Эссе «Моя педагогическая философия»

«Человек познает себя только в той мере,

в какой он познает мир»

.

Еще в бытность моего обучения в школе, волновал вопрос: «Почему так странно построена программа по изучению предметов гуманитарного цикла? Историю средних веков мы изучаем в 5 классе, а литературу этого же времени в 8-9, об отмене крепостного права 1861г. в Государстве Российском говорим на уроках истории во втором полугодии 9 класса, а литературу, посвященную этому периоду, изучаем уже в первом…» Никогда не понимала, зачем изучать иностранный язык, ведь никуда за границу я отправляться не собираюсь, тем более, что этот язык нужен только на одном предмете?

Прошло время. И теперь подобные вопросы продолжают жить в моем сознании, но теперь уже, что называется, «под другим углом».

Ребенок рождается на свет… С первых дней он начинает познавать мир. Взрослые хотят, чтобы он поскорее научился сидеть, ходить, с нетерпением ждут первого слова. А появившемуся человеку очень сложно понять и принять все сразу. Для него все ново, все интересно.

Чем старше ребенок становится, тем больше он может узнать. Он уже знает буквы, складывает их в слоги и слова. Одновременно учится читать, писать, считать, узнает названия птиц, животных, их особенности, историю своей семьи, рода, как нужно вести себя дома, в магазине, транспорте. Ребенок воспринимает весь мир как единое целое, хотя и очень сложное. Он находит для себя новое и удивляется. Кормит голубей с ладони и одновременно считает их. В обычной жизни и мы, взрослые, не отделяем голубей от их количества и себя самого «не отстраняем от мира, где обитают голуби».

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Когда ребенок приходит в школу, становится учеником начальных классов, он сталкивается с потоком информации. Но теперь уже эти знания начинают разделяться. И это пока не очень болезненно, потому что изучаются дисциплины в соединении науки и практики: на эмпирические знания накладываются понятия и термины. Но кроме получения новых знаний и умений, обучающимся необходимо теперь заботиться об успешности их усвоения, ведь все действия, связанные с познанием и демонстрацией познанного, оцениваются.

Ребенок становится старше, большее количество дисциплин в школе ему приходится осваивать. Каждая дисциплина становится все научнее, все больше терминов и понятий «обосабливают» каждую. В результате ребенок-ученик-обучающийся перестает воспринимать мир как единое целое. Он начинает воспринимать его фрагментарно: через «историю» воспринимает прошлое страны и мира, через изучение литературы – художественно-литературное наследие своей страны, через изучение иностранного языка – как звучат слова и фразы родного языка на другом, через изучение русского языка – как пишутся слова родного языка и когда ставятся знаки препинания. И все это воспринимается разрозненно! Как будто при чтении художественных произведений, не нужно знать об эпохе их написания, о значениях слов, о правилах интонации, о том, как звучат русские тексты в переводах на другой язык или как звучит произведение зарубежного поэта или писателя в подлиннике. Единственный вопрос, какой ребенок задает себе теперь, на какую отметку я выучил предмет? И только, находясь на пороге выпуска из школы, ученики спрашивают: «Зачем все это?» Тогда начинается сложный выбор предметов для более глубокого изучения, которые помогут профессионально самоопределиться. Кто я? Какое место я занимаю в этом мире? Зачем мне нужно изучать все школьные предметы?

На мой взгляд, чтобы иметь представление о целостной картине мира с самого начала учебной деятельности, нужны интегрированные уроки.

Когда входишь в класс видишь десятки ребячьих глаз: пытливых, ожидающих, восторженных, открыто доверчивых, а иногда – настороженных, бывает, и безразличных. Как дойти до каждого ребенка? Как помочь им не потерять интерес к познанию целостного мира, к удивлению от этого познания. Ведь еще Сократ сказал: «Удивление есть начало всякой мудрости.»

Много раз в процессе уроков наблюдала, что интерес просыпается, когда на уроках русского языка, литературы, МХК, по основам религиозных культур и светской этики появляются сведения из других гуманитарных наук. Когда знания интегрируются, превращаются в целое, когда дети видят связи и закономерности, когда понимают, что правила по русскому языку нужно учить не только для успешной сдачи выпускных экзаменов, но и понимания развития науки в целом, которая двигает общественное сознание. А ведь каждый человек, даже маленький, является частью этого большого мира.

И всякий раз хочется обратиться к своим ученикам словами Вадима Шефнера из стихотворения «Миг»:

Не привыкайте к чудесам –

Дивитесь им, дивитесь!

Не привыкайте к небесам,

Глазами к ним тянитесь.

Приглядывайтесь к облакам,

Прислушивайтесь к птицам,

Прикладывайтесь к родникам, -

Ничто не повторится.

Познание мира через удивление дает возможность к пониманию собственных интеллектуальных, психических и физических возможностей, а значит, и себя самого, что поможет определить свое место в жизни.