Энциклопедия МУДР (стр. 3 )

ПОНЯТИЕ ЗЛА

английский hand

индоевропейский *kad русский гадкий

индоевропейский *bhas-

немецкий böse («злой»)

древнеиндиискии dos

древнеинди иски и dus-, dur - («плохой»)

pa

греческий

"4M

русский пакость

ласы н fa manus

древневерхненемецкий mein («лживый») русский обман

английский л на лек maeg

л рев псаи г л и некий тар(«плохой»)

Жесты рук символизируют вечность, время как уходя­щую за горизонт бесконечную сущность бытия:

«РУКА»	ПОНЯТИЕ ВРЕМЕНИ
индоевропейский * mer-	латынь mora
английский hand	русский год
греческий чейс	древнеиндийский kala
кельтский lam	хетский lammar
древнеиндийский panih	английский span
«РУКА»	ПОНЯТИЕ СУДЬБЫ
индоевропейский *dhuk	индоевропейский *dhugh
древнеиндийский каrа	греческий кпса
английский hand	ирландский ad I латынь fatum
литовский ranka	русский рок
индоевропейский *bhag- 1------------------------------ _____----------------------- S.--------------------------- -----------------------------	древнеиндийский bhagya

Мгновенность действия жеста руки отражена в характер­ном отождествлении понятий «рука» и «сейчас, теперь, не­медленно»:

«РУКА»	ПОНЯТИЕ НЕМЕДЛЕННОСТИ
тохарский tepär древнеанглийский tah(«палец»)	русский теперь перст
древнеисланлскиЙ knui («сустав»)	Английский now Русский ныне *
Древнеиндийский dos Персидский dos Иранский daus	ирландский in-dossa

Древние народы были уверены, что руки способны ви­деть, что им свойственны прозрения, которые они затем переводили в мистические жесты:

«РУКА»	ПОНЯТИЕ ВИДЕНИЯ
литовский ranka	литовский
regeti («видеть»)
индоевропейский	индоевропейский
*mer-	*merk - («замечать»)
греческий	русский зрение, зреть
чейс
индоевропейский	осетинский
*ghast-	coest («глаз»)

Энциклопедия мудр 31

ПЯТЬ ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ ВСЕЛЕННОЙ

Существует метод онтологической кинезиологии, опре­деляющий происхождение мудр. Согласно ему, выделяют сле­дующие пять типов жестов, которые кореллируются с пятью первоэлементами Вселенной:

- исторические, чье значение утрачено;

-  исторические, чье значение сохранилось (например, положение рук Христа, святых);

-  используемые в религиозных, магических ритуалах, при целительстве (например, индийские, тибетские мудры);

- созданные современной человеческой мыслью;

- вдохновленные свыше, или полученные от Творца. Человеческое тело, подобно Вселенной, состоит из пяти

первоэлементов (таттв). Эти элементы проявляют свои ка­чества как тонкие таттвы запаха, вкуса, зримой формы, ося­зания и звука. Таттвы — это существенные элементы, или фундаментальные принципы. Слово таттва происходит от комбинации слов mam (это; Божество) и твам (ты; индиви­дуальность). Таким образом, таттва есть сущность, реальное существование чего-либо. «Тат твам аси» «Это (вселенная) есть ты».

Само деление физической Вселенной на пять таттв воз­никло в индийской философской школе примерно в 700 г. до н. э. От пяти таттв произошли все формы физической вселен­ной. Формы основных таттв: точка, круг, треугольник, по­лумесяц, квадрат. Они соответствуют циклу пяти элементов: эфир, воздух, огонь, вода и земля.

ЭЛЕМЕНТ	ОРГАН	ЧУВСТВО	МАНТРА	ФОРМА	ЦВЕТ
эфир	уши	слух	ХАМ	точка	бесцветный
воздух	кожа	осязание	ЙАМ	полумесяц	темный
огонь	глаза	зрение	РАМ	греугольник	красный
вода	язык	вкус	ВАМ	круг	голубой
земля	нос	обоняние	ЛАМ	квалраг	желтым

	АКАША эфир	ВАЙЮ воздух	АГНИ (ТЕДЖАС) ОГОНЬ	АПАС вода	ПРИТХИВИ земля
чакра	аджна	вишуддха	манипура	свадхиштхана	муладхара
симво­лика	вечная мудрость	Паранормаль­ные способно­сти	магия	контроль за тонким миром	контроль за страстями
форма	эллипс, точка	круг	треуголь­ник	полумесяц	квадрат
цвет	темно-синий	голубой	оранже­вый	серебристо-белый	желтый

На санскрите пять таттв называ­ются так:

1)  акаша

2)  вайю

3)  теджас (агни)

4)  апас

5)  притхиви

Пять таттв соответствуют пяти низшим энергетическим центрам в теле человека (чакрам) и пяти тон­ким элементам. В «Бхагавад Гите» сказано: «Пять тонких элементов, это, интеллект, разум, пять органов чувств и их объекты — из этих ком­понентов состоит весь мир явлений».

Таттвы вызывают различные со­стояния подсознания. Их формы, представленные как янтры рассчи­таны на зрительное восприятие. Они также являются промежуточной ка­тегорией между неосязаемым (уров­ни сознания и чувств) и осязаемым (органы чувств и действий).

Из пятикратного деления пяти органов восприятия возникла шко­ла таттвических знаний хатха-йога, которая основывается на циркуля­ции в теле праны. Каждая таттва отождествляется с биджа-мантрой. Биджа-мантры — особые мантры, их сила обычно сразу чув­ствуется в различных психических центрах даже непосвящен­ными. Когда эта мантра произносится во время медитации на соответствующей таттве, это способствует раскрытию тат­твы как мистического канала. В приведенной ниже таблице

34 Энциклопедия мудр

указываются пять согласных букв, образующих корневые слоги (биджа-мантры), которые образованы из соответствий между чакрами и санскритом:

Таттвическое восприятие образов широко используется в практике мудра-йоги. Эти образы получаются в результате воздействия воздуха, выдыхаемого из правой (солнечной) и левой (лунной) ноздрей. Пять форм — это пять основных матриц сотворенной материи.

В основу классификации таттв в соответствии с пробуж­денной энергией дыхания (праной) легли пять этапов дыха­ния, пять вайю:

	ТАТТВА	ВАЙЮ
1	акаша	прана вайю поглощение праны, побуждение к вдоху
2	вайю	вьяна вайю проникновение праны в тело, движение, циркуляция
3	агни (теджас)	самана вайю усвоение праны в теле и крови, выработки тепла
4	апас	удана вайю вдыхание праны через правую ноздрю, движение вверх
5	притхиви	апана вайю выдыхание праны через левую ноздрю, движение, вниз

Далее в таблице полностью представлены пятикратные атрибуты по системе Видья Рана Таттва.

	1	2	3	4	5
	Акаша	Вайю	Теджас	Апас	Притхиви
Цвет	прозрачный	голубой	красньй	белый	желтьй
Планета	Меркурий	Сатурн	Марс, Солнце	Венера, Луна	Юпитер
Направление	центр	север	юг	восток	запад
Качество	пространство	движение	расширение	сужение	сопротивление
Движение	все направления	6 направлений	вверх	вниз	линейное,
	наружу	наружу			волнообразное
Выход праны	вверх	вниз	вниз	вниз	вниз
из ноздрей	на 1 палец	на 8 пальцев	на 4 пальца	на 16 пальцев	на 12 пальцев
Вкус	горький	кислый	острый	вяжущий	сладкий
Сознание	чистое	выше про-	недремлющее	дремлющее	пробужденное
		бужденного
Воздействие	йога, медитация	понижение	повышение	мимолетность	длительность
на земном
уровне
Пятикратнье	желание иметь,	удаление,	голод, жажда,	семя, яйцо, жир,	кость, мышцы,
атрибуты	желание	ходьба,	сон, свет,	моча, слюна	кожа, волос, нади
	отвергать, стыд,	обоняние,	дремота
	страх,	сужение,
	забывчивость	раздувание
Высшая сила	знание прошлого,	движение в	терпимость	замерзание,	свобода от
(сиддхи)	настоящего и	пространстве,	к жаре,	чувство голода	болезней
	будущего	полет	способность	и жажды
			потребления
Вес в палах	10	20	30	40	50
	1	2	3	4	5
	Акаша	Вайю	Теджас	Апас	Притхиви
Цвет	прозрачный	голубой	красньй	белый	жептьм
Планета	Меркурий	Сатурн	Марс, Солнце	Венера, Луна	Юпитер
Направление	центр	север	юг	восток	запад
Качество	пространство	движение	расширение	сужение	сопротивление
Движение	все направления	6 направлений	вверх	вниз	линейное,
	наружу	наружу			волнообразное
Выход праны	вверх	вниз	вниз	вниз	вниз
из ноздрей	на 1 палец	на 8 пальцев	на 4 пальца	на 16 пальцев	на 12 пальцев
Вкус	горький	кислый	острый	вяжущий	сладкий
Сознание	чистое	выше про-	недремлющее	дремлющее	пробужденное
		бужденного
Воздействие	йога, медитация	понижение	повышение	мимолетность	длительность
на земном
уровне
Пятикратнье	желание иметь,	удаление,	голод, жажда,	семя, яйцо, жир,	кость, мышцы,
атрибуты	желание	ходьба,	сон, свет,	моча, слюна	кожа, волос, нади
	отвергать, стъщ,	обоняние,	дремота
	страх,	сужение,
	забывчивость	раздувание
Высшая сила	знание прошлого,	движение в	терпимость	замерзание,	свобода от
(сидцхи)	настоящего и	пространстве,	к жаре,	чувство голода	болезней
	будущего	полет	способность	и жажды
			потребления
Вес в палах	10	20	30	40	50

При выходе праны из ноздрей во время выдоха можно определить, какая именно таттва является доминирующей. Можно определить этот показатель следующим образом: по­держать под ноздрями небольшое зеркало и изучить остаю­щиеся на нем пятна влаги. Форма пятен, конденсирующих­ся на поверхности зеркала, покажет доминирующую таттву.