е годы
(Москва, МГОУ)
ЭВОЛЮЦИЯ ТВОРЧЕСТВА Е. И. ДМИТРИЕВОЙ
Лирика словно предвосхитила восхождение на литературный Олимп (ее первая книга «Вечерний альбом» вышла в свет в 1910 году), (ее первый сборник «Вечер» был опубликован в 1912 году). С Ахматовой ее роднит темперамент: женственность и нежность в стихах обеих поэтесс сочетаются с властностью тона, духовным мужеством и энергией. Цветаева же увидела в произведениях ту же музыку стиха, ту же трагедийность мировосприятия, которые были присущи и ее собственной поэзии: «Образ ахматовский, удар - мой...» - скажет о лирике Дмитриевой[1].
Лирика и судьба интересует нас как в высшей степени своеобразное и в то же время показательное для определенного исторического периода явление. Об основных этапах жизни и творчества поэтессы и пойдет речь в нашей работе.
Если говорить об отзывах на поэзию Дмитриевой ее современников, то прежде всего, конечно, следует назвать статью Максимилиана Волошина «Гороскоп Черубины де Габриак» 1909 года. Автор статьи выделяет основные мотивы, свойственные лирике Черубины: «великодушие, приветливость и экспансивность», «гордость» и «замкнутость», трагическое «сознание ненужности своей мечты и своего изгнанничества»[2].
Несомненный интерес представляет для нас и дневник поэта «История моей души» (), который он писал на протяжении многих лет. Этот дневник также позволяет нам многое узнать о личности поэтессы. Волошин, всегда с большим участием относившийся к Дмитриевой, ценивший тонкость и чуткость ее души, приводит в своем дневнике сокровенные мысли поэтессы, размышления о любви, о жизни и смерти, взаимоотношениях между людьми.
Небезынтересны и воспоминания , редактора журнала «Аполлон», куда таинственная поэтесса присылала свои стихи. В статье «Черубина де Габриак» Маковский повествует не только о впечатлении, произведенном ею на представителей редакции, но и излагает свою версию истории взаимоотношений , и [3].
Многое из поэтического наследия Дмитриевой сохранилось благодаря ЕЛ. Архиппову и его вдове, .
Поэт, литературовед, педагог, библиограф, () был близким другом в последние годы ее жизни. В 1928 году он составляет по рукописям поэтессы сборник стихов (куда также вошли и его статьи о творчестве Черубины де Габриак: «Корона и ветвь», «Темный ангел Черубины»), ныне хранящийся в РГАЛИ.
По смерти мужа передает основную часть архива , которая делает с рукописей печатные копии (в настоящий момент находятся в московском Доме-музее М. Цветаевой).
По свидетельству , известного исследователя творчества М. Волошина, кроме сборника Архиппова, существует ещё одна книга стихов (хранится у Купченко), подготовленная JIJ1. Петровичем, петербургским коллекционером, поклонником лирики Ч. де Габриак. Она также послужила источником для существующих на сегодняшний день изданий произведений поэтессы.
Публикация ее произведений началась сравнительно недавно: стихи Ч. де Габриак были помещены в сборнике статей «Гумилевские чтения»[4] в 1984 году. Несколько лет спустя, в1988 году, в двенадцатом номере журнала «Новый мир» появляется большая подборка материалов под редакцией . В нее вошли письма Дмитриевой к Волошину, «Автобиография» поэтессы, а также ее «Исповедь» и несколько стихотворений, воспоминания Волошина - «История Черубины».
Однако следует подчеркнуть, что внимание тех, кто пишет о Дмитриевой, чаще всего было сосредоточено на фактах биографии поэтессы. Полноценного же исследования ее творческого наследия нет до сих пор.
Лишь в 1988 г. , пишут и публикуют статью «Максимилиан Волошин. Рассказ о Черубине де Габриак» (Памятники культуры. Новые открытия, 1988, Л., 1989). С этого момента имя начинает все чаще появляться в различных публикациях.
Первое, наиболее полное издание произведений Дмитриевой появляется только в 1998 году. Оно выходит в серии «Символы времени» в издательстве «Аграф». Книга включает в себя стихи, переводы, автобиографию поэтессы, ее переписку с М. Волошиным и Е. Архипповым. Составителями ее стали , , - автор вступительной статьи «Миф и судьба». В ней исследовательница стремится показать противоречивость эпохи символизма, оказавшей определяющее влияние на личность поэтессы.
Второй значительной - и последней на сегодняшний день - публикацией произведений Дмитриевой стал раздел, посвященный ей в книге «Sub rosa», вышедшей в 1999 году в издательстве «Эллис Лак» при поддержке Дома - музея М. Цветаевой.
В этом сборнике можно найти вступительную статью Елены Калло, где читателю предлагаются важные биографические сведения и подробные комментарии к стихам Дмитриевой.
Итак, можно констатировать, что основная часть текстов из творческого наследия Дмитриевой уже доступна для сегодняшнего читателя и исследователя.
Современное литературоведение активно осваивает еще не исследованные области искусства только что завершившегося XX века. Следовательно, возникает необходимость вписать имя Елизаветы Ивановны Дмитриевой в историю русской поэзии XX столетия.
Как и для многих, поэзия для Дмитриевой была единственной возможностью уйти в собственный мир, замкнуться, укрыться от всего постороннего, мешающего думать и чувствовать. Уже на раннем этапе своего творчества поэтесса предстает перед читателем вкусившей от горького плода познания, имеющей огромный душевный опыт. Изначально ее героине свойственна самоотверженность, стремление отдать все во имя любви:
Я на всех путях сбирала для тебя цветы...
( «Моё сердце - словно чаша...»[5])
Поэтесса живет в свойственном юности предчувствии счастья - и она страстно пытается обрести его: как в личном, так и в творческом плане. Эти поиски неразрывно связаны с необычным, вошедшим в историю литературы XX века именем Черубины де Габриак.
' Цветаева - М.: Поколение, 1996.- С. 202
[2] Черубина де Габриак. Исповедь. - М : Аграф, 1998. - С. 289
' Маковский С К. Портреты современников - М.: Аграф, 2000 С 210-22<>
[4] Sub rosa. А. Герцык. С. Парнок. П. Соловьева. Ч. де Габриак.- М: Эллис-Лак, 1993. - С. 666.
[5] Черубина де Габриак. Исповедь. - М.: Аграф, 1998. - С.51.
Там же. С. 45.
