В помощь болящему

17.03.2004 г

В ПОМОЩЬ БОЛЯЩЕМУ

Каждый из нас подвержен болезням, немощам, а затем и скорбям, которые идут за той или иной болезнью, которая нас посещает на протяжении нашего земного бытия.
А что такое болезнь, как не посещение Господне нас грешных.
К сожалению, можно сказать, что не каждый христианин, именно христианин, знает, как вести себя в болезни, а особенно, если эта болезнь тяжелая. Как вести себя с врачами и среди других больных, а что надо сделать накануне операции, а, самое главное, каким образом обратить случившуюся болезнь для спасения души и к благоугождению Богу.
Во время обращения к врачам поликлиники по поводу возникшего недуга от вас требуется молитва к Богу с просьбой, чтобы Господь умудрил их правильно поставить диагноз.
«Поэтому, предавая себя в руки врача, надо прежде предаться в руки Божии» «В болезнях, прежде врачей и лекарств, пользуйся молитвой», – так говорил св. Нил Синайский. Затем решение врача надо принимать как Божий Промысел о вас и вашем здоровье, и, в первую очередь, о спасении вашей души. Если после этого вам предложены госпитализация, лечение или операция, ваш следующий шаг – в храм Божий.
В церкви православный христианин готовит себя к последующему лечению в больнице: исповедуется (Таинство Покаяния), причащается Святых Христовых Тайн, берет благословение у священника на предстоящее лечение. Можно заказать (по возможности) сорокоуст о здравии, если же есть монастыри рядом, заказать поминовение на Псалтирь на 1-2 месяца. Важна молитва о болящем и страждущем родственников, но не только дома, но церковная молитва имеет особенную силу, если сопровождается молитвою заказывающих службу (молебен).
Святитель Феофан об этом свидетельствует так: «Бог внимает молитве, когда молятся болящей о чем-либо душею. Если никто не воздохнет от души, то молебен протрещат, а молитвы о болящем не будет. То же проскомидия, то же и обедня. Но сами вы бываете ли на молебнах? Если нет, то и ваша вера безмолвна но, дав деньги, чтоб другие молились, сами сбросили с плеч все заботы…Болящего о больном никого нет. Служащим молебен и на ум не приходит поболеть пред Господом душою о тех, коих поминают на молебне… Да и где им на всех наболеться? Другое дело, когда вы сами на молебне, или в церкви на литургии молитесь во время службы…Тогда ваше болезнование берется молитвою Церкви и быстрее возносится к Престолу Божию…и самою молитву Церкви делает болезнующий, хотя служащие и не болеют… видите в чем сила?! Бывайте на молебнах сами, и болите душою о болящем…» «Поминовение на Литургии, особенно на Проскомидии и на сугубой ектенье выражает сильнейшую веру нашу и поддержку, что Господь не оставит больного своею помощью».
Подготавливаясь к пребыванию в больнице, целесообразно взять с собой молитвослов, складень или икону с изображением Спасителя, Божией Матери и своего тезоименного святого. Молиться в больнице можно в палате, не смущаясь больных неверующих или принадлежащих другим религиозным конфессиям (не православным). Многие стесняются своей веры, прячут иконы под подушку или в тумбочку. Икону нужно поставить на тумбочку рядом с вашей кроватью. Следует читать утреннее и вечернее молитвенное правило, а также акафист к святому великомученику и целителю Пантелеимону, который вот уже свыше полутора тысяч лет является покровителем врачей всех специальностей и исцелителем всех больных.
Господь не требует от больного человека того молитвенного правила, как если бы он был здоров. На жалобу верующих больных, что плохо молятся и не держат подвига, дал ответ святитель Тихон, сказав: «Болящему какая молитва? Благодарение и воздыхание. Тем замещается подвиг. Благодушествуйте же»
Святитель Феофан Затворник учит: «Молиться о выздоровлении нет греха…Но надо прибавлять «аще волиши, Господи! (т. е. если хочешь, Господи.) Полная покорность Господу, с покорным принятием посылаемого, как блага, от Господа благого, и мир душе дает ….и Господа умилостивляет….И он или оздоровит, или утешение исполнит, несмотря на прискорбность положения».
Очень много для христиан возникает вопросов о посте в больничных условиях. Будет разумным привести наставления святых отцов и, конечно творить так, как они завещали. Вот что читаем в наставлениях святого преподобного Варсонуфия и Иоанна: «Болезнь есть вразумление нам Божие и служит к преспеянию, если будем благодарить Бога. Не был ли Иов верным другом Божиим? Но чего не претерпел он, благодаря и благословляя Бога? – И терпение привело его, наконец, к безпримерной славе. Потерпи и ты немного (в болезни), и узришь славу Божию (Ин.11, 40). – А что поститься не можешь (в болезни), не скорби. Бог ни от кого не требует трудов сверх силы. К тому же, что такое пост, как не наказание тела для того, чтобы усмирить тело здоровое и сделать его немощным для страстей, по слову Апостола: егда немоществую, тогда силен есмь (2 Кор.12, 10) А болезнь более сего наказания и вменяется вместо поста, - и ценится даже более его. Кто переносит ее с терпением, благодаря Бога, тот через терпение получает плод спасения своего. Вместо того, чтобы ослаблять силу тела постом, оно бывает уже ослаблено болезнью. Благодари же Бога, что ты освободился от труда поститься. Если и десять раз в день будешь есть, не печалься, ты не будешь осужден за то, так как поступаешь так в поблажку себе».
Известие об операции любой человек воспринимает как шок, что приносит наибольшее страдание душе. Но все нужно принимать с покорностью и благодарением, как от руки Божией. Ведь без воли Божией даже волос с головы человеческой не может упасть, так говорит Сам Господь. Сначала надо помолиться Господу, чтобы Он благословил операцию, если Ему это угодно. Есть даже в требнике у священника молебен перед хирургическим действием.
Накануне операции следует помолиться за всех медиков, которые примут участие в операции, чтобы Господь сделал их Своими руками, врачующими ваше тело. Как быть с нательным крестом? Ведь заставляют снимать. Нужно одеть простой алюминиевый крестик и на веревочке. Если не разрешат иметь крестик на шее, то его можно вплести в волосы или привязать к кисти, или одному из пальцев, а, в крайнем случае, начертить крест у себя на груди шариковой ручкой.
Самое главное «уйти в наркоз» (заснуть) с молитвой «Господи, помилуй!» или Иисусовой молитвой. Так как известны случаи, когда лица «уснувшие» без молитв подвергались нападению нечистой силы.
По окончании операции и когда оперируемый приходит в себя, должна быть хвала Богу и благодарение Его за операцию.
Хорошо бы перед операцией исповедаться, собороваться и причаститься.
Среди христиан распространены предрассудки и суеверия, связанные с Таинством Соборования. Говорят, якобы соборование к смерти, говорят, что после соборования нельзя мыться, есть мясо. Что только не услышишь от пожилых прихожан, мнящих себя знатоками Церковного Устава.
В Евангелии от Марка мы читаем, как апостолы, проповедуя по всей Палестине, мазали больных маслом и исцеляли их. Наиболее полно сущность этого таинства раскрыта апостолом Иаковом в его Соборном послании: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восстановит его Господь, и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак.5, 14-15)
Итак, Таинство Соборования или Елеосвящения – таинство исцеления.
В ходе Таинства, которое совершают несколько священников («собор»), освящается елей – растительное масло, 7 раз прочитывается зачала из Апостолов и Евангелий, и столько же пространных молитв. После каждого чтения батюшка помазует соборующимся голову, грудь, руки. Елей – образ милости Божией, любви и сострадания.
Кроме исцеления от болезней елеосвящение дарует нам прощение забытых грехов (но не сокрытых сознательно). Физически здоровые люди не могут прибегать к этому таинству без благословения священника. Наши души тотчас исцеляются, когда мы с верой в покаянии призовем всеспасительное имя Иисуса Христа.
Но не многие прибегают к молитве и Таинствам церковным, а если и прибегают к молитве, то не получают исцеления. Вина в самих людях, в их маловерии. И эти маловерные, несчастные люди начинают искать любой выход, чтобы получить исцеление и попадают в диавольские сети.
Больной человек, испытывая постоянные страдания, начинает впадать в крайности, ищет исцеления, обращаясь ко всякого рода магам, экстрасенсам, гипнотизерам, целителям «бабкам», служителям оккультных наук, прибегают к кодированию и биоэнергетике. Обращаясь к этим служителям сатаны, человек совершает страшный грех против первой заповеди Божией. Путем обретения здоровья душа такого неосторожного человека продается диаволу, отчего несчастного ждут страшные вечные муки. Да и в нынешней земной жизни для больного эти посещения оборачиваются увеличением скорбей, несчастий и болезней, которые могут происходить с родными в семье, а также через промежуток времени ухудшением состояния самого больного. Многие православные христиане, если они не укреплены верой и мало знакомы с церковными установлениями, обращаются к «бабкам», целителям, которые прячутся за имя Божие и святые лики, обставляются иконами, говорят, что молятся, веруют, увешивают себя крестами, а на самом деле являются служителями сатаны, только в овечьей шкуре.
При этом некоторые целители нагло предлагают «больным» между сеансами своего лечения пойти в церковь, помолиться, причаститься, приложиться к иконам.
Тем самым совершается посмеяние и поругание над святыней – Святыми Дарами. Это хула на Духа Святого.
Кроме этого, некоторые целители и «бабки» отправляют «больного» в храм, чтобы он купил свечи церковные и принес их для «лечения» Это также является грехом.
Человек, который живет греховной жизнью, имеет злой поврежденный дух. Такие грехи, как гордость, тщеславие, разленение, печаль, любостяжание, чревоугодие, гневливость, блудная страсть и другие страсти и пороки отделяют нас от Бога. И вследствие поврежденного здорового духа душа становится одержимой нечистыми страстями, а тело наследует через это различные болезни. Следствием духовного заболевания является одержимость нечистыми духами, что часто случается с теми людьми, которые обращаются к целителям «бабкам», экстрасенсам.
«Лечением таких заболеваний не может заниматься ни врач, ни психиатр, так как очищение от грехов, наполняющих душу, возможно священнику во время совершения таинства покаяния, так как только священнику от Бога дана на это особая власть и сила».
Одержимость у больных, как правило, проявляется в церкви, когда человек соприкасается со святыней.
Не только свои квартиры, но и свои тела мы уготавливаем для бесов.
Изнеженность и эгоизм, похоть и обжорство, отсутствие терпения и смирения соделывают нас не просто жилищами бесов, а их игрушками и орудиями.
Многие, заболевшие той или иной болезнью, не видят причины своего, в первую очередь, духовного заболевания, становятся подозрительными и обвиняют тех людей, которые на них навели порчу, сглазили. «Они прибегают, случается, и к помощи Церкви, но простых, ясных советов о том, что надо исповедаться, молиться, посещать богослужения в храме, соблюдать посты, причащаться, читать Евангелие и Псалтирь, - таких советов они не принимают, а все просят, чтобы им освятили дом, окропили их «святой» водой, прочитали за них «самую страшную для бесов» молитву, помазали их самым целебным маслом и т. д.»
«Закоснел народ в грехе, не желает исправляться. Собственных духовных усилий, начинающихся с самоуничижения, покаяния, молитвенного труда, человек прикладывать не хочет. И даже не может понять, что без этого все остальное бесполезно».
В нашем обществе, в нашем городе многие, обращающиеся к целителям, экстрасенсам, «бабкам» не подозревают, что предают себя в сети диавольские, причем это православные, крещенные в храме, люди. Цель этой статьи - предостеречь тех беспечных людей, которые ищут исцеления не через веру в Бога, а через суеверие, через предательство веры в Господа, ибо Господь - наш Творец и Создатель, и только в Его власти помочь нам немощным. «Только нужно искреннее. Нелицемерное покаяние и твердая решимость изменить свою жизнь».
Все члены семьи должны понять, что они составляют одно целое и поэтому изменение жизни необходимо всем.
Нужно обратиться за советом к опытным священникам, и постараться внять их наставлениям, и выполнять их. Иного пути у нас нет. Речь идет о вечном спасении нашей души.
Всемилостивый Господь ждет нашего исправления, для того и послал нам вразумление. Не наказание, как иногда мы думаем, а именно - вразумление. Чтобы мы очистились от безумия мира, ибо ничто нечистое не войдет в Царствие Небесное. Вот какое дивное творчество нас ожидает, и Сам Христос нам помощник, Сам Господь спешит нам на помощь! Нам ли не порадеть?!!

,
клирик Христо-Рождественского храма г. Павлодара.

Газета 'Благовещение', март 2004 г.

Исповедь исцеленного. А. Дубовик, г. Новокузнецк

По материалам ежемесячника "ВЕСТНИК НАДЕЖДЫ" Алтайский край, , или а/я 14. ТО "Вестник Надежды". Омское региональное управление по печати. Р.№ Г-0559. Гончаренко.

Заболел я в начале 1992 года. Диагноз хлестнул плетью: рак предстательной железы. Сначала, как обычно, наша медицина и врачи неправильно поставили диагноз и лечили от остеохондроза электродинамиком, потом от хронического простатита: кололи 2 месяца раверон. все более провоцируя и активизируя рост клеток рака, доведя болезнь до 1 V стадии. Когда в ноябре взяли анализ (биопсию) и 16 декабря госпитализировали, я уже не спал ночами и через каждые 1-2 часа бегал в туалет (частые позывы мочеиспускания) и очень затрудненный проход мочи. Диагноз: рак или аденокарцинома предстательной железы. Самый большой недостаток наших медиков - это то, что они не могут и не хотят правильно объяснить больному про раковую болезнь, "все разложить по полочкам", подготовить психологически больного, сколько у него шансов выжить, объяснить, например, принять какие-то меры во спасение, используя природные целительные силы. Природу рака они также не объясняют, а когда спросишь, то отвечают, что этого никто не знает. Да еще они скрывают, что вы заболели раком. Ничего страшного, отвечают, только придется проводить два раза в год по 1 месяцу химиотерапию и 1 раз в 2 года облучение по 2 курса. Хотя сами знают, что после прохождения химиотерапии в организме человека убивается все, отравляются живые клетки, органы, кровь, убиваются защитные функции и иммунная система, далее уже организм не способен противостоять, и раковые клетки поглощают его. Я, конечно, не беру случаи, когда опухоль еще не развилась, а только обозначилась и ее можно удалить хирургическим путем, тогда может помочь погасить отдельные необреэанные "корни" и лучевая терапия. Но диагностика наша настолько неэффективна, что запускает болезнь до такой формы, что традиционные методы лечения практически бессильны. А ведь Всевышним в природе предусмотрена возможность выжить в любой ситуации, если правильно использовать силы Природы. Как же все началось? Осенью 1980 года у меня была производственная травма позвоночника, диагноз: компрессионный перелом грудных позвонков. Девять месяцев на больничном листе, от инвалидной группы отказался. По рекомендации людей занимался самостоятельно гимнастикой для мышц и позвонков но 3-5 раз в день. Но через несколько лет появился остеохондроз шеи, спины и крестца. Устранял физзарядкой, но не полностью, стали мучить запоры. Причину я понял, но врачи твердили, чтоб ни в коем случае не делать массаж, клизмы, не нить ядовитых трав. Трудно было отказаться от пищи, к которой привык. Случайно купил книгу "Китайская терапия Цигун". Начал заниматься, почувствовал себя получше. Но принимая женские гормоны при химиотерапии "фосфеатрол", убивающий мужские, у меня набухли молочные железы и груди стали, как у жетцины. Только хотел при выписке из больницы заняться самолечением, как мне предложили радиотерапию (облучение) 2 курса по месяцу. Что делать? Я еще надеялся на нашу медицину: утопающий хватается за соломинку. Хотя я уже не раз на собственном опыте убеждался, что такая медицина нам не нужна: она калечит и убивает людей. Я сам восстановился от позвоночной травмы, вылечил себя от эмфиомы легких, хронического бронхита и фарингита. С ядом также был знаком. У меня мать заболела раком матки в 1962 году, я ей высылал яд - сулему. Сулема оседает тяжелым элементом в почках и не выводится, а это плохо. Я перебрал много народных средств с растениями, но они не так эффективны. И ядовитый вех у меня уже был и армаалказия, но они и другие, в основном, действовали на органы, что расположены от таза и кверху по грудь, а как и чем достать орган простату уже на выходе, как говорится, не знал. А пока ходил на облучение и пил таблетки мифосфолин. А между тем мне становилось все хуже, развился цистит мочевого пузыря, я этого не знал, но начиная с февраля 1993 года и по июнь (6 месяцев) я не спал ночами и днем, так как через каждые 10-15 минут потуги на мочеиспускание мучили меня. Под конец облучения у меня появились уже выделения, сгустки крови и клейкого вещества, но врачи сказали, что не знают, когда это может прекратиться. Облучением у меня убили лейкоциты в крови и вообще кровь стала плохая. После облучения вместо 5-8 мл/ м куб. лейкоцитов) у меня стало 1, 8 мл/ м куб., также критически низкий гемоглобин. У меня сохранились все анализы, которые я сам сдавал и забирал себе дубликаты у лаборантов, так как лечащий уролог и врач не говорили мне об этом, когда я их спрашивал. Немного раньше я по местному телевидению услышал о газетежурнале "Наш Дом", выходящем раз в месяц. Убедить хотя бы, что не так страшен зверь, как его преподносит наша медицина, и не столь уж все безнадежно, если не бросаться в панику, взять себя в руки и последовать совету прошедших подобные муки. Девиз этой газеты: "Возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке" поистине символичен в наше трудное время, когда медицина на крахе существования, нет ни лекарств, ни человеческого внимания от врачей, сами начали. лечиться у экстрасенсов и травами, а упорно стараются проповедовать старые догмы, наверняка, чтобы не. остаться без работы. В газете я прочел про настойку болиголова, .изобретенную фитотерапевтом из Симферополя. Это то, что я искал, подумал я, это то, что мне не хватает в этом комплексе методов лечения, которые сам задумал. Почему-то я поверил в болиголов, может потому, что про него красиво и проникновенно написала Галина Ивановна. Редакция, возглавляемая ею, собирает адреса надежных травников. Мне она выслала на курс лечения настойку болиголова, потом настойку борца и адреса травников. Благодарен им, что вывели меня на дорогу, хотя и очень трудную, но в конце ее прошедшего ожидает спасение. До этого случая я шел к намеченной цели тропинками, иногда ведущими в тупик, но тут же находил другую и снова все повторялось. Жизнь была непростой, но в последние годы я мужал, созревал. До конца облучения, а точнее с декабря 1992 года по май 1993 года, я постоянно пил настои из 4-6 видов трав, меняя их каждый месяц, а также каждое утро - гимнастика по японской системе и днем с 15 до 17 часов, когда жизненная энергия проходит через канал мочевого пузыря, почки, я занимался китайской цигун, после этого принимал контрастный душ. Несмотря на то, что химиотерапия и облучение приносили только вред, а в конце облучения второго курса снова развился цистит, с выделениями, но все-таки удалось остановить развитие опухоли. Мне это говорил мой знакомый уролог, кандидат медицинских наук, доцент, психолог и ведущий хирург - . Я у него проверялся для контроля втайне от лечащего меня уролога. Вот таких бы людей - врачей побольше, как Рублевский. Выслушает тебя, поможет, что в его силах и компетентности. Но тот же недостаток, как у большинства врачей - это недоверие к народным средствам лечения. Он верит в силу своего скальпеля как хирург и больше ни во что. Чтобы не вздорить с лечащими врачами, которые грозились, что если будешь пить ядовитые травы, то вообще не выживешь, и мы откажемся тебя лечить, закрываем бюллетень и иди на все четыре... Я продолжал ходить на облучение. Но договорился с медсестрой, чтобы уменьшила в два раза время облучения с 5 минут до 2 минут, а в последние дни приходил и только отмечался, потому что не было терпения: цистит развился с кровью, прямая кишка вылезла, появился геморрой, моча совсем не шла, и только после принятия холодной ванны в тазике (по совету ) опухоль немного сокращалась и я мог мочиться, хотя и с трудом. Но это лучше, чем пробить живот и мочевой пузырь и вставить шланг, когда кровь плохая и нет лейкоцитов, когда любая царапина на теле гниет, а не заживает. 24 мая на ВТЭК мне дали вторую группу, по просьбе знакомой, бывшей работницы ВТЭК, мне написали разрешение работать контролирующим инженером по технике, безопасности. И когда я, наконец-то, развязался с врачами, хотя они мне и поставили III ст. рака предстательной железы, я думаю, мне было хуже, чем в начале лечения с IV стадией. Тогда организм мой не был подорван химиотерапией и облучением и выглядел я свеженьким, а сейчас был желтый, как лимон. С марта я начал пить (в течение 4 месяцев) настой из сосновых веток, шиповника и луковой шелухи по совету из газеты "Наш Дом", так как у меня к тому же была еще вегето-сосудистая дистония. С февраля перешел на вегетарианскую диету: салаты из вареной свеклы, свежие огурцы, черная редька, морковь, большая луковица, все это мелко покрошить, залить постным маслом и есть без хлеба, иногда кусочек черного хлеба. Часто до еды пил смесь сока: свекла-морковь-черная редька. Накупил в магазине морковного сока (что для детей выпускают). Ел квашеную капусту, иногда, когда не было другой, еды. Ел каши после салатов, пшенную и овсяную без соли на воде. Ну, а вместо воды, чая и кофе пил настои трав: душица, мелисса, зверобой, солодка, бессмертник, чистотел, мята перечная, календула, аир, бадан, крапива, лопух, пижма, чага, листья смородины, малины, кора дуба, вех, марьин корень, мать-и-мачеха, укроп, листья толокнянки и т. .д. После окончания облучения я взял очередной отпуск на производстве и с 18 мая приступил к самолечению. У меня был на руках болиголов. Написал в редакцию с просьбой выслать еще. С каждым курсом (учитывая, что организм привыкает, как и ко всем лекарствам, травам, так и к ядам), нужно менять схему от простой к более сложной и насыщенной, увеличивая дозу или частоту приема яда (сейчас Вестник Надежды дал уже. 6 различных схем). Я подсчитал, что на первый курс по одноразовому приему от I капли до 40 капель, прибавляя ежедневно по капле и потом, убавляя ежедневно от 40 капель снова до 1-й капли, нужно 1600 капель. Не было у меня своей свеклы, моркови, редьки и т. д., так как еще не было своего сада. Я сдал свои вещи, еще не ношенные, а приобретенные на будущее (хотя цены в редакции были мизерные), я думал так: "Зачем мне вещи, оставлю один костюм, чтобы было в чем жене похоронить меня". А остальное стал продавать и брать то. что мне нужно для лечения. Продолжал писать в редакцию Галине Ивановне и она еще и еще высылала мне болиголов, борец, княжик и опять написала, как пить и выслала газеты. Я начал одновременно очищаться от облучения, выводить радионуклиды и восстанавливать кровь. Уже. на 10-и день приема болиголова у меня заметно убавились выделения, одна желтизна осталась только, но мочеиспускание было еще такое же частое, цистит не проходил, а я мечтал заняться мочевой терапией. Я с ней уже был знаком, года два назад я пробовал пить мочу, больше ничего не ел. Есть не хотелось, энергия сохранялась и оставалась такой же. Нужно было нормализовать кишечник и устранить запоры, но частые командировки по Союзу, не давали мне заняться собой. И вот я прочитал так же в "Нашем Доме", что очень хорошо от воспаления мочевого пузыря помогают кукурузные рыльца и ветки вишни или черешни. До болезни осенью мы купили сад, там росли вишни, которые не плодоносили. Я нарезал веток, накипятил, настоял и пил горячий, крепкий настой около 0, 5 литра, как будто меня мучила жажда, через 2 часа - снова. И сразу почувствовал, как резь внизу живота потихоньку утихает и совсем нет потуг к мочеиспусканию. Попил я так три дня и процесс цистита остановился, перестали идти выделения. Я побоялся сначала, что, наверное, нужно пить все-таки мочегонное, как говорил врач, а то заклеится мочевой канал из-за того, что нет мочеиспускания и перестал пить настой из веток вишни, а снова стал пить толокнянку, укроп, и вновь - то же самое частое мочеиспускание и выделения. Тогда я твердо бросил мочегонное и стал пить настой веток вишни и, когда моча пошла чистая, я приступил к питью с втиранием мочи одновременно во все части тела с головы до пят и в то время, когда протекает жизненная энергия через мочевой пузырь, т. е. с 15 до 17 часов. (Также поступает с диагнозом саркома тазобедренного сустава, чьи советы мы опубликовали в № 32 и 47 ВН - Ред.) Мочу кипятил по часу и более, в ней убивались токсины, белки, изменялась кристаллическая решетка, она становилась в несколько раз эффективней, чем простоявшая 5-8 дней. Днем выпивал всю, на ночь не пил, собирал, да и чтобы спать нормально, не бегать в туалет, так как когда пьешь мочу, также начинается частое мочеиспускание. С 5 мая начал заниматься по системе Иванова обливанием холодной водой. Гимнастику цигун забросил, не оставалось времени на нее. Но утром в течение 1, 5 часа я делал ту же гимнастику и точечный массаж канала мочевого пузыря, легких,, хотя признаю, что цигун - это хорошее дело для здоровья и лечения, но нужна обстановка, тишина, чтобы никто не мешал сосредоточиться и помещение хорошо проветривалось или поступал свежий воздух, но у нас в Новокузнецке заниматься цигун - это вредить своему здоровью. После двухнедельного приема болиголова я решил еще одним видом лечения уплотнить свой день, так как мне показалось, что после столь тяжких мучений и поисков, слишком все просто и легко. Выпил один раз утром болиголов и ничего больше, нет, подумал я, этого мало. Включил метод народного целителя Голюка с Дальнего Востока, ныне покойного, но гонимого в застойные времена за шарлатанство. (О нем и сообщили в № 14 "Нашего Дома"). Для раскачки биологического ритма организма, чтобы он как бы слился с биоритмами растений, стал утром и вечером принимать адаптогены: настойку женьшеня, золотого корня, элеутерококка, левзеи, а на ночь настои из трав. Никаких других таблеток или лекарств, так как прием настоев трав болиголова и мочи несовместимы с ними. Нужно, чтобы организм был чистым. Я проклинал себя за слабость, что согласился на химиотерапию и облучение. И старался как можно быстрее очиститься от всего этого, принимая очистительные и кроветворные настои трав, также семена льна, овса, но большую надежду возлагал на урину и вот через 1-2 недели обильного приема и втирания мочи у меня начали выступать по всей коже и на лице, и на теле водянистые прыщики. Лицо все было в прыщах, даже неудобно было перед знакомыми. Я продолжал втирание мочи и питье. Примерно через такое же время язвочки стали исчезать, подсыхать и через месяц от них. и следа не осталось. После этого я почувствовал, что пошел на поправку. После выписки из больницы в конце января я для себя решил вернуть веру в Господа нашего. В детстве я помню меня мать учила; заставляла читать библию. Но советская система перевоспитала меня. А вот беда подтолкнула перекреститься, покаяться в грехах тяжких и просить Иисуса Христа, чтобы он простил и помог исцелиться. Но при этом самым тяжким испытанием должно быть самоиспеление и путь пройденный от и до. Ничто в жизни не должно даваться легко. Где я не мог преодолеть какой-то барьер, например, голодовку, и срывался, не выдержав, я просил Бога простить и помочь, не испытывать таким методом. Он понимал меня и прощал. Я брал другое испытание, которое смог бы преодолеть. Только искренняя вера в Господа Иисуса Христа, только соблюдение самых простых его заповедей, быть добрым, независтливым, не лгать, не обсуждать, стараться любить ближних и не осуждать их, и сеять только доброе людям, делиться последним куском с другими. Ничего так не меняет человека и не приближает к Богу, как тяжкая болезнь. Праведных Господь прощает и исцеляет без испытаний. Я знал, что у меня много грехов, я большой грешник, хотя все знающие меня, в том числе и жена, говорили: на одной правде не проживешь. Но мои грехи совсем другие, про которые знаю только я и Господь наш. Каждый должен пройти свой путь и каждый знает про себя, чем он грешен. По грехам и выбрать этот путь и неустанно молиться и просить у Господа покаяния душе и прощения грехов, а также исцеления. Я начал голодовку по Р. Бройсу ("Наш Дом", № 27; - Ред.) на овощном соку, в течение 42 дней употреблять сока. не более 0, 5 литра в день по глотку и еще пить настой шалфея, почечный чай, компрессы из свежих листьев капусты, и т. д. И хотя я уже почувствовал в начале августа, что вроде почти исцелился, кровь восстановилась, решил еще испытать этот. метод, тем более в деревне свежий воздух, свежие овощи и сок без пестицидов, чистый, не то что в Новокузнецке, не сок, а сажа, все заражено. По независящим от меня причинам мне пришлось поголодать не 42 дня, а только 21 день, но и то почувствовал себя совсем здоровым. И отступил от правил гласящих, веди после исцеления умеренный образ жизни и в единении с верой и природой. С 10 мая по 24 мая, т. е. две недели, я стал пить отвары семян льна, слизистый настой которого (1 ч. ложка на 1 стакан кипятка настоять 2 часа и пить по 1/4 стакана 3-4 раза в день до еды), обволакивает органы и способствует выведению радионуклидов. Потом две недели попил настой овса. Так же отваривал овес, настаивал и пил, брал все произвольно. Где-то 1 марта начал пить настой из иголок сосны: 4-6 ст. ложек, 2 ст. ложки шиповника и 1 ст. ложку луковой шелухи; заливал 2 л воды, кипятил 10 минут, настаивал 4-6 часов, сцеживал и пил по 1 стакану 3 раза в день до еды в течение 4 месяцев (об этом писалось в № 10 и № 24 "Нашего Дома"). Пил смесь соков: 300 г свекольного, 100 г морковного, 100 г черной редьки, иногда черную редьку через один раз заменял соком свежих огурцов. "Так я проделал месяц, а потом снова перешел на овощные сырые салаты и каши (пшенную и овсяную) без соли на растительном масле, но подливать, когда уже сварится. Мой лечебный день выглядел так: просыпаюсь в 5 часов, беру полстакана воды, даю капли болиголова на счет по схеме от 1 капли до 40 капель, а после 40 капель иду на ежедневное уменьшение также по 1 капле и довожу до 1 капли и конец курса - 80 дней. Именно в 5 часов, когда все в мире спит, и природа, и бурная река, и ветер, и наше тело, и клетки. Ложусь снова в постель, в это время болиголов начинает всасываться в кровь, но яд вместе с кровью может пройти мимо или чуть-чуть задеть больные клетки, ведь до 15 часов далеко. Тут я начинаю постепенно делать точечный массаж этого канала, где проходит жизненная энергия через простату, хотя в это время по закону она должна течь по толстому кишечнику, но нажимая экстрагенные точки канала мочевого пузыря я отвлекаю часть крови и жизненной энергии от толстого кишечника в нужное мне русло. А второй курс питья болиголова я взял с трехразовым употреблением по Никифорову, более напряженную во избежание привыкания организма. Первое употребление я так и оставил в 5 часов, а второй раз я пил в 15 часов за 1 час до еды и 3-й раз в 19 часов начал сразу с 5 капель ежедневно, прибавляя по капле, дошел до 36 капель. Если в первом случае я мало чувствовал яд, в зените 40 капель только, то здесь, суммируя 36х3=105 капель, я почувствовал. что организм мой вздрагивал на пределе, но это к лучшему. И так выпил болиголов, сделал точечный массаж, потом упражнения для своего позвоночника, потом упражнения для рассасывания лимфоузлов по методу японского профессора Ниши. Потом китайскую цигун, уходит у меня на все это 1 час, потом физические упражнения с гантелями немного. В 6 часов 30 минут я иду в туалет, прошу мать сырую землю - Ульяну простить меня и принять мои отходы и благодарю ее за это. Мочу собираю, стоя лицом на восток, когда она пересекает магнитные линии земли, проходящие с севера на юг, она набирается энергии. Пить ее нужно стоя лицом на восток, просить Всевышнего исцелить тело и душу и пить нечетное количество глотков. Когда пьешь, то та информация, которой обладает моча, зная все болезни организма, настроенная на исцеление взаимно поглощается и целебных свойств уже не будет. В августе месяце я уехал в деревню на Алтай к родителям и там в баньке я осуществлял лечение по методу Бройса, т. е. голодовка 42 дня на 0, 5 л смеси сока в сутки. Этот метод опубликован также в газете "Наш Дом" в №27 за. 1993 год. Теперь повторен в № 47 и 48 В с. г. (Ред). Еще немаловажно - это подогнать длину волны вашего организма к тому растению. настой которого вы пьете. Хорошо, что я родился в июне и в день своего рождения нарвал болиголов, настоял его, сам и лечился, применив метод лечения Галюка, также опубликованного в "Нашем Доме" № 14 за 1991г. Когда вы исцелитесь, можно китайскую цигун лечебную не делать, а перейти на тихий бег трусцой через день и утренние физзарядки, этого будет достаточно. Ну, а контрастный душ всегда будет полезен. Конечно, здесь я многое упустил, уж больно длинно получается, но каждый человек может идти своим путем, ведь существуют десятки других методов исцеления. Основное я бы выделил - это сразу убрать причину заболевания путем очищения кишечника клизмами и переходя на бессолевую, бессахарную вегетарианскую диету. Не есть мясо, молочное, мучное, жиры, масло животное, ограничить картофель, который забивает сосуды крахмалом и т. д., ну, и раздельное питание. Но все это мало значит без веры в исцеление. Вера и только вера в исцеление спасет вас. Да обретете вы Веру!