Ишь ты, масленица

Ишь ты, масленица!

Ай, как мы масленицу дожидали,

Дожидали, люли, дожидали.

Сыром горушки укладали,

Укладали, люли, укладали.

Сверхом маслицем поливали.

Ах ты масленица, будь катлива,

Будь катлива, люли, будь катлива…

Скоро, скоро уже будем провожать зиму и встречать весну! И неважно, что из года в год на масленицу стоит суровая, совсем не весенняя погода. А вдруг в этом году повезёт, а вдруг это последние деньги зимы, а вот потом…

Языческий праздник поклонения солнцу дошёл до нас сквозь века. Он изменился – мы сейчас празднуем совсем не так, как наши предки. Его пытались изгнать и забыть, как и всё прочее наследие язычества. Потом с ним пытались примириться, переименовать и подогнать под христианские даты… И всё равно он жив!

История масленицы

Даже по своему названию масленица – это встреча весны. Тогда, давным-давно, год начинался в марте, коровы телились, и у них было вдоволь молока. А значит, в крестьянских избах было и много масла – мазала, как тогда говорили. Масло – это символ достатка, это пища и гарантия того, что год будет сытным – чем не повод для праздника? И блины – круглые и горячие, как само солнышко, сияли, смазанные свежим маслом. По донной из версий, в старину праздник масленицы был посвящён Велесу – покровителю скотоводства.

По другой же версии название возникло уже отталкиваясь от церковного календаря, когда сроки масленицы и Великого поста были согласованы, и по сути масленица была последней неделей, когда можно есть масло.

По дошедшим до нас сведениям, до XVII века «бесовское веселье» активно пытались запретить – разумеется, безуспешно. Тогда празднования шли не 7 дней, как сейчас, а целых 14 – и вот уж на славу веселились все, независимо от сословия и рода.

В XVIII веке, напротив, русские цари стали устраивать показательные масленичные гуляния, а церковь – относиться к празднику с повышенным вниманием. И уже ко второй половине XVIII века праздник признали, прихожанам веселиться не запрещали, а пытались регламентировать происходящее. Тогда появились ограничения на употребление определённых продуктов в отдельные дни, строгий регламент молитв, а сама масленица стала считаться подготовкой к Великому посту.

Однако со сменой календаря сместились и сроки масленицы. Если в XV-XVI веках она приходилась на 20-е числа марта, когда весна действительно заметна, то идея праздновать весну 1 марта оказалась явно неудачной, хоть и закрепилась. Показателен в этом плане 1724 од, когда царь Пётр I решил устроить масштабные гуляния с маскарадным шествием, санными забавами и т. п. Но из-за морозов праздник прошёл с куда меньшим размахом. Хотя дошли до нас и удачные примеры, поражающие воображение размахом и степенью разрешённости беззакония, немыслимой по тем временам. На масленичных гуляниях могло твориться что угодно: высмеивались бояре и патриарх, смеялись над чиновничеством и друг над другом, царил полный разгул.

Однако традиции становились всё более светскими. Внесла тут свой значительный вклад, например, Екатерина II, в силу происхождения (она была родом из одного из немецких княжеств) не знавшая корней народных традиций. В итоге по всей стране появились и были подхвачены местными властями маскарадные карнавальные шествия с элементами китча и театральной пародии, больше соответствовавшие европейской карнавальной традиции, нежели русской праздничной. И на первый план вышел такой символ, как блин – понятный, олицетворяющий нечто народное и как бы делающий власть ближе к народу.

В итоге к XX веку уже стёрлось разделение, где светский праздник, где православный, где языческий. Осталась всеобщая встреча весны, всенародные гуляния и радость, пиршества и разгулы. И символом масленицы стали блины, которые до того занимали заметное, но отнюдь не главное место на праздничном столе.

Как сейчас празднуется масленичная неделя

Примерно с конца XVIII века и по сей день в народе устоялась традиция ходить на масленицу в гости. И каждый день имеет своё название и значение.

Понедельник – встреча масленицы. Доделывались, достраивались балаганы и качели, горки и карусели. Начинают печь блины, и самый первый блин посвящался усопшим предкам. В этот же день наряжали чучело масленицы, которое с песнями возили по улицам на забаву народу.

Вторник – заигрыши. День гаданий, день, когда в гости зазываются молодые люди, а девушки развлекаются, пытаюсь по выбранному блину и его начинке определить характер будущего мужа. Блины с икрой, по дошедшим поверьям, любят суровые мужики с крепким домом, с красной рыбой – нежные поэтические натуры, с творогом – добрые, со сметаной – подкаблучники, с маслом – нежные мужья, не любящие домашние дела. Если мужчина посыпает блины с сахаром – он предпочтёт семью со множеством детишек, с вареньем – общительные красавцы, ну а с варёными яйцами – скучные зануды.

Среда – лакомки. В домах накрываются самые богатые столы, на улицах появляются палатки с горчим сбитнем, пряниками и пирогами, и тёщи приглашают в гости зятьев. Это день праздника в семейном кругу, и на столе обязаны были быть все виды блинов: простые и со всеми мыслимыми начинками, сладкие и солёные, тонкие и пышные.

Четверг – разгуляй, широкий разгул. Праздник выносится на улицы, где откормленные накануне зятья, здоровые мужики, разворачиваются в полную силу. Вот тут-то и можно увидеть всё то, что потом рисуют художники на картинах. Кулачные бои и катания на лошадях, качели балаганы, стенка на стенку и взятие снежной крепости…

Пятница – тёщины вечерки. Нагулялись мужики, праздник идёт в полную силу, и настало время ответного визита. Тёщи идут в гости к своим зятьям, и те угощают их блинами. Странно, правда? Так вот всё ещё веселее: за день до этого приглашения в гости тёщи должны принести к зятю всё необходимое для блинов, от продуктов до сковородок и черпаков.

Суббота – золовкины посиделки. Молодые девушки, недавно вышедшие замуж, приглашали в гости золовок (сестёр мужа). И каждой из них невестка должна была приготовить какой-то подарок. Те же, в свою очередь, должны были угощать и веселить гостей.

Воскресенье – последний день Масленицы. Прощёное воскресенье, проводы зимы и сжигание чучела Зимы, которое было сделано ещё в первый день. Чучело возят по городу, а затем устанавливают на площади. Народ может всячески ругать зиму, гнать её, высказывать все свои обиды на морозные тяжёлые дни. Затем чучело сжигают, а в конце праздник основная забава – прыжки через огромный костёр. Это не просто веселье и демонстрация удали, кострами обращаются к предкам, приглашают их к обильному угощению и просят у них прощения. Конечно, в христианской традиции акценты сместились, и прощения просят у Бога.

Аналоги славянской Масленицы в других культурах

Перед началом католического Великого поста в Европе и в США идёт своя Масляная неделя. Наиболее известен «жирный вторник» Марди Гра (от фр. mardi gras), когда в городах проходят массовые пышные гуляния, карнавалы с костюмами и передвижными платформами. Вастлавьи в некоторых регионах Европы также является наполовину языческим, наполовину христианским праздником. В конце зимы – начале весны природа пробуждается, и люди радостно ждут весны. В разных традициях вастлавьи длятся 8-10 или 10-12 дней и характеризуются различного рода развлечениями. В зависимости от местности и эпохи это могли быть рыцарские турниры на бутафорских мечах или стрельба из лука, маскарады или танцы прямо на главной площади, и многое, многое другое. В конце праздника при максимально большом стечении народа сжигается украшенная ёлка. 1 мая празднуется кельтский праздник Белтейн (Бельтайн) – встреча лета. Он посвящён богу солнца и плодородия. Часть ритуалов весьма похожа на Масленицу. Например, также принято прыгать через костёр или проходить между огнями – это очищение не только для людей, но и для скота.

Гуляйте и веселитесь, пеките блины и ходите в гости, зовите друзей и родственников к себе и радуйтесь Масленице!