15-е воскресенье после Троицы 16.09.2007

5 И сказали Апостолы Господу: умножь в нас веру.

6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас.

(Лук.17:5,6)

Дорогие братья и сёстры!

Сегодня мы услышали в двух небольших библейских стихах учение Иисуса о силе очень маленькой веры. Мало стихов, но в них большая глубина.

В нашей стране сейчас очень много верующих, на Западе их тоже пока ещё не мало. Можно сказать даже ещё больше – вокруг нас, в обыденной жизни, очень много христиан! Кто-то из вас сразу же сейчас может сказать «Да откуда? Верующих христиан не так уж и много!». Но я сейчас говорю не о видении Бога, а о видении человеческом. Люди хотят видеть себя так и так себя преподносят и преподносимое видно всем. Мы можем называться как угодно, одеваться в любые одежды, но мы есть те, кто есть. Мы можем обманывать себя и друг друга, а Бог смотрит на сердце, смотрит на внутреннее и Его нам не обмануть. Многие удовлетворяются тем, что уверенно могут произнести, что они верят в Бога и считают, что этого достаточно и это, конечно не та вера, о которой мы узнаем из Библии – Библия учит верить нас Слову Божьему и полагаться на Бога, а не просто удовлетворяться малым знанием о Его существовании. Вера в Бога – это не посещение церкви раз в год, или просто воспоминание о крещении, которое было когда-то очень давно. Вера в Бога – это жизнь общения, преодоления, достижения и постоянного возрастания.

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

О видении Богом верующих мы можем узнать только из Библии на примере настоящих учеников Христовых, Апостолов, т. е. посланников Господних, можем понять, что значит, на самом деле, быть христианином – быть Его учеником!

Библия нам постоянно напоминает, что настоящее христианство в ученичестве, в желании следовать за Иисусом и следовать осознанно. Апостолы почти всегда рядом с Учителем, они интересуются тем, что Он говорит и задумываются над тем, как они с этим знанием смогут жить, что необходимо исправить, как самим верно возвещать слова Иисуса. Но все ли, так называемые верующие, задумываются над этим? Бывает, и мы, приходя в церковь, иногда пропускаем мимо ушей наставление Иисуса и у нас не возникает никаких вопросов и просьб. Чаще всего так происходит из-за самоуверенности: и так много уже знаю – даже одно Евангелие однажды прочитал, у меня есть свой взгляд на мир и на жизнь, дайте мне пожалуйста возможность ещё раз услышать про то, как Господь очень сильно любит меня… А апостолы слушают, пропускают это через себя и не хотят оставаться на одном месте, на одном уровне. Порой христиане боятся сравнивать себя с Апостолами – ведь это АПОСТОЛЫ, а это маленький я. Они слушали слова живого Господа и были рядом с ним, а мы? На самом деле мы тоже не с мёртвым Богом общаемся и не от мёртвого слышим наставление. Господь и сегодня среди нас тот же со своим неизменным Словом. Поэтому нам нужно внимательнее смотреть на Апостолов, как они вели себя рядом с Иисусом и являемся ли мы такими же учениками?

Чтобы нам сегодня лучше научиться, обратим внимание на то, когда Апостолы обращаются с просьбой «умножь в нас веру» к Иисусу, на какой стадии их отношения с Ним? Если не знаешь, откуда и из какой главы эти стихи, то можно подумать, что это начало их пути с Иисусом, только начало ученичества. Но уже позади их самостоятельное служение, когда Иисус «Созвав двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней, и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных» (Лук.9:1,2). Они прошли через это и не только они, но и другие посланные Иисусом чуть позже, 70 учеников. Они совершали тоже, что делал при них Иисус, на себе они испытали силу Божию. Позади у Апостолов уже так же много проповедей, притч и наставлений, произнесенных Иисусом, множество чудес, которые Иисус совершил у них на глазах. Поэтому, естественно, должно быть интересно, что же так сильно взволновало Апостолов, что их вера показалась им маловатой? Прочтем предыдущие стихи из 17 главы Евангелия от Луки:

1 Сказал также [Иисус] ученикам: невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят;

2 лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.

3 Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;

4 и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, - прости ему.

Источники соблазнов и прощение – вот, что взволновало так сильно Апостолов.

Я начал проповедь с того, что в мире очень много «верующих христиан». Отчего так? Большинству людей живой Бог не известен, Иисус Христос чаще всего представляется очень добрым и говорящим только ласковые слова, как в иллюстрации к истории, где Иисус благословляет детей. Но так же Иисус ещё говорит и очень жесткие и даже страшные слова. Например, про тех, кто является соблазнителем, Иисус говорит, что лучше их утопить, чем они соблазнят хотя бы одного человека. Такого Иисуса каждый знает? Даже Апостолы в познании Иисуса всегда что-то новое открывали для себя, а много так называемых учеников Христовых говорят, что всё знают, таким образом, ставят себя даже выше апостолов. Мы же не должны себя ставить ни выше ни ниже апостолов, потому, если мы христиане и хотим ими быть, то мы в первую очередь должны быть учениками, как Апостолы - слушающими и исполняющими, являющими своего Господа, не боящимися признать свою слабость, но желающими изменений и возрастания.

Не только в какой-то жизненной ситуации Апостолы не хотели стать соблазном, но так же они хотели возрасти в прощении. Обратите внимание, эти темы оказались сильнее и болезненнее для Апостолов, чем принятие Слова Иисуса об исцелении и изгнании бесов. Задумаемся и мы все сегодня – не являюсь ли я соблазном для других, не возвещаю ли я не только словом, но и делами, то, что противоречит воле Божьей и может увести далеко от Бога тех с кем я общаюсь. Так же как и Апостолы, мы тоже не сможем сказать, что на это у нас хватает веры: иногда даже из благих побуждений, но мы являемся соблазном для людей и говорим и делаем совсем неподобающие детям Божьим дела, нам бывает тяжело прощать, а особенно множество раз. В данный момент мы находимся в такой ситуации. Наши гости из Германии как раз приехали в эти дни в нашу общину, потому что между нами есть или уже была обида, было непонимание, взаимные обвинения в том, что неправильные и ложные вещи возвещаем и делаем, т. о. соблазняем, как это выходит из слов Иисуса. Непросто, и кажется, на самом деле, легче поверить в исцеление неизлечимой болезни, чем в решение данного конфликта и мы тоже вместе с апостолами можем только сказать: «Господи, умножь в нас веру».

И нам всем, слушающим ученикам своим Господь говорит: «если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас». Для Его учеников нет ничего невозможного и неразрешимого, если у них есть хотя бы очень маленькая вера, подобная горчичному зерну. Но важно, чтобы именно зерну она была подобна, а не маленькой пылинке или песчинке. Иисус приводит в пример то, что может расти и укрепляться. Пылинка и песчинка всегда находятся в одной стадии неразвития. Поэтому сегодня мы можем понять, что те, кто говорят, что они верят, но ничего в их жизни не меняется и они не ожидают от Бога ничего – их вера подобна песчинке, где есть какое-то маленькое нелепое знание, какая-то надежда, но это всё то, что ни к чему не приводит. Вера хотя бы с зерно горчичное может быть только у учеников, которые хотят быть плодородной почвой для Слова Божьего и в этом Слове вначале маленькая вера сможет достигнуть больших высот познания Бога и дать возможность преодолеть любые преграды и разногласия на жизненном пути.

Аминь.