Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа!
Плач 3,22-26: 31,32
22 по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось.
23 Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!
24 Господь часть моя, говорит душа моя, итак буду надеяться на Него.
25 Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его.
26 Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа.
31 ибо не навек оставляет Господь.
32 Но послал горе, и помилует по великой благости Своей.
Дорогие братья и сёстры!
В эти дни в нашем городе проходило и проходит много важных, значимых и праздничных событий. Среди этих событий в пятницу был праздник на нашей улице – улице Московской и наша церковь не осталась в стороне от этого праздника. В стенах этого здания был хороший концерт классической музыки, как и сегодня - пел наш хор. Да, что-то особенное вокруг нас происходит, но кто-то это замечает и проникается духом праздника, потому что ему это интересно или он сам в этом участвует, а для кого-то это очередная обычная новость в газете или по телевидению. Но в эти дни праздник не просто только в городе – он в нашей общине. Когда приезжают или приходят желанные и дорогие гости в дом, то в доме праздник. Сегодня и в предыдущие дни в нашем доме праздник – в нашей общине праздник! У нас желанные гости – наши друзья из Германии. В этот воскресный день мы вместе празднуем богослужение, вместе подойдём к причастию, вместе будем слушать концерт нашего хора по окончании богослужения, общаться за чаем в Доме общины.
У нас праздник! Но вернёмся к тексту для проповеди – он совсем не праздничный, само название книги, откуда взят этот библейский отрывок говорит о том, что автору было не до веселья и не до торжеств. «Плач Иеремии» называется эта книга. Иеремия – это древний иудейский пророк и его скорбь точная противоположность нашей сегодняшней радости. У нас праздник – и в нашем доме и в городе. У Иеремии беда – в доме и городе. Эта беда огромная! Его земля – земля его народа занята другими, его близкие – его народ – кто убит, кто страшно изранен, а кто-то уведён далеко в плен. Совсем недавно он видел множество своих соотечественников в Иерусалиме – они сновали по улицам города, осуществляли свои различные нужды – покупки, работа, общение, забота о семье и доме и всем казалось, что подобная жизнь не должна прекратиться. Но вот Иеремия видит уже другой пейзаж – ужасный и разрывающий его сердце на части. Его родной и любимый город разрушен, храм разграблен и уничтожен, в воздухе зловоние, давящий запах смерти стоит над городом и вместо былого множества голосов стенания, плач Иеремии над развалинами…
Что произошло? Неожиданная, непредсказуемая катастрофа? Бог заснул или просто забыл свой народ? Ничего подобного! Бог неоднократно через Иеремию предупреждал о возможном бедствии. Что нужно было делать? Оставить на время опасный Иерусалим? Как Кутузов, например, в истории с Москвой и Наполеоном, оставить свой город на разграбление врагам, а потом неожиданно разбить потерявших бдительность вражеских воинов? Ничего подобного не нужно было делать! Бог ждал только покаяния своего народа, ждал, когда они вновь будут чтить Его, советоваться только с ним, а не с теми, кто говорил им то, что хотелось слышать. Бог ждал этого тогда и ждёт сегодня не из-за того, что Он любит, когда Его ублажают, а из-за того, что Ему важно видеть нас ЛЮДЬМИ – ЛЮДЬМИ с большой буквы, т. е. образом и подобием Божьим! Не жалкими эгоистичными существами, слепыми и бестолковыми, но мудрыми, сильными, счастливыми, здоровыми, созидающими в Боге. Когда весь народ живёт под благословением Бога, то такие катастрофы, как та, что пережил Иеремия, произойти не могут. Божье благословение, как надёжная крыша над головой. Благословение входит в нашу жизнь вместе с нашей верностью Богу. Жаждем слышать Его, слушаем и исполняем Его Слово – благословение над нами. Живём так, как хочется только нам, не помним о Боге – мы в опасности. Крыша-благословение стоит только над верными Богу и любящими Его! Сейчас может возникнуть резонный вопрос, а почему же верный Богу Иеремия так мучается, зачем Бог дал Ему увидеть и пережить весь этот ужас? Он страдает за свой народ, за тех, с кем он находится под одним заветом – но его страдания отличаются от страданий многих из его народа. Для одних это был или конец, или разрастающаяся ожесточённость на всех и вся, полная опустошенность – для Иеремии же это было подтверждение того, что было неизбежно в случае упрямства и отступничества народа. Иеремия мудр и силён в Господе и поэтому он утверждает, что эта боль пройдёт, Слово Бога не изменилось, даже в этой ситуации он видит милость Бога и на неё уповает: «по милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!» Как и любой верный Богу человек Иеремия знает – у Бога ничего случайного не бывает и, чтобы не случилось, жизнь с Богом прекратиться не может! Дом разрушен, близких больше нет рядом, моя земля уже не моя, но «Господь часть моя, говорит душа моя, итак буду надеяться на Него». Иеремия, говоря эти слова, напоминает себе и нам то, что раньше священники и левиты не обладали земельным уделом, а имели Господа в качестве «своей части». Всё исчезло в миг, но самой важной части Иеремию лишить никто не мог! Сейчас и мы в это новозаветное время, благодаря страданиям и смерти Иисуса Христа за нас, должны вспомнить, что все христиане в глазах Бога святые – мы царственное священство, люди взятые в удел. Для нас также, как для священников Ветхого завета Господь тоже часть, которую мы терять не должны. И просто так, оставить и забыть, как о заброшенном участке земли об этой части мы не можем. Бог - самая важная часть нашей жизни, Он полнота нашей жизни.
Если мы будем помнить об этой части, о том, что благословляющие руки Бога всегда обращены к нам, тогда никакие катастрофы не смогут поколебать нас, тогда мы всё более и более будем ощущать то, что мы на самом деле Дети Божии, которые могут искренне радоваться общению со своим Небесным Отцом и друг с другом. Сегодня в нашей церкви праздник и да дарует нам Бог мудрости, чтобы мы всегда были верны Ему и все беды и катастрофы миновали нас и наших друзей! Аминь.
