РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

Федеральное агентство по образованию

ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Н. А. Рогачева

РУССКОЕ УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

Учебно-методический комплекс. Рабочая программа

для студентов специальности 031001.65 Филология.

Форма обучения – заочная

Тюмень

2008

 А. Русское устное народное творчество. Рабочая программа для студентов специальности 031001.65 Филология. Форма обучения – заочная. Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 20с.

Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с ГОС ВПО с учетом региональных особенностей русского фольклора Сибири, на основании опыта преподавания дисциплины на филологическом факультете ТюмГУ

Учебно-методический комплекс опубликован на сайте ТюмГУ: Русское устное народное творчество: Учебно-методический комплекс для студентов 1 курса ОЗО специальности 031001.65 Филология [электронный вариант] \ Режим доступа: http: umk. ***** свободный. Рекомендовано к печати кафедрой русской литературы. Утверждено проректором по учебной работе Тюменского государственного университета.

ОТВЕТСТВЕННЫЙ ЗА ВЫПУСК: , д. филол. н., профессор,

зав. кафедрой русской литературы

Тюменский государственный университет, 2008

, 2008

Паспорт дисциплины

Курс «Русского устного народного творчества» соответствует ГОС ВПО по специальности 031001.65 Филология.

Лекции – 2 часа

Практические занятия – 4 часа

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Самостоятельная работа – 74 часа

Экзамен – I семестр

I. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Курс Русского устного народного творчества занимает одну из ключевых позиций в системе высшего филологического образования. Без традиционной устной культуры невозможно сформировать целостное представление о русской словесности, ее историческом развитии, движении жанров, сюжетов, мотивов, образов. Именно в фольклоре как явлении первоначальной культуры происходит вычленение художественно-эстетической доминанты словесного произведения. Поэтому народное коллективное искусство можно назвать своего рода предысторией авторского творчества и одновременно – его альтернативой. Фольклор имеет свою, отличную от литературы, поэтику, что определяет собственные цели и задачи фольклористики как науки. В то же время фольклор служит базовым источником развития таких направлений литературоведческих исследований, как историческая поэтика, историко-генетический и функциональный методы, мифопоэтический и интертекстуальный подходы к анализу литературного произведения.

В высшей школе накоплен богатый материал по изучению народного творчества, существует значительное число программ, учебников и учебных пособий. При этом за последние двадцать лет произошла модернизация учебного комплекса по русскому фольклору, были выпущены существенно более полные по объему учебники и хрестоматии нового поколения, разработаны разные концепции курса. Тем самым возникла потребность создания программы, которая бы учитывала достижения современной фольклористики и опиралась не только на общий, но и на региональный материал.

Цель курса – выработка у студентов-филологов представления о специфике традиционной устной народной словесности как семиотической системы.

Задачи. В курсе фольклора решаются, прежде всего, учебные задачи, которые предполагают а) умение студента различать жанры народной словесности, б) видеть их взаимосвязанность, в) прослеживать генетические связи между произведениями, отдельными сюжетами и мотивами, г) устанавливать отношения между коллективным и авторским творчеством, д) находить закономерности исторического изменения народной культуры, е) характеризовать смысловую и формальную структуру фольклорного произведения.

Методической задачей курса является подготовка студентов к преподаванию предмета в средней школе, где русский фольклор изучается в средних классах. Это требует а) умения составить тематический план, рассчитанный на перспективу, б) умения разработать отдельную тему урока по изучению произведения русского народного творчества, в) подготовить контрольные вопросы для проверки полученных знаний.

Эвристические и исследовательские задачи курса связаны с дальнейшей подготовкой филолога. Знание основ фольклористики, умение пользоваться системой приемов анализа фольклорного текста должно послужить базой для исследовательской работы в рамках избранной студентом специализации.

II. СВЯЗЬ С ДРУГИМИ УЧЕБНЫМИ ДИСЦИПЛИНАМИ

Курс «Устного народного творчества» непосредственно соотносится с курсами «Истории Отечества» (происхождение славян, история Древней Руси, Киевской Руси), «Введения в славянскую филологию» (мифология славян, этнолингвистика), «Лексики» (этимологическое значение слова, его связь с мифологическими представлениями), «Диалектологии» (региональные различия в языке и фольклоре), «Этнографии» (соотношение материальной и словесной народной культуры), «Введения в литературоведение» (жанр, система жанров, поэтика, семиотика), «Древнерусской литературы» (произведения древнерусской словесности как источник для реконструкции архаичных мифов, сведений о бытовании фольклорных жанров).

ТРЕБОВАНИЯ ГОС ВПО. В соответствии с основными положениями Стандарта высшего профессионального образования фольклор должен рассматриваться «в контексте истории культуры». От студента требуется знание и понимание специфики фольклора, его жанровой системы, умение характеризовать связь фольклора с историей литературы и творчеством отдельных авторов, понимание исторической изменчивости русской устной народной культуры.

III. ТЕМАТИЧЕСКИЙ План ИЗУЧЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ

Тематика занятий

Лекции (кол-во часов)

Практ. и семин. занятия (кол-во часов)

Индив. и сам. работа студ. (кол-во часов)

Формы контроля

1.

Специфика фольклора. Фольклор как художественная система

1

12

Консультац. по самостоятельной подготовке

2.

Жанровая система русского фольклора

1

34

Проверка конспектов

3.

Поэтика фольклорного произведения

2

14

Проверка конспектов

4.

Литература и фольклор

2

14

Проверка исследов. Работ (собеседование)

Итого

2

4

74

СОДЕРЖАНИЕ КУРСА

Программа соответствует ГОС ВПО по специальности 031001.65 Филология. Форма обучения – заочная

Специфика фольклора

Объект курса. Объем понятия фольклор. История возникновения термина. Фольклор как совокупность ментифактов, традиционных древних обычаев, верований, представлений и их пережитков в современном обществе. Человек – носитель фольклорного сознания. Фольклористика и антропология.

Фольклор как форма художественного творчества. Виды народного искусства (музыкальный, танцевальный, словесный фольклор, народные промыслы). Фольклористика и этнография.

Фольклор как устное народное поэтического творчество, искусство слова. Авторская и народная словесность: общность и различие. Специфические признаки народного творчества: традиционность, синкретизм, вариативность, устный способ бытования. Точки зрения на проблему авторства в фольклоре. Исполнитель фольклорного произведения, значение импровизации.

Предмет фольклористики. Поэтика фольклорного произведения. Произведение фольклора как совокупность вариантов, его многослойность. Проблема семантики фольклорного произведения.

Литература

Вопросы теории и истории народного творчества. М., 1959.

Принципы текстологического изучения фольклора. М.;Л., 1966.

Богатырев теории народного искусства. М., 1971.

Чистов традиции и фольклор: Очерки теории. Л., 1986.

Гусев народная художественная культура (теоретические очерки). СПб., 1993.

Аникин фольклора: Курс лекций. М., 1996.

Фольклор как художественная система

Диахронный подход к изучению русского устного народного творчества. Происхождение фольклора. Язычество Древней Руси: пантеон славянских богов. Мифологические корни народного творчества. Исторические стадии народного искусства: от синкретизма к дифференциации, от общего к частному. Фольклор – альтернатива мифу.

Система фольклорных жанров в диахронном и синхронном аспектах (концепции и ). Классический фольклор. Определение жанра в фольклоре (его основные признаки). Жанровое содержание и жанровая форма. Дифференциация фольклорных жанров и их взаимодействие.

Литература

Иванов Вяч. Вс., Топоров языковые моделирующие семиотические системы. М., 1965.

Кравцов жанров русского фольклора; Фольклор и мифология // Кравцов славянского фольклора. М., 1972. С. 83-103; 113-143.

Специфика фольклорных жанров / Отв. ред. . М., 1973.

Пропп и действительность. Избранные статьи. М., 1976.

Мелетинский мифа. М., 1976.

Фольклор. Поэтическая система / Отв. ред. , . М., 1977.

Трубачев и культура древнейших славян. Лингвистические исследования. М., 1991.

Афанасьев воззрения славян на природу: В 3 т. М., 1994 (репринт).

Путилов и народная культура. СПб., 1994.

Смирнов фольклорных жанров // Лотмановский сборник. Т. 2. М., 1997. С. 14-39.

Обряды и обрядовый фольклор

Календарная обрядовая поэзия

Определение понятий ритуал, обряд, обычай, праздник. Функции обряда. Ритуал как текст, его морфология. Понятие «языка» обрядовой культуры: предметный, акциональный, вербальный код. Символика в обрядовой культуре.

Архаичные представления о времени. Циклическое и линейное время в календарной обрядовой культуре. Циклы календарной обрядовой поэзии: зимний, весенне-летний, осенний. Структура и семантика обряда: на примере святочной, масленичной, троицко-семицкой обрядности, обряда похорон Костромы (кукушки, русалки).

Жанры календарной обрядовой поэзии: приговоры, песни (ритуальные, заклинательные, величальные, корильные, лирические, игровые).

Литература

Круглый год: Русский земледельческий календарь / Сост., вступ. ст. и прим. в тексте . М., 1991.

Обрядовая поэзия. Кн. I. Календарный фольклор / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент. . М., 1997.

Чичеров период русского народного земледельческого календаря XVI-XIX веков. (Очерки по истории народных верований). М., 1957.

Велецкая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978.

Соколова -летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов (XIX – начало XX в.). М., 1979.

Виноградова календарная поэзия западный и восточных славян. Генезис и типология колядования. М., 1982.

Еремина и обряд. Л., 1991.

Агапкина связи календарных песен. Встреча весны в обрядах и фольклоре восточных славян. М., 2000.

Пропп аграрные праздники. М., 2000.

Мифология смерти и структура похоронного обряда

Архаичные представления о смерти у славян, культ предков. Персонификация смерти: антропоморфные, зооморфные, антропозооморфные, нулевоморфные образы. Пространственно-временная локализация мира мертвых. Образы загробного царства. Оппозиция живое – мертвое, персонажи-медиаторы. Языческие боги – покровители мертвых. Образы смерти в разных жанрах русского фольклора (заговоры, былины, сказки, несказочная проза, паремии, лирическаие песни).

Исторические формы захоронения у славян. Структура и функции похоронного обряда. Предметный, акциональный и вербальный код похоронной обрядности.

Похоронные причитания. Связанность ритуального текста, инвариантная структура и импровизационность причитаний. Система символов. Композиция причитаний, ее обусловленность семантикой похоронного обряда.

Литература

Обрядовая поэзия / Сост., подг. Текстов, комментарий, словарь . Кн. 3. Причитания. М., 2000.

О социально-эстетической природе причитаний // Русская литература. 1964. № 4. С. 77 – 104.

Велецкая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978.

Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Погребальный обряд / Отв. ред. Вяч. Вс. Иванов, . М., 1990.

Соболев славян. Загробный мир по древнерусским представлениям (Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания). СПб., 1999.

Свадебный обряд

Историческое содержание и историческая изменчивость свадебной обрядности. Свадебный обряд и обряд инициации, их историческая преемственность. Связь свадебной обрядности с календарными мифами.

Вариативность и инвариантная структура свадебного обряда. Драматургия русской свадьбы: этапы, персонажи. Символическое значение ритуальных действий. Предметная символика свадьбы. Западносибирские варианты русской свадьбы (по материалам этнографов конца XIX - начала XX вв.).

Свадебная поэзия: жанровый состав. Свадебные причитания (композиция, символика, функции). Приговоры дружки и молитвы-обереги. Магическая функция слова в обряде. Свадебные песни, их жанровые разновидности.

Волшебная сказка как коррелят свадебного обряда.

Литература

Лирика русской свадьбы / Изд. подгот. . Л., 1973.

Русская свадебная поэзия Сибири / Вступ. ст., сост. и прим. . Новосибирск, 1984.

Обряды, обычаи, поверья: Сб. статей / Сост. , предисл. . Тюменгь, 1996.

Обрядовая поэзия / Сост., подг. Текстов, коммент., словарь . Кн. 2. Семейно-бытовой фольклор. М., 1997.

Русский народный свадебный обряд: Исследования и материалы / Под ред. , . Л., 1978.

Бытовая магия. Заговоры

Мифологизация болезней и эмоциональных состояний в традиционной культуре. Жреческое сословие в Древней Руси. Отражение мифологического сознания в заговоре, мифологические мотивы и образы в заговорном тексте. Функции заговоров, сфера их применения. Разновидности заговоров.

Заговор как синтетическое произведение, связанность заговорного текста. Композиция, многообразие форм заговоров, характер и значение заговорных формул. Система устойчивых мотивов и образов.

Заговоры в произведениях других жанров русского фольклора (былина, сказка). Заговор и молитва, их сходство и различие.

Литература

Русские заговоры / Сост., предисл. и примеч. . М., 1993.

Обереги и заклинания русского народа / Сост. М. И. и . М., 1993.

Русские заговоры и заклинания / Под ред. . М., 1998.

Астахова образ и мировоззренческий элемент в заговорах. М., 1964.

Елеонская , заговор и колдовство в России. М., 1994.

Познанский . Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. М., 1995 (переиздание).

Кляус сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. М., 1997.

Необрядовый фольклор

Сказочная проза

Жанровый состав сказочной прозы: сказки, анекдоты. Установка на развлекательность, вымысел как основной жанровый признак сказки.

Сказки о животных в системе животного эпоса. Исторические корни сказок о животных. Тотемные мифы. Герои-трикстеры в мифах. Основные персонажи сказок о животных, их типология, связь с мифологическими образами животных в древней русской культуре. Характер условности. Специфика комизма. Вариативность жанровой формы. Сюжеты и устойчивые мотивы сказок о животных, принцип контаминации мотивов. Кумулятивная сказка. Пространственно-временная организация, связь с русским бытом. Повествовательная структура, диалогичность. Дидактичность сказки о животных. Сказка и басня.

Волшебная сказка. Фантастичность как основной жанровый признак. Инвариантная модель волшебной сказки. Категория мотива. Типы сюжетов, указатели сказочных сюжетов. Контаминация сюжетов. Типология персонажей волшебной сказки по их функции. Повествовательные формулы, их типы.

Жанровое содержание волшебной сказки. Сказка и героический миф, обряд инициации. Исторические корни волшебной сказки. Герой сказки, типология персонажей с исторической точки зрения. Юнгианская интерпретация волшебной сказки.

Бытование. Время и характер исполнения сказок. Связь с обрядовой культурой. Бытование волшебной сказки на территории Западной Сибири (по материалам собраний и ).

Бытовая сказка как пародийный вариант волшебной сказки. Мир, вывернутый наизнанку. Отражение обрядовых мотивов в сюжетах бытовой сказки. Типология сюжетов. Система персонажей. Анекдотические сказки. Образ дурака в бытовой анекдотической сказке. Философия глупости в русской традиционной культуре. Сказки-новеллы.

Сказка и другие жанры народной прозы. Легендарные сказки. Авантюрные сказки.

История собирания и изучения русской сказки. Исполнитель сказки, влияние личности на повествование и сюжет. Возможности интерпретации сюжета при исполнении.

Литература

Великорусские сказки в записях . М.; Л., 1964.

Народные русские сказки : В 3 т. (любое издание).

Сказки / Сост., вступ. ст. и примеч. . М., 1988. Кн. I; М., 1989. Кн. II, III. (Библиотека русского фольклора).

Неизданные сказки из собрания (тавдинские, шошкозерские и самарские сказки) / Подг. Текстов: . Вступ. ст. и комментарии: . СПб., 2000.

Мелетинский волшебной сказки. Происхождение образа. М., 1958.

Померанцева народная сказка. М., 1963.

Мелетинский героического эпоса. Ранние формы и архаические памятники. М., 1968.

Бахтина функция сказочной фантастики. Наблюдения над русской народной сказкой о животных. Саратов, 1972.

Новиков восточнославянской волшебной сказки. Л., 1974.

Ведерникова народная сказка. М., 1975.

Аникин народная сказка. М., 1984.

Костюхин и флормы животного эпоса. М., 1987.

Разумова обрядность русской волшебной сказки. Петрозаводск, 1991.

Ильин смысл сказки // Ильин . соч. : В 10 т. М., 1997. Т. 6. Кн. II. С. 259 – 273.

Пропп сказки. Исторические корни волшебной сказки. М., 1998 (или другое издание).

Юнгианский анализ волшебных сказок. Сказание и иносказание. СПб., 2000.

, , и др. Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка. Л., 1979.

Несказочная проза

Жанровая специфика несказочной прозы: установка на достоверность, связь текста с речевой ситуацией, неустойчивость поэтической формы. Принципы типологии несказочной прозы.

Предания: общая характеристика жанра. Историчность и художественный вымысел. Персонажи и сюжеты преданий. Основные тематические циклы преданий: исторические и топонимические. Разновидности исторических преданий: о справедливом царе, о предводителях народных движений и др. Топонимические предания, их связь с историей. Принципы классификации преданий (, ). Были, бывальщины, их место в системе традиционных жанров фольклора.

Былички (демонологические, суеверные рассказы). Демонологические персонажи в русском фольклоре: структурная модель. Типология быличек по персонажам и мотивам.

Легенды. Христианские верования как доминанта жанрового содержания, взаимодействие христианских и языческих представлений. Классификация легенд по персонажам и темам.

Фабулаты, мемораты, слухи и толки.

Современная городская несказочная проза.

Литература

Народные русские легенды, собранные . (Любое издание).

Народная проза / Сост. . М., 1992.

К вопросу о принципах классификации жанров устной народной прозы. М., 1964.

Чистов народные социально-утопические легенды XVII – XIX вв. М., 1967.

Соколова исторические предания. М., 1970.

Померанцева персонажи в русском фольклоре. М., 1975.

Криничная народная историческая проза. Вопросы генезиса и структуры. Л., 1987.

Новая Абевега русских суеверий. Иллюстрированный словарь. СПб., 1995.

Паремии: Пословицы, Поговорки, Загадки

Паремиологические исследования. Определение паремии.

Пословицы и поговорки. История собирания и изучения. Определения жанра. Генезис пословицы. Национальная специфика. Структурные особенности пословичных типов: клишированность, сентенциозность, афористичность. Форма и смысл. Связь с речевой ситуацией. Классификации пословиц: тематическая и структурная. Стиль пословиц и поговорок.

Загадки. Генезис жанра, связь с мифологией. Загадка в обрядовой культуре. Загадка и другие жанры фольклора. Тематический диапазон загадок. Образная система, метафорический строй. Национальный мир в загадке, связь с бытом. Смысловая структура загадки. Классификация загадок: различие тематической и структурно-смысловой классификации.

Литература

Даль русского народа. (Любое издание).

Рыбникова пословицы и поговорки. М., 1961.

Русские пословицы и поговорки / Сост. , , . М., 1988.

Словарь русских пословиц и поговорок / Сост. . М., 1998.

Даль // Пословицы русского народа. (Любое издание).

Максимов слова. М., 1955.

Паремиологический сборник. Пословица. Загадка. Структура, смысл, текст / Сост. . М., 1978.

Паремиологические исследования. Сб. статей. М., 1984.

Пермяков структурной паремиологии. М., 1988.

Малые формы фольклора. Сб. статей памяти . М., 1995.

Тарланов пословицы: Синтаксис и поэтика. Петрозаводск, 1999.

Былины

История собирания и изучения русских героических песен. Классические сборники былин. Русский стихотворный эпос в сопоставлении с мировым.

Проблема историзма русских былин. Историческая периодизация. Историческая школа русской фольклористики об исторических корнях жанра. Былина и миф. Мифологическая интерпретация персонажей, сюжетов и мотивов русского героического эпоса.

Циклы былин. Понятие «цикл». Территориально-географические циклы. Объединение былин вокруг главного персонажа. Сюжеты и устойчивые мотивы былин.

Художественный мир былин киевского цикла. Хронотоп эпоса: устремленность к сакральному центру, символичность, иерархичность. Топография былины. о характере эпического времени. Система персонажей, их иерархия. Эпический этикет. Конфликт православия и язычества в художественном мире былин.

Стиль песенного эпоса: драматизация повествования, динамизм. Повествовательные формулы, общие места былинного стиля. Ретардация, система повторов. Поэтическая образность. Особенности былинного стиха.

Литература

Былины: В 2 т. / Подгот. текста, вступ. статья и коммент. , . М., 1958.

Былины / Сост., вступ. ст., подгот. текстов и коммент. . М., 1988.

Жирмунский героический эпос: Сравнительно-исторические очерки. М.; Л., 1962.

Астахова . Итоги и проблемы изучения. М.; Л., 1966.

Рыбаков Русь. Сказания. Былины. Летописи. М., 1963.

Путилов и южнославянский героический эпос. Сравнительно-типологическое исследование. М., 1971.

Юдин былины. Поэтическое искусство. М., 1975.

историзм былин и специфика фольклора. Л., 1972.

Буслаев богатырский эпос. Русский народный эпос. Воронеж, 1987.

Буслаев эпос и мифология. М., 2003.

Скафтымов и генезис былин. Саратов, 1994.

Путилов сказительство. Типология и этническая специфика. М., 1997.

Пропп героический эпос. М., 1999.

Власова и фольклор. СПб., 2001.

Историческая песня

Историческая песня и былина, проблема их жанрового разграничения. Конкретный историзм как основной жанровый признак исторической песни. Интерпретация русской истории в исторической песне, значение этической оценки в отношении к прошлому. Художественная условность в исторической песне. Разнообразие жанровой формы исторических песен, их соотношение с другими песенными жанрами фольклора.

Циклы исторических песен: ранние исторические песни («Авдотья Рязаночка», «Щелкан Дудентьевич»), песни об Иване Грозном, песни о Ермаке, песни о Смутном времени, песни о Степане Разине, о Петровском времени, о Пугачевском восстании, исторические песни XIX-XX вв. Воинские песни. Бытование исторических песен в нашем крае (по записям ).

Литература

Русская историческая песня / Вступ. статья, подг. Текста и примеч. Л. И. емельянова. Л., 1987.

Путилов историко-песенный фольклор XIII – XVI вв. М.; Л., 1960.

Соколова исторические песни XVI – XVIII вв. М., 1960.

Криничная исторические песни начала XVII века. Л., 1974.

Баллады

Жанровое содержание баллады – мир страстей, трактуемый трагически. Место баллады в системе песенных жанров, лиро-эпический характер жанра. Сюжетный состав русских народных баллад. Типология баллад. Мифологические образы и мотивы в русских балладах. Сюжеты, связанные с запретом на инцест. Проблематичность разграничения любовной, семейной и социальной баллады.

Художественный мир баллады. Структура сюжета: таинственность, напряженность развития действия, драматизм, умолчание. Категории трагического и ужасного в балладе.

Баллада и жестокий романс, их генетическое родство и различие.

Литература

Русские народные баллады / Подгот. текста, вступ. ст. и примеч. . М., 1983.

Исторические песни. Баллады / Сост., подгот. текстов, вступ. ст., коммент. . М., 1991.

Городские песни, баллады и романсы / Сост., подгот. текста и коммент. А. В. кулагиной, . М., 1999.

Балашов развития жанра русской баллады. Петрозаводск, 1966.

Кравцов народная баллада // Кравцов славянского фольклора. М., 1972. С. 167 – 200.

Померанцева и жестокий романс // Русский фольклор. М., 1974. Т. 14..

Кулагина народная баллада. М., 1977.

Смирнов баллады и близкие им формы. Опыт указателя сюжетов и близких им версий. М., 1988.

Гудошников городской романс. Тамбов, 1990.

Духовные стихи

Бытование духовного стиха, исполнители. Калики перехожие. Изучение духовного стиха в фольклористике XIX-XX вв. Значение книжной словесности для формирования духовных песен. Апокрифический характер жанра. Основные сюжеты духовных стихов: космогонические, ветхозаветные, евангельские, житийные, дидактические. Общефольклорные сюжеты и мотивы в духовных стихах.

Эпические, лиро-эпические и лирические духовные песни. Композиционные формы. Духовный стих и молитва. Современное бытование жанра. Духовный стих в авторском творчестве.

Литература

Стихи духовные / Сост., вступ. ст., подг. текстов и коммент. . М., 1991.

Буслаев духовные стихи // О литературе. Исследования. Статьи. М., 1990. С. 294 – 348.

Федотов духовные. Русская народная вера по духовным стихам. М., 1991.

Соколов стих о Егории Храбром. Исследование и материалы. М., 1995.

Селиванов народные духовные стихи. Сыктывкар, 1995.

Лирические песни

Внутрижанровая типология лирической песни: песни проголосные, игровые; протяжные, полупротяжные, частые; мужского, женского исполнения; традиционные любовные и семейные, бурлацкие, ямщицкие и чумацкие, разбойничьи, тюремные, солдатские. Специфика выражения переживания в народной лирике, его опосредованный характер.

Повествовательный характер, мотивы, сюжеты и сюжетные ситуации в лирической песне. Символичность пространства-времени. Бессюжетная лирика. «Персонажи» лирической песни, их дифференциация по признакам женский – мужской, старый – молодой, высокий – низкий. Проблема лирического героя. Мифологические корни поэтической образности в лирической песне, система символики. Тропы (эпитет, метафора). Основные композиционные приемы: повтор, параллелизм, ассоциативное сцепление образов, цепочная структура, ступенчатое сужение образа. Повествовательная композиция (монолог, диалог).

Литература

Собрание народных песен . Записи . Л., 1983. Т. I; Л., 1986. Т. II.

Русская народная поэзия. Лирическая поэзия / Сост. . Л,. 1984.

Колпакова народная бытовая песня. М., 1962.

Акимова истории русской народной песни. Саратов, 1977.

Еремина строй русской народной лирики. Л., 1978.

Хроленко фразеология русской народной лирической песни. Воронеж, 1981.

Мальцев форм9.

Частушки

Частушка – лирический жанр позднетрадиционного фольклора. Специфика выражения переживаний в форме частушки (объективация переживания). Генезис частушки (историческая связь с культурой скоморохов, плясовой песней). Тематическая свобода частушки. Типы (подвиды) частушек: четырехстрочные, двухстрочные «страдания», «яблочко», «Семеновна». Припевки и приговорки, небылицы и нескладухи. Циклы частушек. Поэтическая образность (символика), изменение ее семантики в процессе бытования жанра. Основные композиционные приемы. Интонационный строй и ритмика частушки. Особенности исполнения частушки. Связь с другими жанрами фольклора.

Литература

Частушка / Вступ. статья, подготовка текста и примеч. . М.; Л., 1966.

Частушки / Сост., подгот. текстов, предисл. и коммент. . М., 1987.

Лазутин частушка. Вопросы происхождения и формирвания жанра. Воронеж, 1960.

Колпакова народной частушки // Русский фольклор. М.; Л., 1966. Вып. X. С. 264 – 288.

Кулагина мир частушки. М., 2000.

Фольклорный театр

Игровое начало в фольклоре, значение игровой формы при исполнении фольклорного произведения, драматизация как компонент стиля. Народный театр и ритуальная культура: ряжение, праздничные игрища, праздничные шествия.

Кукольный театр. Вертеп, его связь со святочной культурой (обряд хождения со звездой). Пещное действо. Форма марионеточного театра, сюжеты вертепных представлений. Раек – панорамный театр ярмарочной площади. Функции раешника. Особенности раешного стиха. Театр Петрушки. Сюжеты и мотивы. Персонажи, их соотношение с персонажами европейского кукольного театра. Петрушка как тип фольклорного «озорника», разрушителя.

Театр актеров. Одноактные сатирические драмы. Соотношение сюжетов сатирических драм с праздничными играми («Пахомушка» – игра в свадьбу, «Маврух» – игра в покойника и др.). Героико-романтические драмы «Царь Максимилиан», «Лодка». Генезис и структура сюжетов. Система персонажей. Юмористические приемы в стиле народной драмы.

Эстетика народного театра. Пространственно-временная организация. Зрители и актеры. Принцип узнаваемости. Принцип занимательности. Динамичность действия. Характер условности народного театра. Юмористические средства в стиле народной драмы.

Литература

Фольклорный театр / Сост., вступ. ст., предисловия к текстам и коммент. , . М., 1988.

Фаминцын на Руси. СПб., 1995.

Всеволодский-Генгнросс устная народная драма. М., 1959.

Крупянская драма «Лодка» (генезис и литературная история) // Славянский фольклор. М., 1972. С. 262 – 266.

Народный театр: Сб. статей / Отв. ред. . Л., 1974.

Белкин скоморохи. М., 1975.

истоки русского народного театра. Л., 1977.

Савушкина устная народная драма. М., 1977 – 1978. Вып. I – II.

Некрылова народные городские праздники, увеселения и зрелища. Конец XVIII – начало XX вкеа. Л., 1984.

Иевлева в русской традиционной культуре. СПб., 1994.

Иевлева -игровой язык русского фольклора. СПб., 1998.

Детский фольклор

Система жанров детского фольклора. Генетический принцип классификации детского фольклора: поэзия взрослых для детей; произведения усвоенные детьми из фольклора взрослых; собственно творчество детей. Поэзия пестования, бытовой фольклор, потешный фольклор, игровой фольклор. Поэтика жанров детского фольклора. Специфика их бытования.

Литература

Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. I. Младенчество. Детство. Родины и крестины, колыбельные песни, пестушки и потешки, прибаутки, поздравления, заклички и приговорки, дразнилки, поддевки и остроты, скороговорки, считалки и игры / Сост., подг. текстов, вступ. ст. и коммент. . М., 1991.

Детский поэтический фольклор. Антология / Сост. . СПб., 1997.

русский детский фольклор Сибири. Новосибирск, 1970.

Мельников детский фольклор. М., 1987.

Мир детства и традиционная культура. Сборник научных трудов и материалов / Сост. . М., 1995.

«Страна детей». Избранные труды по этнографии детства. СПб., 1999.

Родины, дети, повитухи в традициях народной культуры / Сост. . М., 2001.

Фольклор и литература

Оппозиция литературы и фольклора. Категория неосознанного – осознанного авторства (-Каменский). Синкретизм народной культуры и секуляризация авторского творчества.

Пути взаимодействия фольклора и литературы. Принцип замещения и вытеснения жанров. Фольклорные образы, сюжеты, мотивы в произведениях авторского творчества. Стилизация, заимствование, ориентация на народную эстетику. Первичный и вторичный фольклоризм литературы. Влияние письменной словесности на устное народное творчество.

Рефлексия процесса взаимодействия литературы и фольклора в эстетике, литературоведении и фольклористике.

Литература

Русская литература и фольклор (XI – XVIII вв.). Л., 1970.

Русская литература и фольклор (первая половина XIX века). Л., 1975.

Медриш и фольклорная традиция. Саратов, 1980.

Русская литература и фольклор (вторая половина XIX века). Л., 1982.

Историческая поэтика: Итоги и перспективы изучения. М., 1986.

Историческая поэтика. Литературные эпохи и типы художественного сознания. М., 1994.

История собирания и исследования русского фольклора

Ранние сведения о русском фольклоре. Собирание и изучение устного народного творчества в XVIII в. Значение фольклора для исторических, этнографических исследований, в трудах по эстетике. Сборники фольклорных произведений XVIII в. «Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым…»: историческое и научное значение сборника. Фольклор в оценке русских литераторов XIX в.

Научное собирание и изучение русского фольклора. Сборники , , деятельность , . Значение Императорского Русского географического общества для фольклористики.

Школы русской фольклористики. Мифологическая школа. Труды . «Младшие» мифологи: принципы сравнительно-исторического изучения мифологии и фольклора. Деятельность , его теоретические взгляды. Теория мифа в работах . Школа заимствования, теоретические принципы школы в работах . Веселовский как создатель исторической поэтики в русской филологии. Историческая школа. Система взглядов на фольклор . Развитие идей исторической школы в работах . Структурные исследования фольклора. Значение трудов для современных исследований в области семиотики фольклора.

Литература:

Азадовский русской фольклористики: В 2 т. М., 1958. Т. I; 1963. Т. II.

Базанов революционные демократы и народознание. Л., 1974.

Академические школы в русском литературоведении /Отв. ред. . М., 1975.

Путилов сравнительно-исторического изучения фольклора. Л., 1976.

: Исследования и материалы. СПб., 1992.

Топорков мифа в русской филологической науке XIX века. М., 1997.

Баландин школа в русской фольклористике: . М., 1988.

Фольклористическая школа братьев Соколовых. Достоинство и превратности научного знания. М., 2000.

IV. ПЛАНЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ

Занятие № 1. Поэтика фольклорного произведения (на материале сказочной прозы)

Вопросы для обсуждения

1.  Сюжеты и мотивы волшебной сказки.

2.  Инвариантная модель волшебной сказки.

3.  Пространственно-временная организация волшебной сказки.

4.  Система персонажей, их функции, генезис.

5.  Повествовательные формулы волшебной сказки.

6.  Сказка и миф. Сказка и обряд. Проблема истолкования сказочного сюжета.

Практическое задание

Анализ структуры и семантики сказки «Финист – Ясный сокол».

Литература

Поэтика сюжетов // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003. С. 168-173.

Пропп сказки // Там же. С. 215-– 235).

Мелетинский сказок о младшем брате и их роль в формировании сказочного эпоса // Там же. С. 223-– 244).

Волшебная сказка «Царевна лягушка» // Там же. С. 235-– 261).

Христианское в русской народной сказке // Там же. С. 198-201.

Русская душа в своих сказках и легендах // Там же. С. 201-208.

Лихачев время сказки // Лихачев работы: В 3 т. Л., 1987. Т. I. С. 507 – 511.

Лихачев пространство сказки // Там же. С. 630 – 634.

Мелетинский и сказка // Этнография и фольклор. М., 1970. С. 132 – 149.

Структура волшебной сказки. М., 2001.

Занятие 2. Литература и фольклор

Сообщения по темам учебно-исследовательских работ

Примерная тематика

1.  Фольклорные сюжеты и мотивы в сказках (по одному произведению).

2.  Жанр баллады в творчестве русских поэтов (по произведениям одного автора XIX – XX вв.).

3.  Структура мифологического персонажа в произведениях (по одному произведению).

4.  Трансформации фольклорного жанра в произведениях (на примере одного жанра).

5.  Мифологические персонажи в пьесе «Снегурочка» (на примере одного персонажа).

6.  Народные праздники в романе «Война и мир».

7.  Мифологические персонажи в сказках , (структура одного образа).

8.  Сюжетные мотивы народной драмы «Лодка» в поэме «Двенадцать».

9.  Календарные обряды в книге «Лето Господне».

10.  Сказочные сюжеты в «фольклорных» поэмах (по одному произведению).

11.  Фольклорные и мифологические персонажи в повести А. и Б. Стругацких «Понедельник начинается в субботу».

12.  Фольклорные мотивы в поэзии В. Высоцкого.

13.  Фольклорные мотивы в русской рок-поэзии (по творчеству одного поэта).

14.  Фольклорные мотивы в текстах поэтов-концептуалистов (по творчеству одного поэта).

Другие темы или варианты предложенных тем утверждаются по согласованию с преподавателем.

V. САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА СТУДЕНТОВ

1.  На самостоятельное изучение выносятся следующие темы.

1)  Загадки (по материалам, предложенным в списке литературы). Форма отчетности – конспект статей в хрестоматии: Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003 (Раздел «Загадки». С. 118-132). Тест.

2)  Пословицы и поговорки (по материалам, предложенным в списке литературы). Форма отчетности – конспект статей в хрестоматии: Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003 (Раздел «Пословицы и поговорки». С. 133-166). Тест.

3)  Несказочная проза (по материалам, предложенным в списке литературы). Форма отчетности – конспект статей в хрестоматии: Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003 (Раздел «Несказочная проза». С. 253-296). Контрольная работа по теме «Демонологические персонажи русского фольклора».

4)  Духовные стихи (по материалам, предложенным в списке литературы). Форма отчетности – конспект статей в хрестоматии: Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003 (Раздел «Духовные стихи». С. 411-429).

5)  Исторические песни (по материалам, предложенным в списке литературы). Форма отчетности – конспект статьи «Исторические песни в учебнике: , Русский фольклор: Учебник: Для высших учебных заведений. 3 изд. М., 2001. С. 249-267. Отчет по читательским дневникам.

6)  Баллады (по материалам, предложенным в списке литературы). Форма отчетности – конспект статей в хрестоматии: Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003 (Раздел «Баллады». С. 429-435). Собеседование по читательским дневникам.

7)  Частушки (по материалам, предложенным в списке литературы). Форма отчетности – конспект статей в хрестоматии: Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003 (Раздел «Частушки». С. 459-475). Собеседование по читательским дневникам.

8)  Народный театр (по материалам, предложенным в списке литературы). Форма отчетности – конспект статей в хрестоматии: Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003 (Раздел «Народный театр». С. 476-526). Собеседование по читательским дневникам.

2.  Самостоятельная работа. Проанализировать текст одной обрядовой и одной необрядовой лирической песни по плану

1)  Указать связь произведения с обрядом (мотивировать).

2)  Определить жанр, мотивировать определение.

3)  Форма исполнения.

4)  Образная композиция. Семантика поэтических образов и мотивов.

5)  Речевая композиция.

6)  Поэтический синтаксис.

Литература

1). См. разделы «Свадебный обряд» и «Лирические песни».

2). Кравцов произведение как художественное целое // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003. С. 37-44.

3.  Самостоятельная работа. Составить таблицу «Система жанров русского фольклора».

4.  Самостоятельная работа. Сделать запись текста городской несказочной прозы. Показать место произведения в системе фольклорных жанров.

Составить паспорт текста, который должен содержать следующие сведения об исполнителе: а) фамилия, имя, отчество; б) год рождения; в) место рождения; г) социальное положение; д) профессия; е) грамотность; ж) в каких местах и как долго проживал до приезда в Тюмень; з) с какого времени проживает в Тюмени; и) место работы, если исполнитель – пенсионер, указать, с какого года на пенсии; к) от кого перенял произведение; л) охарактеризовать ситуацию исполнения; м) место, где произведена запись; н) фамилия, инициалы собирателя; о) дата записи.

Литература

1). Азбелев понятия текстологии в применении к фольклорному материалу // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003. С. 55-57.

2). Гацак постижение многомерности фольклора // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. . М., 2003. С. 58-60.

Коллоквиум 2. Современный фольклор

Вопросы для обсуждения

1.  Специфика современного фольклора. Понятие «постфольклор».

2.  Жанры современного фольклора.

3.  Особенности бытования произведений современного фольклора. Понятие «субкультурной традиции».

Литература

Современный городской фольклор. М., 2003.

Адоньева ненастоящего времени: Антропологические очерки. СПб., 2001.

Русский анекдот: Текст и речевой жанр. М., 2002.

Учебно-исследовательская работа

Письменная работа по одной из тем раздела «Литература и фольклор». Работа должна включать самостоятельно подготовленный список литературы по теме, краткую характеристику истории вопроса, самостоятельный анализ заданной проблемы.

VI. УЧЕБНАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО КУРСУ

Основная литература

Карпухин устное народное творчество: учебно-метод. пособие. М.: Высшая школа, 20с. (гриф УМО).

Дополнительная литература

Аникин В. П. Русское устное народное творчество: учебник для студентов вузов, обуч. по спец. «Русский язык и литература» – 3-е изд. – М.: Высшая школа, 2009. – 735 с.

Аникин фольклора : курс лекций / . - 2-е изд., доп. - М. : Университет, 2004.

Интернет-ресурсы

Сайт «Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика» **/folklore/ - 27k

Русский фольклор в современных записях [Электронный ресурс] // http://www. *****/

VII. КОНТРОЛЬНЫЕ И ПРОВЕРОЧНЫЕ ВОПРОСЫ

1.  Специфика фольклора.

2.  Происхождение фольклора.

3.  Фольклор и мифология.

4.  Стадии исторического развития народной культуры.

5.  Многослойность фольклорного произведения.

6.  Предметная символика в традиционной культуре: дом, вещи, пища.

7.  Система жанров русского фольклора.

8.  Трудовые (рабочие) песни.

9.  Заговоры: особенности бытования, функции.

10.  Поэтика заговора.

11.  Функции и эстетика народных праздников.

12.  Ритуал и миф.

13.  Ритуальный текст, его специфика.

14.  Структура и семантика календарных обрядов.

15.  Система жанров календарной поэзии.

16.  Мифология смерти, ее отражение в русском фольклоре.

17.  Структура и семантика похоронной обрядности.

18.  Причитания, их виды. Поэтика причитаний.

19.  Драматургия свадебного обряда.

20.  Историческое и мифологическое значение русской свадьбы.

21.  Система жанров свадебной поэзии.

22.  Инвариантная модель русской волшебной сказки.

23.  Историческое и психологическое содержание волшебной сказки. Сказка и миф.

24.  Бытовая сказка, ее разновидности. Пародийное содержание бытовой сказки.

25.  Сказка о животных, ее связь с мифологическими представлениями древних славян. Поэтика кумулятивной сказки.

26.  Русская демонология. Структурно-функциональная модель мифологического образа.

27.  Быличка: поэтика жанра. Особенности бытования. Черты былички в современной городской несказочной прозе.

28.  Исторические предания, их виды. Бытование исторических преданий на территории Тобольской губернии.

29.  Легендарная проза. Типология и поэтика жанра.

30.  Смысл и поэтика загадки.

31.  Структура и смысл пословицы и поговорки.

32.  Историзм былин.

33.  Циклизация былин.

34.  Сюжетный состав былин киевского и новгородского циклов.

35.  Система персонажей героического эпоса.

36.  Художественный мир русских былин.

37.  Особенности былинного повествования. Былинный стих.

38.  Исторические песни, специфика их жанрового содержания. Типология исторических песен.

39.  Народная баллада. Основные сюжеты и образы.

40.  Русский духовный стих. Соотношение эпического и лирического начал. Структура художественного мира духовных стихов.

41.  Народная лирическая песня, ее типология.

42.  Поэтический строй русской народной лирики.

43.  Народный романс. Основные сюжеты, мотивы, образы.

44.  Частушка: общая характеристика жанрового содержания и поэтики.

45.  Виды народного кукольного театра.

46.  Ярмарочный фольклор.

47.  Народная драма. Основные жанры. Поэтика драм «Лодка» и «Царь Максимилиан».

48.  Система жанров детского фольклора.

49.  Современный фольклор и постфольклор.

50.  Литература и фольклор: пути взаимодействия.

51.  Мифологическая школа русской фольклористики.

52.  Историческая школа русской фольклористики.

53.  «Историческая поэтика» .

VIII. ФОЛЬКЛОРНАЯ ПРАКТИКА

Курс Русского устного народного творчества завершает фольклорная практика. Во время практики студент должен показать практические навыки.

1.  Умение правильно вести беседу с информантом.

2.  Умение записывать и расшифровывать фольклорный текст.

3.  Умение определить жанр записанного произведения.

4.  Умение выделить ключевые слова (понятия) записанного текста.

5.  Умение дать общую характеристику состояния традиционной культуры в населенном пункте.

Фольклорная практика студентов 1 курса филологического факультета проходит в сроки, предусмотренные учебным планом Тюменского госуниверситета, после окончания 2 семестра, зачет – 3 семестр (зимняя сессия).

В основе концепции практики лежит комплексный подход к записи фольклорных текстов, позволяющий восстановить картину мира, свойственную носителю традиционной культуры. Цель такого исследования – человек как носитель фольклора, специфика фольклорного сознания.

Практика включает работу с фольклорным архивом кафедры русской литературы, полевые комплексные исследования, сбор фольклорного материала по индивидуальным заданиям. Методическим обеспечением практики служат методические указания (составители – к. ф.н., доценты , ), примерные вопросы для комплексных полевых исследований (см. настоящие методические указания).

Архивная практика посвящена систематизации ранее собранных материалов: составление каталога на бумажном носителе и компьютерного каталога по схеме: информант, место записи, наименование текста, жанр, ключевые слова.

Полевая практика проходит в населенных пунктах Тюменской области. Материалы практики должны быть оформлены на аудио - и бумажном носителях. Они представляют собой запись беседы с информантом на аудиокассете и ее расшифровку на листах формата А4, а также список текстов произведений традиционного фольклора. На отдельные листы выносятся записи произведений традиционного фольклора с обязательным паспортом текста. Материалы должны содержать сведения о культурных ландшафтах (селитебные, сельскохозяйственные, сакральные, граничные и др. топосы), ритуальной культуре (календарная, крестильная, свадебная, похоронная обрядность), бытовой магии, человеке и его номинации в фольклоре. При расшифровке записей необходимо отмечать особенности речи информанта.

Все тексты должны иметь сквозную нумерацию.

На каждом листе указывается номер страницы.

Материалы объединяются в альбом, указывается номер альбома.

Паспортизация текстов включает следующие сведения:

1)  фамилия, имя, отчество информанта;

2)  год рождения;

3)  место рождения;

4)  социальное положение;

5)  профессия;

6)  грамотность;

7)  в каких местах и как долго проживал до приезда в данный населенный пункт;

8)  с какого времени проживает в данном населенном пункте;

9)  место работы, если исполнитель – пенсионер, указать, с какого года на пенсии;

10)  от кого перенял произведение;

11)  место, где произведена запись;

12)  фамилия, инициалы собирателя;

13)  дата записи.

Примерные вопросы для комплексных полевых исследований во время фольклорной практики

Начать исследование необходимо с изучения известных материалов об истории населенного пункта, составе населения, характеристики жителей (самоназвание, коренные и приезжие жители, отношения между ними, возраст), сообщения о музеях (школьных), собирателях фольклора. Для опроса лучше выбирать семьи, где сосуществуют несколько (3 и более) поколений.

1.  Пространственная организация культурного ландшафта

1.  Селитебные топосы

1)  Как называется дом (изба)? Дворовые постройки? Как называются части строения? На какие уровни (горизонтальные и вертикальные – чердак, подполье – разделен дом? Какие действия (события) связаны с той или иной частью дома? Например, где должна находиться колыбель ребенка, где усаживают (усаживали раньше) молодых во время свадьбы?

2)  Какие демонологические персонажи связаны с жилым пространством? Какие сохранились поверья (былички, бывальщины)?

3)  Какие обряды соблюдались (соблюдаются) при постройке дома, кладке печи, переселении в новый дом, переходе невесты в дом мужа?

4)  Как называют жителей деревни, других (соседних) деревень? Чем отличаются жители друг от друга? Как воспринимаются люди других национальностей?

5)  Существуют (вали) ли временные поселения (на период пахоты, сенокоса)? Как они назывались? Сохранились ли рассказы о чем-то необычном во время отлучки из дома?

2.  Сельскохозяйственные топосы

1)  Как называются места сельскохозяйственных работ? Почему? Есть ли объяснения значений топонимов? Названия земли (хорошей и плохой).

2)  Как раньше распределялась земля? Сохранились ли в названиях имена бывших владельцев? Что происходит с земельными угодьями сейчас? Как называются новые земельные участки? Брошенные? Были ли обряды во время начала сельскохозяйственных работ? Их завершении? Есть ли запреты на работу (дни)? Почему?

3)  Какие существуют (вали) меры земли? Как отмечались границы владений?

4)  Сохранились ли погодные приметы? Какие?

3.  Сакральные топосы

1)  Церковь, ее история. Есть ли чудесные иконы? Известны ли чудесные случаи, связанные с церковь? Был ли в селе храмовый праздник? Кто посещает церковь? Исполняются ли какие-нибудь произведения, кроме предписанных службой?

2)  Кладбища. Особо почитаемые могилы. Как отмечаются дни поминовения? Как проводится похоронный обряд? Как раньше хоронили? Существуют ли запреты, связанные с отношением к покойным? Есть ли суеверные рассказы о мертвецах?

4.  Лесные топосы.

1)  Как называются разные участки леса?

2)  Какие известны случаи о заблудившихся в лесу? Как найти дорогу в лесу?

5.  Речные топосы.

1)  Названия разных участков реки. Есть ли опасные места? Их названия. Почему опасны? Есть ли речной промысел? Какой?

2)  Какие существуют поверья о водяном, утопленниках? Как найти утонувшего человека? Когда поминают утонувших? Как защититься от утопленника?

3)  Какие существуют запреты на купание (во времени, касающиеся отдельных людей)?

6.  Озерные и болотные топосы

1)  Названия озер и болот. Как объяснить их происхождение?

2)  Отношение к стоячей, мутной воде. Существуют ли предания о происхождении болот и озер, участии болотной воды в гаданиях?

3)  Чудесные случаи, связанные с болотами.

7.  Дорожные топосы.

1)  Как называют тракт, есть ли названия у небольших дорог, тропинок?

2)  Сохранились ли истории, связанные с дорогами?

3)  Как влияет дорога на жизнь деревни, села?

4)  Есть ли названия у развилок дорог? Связаны ли дороги с гаданиями, похоронным и свадебным обрядами?

8.  Граничные топосы

1)  Названия границ двора, селения, земельных угодий, лесных участков? Как отмечаются границы?

2)  Связаны ли границы с обрядами?

3)  Чем отмечается граница? Почему?

Временная организация

1.  Годовой цикл

1)  Какие праздники отмечаются (государственные и народные)? Названия праздников.

2)  Сохранилась ли традиция коллективного празднования?

3)  Где происходят праздники? Как готовят к празднику дом, улицу? Чем украшают?

4)  Праздничная пища: чем она отличается (лась) от будничной? Почему?

5)  Существовали ли какие-то особенные требования к праздничной одежде?

6)  Спросить о каждом празднике годового цикла: что делали во время праздника? Не было ли каких-либо особых предписаний к праздничным действиям? Запреты?

7)  Какие песни (приговоры) и др. исполнялись во время праздника? За праздничным столом, на улице?

8)  Кто приходил в гости? Как размещались гости? Существуют ли поверья о тех, кто первым приходит в гости? Как соотносятся во время праздника взрослый и детский коллективы?

9)  Кто занимался организацией праздничных обрядов?

10)  Как связаны церковные обряды и домашние праздники?

Форма отчета для руководителей групп по фольклорной практике и для студентов, проходящих практику по индивидуальным планам

I

1.  Сведения о студентах, работавших в группах.

2.  Населенный пункт.

3.  Материалы по истории села, его названия (указать № альбома, № материала и № страницы).

4.  Сведения о сельских (школьных) музеях.

5.  Сведения об информантах.

II. Пространственная организация культурного ландшафта

1.  Материалы о селитебных топосах (указать № альбома, № материала и страницу).

2.  Материалы о сельскохозяйственных топосах (указать № альбома, № материала и страницу).

3.  Материалы о сакральных топосах (указать № альбома, № материала и страницу).

4.  Материалы о лесных топосах (указать № альбома, № материала и страницу).

5.  Материалы о речных топосах (указать № альбома, № материала и страницу).

6.  Материалы о озерных и болотных топосах (указать № альбома, № материала и страницу).

7.  Материалы о дорожных топосах (указать № альбома, № материала и страницу).

8.  Материалы о граничных топосах (указать № альбома, № материала и страницу).

III. Сведения о ритуальной культуре

В каждой позиции указать № альбома, № материала и страницу.

1.  Календарные обряды.

2.  Крестильная (родильная) обрядность.

3.  Свадебная обрядность.

4.  Похоронная обрядность.

5.  Бытовые приметы, бытовая магия.

IV. Сведения о необрядовом фольклоре

Сгруппировать по жанрам с указанием № альбома, № материала и страницы.

V. Человек и его номинации

В каждой позиции указать № альбома, № материала и страницу.

1.  Ребенок.

2.  Мужское и женское.

3.  Старость.

4.  Свои – чужие.

5.  Колдуны, знахари.

6.  Околоцерковное сообщество.

7.  Дураки, сумасшедшие.

8.  Кликуши и др.