. Он являлся первым директором построенной в 1972 году школы на протяжении двадцати лет. к сожалению он умер не дожив до пенсии.

1 сентября 2002 года в июле была открыта мемориальная доска [19]памяти . В 2004 году сын Николая Асаевича - Сеялхан Николаевич установил в школе мемориальный уголок памяти . так же в память об отце дети Николая Асаевича утвердили и оформили стипендию для выпускников школы, которые обучаются в ВУЗах. Сеялхан Николаевич [20]сам является выпускником нашей школы. В 2006 году он стал кавалером ордена «Золотая звезда Мецената» за реализацию социальных программ.

Выводы

1. Мое село имеет интересную историю.

2. Его история неразрывно связана с историей всей страны.

3. Местные жители все такие же как и их далекие предки: не боятся ни трудностей, ни работы.

4. У моего села есть будущее.

Заключение

Наше село многонациональное. Есть здесь и русские, и белорусы, и казахи, и немцы. Всем хватает места на сибирской земле.

Моё село лежит среди лесов

И для меня оно без лишних слов,

Как сердце Родины единственной моей.

Люблю смотреть на дымные рассветы

И никому на свете не отдам

Я никогда родные дали эти.

Здесь озеро любимое моё

И если будет жить на свете это всё,

Другой мне жизни никакой не надо.

Ресурсы:

1. http://ru. wikipedia. org/wiki/%D0%A7%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B0%D0%B9%D0%BE%D0%BD_%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%B1%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8#cite_note-.D0.91.D0.94-0

2. Материалы школьного музея.

3. Воспоминания односельчан.

4. Подборка газет «Чановские вести», «Коммунист».

5. Фото из семейных архивов щегловцев.