ИССЛЕДОВАНИЕ
НА ТЕМУ «НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОСТАВ ГОРОДА МИРНОГО»
АВТОР: КОПАЧ ПОЛИНА
РЕСПУБЛИКА САХА (ЯКУТИЯ) ГОРОД МИРНЫЙ
СРЕДНЯЯ ШКОЛА №26 5«А» КЛАСС
НАУЧНАЯ СТАТЬЯ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Город Мирный образован 3 апреля 1959 года. Город Мирный по праву называют столицей алмазного края. Значение города Мирного как центра добычи российских алмазов огромно не только для Республики Саха (Якутия), но и всей Российской Федерации. Романтика, патриотизм, верность профессиональному долгу объединили представителей многих национальностей нашей страны общей идеей созидания. Мирный, возведённый силами всего Советского Союза, стал центром промышленного развития республики. Сегодня он один из самых красивых и современных городов Дальневосточного округа России.
Город Мирный строили люди из самых разных уголков Советского Союза. Прошло более 50 лет, сменилось поколение, но и сейчас, в наше время продолжается заселение Мирного разными народностями, происходит миграция населения. В результате жизни людей разной национальности бок о бок происходит обмен культурой, создаётся новая культура и новые традиции жизни. Проведение совместных мероприятий, дней культуры, фестивалей, организация совместного досуга позволяют поддерживать в нашем городе атмосферу межнационального мира и согласия. Город Мирный является многонациональным со своими проблемами, традициями и историей.
Цель данной работы – выявить современный национальный состав и изучить быт, традиции, национальную культуру жителей города Мирного.
Объектом темы исследования является национальный состав, а также национальные общины города Мирного.
Предметом темы исследования является динамика формирования национальных общин города Мирного и их культурное развитие.
Рабочая гипотеза состоит в том, что город Мирный является многонациональным, а созданные национальные общины культурно обогащают жителей города и активно участвуют во всех мероприятиях города, стараются объединить людей, призывают жить в мире и согласии, быть терпимыми друг к другу.
План исследования.
Сентябрь – поиск материала, работа с литературой по данному вопросу.
Октябрь – встречи и беседы с . помощником главы Мирнинского района, заместителем председателя муниципального образования Ассамблеи народов Республики Саха (Якутия), с , исполняющей обязанности начальника Отдела по сбору и обработке статистической информации №6 г. Мирного.
Ноябрь - анализ полученных результатов, работа над выводами.
Методы и приёмы исследования: В исследовании применялись методы обработки статистики, метод сравнительного анализа с использованием показателей, метод интервьюирования, обзор литературы по данному вопросу, обзор и анализ полученных результатов.
1. РАДИ МИРА НА ЗЕМЛЕ
В алмазной столице, в нашем городе Мирном,
Люди разных наций дружно живут:
Бурят, молдаванин, эвен и татарин,
Украинец, русский, казах и якут.
Такие строки зародились у меня, когда я начала готовиться к этой работе.
Город Мирный, как и другие населённые пункты нашего района, возводили среди бескрайней тайги посланцы со всего Советского Союза. Именно они стояли у истоков зарождения алмазодобывающей промышленности, искали первые алмазы, прокладывали первые дороги. Мирнинский район одним из первых в республике организовал работу с национальными общинами. Сегодня такие национальные организации, как: якутская «Сардана», Татаро-башкирская «Туган тел», бурятская община «Байкал», казахская «Атамекен», эвено-эвенкийская «Гулун», белорусская «Сябры», тувинская «Идегэл», киргизская «Достук», молдавская «Стругураш», осетинская общины входят в состав Мирнинского отделения Ассамблеи народов. По количеству людей, объединённых в них, по масштабности проводимых мероприятий – не все они равнозначны.
Одним из главных принципов работы Ассамблеи является формирование у населения взаимоуважения и воспитание патриотизма. Это ярко проявляется во всех проводимых мероприятиях: национальные праздники, фестивали и концерты, соревнования и спартакиада.
В 2007 году все мероприятия были посвящены 375-летию вхождения Якутии в состав Российского государства, 85-летию образования СССР и 10-летию создания нашей Ассамблеи народов. Это национальные праздники: бурятские Сагаалган и Сурхарбан, тувинский Шага, казахский Наурыз и киргизский Нооруз,… В третий раз проводилась спартакиада народов, которая стала праздником не только спортивных достижений, но и пропаганды здорового образа жизни. Воспитание уважения и понимания между людьми, пропаганда культурных традиций народов – всё это – ради мира на земле.
2. НАЦИОНАЛЬНЫЙ СОСТАВ ГОРОДА МИРНОГО
В виду того, что перепись населения проходит один раз в десять лет, все статистические данные по национальному составу нашего города – данные 2002 года.
2.1. Якутская община «Сардана»
В Мирнинском районе проживает якутов 5735 человек.
6 октября 1996 г. была образована якутская община «Сардана» (в переводе «Рассвет»). Её члены активно участвуют во всех культурно-массовых мероприятиях, проводимых в городе Мирном и районе. Община проводит целенаправленную работу по изучению, пропаганде культуры, истории народов саха. организовывает выставки прикладного творчества народных умельцев из соседних улусов.
По якутскому календарю с 22 июня начинался самый длинный день - первый день солнцестояния. Он служил сигналом к началу ритуального праздника Ысыах - встреча Нового года. С каждым годом он приобретает новые краски, всё большее количество людей в нём участвуют. На этом празднике, щедрого на доброту якутского народа, нет посторонних. Каждому найдётся по душе, будь то участие в спортивных состязаниях или в конкурсе якутских песен.
В 1992 году Ысыах стал государственным праздником Республики Саха (Якутия). Он стал объединяющим символом возрождения традиционной культуры народа Саха.
2.2. Татаро-башкирская организация «Туган тел»
В Мирнинском районе проживает: татар – 2737 человек, башкир – 703 человека.
Общественная организация «Туган тел» (в переводе «Родной язык») создана одной из первых в начале 90-х годов. Община занимается возрождением традиций, обрядов
представителей двух национальностей, которые имеют многовековую историю.
В Мирнинском районе представители татар и башкир работают во всех отраслях народного хозяйства.
Любимый народный праздник татар и башкир – Сабантуй (Праздник первого плуга), который устраивали в аулах перед началом сева яровых. Традиционно Сабантуй проводится в середине июня на территории спортивной базы «Алмазная долина». Обязательными видами состязаний на празднике являются бег, лазанье на столб, бой с мешками, перетягивание каната, национальная борьба корэш. Певцы и музыканты радуют гостей праздника своими талантами. На протяжении всего праздника гостей, участников сабантуя угощают национальными блюдами, такими как баурсак, пироги, чек-чек, плов.
Татаро–башкирская община активно участвует в культурной и спортивной жизни района.
2.3. Эвено-эвенкийская община «Гулун»
В Мирнинском районе проживает: эвенов – 84 человека, эвенков – 494 человека
Эвено-эвенкийская община «Гулун» (в переводе «Костёр») наравне с другими национально-культурными объединениями принимает самое активное участие в событиях посвященных знаменательным датам и праздникам, проводит литературные вечера, посвященные юбилеям выдающихся людей эвенкийского народа. занимается возрождением и сохранением культуры и языка своего народа, пропагандой культуры и традиций эвенкийского народа, а также проводит литературные вечера, посвященные юбилеям выдающихся людей эвенкийского народа. Ежегодно проводятся "Бакалдын" и праздник первого снега. Проведение "Бакалдына" пользуется большой популярностью и вызывает интерес не только эвенков города, но и других представителей народов. В праздновании "Бакалдына-2005" принимала участие делегация из 20 эвенков Амурской области. С каждым годом среди жителей города Мирного растёт популярность фестиваля «Строганина».
2.4. Бурятская община «Байкал»
В Мирнинском районе бурятов: 1617 человек
Бурятская община «Байкал» города Мирного была создана в марте 1995 года.
Основной своей задачей община считает сохранение культуры, народных традиций,
праздников, обычаев среди бурятов, проживающих в Мирном.
Традиционным стали ежегодное празднование Нового года – Сагаалган по восточному календарю и проведение летнего культурного спортивного праздника Сурхарбан на базе отдыха «Алмазная долина», в которых принимают участие сотни мирнинцев. По приглашению общины город Мирный посетили тибетские ламы и артисты из Бурятии.
Уже 5 лет в Мирном живёт буддийский Гомбо-лама, который проводит работу по поддержанию традиций, обычаев и обрядов. Яркий пример этого – ежегодные хуралы (молебны) и обряды на берегу реки. Они обогащают духовно и помогают жить в согласии с окружающей природой.
2.5. Казахская община «Атамекен»
В Мирнинском районе казахов 406 человек.
Создана община «Атамекен» (в переводе «Родина») в 1995 году. Представители казахской диаспоры трудятся во многих подразделениях алмазодобывающей кампании.
По приглашению общины в Мирнинском районе побывали яркие представители казахской культуры и творческой интеллигенции. Показывая культурные традиции своего народа, казахи учатся жить по законам мира и согласия.
За эти годы подросла и разлетелась в разные уголки России и Казахстана молодёжь, которая с гордостью выходила на сцену, пела на родном языке, разучивала танцы. Теперь они взрослые люди, специалисты разных отраслей, но школа общины, для них останется школой дружбы, взаимопонимания, трепетного отношения к культуре своего и других народов.
2.6. Осетинская общественная организация «Фарн»
В Мирнинском районе осетин: 323 человека.
Одним из самых ярких и самобытных представителей Ассамблеи народов – осетины. Каждый их выход на сцену является праздником для зрителей. С присущим для народов Кавказа гостеприимством и щедростью накрывают они столы во время
фестивалей и праздников.
Доброй традицией общины стало празднование в Мирном дня Джиуаргоба, посвященного очень почитаемому в Осетии Святому Георгию – покровителю мужчин, путников, воинов. Праздник собирает земляков и гостей за щедрым, весёлым застольем, проводимым в строгом соответствии с многовековым ритуалом.
2.7. Тувинская община «Идегэл»
В Мирнинском районе проживает тувинцев: 25 человек.
Тувинская общественная организация «Идегэл» (в переводе Надежда) сформирована в декабре 2003 года. Община проводит работу по сохранению национальной культуры, народных традиций, праздников и обычаев. Тувинская община активно участвует в организации и проведении различных городских мероприятий, а также проводит свои национальные праздники: Шага – тувинский Новый год. Надым – летний праздник.
2.8. Белорусская община «Сябры»
В Мирнинском районе проживает белорусов 826 человек.
Белорусское общество Мирнинского отделения Ассамблеи народов России Саха (Якутия) «Сябры» (в переводе «Друзья») было создано в 2004 году. Главные цели его создания: объединение белорусов, проживающих на территории города Мирного, поддержание, сохранение национальных традиций, культуры, языка. При поддержке Мирнинского отделения Ассамблеи народов мирнинские белорусы надеются наладить
контакты со своими земляками регионов Российской Федерации и других стран.
2.9. Молдавская общественная организация «Стругураш»
В Мирнинском районе проживает молдаван 474 человек.
Молдавская община «Стругураш» была создана в июне 2004 года.
Хорошей традицией общины стало празднование в городе Мирном одного из наиболее любимых национальных праздников Мерцишор. Проводится он ежегодно в марте. Несмотря на то, что община самая молодая в дружной семье Ассамблеи народов, она уже показала свои таланты и способности, принимая участие во всех мероприятиях, проводимых Ассамблеей.
2.10. Кыргызская общественная организация «Достук»
В Мирнинском районе проживает кыргызов 346 человека.
Кыргызская общественная организация «Достук» (в переводе «Дружба») образовалась в декабре 2003 года. Оказывает помощь представителям Кыргызстана в Республике Саха (Якутия) по развитию национальной культуры, языка, традиций и обычаев; укрепляет дружбу между народами.
Главный праздник организации «Достук» - Нооруз (в переводе Новый день). Он проводится ежегодно в марте месяце совместно с казахской организацией «Атамекен» в городах Мирный,
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Проведённое исследование позволило сформулировать и обосновать следующие выводы.
Я считаю, что национальные общины, входящие в состав Мирнинской Ассамблеи народов делают хорошее дело, ведь для того, чтобы в нашей стране был порядок, надо начинать с объединения народов, с продолжения традиций отцов, с воспитания в подрастающем поколении любви и уважения к любой нации. Культурный обмен между народами взаимно обогащает народы, населяющие наш город. Общины стараются объединить людей, призывают жить в мире и согласии, быть терпимыми друг к другу. поддерживают в трудную минуту, оказывают помощь в поисках работы и жилья. Проводя данную исследовательскую работу, я пришла к выводу, что в нашем городе наибольшую часть населения составляют русские и украинцы, а общин, представляющих эти нации нет. Хочется надеяться, что в ближайшем будущем в городе будет создана славянская община, которая займёт достойное место в составе Мирнинского отделения Ассамблеи народов.
Так как я получаю дополнительное образование в музыкальной и художественной школах, мне бы хотелось продолжить дальнейшее изучение темы. Например: изучение музыкальных инструментов, или декоративное убранство жилищ представителей разных национальностей.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Бейсембаева сердец – алмазной земле. Мирный – 2003г.
2. Бейсембаева народов: 10 лет вместе. Мирный – 2007г.
3. Бейсембаева этой длиться века. Мирный – 2007г.
4. Из выступления В. Штырова, президента Республики Саха (Якутия) на IV Конгрессе народов России «Историческое духовное наследие дружбы народов России: традиции и современность» -2007г.
5. Из выступления А. Попова – главы муниципального образования Мирнинский район на торжественном заседании, посвящённом 370-летию вхождения Якутии в состав Российского государства – 2002г.
6. Детская энциклопедия Кирилла и Мефодия. Электронная версия – 2005г.
7. Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия. Электронная версия - 2007г.
