Страдания животных и человека
В: В этот момент у меня нет никакого иного вопроса, кроме как спросить, что будет для нас первостепенным прямо сейчас, какое усилие наиболее важное для всех нас в этот момент?
- Прямо сейчас? Здесь, немедленно?
В: Не обязательно немедленно, в ближайшее время - что нам больше всего нужно делать, к чему нам больше всего нужно направлять свое внимание?
- Обычно это никогда не меняется. Есть всегда Работа по первой линии, работа над собой, которая всегда остается той же, и главное в ней вы определяете согласно тому, что вы для себя поняли, с тем местом Работы, которое вы обнаружили, потому что вы наблюдали себя: вы знаете сферы своих самых важных личных проблем.
Они всегда являются вашим местом Работы по первой линии, то, что вы наблюдаете в себе, что вы можете трансформировать или улучшить.
Потом всегда идет работа по второй линии: в тот момент, когда вы общаетесь с кем-то, вы составляете группу, из 1,2,3 или 10 человек, и здесь, из вашего присутствия к себе, вы ориентированы на то, чтобы быть открытыми восприятию и качеству отношений со всеми окружающими людьми. Во время принятия пищи, например, это означает есть то, что подано, не делая кислой мины, потому что это что-то, что вы не хотите есть сегодня. Многие люди плохо относятся к еде, это означает, что они плохо относятся к себе. Какую бы еду нам ни подали, у нас может быть только одно отношение к ней – благодарность за саму еду, и благодарность всем, кто ее готовил. А потом, много мы съедим или мало, зависит от типа каждого человека. Отношение уважения к тем людям, которые готовили еду, тем, кто ее растил, и уважение к еде. Потом – присутствие по отношению к другим людям во время еды. Я всегда вижу людей, которые во время еды полностью поглощены тем, что они едят; другие являются пленниками своих проблем. В тот момент, когда вы находитесь с другими людьми, чрезвычайно важным становится один вид пищи - пища впечатлений, то есть, впечатления, которые вы даете другим людям. Ваше качество присутствия, открытости, ваша улыбка и помощь при необходимости - это нечто важное.
И вторая линия в других сферах: если вы работаете с другими людьми: например, вы переводите. Вы переводите именно с вашим качеством отношений с другими людьми. Также работайте над гармонизацией отношений с другими людьми; качество этой гармонизации и отношений - это очень важная форма работы на второй линии для вас. Конечно же, согласно с целями, которые вы себе поставили.
Потом идет работа либо для школы, либо для человечества, которая тоже всегда одна; если вы задействованы в любом проекте, вы заинтересованы в работе, вы выполняете, стараясь быть на самом высоком уровне себя, и возможно, время от времени, добавляется новая цель или перспектива, с которой вы становитесь связаны, и вы напоминаете себе, что вы работаете, имея эту перспективу. Это самые важные вещи. То есть, всегда есть этот ответ, ответ, который я только что дал. И время от времени предлагаются особые проекты или цели. Но то, что я объяснил, для большинства может быть достаточно. Это действительно то пространство, в которое мы можем привнести наше знание и способности, и более всего, наше присутствие и осознанность, по направлению к высшему устремлению: работа над собой, для других людей и для Школы или человечества - это средства достичь этого.
Я думаю, что люди недостаточно часто помнят об этих простых вещах. Когда они недостаточно часто о них помнят, это делает их механичными, спящими, что работает против пробуждения, идет вопреки самореализации; это путь назад, к состоянию животного, или даже овоща, и наконец, минерала, что не является смыслом человеческой жизни. По моему мнению, самая худшая вещь для человеческого существа - это когда он забывает придавать тому, что он делает, значение, идущее выше своего эго; это худшая ситуация для человеческих существ.
Обычно мы все сталкиваемся с банальностью обычной жизни. Мы готовим еду, мы едим, мы моем… Это обычная, банальная жизнь. И эта банальность, обычность невероятно болезненна, потому что она не по-настоящему человеческая. Не это характеризует человека, не то, что имеет отношение к этой обычной жизни. Тем не менее, есть множество людей, которые сфокусированы исключительно или в большей степени на этом. Вместе с этим, обычная жизнь - это необходимость, которой нельзя избежать, и также место, где мы можем делать что-то, даже в обычной жизни, сознательно и совершенно. Это значит, что мы добавляем кое-то еще к этим вещам.
Например, мать семейства или жена, заботится ли она действительно совершенным образом о своих детях или хозяйстве? Когда вы убираете дом, например, подметаете пол или моете посуду, делаете ли вы это с совершенством? Или вы делаете это во сне, банальным образом? Сводите ли вы все к чему-то банальному и обычному, или вы всему придаете значение, используете все, чтобы быть в моменте развития, чтобы поддерживать связь с высшей частью себя (а именно это важно), с частью себя, которая нуждается в этом даже в самых банальных и обыденных вещах? Это относится ко всем обычным, но обязательным сферам нашей жизни.
Иногда так же происходит с нашей профессиональной деятельностью: действительно ли я решаю быть человеком на высшем уровне, а не тем, кто просто обусловлен эволюцией обычного человечества, кто рождается, живет, умирает, работает просто для своего выживания; или я каждый раз вкладываю высший смысл во все, что я делаю?
Нам нужно вкладывать этот смысл в то, что мы делаем, даже в обычных вещах – и нам нужно напоминать себе об этом, иначе мы забываем, потому что минеральные, растительные и животные силы в человеке постоянно пытаются усыпить его в том, что он делает. Именно поэтому нам нужно, по крайней мере, напоминать себе; когда вы делаете какую-то работу, когда он вырезал ненужные места древесины, чтобы сделать ворота, по крайней мере, у него было намерение сделать что-то хорошее; нам нужно ставить знамение: «Я собираюсь сделать это, потому что это имеет значение». Мы делаем это во имя чего-то. Нам необходимо напоминать себе, каждое утро и даже перед каждым новым действием. Именно поэтому мы поем перед едой, чтобы немного поднять уровень пищи. Чтобы поднять уровень этой банальной деятельности приема пищи, мы проводим встречу. И иногда, когда обед хорош, или когда нам просто нравится есть, мы можем ценить еду еще больше. Нам нужно постоянно напоминать себе о значении. Иначе мы становимся банальными человеческими существами, которые в действительности являются жалкими.
Животные являются тем, кто они есть, они пленники своего страдания, своих ограничений. Люди часто не понимают смысла животной жизни. Когда мы поем благословение перед приемом пищи, в нем говорится о страдании животных; они страдают не потому что люди режут их на куски и едят. Не это является их великим страданием. Страдание животного мира – это что-то совершенно другое. Посмотрите на любого животного: всегда, без исключения, когда вы по-настоящему посмотрите на животного, оно печально. Все животные глубоко печальны. За исключением некоторых моментов, когда они способны уйти от своей печали, потому что что-то происходит. В противном случае они находятся в плену своих ограничений и великой печали. Иначе говоря, животные находятся в состоянии практически постоянного страдания. Время от времени им удается забыться, когда они охотятся, когда они едят. Но в любом другом случае, когда животное не занято своим делом, оно находится в состоянии глубокой печали.
И душа человека находится в том же самом состоянии глубокой печали, когда она не помнит себя, или когда человек не делает что-то, чему он придает значение. Это не обязательно все время должно быть что-то духовное. Но засыпание в своей деятельности, когда мы перестаем знать, почему мы ее делаем, или живем обычно, просто позволяя, чтобы нас вела обычная, банальная жизнь, приводит к тому, что наша собственная сущность, наша душа страдает, и разрушается в этот момент. Я вижу это во многих людях, в обычных людях и людях на Пути: есть люди, которые недостаточно питают свою душу, и если бы у вас было духовное восприятие, вы бы увидели, как усыхает их душа или сущность, как она становится все меньше и меньше. И в конце концов она уходит, и то, что остается – это люди, которых Гурджиев называл люди без души, в которых душа разрушилась, сущность разрушилась. Это самая печальная вещь, которая может быть. Это снова возвращение на уровень животного, будучи человеком, и таким образом, это величайшее страдание для человеческого в них. Но они засыпают в своей собственной скуке, или со своей сигаретой или какими-то наркотиками, или телевизором, это тоже работает.
В: Я думаю, я понимаю, что значит делать вещи хорошо; для меня трудность - придавать значение.
Это оно и есть, этого достаточно. Этого не достаточно? Для начала делай это. Когда ты что-то делаешь, старайся сделать это хорошо, и еще старайся быть сознательным, когда это делаешь. И делай это ради чего-то или кого-то. Напоминай себе обо всем этом. Если одного из этого не достаточно, тебе нужно помнить обо всем.
Хорошего дня.
