Название приема | Лото |
Ф. И.О. тьютора, представляющего прием | |
Источник (литература, Интернет-ресурс или др.) | На основе материалов «Педагогическая мастерская, всё для учителя», 1 выпуск, /Методические приёмы для работы на уроке. Копилка идей./ С небольшими моими добавлениями - усложнение задания*. http:// www/*****/PDF/osnova_14_7_658 |
Цель активного приема | Получить информацию об уровне усвоения учебного материала со слабоуспевающими ребятами. |
Конечный продукт | Составленное учащимся из отдельных фрагментов определение пройденного понятия. |
Материалы и оборудование, необходимые для реализации данного приема | Необходимы: плотная бумага или картон, фломастер, ножницы. |
Описание приема | 1.Учитель на листе плотной бумаги или картона большими буквами записывает формулировку определения понятия, которое было изучено на прошлом уроке (можно отпечатать на компьютере). 2. Учитель разрезает заготовку так, чтобы на каждой части остались отдельные слова, которые нужно собрать ученику за определённое время. В игру можно ввести судью, который оценит и прокомментирует результат. |
Методический комментарий | *Учитель может усложнить задание, включив слова, не относящиеся к определению понятия, а значит, учащийся должен самостоятельно их исключить, сделав правильный выбор. |
Прием «Родовое дерево». , учитель истории МОУ «Большереченская СОШ №2»
Название приема | Работа в паре «Родовое дерево» |
Ф. И.О. тьютора, представляющего прием |
|
Источник (литература, Интернет-ресурс или др.) | «Истоки-2». Активные формы обучения. - Москва-2007. |
Цель активного приема | Развитие интереса к истории своего рода, живого ощущения своих корней. Осознание своей ответственности перед потомками за память и престиж рода. |
Конечный продукт | Восстановленное родовое дерево. |
Материалы и оборудование, необходимые для реализации данного приема | 8 листов картона А 4 и 1 ватман с изображением дерева; напечатанные слова в виде листьев, разрезанных пополам. Слова подобраны по теме: «Род и семья». (прабабушка, прадедушка, бабушка, дедушка, дядя, тетя, двоюродный брат, двоюродная сестра, папин брат, сын твоей тёти, мама твоего дедушки, дочь твоего дяди, дедушка твоего отца, мама твоей мамы, мамин папа, мамина сестра). Клей-карандаш, соединительная лента (скотч). |
Описание приема | Обучающимся предлагается соединить соответствующие друг другу понятия и, соединив листья, наклеить их на лист картона. Учащиеся внимательно выслушивают друг друга и приходят к единому решению. Необходимо напомнить ребятам, что общаться друг с другом нужно спокойно, не обижая человека, а помогая ему, слушая с интересом. Пары представляют свои результаты, восстановленные родовые деревья, и помещают их на большое дерево. Можно попросить детей назвать имена и фамилии своих предков. |
Методический комментарий | Учитель спрашивает решение одной из пар, выражает своё согласие или несогласие и доказывает правильность выбора, показывает образец рассуждения. Необходимо выделить положительные моменты и вместе с ребятами определить, что необходимо изменить в общении. Дома каждый ученик составляет древо своего рода. |
Прием «Древо мудрости». , учитель истории МОУ «Большереченская СОШ №2»
1. | Название приёма | Древо мудрости. |
2. | Ф. И.О. тьютера | |
3. | Источник | Интернет-ресурс. учитель информатики (Москаленский район Омская область) |
4. | Цель активного приёма. | Развитие критического мышления: умение видеть проблему, пути её решения, находить нужную информацию, сотрудничать, принимать мнение других, оценивать свою работу и работу своих товарищей. |
5. | Конечный продукт. | Древо мудрости с вопросами. |
6. | Материалы и оборудование. | Дерево (большой цветок), листочки разных цветов: жёлтые, зелёные, красные, скрепки с вопросами. |
7. | Описание приёма. | Учитель ( или каждый ученик) записывает вопрос на листочке по тексту учебника, заворачивает его и крепит скрепкой к дереву. Вопросы распределены по уровням сложности: жёлтые – уровень знания, понимания и применения; зелёные – уровень анализа и синтеза; красные – уровень оценки. В конце урока обучающиеся по очереди подходят к дереву, «срывают» записку с вопросом, отвечают, а дома более полно готовят ответ на этот вопрос |
8. | Методический комментарий. | Можно обучающимся на уроке составлять вопросы друг для друга, вывешивать их на дерево, а в конце урока отвечать на них. Использовать приём можно на всех этапах и видах уроков. |
Прием «Дерево мудрости». , учитель географии МКОУ «Еремеевская СОШ»
1. | Название приема | Дерево мудрости |
2. | Ф. И.О. тьютора, представляющего прием | |
3. | Источник (литература, Интернет-ресурс или др.) | На основе материалов «Союз добрых сердец» МОУ СОШ №85 |
4. | Цель активного приема | Привитие интереса к чтению и пониманию прочитанного через умение формулировать вопросы и задания. |
5. | Конечный продукт | Дерево мудрости |
6. | Материалы и оборудование, необходимые для реализации данного приема | Для проведения понадобятся маленькие прищепки типа бельевых или какие-либо скрепки, с помощью которых можно прикрепить записки к заготовленному заранее дереву, листочки, вырезанные из цветной бумаги, фломастеры. |
7. | Описание приема | Сегодня мы с вами своими руками создадим древо мудрости. Сначала внимательно прочитайте, пожалуйста, текст. (Учащимся дается время на чтение текста.) Теперь каждый из вас должен написать записку. В ней нужно задать трудный вопрос по этому тексту. Пожалуйста, возьмите ручку, лист бумаги, придумайте и запишите свой вопрос. Для этого нужно еще раз прочитать текст. Подпишите под вопросом свое имя, чтобы мы поняли, кто его автор. (Учащиеся придумывают вопрос и записывают его на отдельный листочек.) Пожалуйста, прикрепите листок скрепкой к «дереву». Теперь каждый по очереди подойдет к дереву, снимет записку, прочитает вопрос вслух и постарается дать как можно более полный ответ на вопрос. Остальные оценивают и вопрос, и ответ. Для того чтобы правильно оценить все ответы и выбрать победителя, нужно очень внимательно за всем этим наблюдать. Так что будьте внимательны и выбирайте победителя. |
8. | Методический комментарий | Ценность данного методического приема в том, что ученики узнают ответы на все поставленные вопросы к изучаемому материалу. |
Прием «Путешествие по…» , зам директора по УВР МКОУ «Смирновская СОШ»
Название приема | Путешествие по (масленичной неделе) |
Ф. И.О. тьютора, представляющего прием | |
Источник (литература, Интернет-ресурс или др.) | На основе материалов Теория и практика современного урока (Типы уроков и их структурные элементы) Рекомендации подготовлены на основе материалов: // Математика, 1997.№11/13, , Современный урок Учитель, 2006 |
Цель активного приема | Возродить интерес детей к обрядовым русским праздникам, способствовать пробуждению национального чувства, развивать воображение, творческие способности детей, формировать положительное отношение к традициям своего народа, побуждать детей к изучению обычаев и традиций предков. |
Конечный продукт | Театрализованное представление, посвященное праздникам (Масленице) |
Материалы и оборудование, необходимые для реализации данного приема | Дети объединены в семь групп (по дням недели), каждая группа готовит представление своего дня недели(по материалам сценария). Изготовить таблички с названиями дней недели, вырезать из бумаги солнце, в одежде детей по возможности использовать элементы русского национального костюма, испечь блины. |
Описание приема | Обучающиеся в группах готовят то, что требуется по сценарию, представляют свои сценки, песни. |
Методический комментарий | Выбор названия и количества праздников зависит от модуля, реализуемого учителем и его педагогического замысла. |
Прием «Ажурная пила». , учитель географии БОУ города Омска «Гимназия № 12»
Название приема | Ажурная пила |
Ф. И.О. тьютора, представляющего прием | , учитель начальных классов, разработан данный прием профессором Э. Аронсоном в 1978г. |
Источник (литература, Интернет-ресурс или др.) | Официальный сайт «Здравствуй, школа» |
Цель активного приема | Научиться дружно, работать в группах, прислушиваться к мнению товарищей. |
Конечный продукт | Картины, газеты, книги – по выбору группы. |
Материалы и оборудование, необходимые для реализации данного приема | Работа в группах |
Описание приема | Этапы работы: 1. Новый материал разделить на равные части. 1. Все учащиеся делятся на группы (групп столько, сколько частей материала). К по данному вопросу каждый участник получает одну из частей материала – он становится экспертом по данному вопросу. Каждый член группы находит материал по своей части и самостоятельно изучает ее – 10 мин. 2. Эксперты по одному вопросу собираются в тематические группы, для обсуждения того, как этот материал можно преподнести другим (конспект, выводы, план ответа). 3. Затем учащиеся, изучающие один и тот же вопрос, но состоящие в разных группах, обмениваются информацией как эксперты. Это называется «встреча экспертов». 4. Затем все собираются в первоначальные группы и в необходимом порядке преподносят друг другу то, что изучили самостоятельно и в экспертной группе. 5. Контрольный опрос. Учитель проводит опрос, чтобы выяснить: как усвоен материал, задать вопрос любому участнику, выставить итоговую оценку группе. |
Методический комментарий | Метод Jigsan - в дословном переводе с английского "ажурная пила, машинная ножовка". На уроке использование этого метода заменяет объяснение нового материала. |
Прием «Занимательные карточки». , учитель МХК, ИЗО Гимназии №1 г. Калачинска
Название приема | «Занимательные карточки» |
Ф. И.О. тьютора, представляющего прием | |
Источник (литература, Интернет-ресурс или др.) | На основе материалов , учителя ИЗО и МХК, МОУ «СОШ № 17» Краснодарского края |
Цель активного приема | · развитие навыков сотрудничества, познавательной активности и творческой самостоятельности учащихся; · формирование умения анализировать произведения искусства, узнавать изученные произведения и соотносить их с культурой определённой религии; · воспитание патриотических чувств, уважительного отношения к памятникам культуры. |
Материалы и оборудование, необходимые для реализации данного приема | Несколько видов карт (размер А5-А6) с вопросами и ответами. |
Описание приема | «Занимательные карточки» предназначены для работы учащихся небольшими группами (2-6 человека). Могут быть представлены различные темы, например «Священные книги религий мира», «Священные сооружения» и т. д. На каждой карточке записан вопрос и краткий ответ на него. Правила игры 1. В игре участвует 2-6 человек. 2. В основу игры положен принцип «Веришь — не веришь». Предложения строятся таким образом, чтобы на них можно было ответить: «верю» или «не верю». Например: «Коран является священной книгой мусульман». Если следует правильный ответ «верю», то карточка откладывается в сторону, если «не верю», то отвечавший берет карточку себе. Правильные утверждения можно сочетать с заведомо неверными. Например: «Кааба – православный храм?» Оценка результатов Ученик, у которого не осталось карточек с вопросами, первым выбывает из игры и получает 5 баллов. Столько же баллов может получить игрок, выбывший вторым. Далее оценки распределяются следующим образом: если ученик не ответил на один вопрос, т. е. получил одну карточку, и покинул игру третьим или четвертым, он получает 4 балла. Ученики, не ответившие на вопрос дважды и более, получают по 3 балла. Последний игрок может под руководством учителя получать карточки любого желающего. |
Методический комментарий | Карточки добавляются по мере изучения новых тем. |
Прием «Сибирский ислам. Региональный вариант религиозного синкретизма». , учитель истории МОУ «Тевризская СОШ №2»; , учитель истории и обществознания МОУ «Кипская СОШ»
Название приема | Сибирский ислам: региональный вариант религиозного синкретизма |
Ф. И.О. тьютора, представляющего прием | , |
Источник (литература, Интернет-ресурс или др.) | На основе материалов Г. и А., сотрудников Омского филиала Объединённого института истории, филологии и философии СО РАН и Сибирского филиала Российского института культурологи. |
Цель активного приема | Формирование ценностного отношения к элементам традиционного мировоззрения сибирских мусульман, к образам народного ислама. Рассмотрение компонентов и символики погребального обряда. |
Конечный продукт | По выбору. 1 вариант. Разворот книги, посвящённой образам народного ислама. 2 вариант. Презентация представляемого материала. |
Материалы и оборудование, необходимые для реализации данного приема | 1 вариант. 2 листа картона А4; слова-ассоциации, подобранные и распечатанные для характеристики традиционного мировоззрения сибирских мусульман и образов народного ислама (генеалогии –шежере, мифологические образы духов – покровителей, духи и души в традициях народного ислама и т. д.); можно тематические тисненные наклейки; клей-карандаш; ножницы; соединительная лента (скотч); маркеры; фломастеры. 2 вариант. Слайды, дополнительное техническое оборудование ( интерактивная доска, ноутбук) |
Описание приема | 1) Обучающиеся в группах конструируют разворот книги, посвященный традиционному мировоззрению сибирских мусульман и образов народного ислама. Выбирают только те слова, символы и иллюстрации, которые относятся к изучаемым традициям, передают смысл обрядов и личностное отношение обучающихся к верованиям и обрядам сибирских мусульман. Группы представляют свои книжные развороты, затем все листы объединяются в одну книгу по сибирскому исламу. Каждая группа рассматривает один региональный компонент. 2) Обучающиеся в группах подготавливают презентацию, посвященную традиционному мировоззрению сибирских мусульман и образов народного ислама. Выбирают только те символы и иллюстрации, которые наглядно показывают особенности регионального компонента сибирского ислама. Группы представляют свои презентации, затем более понравившиеся слайды объединяются в одну презентацию. |
Методический комментарий | Тема «Сибирский ислам: региональный вариант религиозного синкретизма» может быть реализована в качестве дополнительного материала в модуле «Основы исламской культуры». |
Прием «Ромашка». , учитель истории и обществознания МУО «Элитовская СОШ» Москаленского МР Омской области
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 |


