Партнерка на США и Канаду по недвижимости, выплаты в крипто
- 30% recurring commission
- Выплаты в USDT
- Вывод каждую неделю
- Комиссия до 5 лет за каждого referral
Нуреевский сельсовет.
Центр – с. Нуреево.
Образован в начале 1918 года. До 1953 г. на его территории были два сеьлсовета: Нуреевский и Емметовский. На основании постановления Президиума Верховного Совета БАССР от 15 июля 1953 г. они объединились в один. Председателями исполкома Нуреевского селского Совета до объединения работали Газим Галимов, Кашап Саяхов, Зиганша Тухватшинович Тухватшин ( гг.), Файзуллин, Мунавара Шайсултановна Мунасипова ( гг.), Гилязев, Закиров. Председателем исполкома емметовского сельского Совета работали акбулатов Х., Николаев, Алтынбаев, Альмеев, , Актареев исполкома объединенного Совета работали , ( гг.), ( гг.), ( гг.), ( гг.), (Зарипова) ( гг.), ( гг.), ( гг.), ( гг.). Большой вклад в развитие территории внесли, Шагабутдинов Миннигали Нургалиевич. Муллагареев , Даутов Шайбак Даутович, Тимербаев Бикбай Тимербаевич, .
С 1990 года по сегодняшний день на этом исключительно ответственном посту трудится высокообразованный, эрудированный руководитель Риф Радифович Латыпов. Он умеет находить выход из самых сложных ситуаций, постоянно опирается на людей, обладает талантом умения мобилизовать жителей сел на решение стоящих задач и проблем. Длительное время талантливо исполняла обязанности секретаря исполкома Совета . Данный Совет всегда занимает передовые позиции среди сельских Советов района.
Д. Бахча.
Деревня образована из д. Новые Каргалы между годами. Местное население придерживается мнения, что ее создали выходцы из д. Нуреево в самом начале века, такое же утверждение приводится и в одном из архивных источников. До 1928 г. деревня называлась «Газимовка» (Газимка), «Бабай авылы». В ней было всего 5 дворов татар. Поселение окружает сказочной красоты и богатства природа. Посреди деревни находится полноводный родник «Салкын чишма» («Холодный родник»). В 30-е годы деревня быстро развивалась, росла численность населения, организовали одноименный колхоз. Построили коровник, овчарню, конный двор, птице - и кроликофермы. Разбили сад-огород. Деревня славилась своими пчеловодами. Открывается начальная школа, где обучались до 20 детей. Рядом с деревней организуется артель «Чулпан». После начала Великой Отечественной войны 19 мужчин уходят воевать, из которых 11 не вернулись с поля брани. В 1953 г. проведено сетевое радио, позже – электричество.
Перепись 1939 г. отметила 158 жителей, 1959 г. – 120, 1979 г. – 71, 1989 г. – 59, 2002 г. – 53. В настоящее время деревня входит в состав СПК «Сюнь», функционирует МТФ. Население пользуется сетевым газом.
С. Емметово.
Деревня Емметово была основана на основе договорной записи башкир Кыр-Еланской волости, данной марийским крестьянам 11 августа 1г.
Развитие деревни Емметово:
годы | количество | |
марийцев | домов | |
1795 | 75 муж., 45 жен. | 26 |
1834 | 113 муж., 106 жен. | 32 |
1859 | 101 муж., 92 жен. | 37 |
1870 | 116 муж., 114 жен. | 40 |
1920 | 310 муж., 335 жен. | 131 |
1939 | 601 | |
1959 | 638 | |
1979 | 586 | |
1989 | 385 | |
2002 | 412 |
Существует легенда, согласно которой были два брата –Ямет и Янахмет, которые в поисках свободных земель для основания поселения продвигались вверх вдоль реки Сюнь. Но в районе нынешнего Нуреево река разделилась на два рукава. Братья остановились, посоветовались и решили один пойти вдоль одной речки, а другой – второй. Они основали свои поселения, которые впоследствии стали большими селам Емметово и Енахметово. Так ли это? По имеющимся документальным источникам село Енахметово основано значительно позже. Вполне возможно, как утверждает другое предание, что Енахметово основано выходцами из Емметово. Емметовцы выращивали рожь, овес, просо, ячмень, чечевицу и коноплю, занимались животноводством, бортничеством и охотой, развивали народные промыслы. Славился своими изделиями известный мастер шорных дел Газиз Гайсин. Около деревни расоплогался маленький поташный завод. Поташ использовался в качестве сырья в стекольном мыловаренном производстве.
В книге «Крестьянская война гг. на территории Башкирии», в сборнике документов под редакцией . Башкнигоиздат, Уфа-1975 г., в документе под № 000 «Ведомость Уфимской провинциальной канцелярии, присланный в Оренбургскую губернскую канцелярию о нерусском населении Уфимской провинции, принимавшем участие в восстании» от 16 февраля 1775 г. говорится «Есашные черемиса (старшины) Ювмета Яктимирова (в деревнях) Байгильдиной – 45, Айбулатовой – 11, Яметовой – 2, Янахметовой – 38, Акбарисовой – 51… Итого 405 марийцев из деревень Шаранского района участвовало в восстании Емельяна Пугачева. В конце XIX и начале ХХ столетий крестьяне села испытывали большую нехватку земли, поэтому некоторые из них арендовали пустующие участки в деревнях Урзаево и Каран нынешнего Буздякского района. Летом 1918 г., потеснив красноармейцев, в деревню вошли белогвардейцы, которые у населения отнимали хлеб, лошадей и т. д. В конце мая 1919 г., после ожесточенного боя красноармейцы погнали белогвардейцев. Как и другие деревни Башкирского края, Емметовцы сильно пострадали от неурожая и сокращения площадей посевов годов и последовавшего затем голода г. 1921 год в историю вошел как голодный год, год лебеды. Пожилые люди до сих пор помнят поговорку «Не беда, если в поле – лебеда. Если нет лебеды – вот беда». В 1929 г. большинство крестьянских хозяйств объединилось в колхоз, который весной следующего года почти распался. Массовое вступление в колхоз «Коммун корно» произошло в 1931 г. В годы ВОВ из села на фронт ушло более 150 человек.
В настоящее время с. Емметово – одно из благоустроенных населенных пунктов района, ежегодно возводятся 15-20 больших красивых домов. В личных подворьях жителей содержится много скота и птицы, развито садоводство и пчеловодство. Функционируют прекрасная основная общеобразовательная школа, детский сад «Радуга», сельский клуб, ФАП. Установлен обелиск в честь павших в ВОВ.
С. Енахметово.
О жителях д. Енахметово в одном документе говорится, что они «поселены до 1765 г.». В самом деле в 1762 г. там отмечено 38 мужчин из марийцев. Сын первопоселенца Таймас Енахметов V ревизией показан 43-летним, то есть рожденным в 1752 г. Следовательно, деревня могла возникнуть в 40-50-х годах XVIII в. Она имела и другое название: Ангис-Ахметово.
Развитие деревни:
годы | количество | |
жителей | домов | |
1783 | 53 муж., 63 жен. | ----- |
1795 | 72 муж., 76 жен. | 26 |
1816 | 90 муж., 86 жен. | 28 |
1834 | 113 муж., 106 жен. | 32 |
1859 | 126 муж, 133 жен. | 45 |
1870 | 138 муж., 146 жен. | 51 |
1920 | 302 муж., 336 жен. | 125 |
1939 | 648 | |
1959 | 623 | |
1979 | 575 | |
1989 | 445 | |
2002 | 451 |
В 1834 г. по деревне отмечено наличие двух мельниц, а у жителей – 150 ульев. В 1870 г. среди жителей выделено 20 башкир. Судьба этого села такая же, как и села Емметово. В 1920 и 1935 г. возникли большие пожары. Первый пожар уничтожил 33 хозяйства, а во время второго – сгорела почти вся деревня. после этих пожаров и других горьких событий восстановление деревни шло очень трудно, до 50-х годов Енахметовцы влачили жалкое существование. В 1930 г. крестьяне вошли в состав колхоза «10 лет Башкирии» (центр в с. Акбарисово), затем создали свой колхоз «Памаш», а в 1951 г. вошли в состав объединенного колхоза «Сюнь». В 30-х годах работал цех по изготовлению досок для крыш домов из чурок.
Более 150 енахметовцев участвовало в ВОВ. После 1951 село пережило как бы второе рождение. Его талантливые жители трудились с энтузиазмом, активно строили. Здесь много мастеровых людей. Несколько десятков лет славится коллективный сад-огород, основанный знатным агрономом – садоводом Степаном Булатовым.
В настоящее время село входит в состав СПК «Сюнь», но не стало больших производственных объектов, мало рабочих мест. Функционируют основная общеобразовательная школа, лучшая в районе по архитектуре и качеству строительства, детский сад «Родничок», сельская библиотека, сельский клуб, ФАП. Установлены обелиск в честь павших в ВОВ, и видного марийского писателя – земляка Шадта Булата.
Д. Изимка.
Деревня не отмечена переписью 1920 г., потому что возникла только в 1928 г. На месте деревни было тогда голое поле, которое принадлежало жителям деревни Енахметово. Это поле отдалено от деревни на 3 с лишним километра. И вот решили енахметовцы здесь обосновать новую деревню, видимо. Хотели жить поблизости от свох земель. Сперва согласие на переезд дали 22 единоличных хозяйства, но отважились переехать только 7 семей. Организатором этого переселения был Исламгали Минлигалеевич Булатов, старший брат известного марийского поэта Шадта Булата. В 1928 году на правом берегу реки Сюнь была заложена основа этой деревни. Среди первых основателей были Ислам Гареев, Галлямов Гибадулла, Миннигалим Ибрагимов, Хабибулла Ибяев, Исламбурат Булатов, Мухамадияр Миндияров и Ишумбай Танакбаев. В общей сложности, если считать и всех членов семей, переселился31 человек. В 1930 году Исламбурат Булатов обратно вернулся в Енахметово, а на его место из деревни Емметово переселился Ильгузя Ильмурзин.
По преложению основателя исламгалия Булатова деревню назвали «Изм» от слова коммунизм. Жители деревни вошли в колхоз под названием «Помаш» («Родник»).
В послевоенные годы была организована овцеферма, также организован откорм КРС. На всю округу славился большой колхозный сад-огород, разбитый между с. Нуреево и д. Изимка.
Перепись 1939 г. зафиксировала 44 жителей, 1959 г. – 42, 1979 г. – 44, 1989 г. – 46, 2002 г. – 80. количество населения продолжает расти. Население деревни ее всегда называло Изим (Изем)..
Деревня входит в состав СПК «Сюнь», производственных и социальных объектов нет, центр сельсовета – с. Нуреево находится только через мост.
Д. Кызыл-Чулпан.
Деревня образовалась после переписи 1925 г. В одном из документов указано, что в пос. Чулпан в 1925 г. имеется 38 хозяйств. В 1922 г. жители д. Кир-Тлявли Зарипов, Сахибгареев и другие 8 семей объединились в сельскохозяйственную артель «Шаймухамет».
Что же представляла сельхозартель имени Шаймухаметова в 1922 году? Богатство артели состояло из четырех лошадей, 6 плугов, 8 деревынях борон, одной исправной лобогрейки и 25 гектар земли. Это было одно из первых коллективных хозяйств в РБ. В 1925 г. когда членами сельхозартели стали 32 семьи, вдоль речки Мунча Каран им выделяется 411 га земли. В 1926 году коллективисты переехали на новое место и обосновали д. Чулпан. В 1929 году организуется колхоз «Кызыл Чулпан». вошли в этот колхоз единоличники деревень Сюньбаш, Тулыз Кыз, Нуреево, Бахча, Енахметово, еммет, Чулпна, Старо-Тамьян, Базгиево и Тархан. Но в конце 1931 года каждая деревня выделилась и стала самостоятельноц артелью.
Колхоз «Кызыл Чулпан» был лучшим в районе и находился в числе самых передовых в республике. В 1932 г. по инициативе республиканского руководства отмечается 10-летний юбилей колхоза «Кызыл Чулпан». Хозяйству подарили электростанцию и с этого времени в деревне горели электрические лампочки. Поставили телефон. Открыли детские ясли круглосуточного действия, фельдшерский пункт.
В настоящее время никаких производственных и социальных объектов нет. В 1939 г. жили 138 человек, в 1959 г. – 1г. – 78, 1989 г. – 58, 2002 г. – 38.
С. Нуреево.
Деревня Нуреево, находящаяся по р. Сюнь, впервые учтена III ревизией 1762 г. Тогда в ней проживало 49 душ мужского пола ясачных татар. Незадолго до этого они были приняты канлинцами на правах припущенников. Второй припуск татар в эту деревню был осуществлен 6 января 1791 г. Среди населения живет легенда, что название деревни произошло от имени первого переселенца (первым послеился человек по имени Нури).
Рост численности населения виден в таблице:
годы |
количество |
ясачных татар | тептярей | башкир | домов | |
1762 | 49 муж. | ----- | ----- | |
1783 | 61 муж., 57 жен. | 20 | ||
1795 | 75 муж., 79 жен. | 24 | ||
1816 | 104 муж. | 32 | ||
1834 | 169 муж. | ----- | ||
1870 | 235 муж., 239 ж. | 62 | ||
1920 | 520 муж., 605 ж. | 210 |
Таблица наглядно показывает изменение сословия жителей: татары перешли в тептяри, а последние стали башкирами. Однако деревню основали и в ней жили татары. Пугачевцами были 49 нуреевцев.
К 1870 г. В деревне была мечеть, училище, две водяные мельницы. В центре села соединяются две речки – с Юго-востока Сюнь и с Севера «Боз-Елга». Благоприятные природные условия дали жителям возможность разводить большое поголовье скота и птицы, активно заниматься народными промыслами. В годы, когда свирепствовал голод, в деревне была открыта бесплатная столовая для питания голодающих детей. В 1929 г. деревня входит в состав колхоза – гиганта «Интернациональная», а с 1930 года колхоза «Кызыл-Чулпан», но уже со второй половины того же года организуется самостоятельное коллективное хозяйство – «Коммуна». В 1934 г. специально построено здание и открыта начальная школа.
Перепись 1939 г. зафиксировала 740 жителей, 1959 г. – 562, 1979 г. – 484, 1989 г. – 399, 2002 г. – 339. В селе функционируют прекрасная средняя школа, Дом культуры, сельская библиотека, почтовое отделение, детский сад «Энже», ФАП. Улицы покрыты асфальтом, дома большие, дворы красивые. Село является центром СПК «Сюнь». Однако отсутствие крупных производственных объектов не способствуют обеспечению населения рабочими местами.
С. Сюньбаш.
Село возникло в период переписи 1920 г. Летом 1919 г. в д. Таулар Буздякского района произошел страшный пожар, во время которого сгорели более 180 дворов этой большой деревни. После этой трагедии 42 семьи решили ставить свои дома на Лесной поляне, называемой «Тугыз кыз» – «Девять девушек». История поляны такова. Во время крестьянской войны гг. 9 девушек деревни Таулар, скрываясь от пугачевцев, жили в районе горки Нагышлы и от голода там умерли. По инициативе одного из первых переселенцев Галикеева Рахматуллы новому поселению дали название «Тугыз кыз». В 1930 г. создан первый колхоз «Сюнбаш», открылась начальная школа. Рядом с деревней находятся горки «Чишма тавы» (там берет свое начало полноводный родник), «Кашлак тавы», «Галим тавы». Недалеко от деревни берет свое начало река Сюнь. С 40-х годов село стали называть «Сюньбаш». В 1934 г. жители деревни объединились в колхоз «Тугаряк», который славился своими достижениями. Построили молочную и птицеводческую фермы, активно занимались пчеловодством и овощеводством. На речке Сюнь построили мельницу. В 1947-48 гг. построены свой кирпичный завод, пилорама, токарный цех. Это дало возможность активно вести строительство многих объектов. В 1950 г. все деревни сельсовета объединились в колхоз «Сюнь».
По переписи 1939 г. в деревне жили 414 человек, 1959 г. – 408, 1970 г. – 328, 1979 г. – 198, 1989 г. – 100, 2002 г. – 71. Из этого села вышло большое число видных личностей. В настоящее время в селе никаких производственных объектов нет, функционирует ФАП.
Д. Тугаряк.
Весной 1925 г. житель с. Нуреево Хусаин Муллагалиев облюбовал красивую местность, где ныне находится д. Тугаряк и с семьей переезжает на новое место жительства. Его примеру последовали Бадгетдин Имаев, Билай-эби и другие. К концу года новое поселение, которому дали имя «Тугаряк-Куак», насчитывало 22 семьи. Однако деревня большого развития не получила из-за болотистости местности. В 1930 г. образовался колхоз, члены сельхозартели добились больших успехов во всех областях производства, многие механизаторы и животноводы стали лучшими в районе. Население деревни в числе первых в районе получает электричество. В 1950 г. произошло объединение в одно крупное хозяйство всех деревень сельсовета.
К переписи 1939 г. – насчитывалось 106 человек, 1959 г. – 96, 1970 г. – 70, 1979 г. – 60, 1989 г. – 19, 2002 г. – 8. В настоящее время в двух хозяйствах живут ____ человек.
В связи с выездом населения в 1972 г. ликвидирована деревня Сабахаево, которую образовали 13 семей из д. Сюньбаш в 1926 году. В этом небольшом (60 чел. в 1959 г.) населенном пункте жили работящие, талантливые люди, жили зажиточно. С этого места берет свое начало река Сюнь, места – дивной красоты.


