педагог-психолог
МКДОУ ЦРР — ДС № 5
пгт Вахруши Слободского района
Формирование начал социально-нравственного поведения
у детей дошкольного возраста.
В современном мире с его бурной повсеместной автоматизацией и информатизацией, вопросы нравственного развития, не секрет, отходят на второй план. Хотя мы знаем, что интеллектуальное развитие в ущерб нравственному порождает людей, подобных Чичикову, Дмитрию Виноградову, массу «воров в законе» и казнокрадов. Любая, даже самая талантливая, экономическая система не будет эффективно функционировать, если натолкнется на примитивные нравственные устои людей, ее осуществляющих.
Сегодня очевидна потребность нашего общества в гражданах с высоким духовным и нравственным потенциалом. Обладающих «нравственным стержнем» и осознающих свою свободу и ответственность: пред обществом, семьей и самим собой.
Тема нравственного воспитания вечная и в этом её актуальность. Ее изучением занимались многие ученые, философы, педагоги в разные периоды истории.
Из анализа литературных источников, следует, что нравственные правила обладают следующими особенностями: 1) выполнение их соответствует уровню нравственного развития индивида (Л. Кольберг, Ж. Пиаже, ); 2) интериоризация «ценностного идеала» и превращение его в реально-действующую «ценностною ориентацию» происходит в специфической «ситуации ценностного отношения» (, ); 3) для дошкольников характерно отсутствие адекватной самооценки своего нравственного поведения (); 4) максимальная зависимость нравственного чувства от положительно примера, эмоциональной насыщенности информации (, , )
Роль психолога в этом процессе усвоения воспитанниками дошкольного учреждения социально-нравственных ценностей, хорошо выражена словами Дж. Д. Сэлинджера: «Мое дело - ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть. Они играют и не видят, куда бегут, а … я ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и вся моя работа. Стеречь ребят над пропастью во ржи»
В нашем учреждении сделан выбор на следующих принципах работы по развитию нравственных чувств:
1. Принцип ценностной беседы – приращение новых ценностей посредством вербализации опыта своих переживаний.
2. Опора на литературные, музыкальные произведения, живопись. На основе знакомства с ними – воспитанники учатся анализировать свой опыт нравственных переживаний.
3. Ситуации успеха - возможность высказаться, принятие каждого.
4. Принцип неприятия плохого поступка, но милосердия к человеку, его совершившему. Обязательный поиск путей исправления вреда.
5. Привлечение родителей к совместным занятиям, консультации для них на тему нравственной составляющей взаимодействия.
6. Совместная работа с педагогами, анализ изменений в поведении воспитанников.
Из опыта работы психолого-педагогической службы детского сада предлагаем несколько игр и упражнений на развитие нравственных чувств дошкольников.
1 раздел: Знакомство с нравственными ценностями.
1.1. Игра «Аукцион добрых качеств» - подобрать как можно больше слов – характеристик. Например, «Мама», какая она? «Улыбка»?, «Друг»? и т. д.
1.2. Словесная игра «Противоположности» - взрослый называет качество – ребенок говорит противоположное ему. Например: «добрый – злой», «честный – лживый», «щедрый – жадный» и т. д.
2 раздел: Анализ поведения персонажей сказок и рассказов
2.1. «Нарисуй запомнившийся момент сказки». Задание: объясни, как здесь проявили себя герои. Когда дети выполнят рисунок, можно дать им задание на развитие логического мышления и речи: соедини рисунки товарищей в логической последовательности и перескажи по ним сказку.
2.2. «Обыгрывание сюжета». Цель: дать почувствовать себя в разных образах, принять или отвергнуть их. Детям показывается неприемлемость и неэффективность моделей поведения отрицательных персонажей. И выражается уверенность, что каждый из них очень похож на положительно персонажа и всегда будет поступать так же.
3 раздел: Переживание опыта разрешения нравственных ситуаций
Это «специально созданные» психологические ситуации, где происходит проверка, насколько прочно детьми усвоены и применяются в жизни нравственные ценности.
3.1. «Гномики и колокольчики» - детям раздаются колокольчики, но один колокольчик без язычка (лучше давать его не тревожному ребенку, но и не самому активному). По сигналу дети превращаются в гномиков, и каждый звенит своим колокольчиком в такт музыке. Обнаруживается, что один гномик грустит. Дети должны догадаться, почему и что можно сделать. Обращается внимание на тех воспитанников, которые первыми исправили ситуацию.
3.2. «Выбери себе подарок». Цель: развить чувство ответственности за нравственный выбор. После обсуждения сказки воспитанникам предлагается выбрать себе подарок: яркий и красочный от отрицательного персонажа или скромный и невзрачный от положительного. Объясняя свой выбор, дети делают вывод о правильности его. В случае ошибки – исправляют.
3.3. «Ты прочь гони соблазни» (песня «Дорогою добра») Цель: показать, что такое соблазны, доказать что им подвержены все люди, раскрыть необходимость и наличие сил у каждого преодолевать их. Ход: после прослушивания песни взрослый берет любую игрушку, пускает ее по кругу, говоря, что каждый может делать с ней, что хочет. А сам показывает пример «плохого» отношения к ней (дергает ее за уши, грубо вертит, хохочет). Если дети повторяют шаблон обращения с игрушкой взрослого, то педагог предлагает подумать, почему они «знали, как хорошо», и все равно «поступили плохо»; говорит о соблазне повторять все поступки другого человека. Далее обсуждается, как это можно исправить и дети исправляют свое поведение.
Считаю, что эти и другие подобные им упражнения жизненно необходимы для воспитанников, чтобы привлечь их внимание к проблемам нравственного выбора и ответственности за него, научить их поступать честно перед собой и людьми, вызвать желание помогать всем.
На основе данных принципов в нашем дошкольном учреждении действует кружок дополнительного образования «Дорогою добра» с целью оказания психолого-педагогической помощи по социально-нравственному воспитанию детям старшего дошкольного возраста.
Использование данной психолого-педагогической технологии даёт свои результаты: дети критически относятся к своим поступкам, прослеживается искреннее проживание ими воспитательных ситуаций, применяют их в непосредственном общении.
Список литературы:
1. Ранний и дошкольный возраст: вопросы нравственного воспитания в педагогических концепциях и //Дошкольное воспитание.- 2007.-№3.- с. 88-91.
2. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников: кн. для воспитателя дет. сада./ , , [и др.]; под ред. - 2-е изд., испр и доп.- М.: Просвещение, 1989. – 191 с.
3. Каган теория ценности. — Санкт-Петербург, ТОО ТК "Петрополис", - 1997. – 205 стр.
4. Мухина дошкольника [Текст]: учеб. пособие для студ. сред. пед. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Академия», 1975. – 239 с.
