МОУ «Раздольская сош»
Конспект урока по литературе в
11 классе по роману М. Булгакова
«Он не заслужил света,
он заслужил покой»
Тип урока: обобщение и систематизация знаний учащихся.
Форма проведения: урок-размышление.
Цели урока: -обобщить и систематизировать знания уч-ся;
- помочь усвоить основные философские идеи, уви -
деть границу между истиной и ложью, добром и
злом, верой и безверием;
-создать условия для развития у школьников умений
формулировать проблемы, находить пути их решения;
-развивать умение формулировать свою точку зрения,
высказывать и аргументировать ее;
-воспитывать умение общаться между собой,
принимать точку зрения одноклассников;
Контроль: взаимооценка, оценка учителя
2008 г.
Домашнее задание ученики получили по группам. Каждой из 3-х групп нужно было подготовить развернутый ответ по проблемному вопросу.
1-я группа—Покой – это наказание или награда?
2-я группа—Почему суд творит не только Бог, но и сатана?
3-я группа—Почему Воланд изображен Булгаковым столь привлекательно?
Добро или зло несет он?
Для работы учащиеся могли использовать дополнительную литературу, литературную критику, литературные и философские словари.
1-я часть урока – работа в группах, обсуждение материала, высказывание своих мнений, создание единого развернутого ответа.
2-я часть урока(основная)—выступление представителей групп.
Ученик 1-й группы: В литературе мотив покоя как высшей ценности традиционен, он необходим для гармонии. Конечно, это не внешний покой, а творческий. Покой, обещанный Мастеру, после всего, что он перенес, выглядит очень привлекательно. Мастер получает то, чего он так ждал.
Учитель: Ясен ли характер этого покоя? Где, по - вашему находится «вечный приют»?
1-я группа: Герои оказались связаны с князем Тьмы, и свою награду они могли получить только из его рук. Следовательно, и «вечный приют» находится в его власти. Приют этот—любимая женщина, свой дом, сад, музыка…
Учитель: Прочитайте описание приюта
(Вот твой дом, твой вечный дом….вечером к тебе придут те, кого ты любишь, кем ты интересуешься и кто тебя не встревожит они будут тебе играть, будут петь тебе, и ты увидишь, какой в комнате свет, когда горят свечи…) Невольно возникают вопросы: как придут знакомые к Мастеру? Да и нуждается ли он в них?
Ученики 1-й группы: Мастер, измученный, усталый человек, хочет покоя, но это не полнокровная земная жизнь. Ни счастья на земле, ни ухода в свет Мастер не заслужил. Воланд говорил, что «каждому будет дано по его вере». Мастер потерял веру в свое спасение, поэтому не обрел света.
Самый тяжкий грех Мастера—отказ от творения, от поиска истины. И то обстоятельство, что власть предержащие лишили его права говорить с людьми, то есть права нормально жить, не может служить смягчением вины. Но, искупая вину открытием истины, Мастер заслуживает прощение и достоин свободы и покоя. Но не света! Его роман никого не спас. Свет ушел из сердца Мастера еще до того, как он закончил роман. Свет луны, которым освещается конец романа, не свет. Это—свет смерти. Покой—это и есть смерть.
Учитель: Продолжит разговор о романе 2-я группа, они порассуждают о деяниях Воланда.
Ученик 2-й группы: Воланд прибывает в Москву как ревизор и как наблюдатель, а отчасти как судья. Он высказывает излюбленную мысль Булгакова: каждому будет дано по его вере. И зло, и добро в равной степени присутствуют в мире, но они не предопределены свыше, а порождаются людьми. Значит, человек свободен в своем выборе. Следовательно, полностью отвечает за свои поступки.
Карательные действия Воланда направлены не столько против тех, кто творит явно неправые дела, сколько против тех, кто хотел бы их сотворить, но выжидает или боится.
В заключительных главах Воланд кажется утомленным, уставшим от борьбы со злом, от тяжести людских преступлений. Вершит ли Воланд справедливость? Нет, и не может, так как справедливость вообще неосущесвима до Страшного Суда.
Учитель: в конце 80-х зазвучали высказывания о том, что «Мастер и Маргарита»-- роман «дьявольский», прославляющий Сатану, что держать его в доме православные не должны.
Перед мыслящим читателем должен встать вопрос: как воспринимать Воланда и его деяния? Ведь Воланд так обаятелен; ведь наказывает он лишь взяточников, бюрократов, предателей и даже богохульников. И это при том, что чуть ли ни с первых страниц читатель знает: перед ним—князь Тьмы, Сатана. Воланд не вызывает ужаса и отвращения, хотя и должен, значит, автор на стороне дьявола?
Ученики 3-й группы: Воланд величественен, мудр, вроде бы справедлив. Но таким враг и должен казаться, чтобы привлекать сердца людей и губить поверивших ему смертных. Воланд вершит зло, но все зло поставлено в романе в жесткие рамки. Столкновение с ним изменило к лучшему личность Бездомного и других. Может быть, потому, что они раскаялись, и дьявол более не властен над ними. Не по желанию Воланда, а вопреки ему осуществляется справедливость в эпизоде с Фридой. Не погибла душа Маргариты, потому что ценой собственной погибели героиня собиралась купить спасение для другого человека—Мастера. А в заключении Воланд выполняет волю Иешуа.
Таким образом, Воланд у Булгакова—воплощение вечных и неразрешимых противоречий жизни в их нерасторжимом единстве. Авторская ирония ни разу не касается Воланда—он олицетворяет Вечность. Он – вечно существующее зло, необходимое для существования добра.
Учитель: Подводя итог вышеизложенному, давайте построим схему, но сначала найдем в словарях и прочитаем определения слов: милосердие, возмездие, справедливость.
Добро
Бог
Милосердие Свет
Земля, люди Справедливость
Возмездие Тьма
Сатана
Зло
Делаем вывод: Добро и Зло должны быть уравновешены справедливостью. Справедливость—это 1-я ступень истины, а высшая—милосердие, порождаемое добром.
Домашнее задание: Ответить на вопросы в форме эссе( по выбору):
1. Кто в романе по - настоящему свободен и независим, а кто самоуверенно убежден в собственной независимости?
2. Согласны ли вы, что действие романа разворачивается для одного человека—Ивана Бездомного?
3. Действительно ли необходимо в мире зло?
