На правах рукописи
УСАЧЕВ Юрий Юрьевич
СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ РЕГУЛЯЦИЯ
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ ПОДРОСТКОВ
В ПРОЦЕССЕ ЗАНЯТИЙ САМОДЕЯТЕЛЬНОЙ
ХОРЕОГРАФИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ
13.00.05 – теория, методика и организация
социально-культурной деятельности
АВТОРЕФЕРАТ
диссертации на соискание ученой степени
кандидата педагогических наук
Тамбов 2013
Работа выполнена в ФГБОУ ВПО
«Тамбовский государственный университет имени »
Научный руководитель: | кандидат педагогических наук, доктор культурологии, профессор ГРИГОРЬЕВА Елена Ивановна |
Официальные оппоненты: | СУРТАЕВ Василий Яковлевич доктор педагогических наук, профессор, заведующий кафедрой социально-куль-турной деятельности Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств (Ростовский филиал) ДЕРЯБИНА Наталия Владимировна кандидат педагогических наук, доцент, заведующая кафедрой управления развитием образовательных систем Тамбовского областного института повышения квалификации работников образования |
Ведущая организация: | ФГБОУ ВПО «Орловский государственный институт искусств и культуры» |
Защита состоится «18» декабря 2013 г. в 16.00 часов на заседании диссертационного совета Д 212.261.07 в ФГБОУ ВПО «Тамбовский государственный университет имени » , зал заседаний диссертационного совета.
С диссертацией и авторефератом можно ознакомиться в научной библиотеке ФГБОУ ВПО «Тамбовский государственный университет имени ».
Автореферат размещен на сайте Министерства образования и науки РФ (http://vak. *****).
Автореферат разослан «15» ноября 2013 г.
Ученый секретарь диссертационного совета |
|
I. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РАБОТЫ
Актуальность исследования. Социальные изменения, происходящие в современном обществе, требуют от каждого человека обращения к нормам и правилам общения и поведения, позволяющим быть успешным в социальном взаимодействии. В этих условиях как никогда становится важным формирование у подрастающего поколения духовно-нравственного поведения.
Таким образом, социально обусловленный заказ заключается в формировании духовно-нравственного поведения подрастающего поколения, способного к реализации своих возможностей в социуме.
Актуальность проблемы отражена в ряде правительственных концептуальных документов, касающихся образования и воспитания подрастающего поколения: в новом Законе РФ «Об образовании» (2012 г.); в Национальной доктрине образования в РФ (принятой постановлением Правительства РФ от 01.01.2001 г. № 000); в «Основах Законодательства Российской Федерации о культуре» (2002 г.); в Концепции развития образования в сфере искусства и культуры на гг. (принятой постановлением Правительства РФ от 01.01.2001 г. ), ); в выступлении Президента РФ на расширенном заседании государственного Совета «О стратегии развития России до 2020 г.», в котором подчеркнута направленность политики государства в настоящее время и в перспективе на развитие человека во всех его проявлениях, особенно на удовлетворение его экономических, культурных и образовательных потребностей.
Проблема духовно-нравственного воспитания юных членов общества актуальна сегодня и для школы, и для учреждений социально-культурной сферы. Досуг подрастающего поколения при низкой культуре его организации не только не приносит ожидаемого положительного результата, но даже оказывает отрицательное влияние.
Досуг подростков отличается сложностью и противоречивостью. С одной стороны, имея возможность выбора занятий по душе, они зачастую не готовы к осознанному выбору видов деятельности на досуге, которые способствовали полноценному формированию личности. С другой стороны, стремясь к самостоятельности и оригинальности в выборе досуга, они, тем не менее, ограничены определенным кругом социальных ролей, статусом, позициями и диспозициями по сравнению со взрослыми членами общества.
Не обладая устойчивостью интересов в плане проведения досуга, подростки, стремясь казаться взрослее, охотно перенимают от взрослых их модели проведения свободного времени, причем далеко не всегда положительные и соответствующие социальным нормам.
Задача организации досуга подростков состоит в том, чтобы участники социальных, культурных программ смогли реализовать свои личностные качества в процессе досуговой деятельности, осваивая нормы духовно-нравственного поведения.
Эффективным средством изучения и освоения культурного наследия является хореография. Продуктивность художественного воспитания средствами хореографии, которая объединяет в себе музыку, ритмику, изобразительное искусство, театр и пластику движений обусловлена ее синтезирующим характером.
Несмотря на довольно активное изучение танцевального творчества детей и подростков, использование музыкально-хореографических традиций в музыкально-двигательном развитии, полихудожественный подход к освоению образной природы хореографии и прочие, далеко не все возможности хореографического искусства в развитии формирующейся личности исследованы.
Между тем социокультурная регуляция разрабатываемых педагогических воздействий может, на наш взгляд, эффективно влиять на подростков в процессе занятия хореографической деятельностью, формировать у них нормы духовно-нравственного поведения.
Степень научной разработанности проблемы. Характер исследуемой проблемы предполагает использование теоретических данных ряда наук (философии, культурологии, социологии, психологии, педагогики и др.).
Изучению формирования духовно-нравственного поведения подрастающего поколения посвящено значительное количество научных работ.
Истоки исследования проблем духовного становления личности обнаруживаются еще в античной философии, прежде всего, в трудах Платона, Сократа, Аристотеля, а также Сенеки, Марка Аврелия; мыслителей Т. Кампанеллы, Д. Локка и др. В педагогических концепциях и подчеркивалось значение народных основ духовного воспитания подрастающего поколения.
Проблемы духовно-нравственного воспитания рассматривались в теоретическом наследии , , , B. C. Соловьева, , и др., которые пытались определить ведущие черты русского духовного характера, понять и объяснить сущность и природу духовного, раскрыть содержание абсолютных духовных ценностей и идеалов, наиболее типичных для русского человека.
Проблемам формирования духовных основ личности посвящены классические труды культурологов, этнологов , , и др.
К постижению духовных основ культуры обращены работы , , и др. Эти выдающиеся педагоги связывали проблему формирования духовно-нравственного воспитания с идеями свободного национального воспитания, становления творческой натуры и характера, где общечеловеческие и христианско-православные идеалы и ценности являются главным духовным стержнем личности.
Проблемы формирования духовности рассматривались также в трудах выдающихся психологов: , , и др. Работы, связанные с выявлением природы духовных идеалов личности, принадлежат современным исследователям: , , и др.
Ведущая роль воспитания как целенаправленного планомерного процесса формирования духовной культуры личности определена в работах , , и др.
Большое значение для определения потенциала досуговой деятельности в формировании личности имеют труды , , ёва, , B. C. Мухиной, , и др.
Специальные научные разработки посвящены выявлению специфики социально-культурной деятельности в формировании личности (, , , Г. К. и , , и др.).
Изучить обозначенную в диссертации проблему позволил общий уровень науки об искусстве хореографии, достигнутый благодаря работам: , , , , и др.
Анализ литературы показывает, что в наибольшей степени она представляет разработку методических вопросов: методики организации детских хореографических коллективов, методических указаний по формированию детского репертуара, методики преподавания хореографических дисциплин. , , , , -Нарская и др.
Раскрытию значения хореографической деятельности в формировании личности детей, подростков и молодежи средствами социально-культурной деятельности посвящены научные исследования , , и др.
Таким образом, проблеме духовно-нравственного воспитания подростков в процессе хореографической деятельности посвящено значительное количество работ. Между тем, несмотря на имеющиеся достижения в этой области, обширный научный и практический опыт, проблема формирования духовно-нравственного поведения подростков полностью не решена. На наш взгляд, сознательно осуществляемое влияние на подростков в процессе занятий хореографической деятельностью позволит им успешнее овладевать нормами духовно-нравственного поведения.
Рассмотрение различных подходов к решению проблемы позволило выявить ряд противоречий между:
– актуализацией требований, предъявляемых обществом к культурному уровню современного человека, с одной стороны, и недостаточным умением оформления социальных взаимодействий, позволяющих реализовывать свои возможности в социуме – с другой;
– наличием воспитательных и социально-интеграционных потенциалов хореографической деятельности в формировании духовно-нравственного поведения подростков, которые обусловлены ее синтезирующим характером, с одной стороны, и недостаточным использованием этого потенциала в воспитательном процессе – с другой;
– имеющимся эмпирическим опытом использования хореографической деятельности в формировании духовно-нравственного поведения подростков, с одной стороны, и недостаточной научной разработанностью феномена социокультурной регуляции – с другой.
Совокупность указанных противоречий позволяет сформулировать проблему: каковы возможности социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
Объект исследования: формирование духовно-нравственного поведения подростков.
Предмет исследования: социокультурная регуляция духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
Цель диссертационного исследования заключается в научном обосновании процесса социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
Данная цель диссертационного исследования потребовала определения ряда задач:
1. На основе изучения литературных источников раскрыть сущность и выявить специфику социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростка в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
2. Разработать совокупность организационно-педагогических условий формирования духовно-нравственного поведения подростка в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
3. Обосновать и экспериментально апробировать модель духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
4. Определить критериальный аппарат, позволяющий оценить эффективность педагогической работы по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
5. Разработать и апробировать педагогическую программу по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
В основу исследования была положена гипотеза, исходящая из того, что формирование духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью будет происходить эффективнее при следующих организационно-педагогических условиях:
– социокультурное регулирование процесса;
– моделирование педагогического процесса, направленного на удовлетворение социально-культурных потребностей подростка;
– построение деятельности на основе эмоционально насыщенного доверительного взаимодействия педагогов и подростков;
– методическое и диагностическое обеспечение, включающее программу, сценарии досуговых мероприятий, критериальный аппарат и т. д.;
– готовность педагогов к социокультурному регулированию профессиональной деятельности, использование различных технологий, форм, средств и методов социально-культурной деятельности;
– распределение функций между субъектами социокультурного регулирования в процессе осуществления деятельности (общих – прогнозирование, планирование, организация, активизация (стимулирование, мотивация), координация, учет и контроль; конкретных – отражающих текущие и перспективные потребности);
– учет присутствия компонента саморегуляции подростком своих действий, поступков в процессе педагогического воздействия на него;
– использование обратной связи – анализ конкретной ситуации, учет, контроль, проверка полученного результата, своевременная корректировка содержания и структуры мероприятий, оценка выполнения поставленных целей и задач.
Методологическую базу исследования составляют:
– идеи философов о становлении и развитии личности (, Э. Берн, , A. В. Петровский, и др.);
– идеи русских мыслителей , , о русской духовности в контексте культурно-исторической теории, развития психики и сознания , , теории деятельности , и др.;
– теория непрерывного образования и концепция личностно-ориентированного подхода (, , и др.);
– концепции вариативно-программного подхода (, , и др.);
– психолого-педагогические концепции развития творческой личности (А. Бергсон, , Дж. Гилфорд и др.);
– концепции систем социально-культурного воспитания (, , и др.).
Теоретическая база исследования. Характер исследуемой проблемы предполагает использование теоретических данных ряда наук, изучающих социально-культурную деятельность:
– работы М. Вебера, П. Сорокина, Т. Парсонса, в которых заложена теоретическая база изучения социокультурной системы, регулирующей жизнедеятельность индивидов социальными условиями и создаваемой культурой;
– философские труды, посвященные проблеме социальной регуляции (, , , и др.);
– работы, раскрывающие различные аспекты педагогического регулирования в социально-культурной сфере: , , и др.;
– исследования в области социально-культурной, культурно-досуговой деятельности , , (ресурсы и технологии социально-культурной сферы), , (педагогика культурно-просветительской деятельности); (технологический процесс в культурно-досуговой деятельности); (эффективность работы учреждений культуры); , (теория, методология самообразования).
Методы исследования включают: теоретический анализ литературных источников; анализ методической документации (отчетов, планов, программ); анкетирование; экспертный опрос; констатирующий, формирующий и контрольный эксперименты, в ходе которых проверялась гипотеза; моделирование; математическая обработка данных.
Опытно-экспериментальными базами исследования являлись:
МОУ ДОД «Никифоровская детская школа искусств»; народный хореографический ансамбль «Селяночка» МУК Никифоровский РДК (р. п. Дмитриевка Никифоровского района Тамбовской области); народный коллектив эстрадного танца «Орион» МБОУ ДОД «Центр детского творчества» г. Мичуринска Тамбовской области; детская хореографическая студия при Государственном академическом Воронежском русском народном хоре (г. Воронеж); ТОГБОУ ВПО «Тамбовский музыкально-педагогический институт имени ».
В ходе исследования на различных этапах эксперимента приняли участие 268 человек: 186 подростков в возрасте 12-15 лет приняли участие в социологическом опросе, 68 подростков составили экспериментальную (36 человек) и контрольную (32 человека) группы. Кроме того, в экспериментальной работе принимали участие 2 педагога-хореографа и 12 студентов кафедры хореографии ТОГБОУ ВПО «Тамбовский музыкально-педагогический институт имени ».
Организация и этапы исследования. Исследование проводилось в течение гг. и состояло из трех основных этапов.
– На первом этапе ( гг.) проводилось определение тематики исследования, изучались теоретические аспекты проблемы, отраженные в научной литературе, материалах специальных исследований. Осуществлялось методологическое обоснование теоретической части исследования, определение цели, объекта, предмета, постановка задач и формулировка гипотезы. Были проанализированы и обобщены основные подходы к проблеме социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью. На этом же этапе были определены сущность, специфика и выявлены организационно-педагогические условия, а также разработана модель социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
– На втором этапе ( гг.) разрабатывалась программа экспериментального исследования и осуществлялась экспериментально-практическая работа: констатирующий, формирующий и контрольный эксперименты, включающие анкетирование, исследовались различные подходы к исследуемой проблеме на практике, а также были экспериментально проверены организационно-педагогические условия формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
– На третьем этапе ( гг.) были подведены итоги исследования: осуществлена проверка гипотезы, степени реализации исследовательских целей и задач, сделаны выводы по теоретическим и практическим аспектам исследования.
Научная новизна исследования заключается в том, что:
– уточнено понятие «социокультурная регуляция духовно-нравст-венного поведения подростков», конкретизирована его сущность в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью;
– раскрыто содержание понятия «формирование духовно-нравственного поведения подрастающего поколения», которое на современном историческом этапе определяется социальными изменениями, происходящими в обществе, которые требуют от каждого человека обращения к нормам и правилам общения и поведения, позволяющим быть успешным в социальном взаимодействии;
– выявлена педагогическая специфика занятий в самодеятельном хореографическом коллективе, позволяющая, наряду с развитием психофизического аппарата, оказывать педагогическое воздействие на сознание, чувства и поведение подростка, максимально дифференцировать и индивидуализировать задания для всех его участников с учетом уже сформировавшихся интересов и склонностей, достигая при этом значимые результаты в приобретении навыков духовно-нравственного поведения;
– выявлены формы, методы, приемы и средства социально-культурной деятельности, обеспечивающие социокультурную регуляцию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью;
– обоснована совокупность организационно-педагогических условий эффективного осуществления педагогической деятельности по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью;
– разработана и апробирована структурно-функциональная модель формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью, представляющая собой совокупность взаимосвязанных компонентов, включающая: цель, задачи, условия, принципы, компоненты, содержание, формы, методы социально-культурной деятельности, технологии, критериальный аппарат, результат;
– разработаны критерии оценки эффективности педагогической работы по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью;
– осуществлен отбор содержания социально-культурных мероприятий, способствующих формированию духовно-нравственного поведения подростков, показана специфика их использования в процессе хореографической деятельности;
– научно обоснована, разработана и апробирована педагогическая программа «Жить в танце» по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью на основе социокультурного регулирования педагогической деятельности.
Теоретическая значимость исследования определяется:
– введением в научный категориальный аппарат теории социально-культурной деятельности понятия «социокультурная регуляция духовно-нравственного поведения подростков», которое до этого использовалось лишь в специализированных психологических исследованиях, вне связи с широким социально-культурным контекстом личностного развития подростка;
– операционализацией и уточнением сущности социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков, а также выявлением особенностей социокультурной саморегуляции на подростковом этапе онтогенеза;
– выявлением и обоснованием системы педагогических принципов, определяющих процесс социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения у подростков в социально-культурной деятельности;
– разработкой структурно-функциональной модели социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью, которая позволяет эффективно организовать педагогическую работу, результатом которой будет духовно-нравственное поведение подростков, позволяющее личности успешно адаптироваться в социуме, согласовывать собственные интересы с общественными, ориентируясь на установки и требования социума.
Применяемый в диссертационном исследовании регулятивный подход к проблеме формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью позволяет рассматривать хореографию как вид деятельности, в процессе которой при определенных организационно-педагогических условиях, происходит духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения.
Практическая значимость исследования заключается в том, что его результаты могут служить основой для перспективных научных поисков при разработке региональных комплексных программ духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.
Результаты исследования обеспечивают работников учреждений культурно-досуговой сферы научно-обоснованными выводами и рекомендациями по организации процесса формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
Разработанные авторская педагогическая программа «Жить в танце» и методические рекомендации по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью на основе социокультурного регулирования педагогической деятельности могут послужить основой для совершенствования процесса воспитания подростков в процессе внеурочной деятельности.
Созданное в ходе исследования научно-методическое обеспечение (учебно-методические материалы, информационно-образовательные ресурсы и т. д.) и авторская педагогическая программа могут быть использованы при разработке педагогических систем и образовательных программ по формированию досуговой культуры подростков и молодежи на федеральном и региональном уровнях, а также в работе учреждений социально-культурной сферы и системы образования.
Материалы и выводы диссертационного исследования могут использоваться:
– в деятельности государственных организаций при выработке ориентиров культурной политики и разработке программ духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения;
– при разработке педагогических систем и образовательных программ по организации социально-культурной деятельности подрастающего поколения на федеральном и региональном уровнях;
– в работе центров по организации досуга детей, подростков и молодежи;
– в системе переподготовки и повышения квалификации кадров сферы дополнительного образования.
Достоверность и обоснованность полученных результатов исследования обеспечены их согласованностью с фундаментальными положениями, теориями и концепциями различных областей знания; целенаправленным анализом педагогической практики; а также применением комплекса теоретических и эмпирических методов, адекватных объекту, целям и задачам исследования; комплексным характером опытно-экспериментальной работы; непротиворечивостью и преемственностью результатов на различных этапах исследования; позитивными изменениями в результате реализации педагогической программы «Жить в танце» по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
На защиту выносятся следующие положения:
1. Сущность социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростка определяется нами как прямое или косвенное управление процессом взаимодействия личности с социумом, обусловленным системой нравственных качеств, имеющих идейное обоснование в контексте духовного мира, и позволяющим личности самореализовываться в нем посредством согласования личных и общественных интересов, ориентации на установки и требования общества.
2. Специфика социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростка в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью заключается в уникальности педагогического воздействия на сознание, чувства и поведение подростка путем его добровольного вовлечения в мир танца, в котором организованно, постепенно и непрерывно развивается умение культивировать высшие эмоции и чувства, обретается возможность получения навыков духовно-нравственного поведения.
3. Совокупность организационно-педагогических условий формирования духовно-нравственного поведения подростка в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью:
– социокультурное регулирование педагогического процесса;
– моделирование педагогического процесса, позволяющее рационализировать способы построения и управления деятельностью;
– построение деятельности на основе эмоционально насыщенного доверительного взаимодействия педагогов и подростков;
– методическое и диагностическое обеспечение, включающее программу, сценарии досуговых мероприятий, критериальный аппарат и т. д.;
– готовность педагогов к социокультурному регулированию профессиональной деятельности, использование различных технологий, форм, средств и методов социально-культурной деятельности;
– распределение функций между субъектами социокультурного регулирования в процессе осуществления деятельности (общих – прогнозирование, планирование, организация, активизация (стимулирование, мотивация), координация, учет и контроль; конкретных – отражающих текущие и перспективные потребности);
– учет присутствия компонента саморегуляции подростком своих действий, поступков в процессе педагогического воздействия на него;
– использование обратной связи – анализ конкретной ситуации, учет, контроль, проверка полученного результата, своевременная корректировка содержания и структуры мероприятий, оценка выполнения поставленных целей и задач.
4. Структурно-функциональная модель формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью, которая включает следующие блоки: целевой, организационно-деятельностный, критериальный, результативный и отражает функции, формы, средства, методы, принципы социально-культурной деятельности, используемые при занятиях хореографической деятельностью. Целью и прогнозируемым результатом модели является создание условий в досуговой среде для формирования духовно-нравственного поведения подростков, что в дальнейшем способствует выработке навыков и умений нравственного поведения и самоконтроля.
5. Критериальный аппарат, включающий критерии, показатели и уровни, позволяющий объективно оценить эффективность педагогической работы по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью на основе социокультурного регулирования. Среди критериев и показателей выделаем: когнитивный – наличие знаний о нормах и правилах поведения, осознание подростком этикетных норм поведения (норм внешнего вида, речевого этикета, норм поведения в общественных местах), понимание необходимости определенных правил и взаимоотношений между людьми в обществе; мотивационный – понимание важности духовно-нравственного поведения членов общества, положительное отношения к культуре поведения, наличие внутренней мотивации и потребностей соблюдать поведенческие нормы, желание совершенствования своей личности; поведенческий – соблюдение связанных с этикетными нормами правил поведения в обществе, применение их в собственных поступках и действиях, следование им в различных ситуациях (в быту, общественных местах и на улице, в гостях и т. д.). Уровни сформированности духовно-нравственного поведения подростков: высокий, средний и низкий.
6. Педагогическая программа «Жить в танце» по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью на основе социокультурного регулирования, которая направлена на: расширение и углубление знаний подростков о сущности духовно-нравственного поведения; организацию целенаправленной деятельности подростков, в процессе которой происходит формирование высших нравственных ценностей; выработку навыков и умений нравственного поведения и самоконтроля; формирование здорового психологического климата в хореографическом коллективе; развитие потребности в самосовершенствовании и самообразовании и т. д.
Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялись в следующих формах:
а) выступления автора в печати, перед педагогической и научной общественностью на международных, всероссийских, межрегиональных научно-практических конференциях в г. Москве, Тамбове, Орле, Липецке, Пензе, Воронеже;
б) разработка авторской педагогической программы «Жить в танце» и непосредственное участие в ее апробации в МОУ ДОД «Никифоровская детская школа искусств» и ТОГБОУ ВПО «Тамбовский музыкально-педагогический институт имени »;
в) руководство курсовыми и дипломными проектами в ТОГБОУ ВПО «Тамбовский музыкально-педагогический институт имени »;
г) социально-культурная, воспитательная и педагогическая работа в ТОГБОУ ВПО «Тамбовский музыкально-педагогический институт имени »;
д) создание и непосредственное руководство ансамблем современного танца «Rhythm of life» при ТОГБОУ ВПО «Тамбовский музыкально-педагогический институт имени ».
Результаты диссертационного исследования отражены в 9 научных публикациях автора общим объемом 4,5 п. л., в виде научных статей, в том числе в 3 статьях, опубликованных в научных журналах, рекомендованных ВАК для публикации результатов диссертационных исследований.
Структура диссертации. Исследование включает в себя введение, две главы, заключение, список литературы и ряд приложений.
II. ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ
Во введении обосновывается актуальность проблемы, освещается степень ее научной разработанности, охарактеризованы цель, задачи исследования, определены его объект, предмет и методы, выдвинута гипотеза; показаны научная новизна, теоретическая и практическая значимость, сформулированы положения, выносимые на защиту, представлены данные об апробации и внедрении результатов работы.
Первая глава «Теоретико-методологические основы социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью» содержит теоретический анализ литературных источников по проблеме исследования, в ходе которого выявлена сущностная характеристика и специфика социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью, определены организационно-педагогические условия эффективного осуществления этого процесса, а также представлена структурно-функциональная модель формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
В первом параграфе первой главы «Формирование духовно-нравственного поведения подростков как научно-педагогическая проблема» отмечается, что проблема нравственного воспитания отражена в различных социально-гуманитарных концепциях, школах и направлениях, является центральным предметом философской, социологической, психологической и педагогической мысли.
Нравственность принадлежит к самым ранним формам общественной жизни. Социально-экономические условия всегда определяли содержание и направленность нравственного воздействия, критерии ее оценки, моральный смысл понятий добра, долга, совести и чести. Концепция духовно-нравственного воспитания в христианской антропологии имеет свою специфику, которая определяется трактовкой сущности человека, пониманием конечной цели его бытия. Идеи христианской этики в психологической концепции человека (, , ) заложили основу личностного подхода, имеющего особое значение в гуманистической образовательной парадигме (-Славская, , ).
Нравственная потребность – это внутреннее, не обусловленное соображениями личной выгоды, стремление людей и общества к справедливости, честности, правдивости (). Сутью нравственного воспитания как самостоятельного вида является развитие целостного морального сознания индивида, выработка единой системы нравственных качеств личности, реализуемых в её поведении ().
Духовно-нравственное поведение человека понимается нами как процесс взаимодействия личности со средой, опосредованный индивидуальными особенностями и внутренней активностью личности, обусловленный единой системой нравственных качеств, имеющих идейное обоснование в контексте духовного мира, выражающийся преимущественно во внешних действиях и поступках. Особую актуальность приобретает целенаправленное педагогическое воздействие на формирование, стимулирование и развитие отношений подростка с обществом, усвоение им социальных норм.
Во втором параграфе первой главы «Специфика социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью» рассмотрен потенциал хореографического искусства в духовно-нравственном воспитании личности.
Специфика воспитательной работы в хореографическом коллективе обусловлена органичным сочетанием художественно-исполнительских, общепедагогических и социальных моментов в ее проведении и обеспечении.
Поскольку художественно-творческая деятельность хореографического коллектива осуществляется в сфере свободного времени, то ее сущностной характеристикой следует признать самодеятельный характер. Опираясь на работы известных специалистов в области теории самодеятельного творчества (, , и др.), в качестве её сущностных признаков выделены добровольность, внутренняя духовная мотивация, активность и инициативность субъекта, а также его всесторонность, целостность и универсальность.
Самодеятельность предполагает определенный момент самоорганизации, самодействия, хотя это ее свойство не отрицает возможности и необходимости руководства и управления. Идеи воспитывающей деятельности, которая реализуется в художественно-творческом коллективе, в самодеятельном художественном творчестве, достаточно четко разработаны в трудах .
Воспитательная деятельность самодеятельных художественно-творческих коллективов рассматривается нами как совокупность особых социально-культурных условий, обеспечивающих гармонизацию интересов личности и общества, создание благоприятной творческой атмосферы, формирование педагогических предпосылок для воспитания духовно-нравственных качеств подростков.
Еще с подросткового периода для растущего человека, который начинает выходить на самостоятельный уровень личностного развития, определяющими являются внутренние главные системообразующие связи, выходящие на отношения с обществом и способствующие определению себя в обществе ().
Особую актуальность приобретает целенаправленное педагогическое воздействие по формированию, стимулированию и развитию отношений подростка с обществом, усвоение им социальных норм. Регулирование социально-культурной деятельности состоит в ориентации социокультурной активности личности на решение многообразных педагогических задач, в ситуациях социальной и культурной значимости путем прямого или косвенного воздействия с применением различных технологий социально-культурной деятельности ().
Сущность социокультурного регулирования заключается в опосредованном управлении объектом: педагог, работающий с подростком, не дает ему непосредственных указаний в отношении желаемого поведения, а изменяет ситуацию так, что объект сам выбирает соответствующую форму деятельности или способ поведения (). Исходя из вышеизложенного, в диссертации определены сущность, специфика и социально-культурные условия формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью.
В третьем параграфе первой главы «Моделирование процесса формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью» представлена структурно-функциональная модель осуществления данного педагогического процесса.
В ней структурированы следующие блоки: целевой, организационно-деятельностный, критериальный и результативный (рис. 1).
Социальный заказ заключается в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения.
В целевой блок входят: цель, задачи, определение сущности и специфики педагогической деятельности, организационно-педагогические условия ее осуществления. Целью организации педагогической деятельности в условиях самодеятельного хореографического коллектива являлось формирование духовно-нравственного поведения подростков.
Нами выделены следующие задачи: расширять и углублять знания подростков о сущности духовно-нравственного поведения; организовать целенаправленную работу подростков в рамках хореографической деятельности, ориентированную на формирование высших нравственных ценностей; вырабатывать навыки и умения нравственного поведения и самоконтроля; сформировать здоровый психологический климат в хореографической группе; развивать потребность к самосовершенствованию и самообразованию; создать необходимые условия для развития духовно-нравственного поведения в рамках творческой деятельности на занятиях хореографией.
В модели представлены сущность и специфика социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростка в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью, а также комплекс организационно-педагогических условий осуществления этой деятельности.
Организационно-деятельностный блок включает в себя принципы осуществления педагогической деятельности: единообразия, определенности, умеренности, косвенного воздействия, саморегуляции, активности, эмоциональной доминанты, дифференцированного подхода, деятельностного опосредования, неразрывного единства, коллективизма и др.
Выделены основные функции хореографической деятельности: образовательная, воспитательная, культуротворческая, коммуникативная, эстетическая, рекреативная, дидактическая, развивающая, информационно-просвети-тельская, познавательная, ценностно ориентационная, коммуникативная, социально-адаптационная.
В модели представлено содержание, реализуемое в авторской педагогической программе «Жить в танце». В процессе педагогической деятельности предполагалось использование различных форм хореографической деятельности:
- художественно-продуктивной деятельности: индивидуальные и групповые занятия искусством (репетиции), концертные выступления, спектакли и т. д.;
- художественно-образовательной работы: беседы, информация об искусстве; посещение концертов, спектаклей, выставок, прослушивание, обсуждение музыки; чтение книг, журналов об искусстве, встречи с деятелями искусства и т. д.;
| Целевой блок | ||
Задачи: - расширять и углублять знания подростков о сущности духовно-нравственного поведения; - организовать целенаправленную деятельность подростков в рамках хореографического творчества, направленную на формирование высших нравственных ценностей; - вырабатывать навыки и умения нравственного поведения и самоконтроля; - сформировать здоровый психологический климат в хореографической группе; - развивать потребность к самосовершенствованию и самообразованию; - создать необходимые условия для развития духовно-нравственного поведения в рамках конструктивной творческой деятельности на занятиях хореографией. | |||
Сущность социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростка - прямое или косвенное управление процессом взаимодействия личности с социумом, обусловленным системой нравственных качеств, имеющих идейное обоснование в контексте духовного мира, и позволяющим личности самореализовываться в социуме посредством согласования личных и общественных интересов, ориентации на установки и требования общества. Специфика социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростка в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью определяется уникальностью педагогического воздействия на сознание, чувства и поведение подростка путем его добровольного вовлечения в мир танца, в котором организованно, постепенно и непрерывно развивается умение культивировать высшие эмоции и чувства, обретается возможность приобретения навыков духовно-нравственного поведения. | |||
Организационно-педагогические условия осуществления педагогической деятельности: - социокультурное регулирование педагогического процесса; - моделирование педагогического процесса, позволяющее рационализировать способы построения и управления деятельностью; - построение деятельности на основе эмоционально насыщенного доверительного взаимодействия педагогов и подростков; - методическое и диагностическое обеспечение, включающее программу, сценарии досуговых мероприятий, критериальный аппарат (критерии, показатели, уровни) и т. д.; - готовность педагогов к социокультурному регулированию профессиональной деятельности, использование различных технологий, форм, средств и методов социально-культурной деятельности; - распределение функций между субъектами социокультурного регулирования в процессе осуществления деятельности); - учет присутствия компонента саморегуляции подростком своих действий, поступков в процессе педагогического воздействия на него; - использование обратной связи – анализ конкретной ситуации, учет, контроль, проверка полученного результата, своевременная корректировка содержания и структуры мероприятий, оценка выполнения поставленных целей и задач. | |||
Принципы: единообразия, определенности, умеренности, косвенного воздействия, саморегуляции, индивидуализации, активности, эмоциональной доминанты, дифференцированного подхода, деятельностного опосредования, распределённости, неразрывного единства, системности, коллективизма. | Организационно-деятельностный блок | ||
Социально-педагогические функции: образовательная, воспитательная, культуротворческая, коммуникативная, эстетическая, рекреативная дидактическая, развивающая, информационно-просветительская, познавательная, ценностно-ориентационная, коммуникативная, социально-адаптационная | |||
Содержание: педагогическая программа: «Жить в танце» | |||
Типы деятельности: просветительные, творческие, развлекательные, комбинированные и др. | |||
Виды педагогической деятельности | |||
Информационно-познавательная | культурно-просветительская | коммуникативная | художественно-творческая |
Методы: упражнения; музыкально-танцевальные игры; танцевальные элементы и композиции; метод игровой импровизации (искусство актера); инсценировки; объяснение; рассказ; показ; беседы; анализ;просмотр видеофильмов; знакомство с произведениями искусства; обсуждение; творческие задания и др. | Формы: художественно-продуктивной деятельности: индивид. и груп. занятия искусством (репетиции), концертные выступления, спектакли и т. д.; - художественно-образоват. работа: беседы, рассказы, информация об искусстве; дид. игры; посещение концертов; прослушивание, обсуждение музыкальных записей; чтение книг, журналов об искусстве, встречи с деятелями искусства и т. д.; - художественной критики продуктов авторского и исполнит. творчества любителей искусства; беседы и др. | Средства: · наглядные, · технические, · искусство и творчество, · литература, · художественная самодеятельность, · средства массовой информации и др. | |
Критерии: - когнитивный, - мотивационный, - поведенческий | Показатели: наличие знаний о нормах и правилах поведения, понимание необходимости определенных правил общения между людьми в обществе; наличие внутренней мотивации и потребностей соблюдать поведенческие нормы, соблюдение правил поведения в обществе, применение их в собственных поступках и действиях в различных ситуациях | Уровни сформированности духовно-нравственного поведения подростков: низкий, средний, высокий | Критериальный блок |
| |||
Результат: повышение уровня сформированности духовно-нравственного поведения подростков | Результ. блок |
Рис. 1. Модель формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью
- художественной критики продуктов авторского и исполнительского творчества любителей искусства ().
Среди типов хореографической деятельности были выделены следующие: просветительные, творческие, развлекательные, комбинированные и др. В неразрывной связи с типами хореографической деятельности находятся виды, среди которых основными являются: информационно-познавательный, культурно-просветительский, коммуникативный, художественно-творческий.
Среди методов обучения выделены: упражнения, музыкально-танцевальные игры, танцевальные элементы и композиции, метод игровой импровизации, инсценировки, объяснение, рассказ, показ, анализ, просмотр видеофильмов, знакомство с произведениями искусства, обсуждение, творческие задания.
Средства формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе хореографической деятельности: наглядные, технические, искусство и творчество, литература, художественная самодеятельность, средства массовой информации и др.
Критериальный блок включает критерии, показатели и уровни сформированности духовно-нравственного поведения подростков.
Определены критерии сформированности духовно-нравственного поведения подростков, каждому из которых соответствуют определенные показатели, по наличию которых можно судить о высоком, среднем или низком уровнях сформированости духовно-нравственного поведения:
– когнитивный – наличие знаний о нормах и правилах поведения, осознание подростком этикетных норм поведения (норм внешнего вида, речевого этикета, норм поведения в общественных местах), понимание необходимости определенных правил и взаимоотношений между людьми в обществе;
– мотивационный – отражает понимание важности духовно-нравственного поведения членов общества, характеризует отношение к культуре поведения, наличие внутренней мотивации и потребностей соблюдать поведенческие нормы, желание совершенствования своей личности;
– поведенческий – предполагает соблюдение правил поведения в обществе, связанных с этикетными нормами, применение их в собственных поступках и действиях, соблюдение в различных ситуациях (в быту, в общественных местах и на улице, в гостях и т. д.).
Кроме того, мы определили уровни сформированности духовно-нравственного поведения подростков: высокий, средний, низкий.
Результатом является повышение уровня сформированности духовно-нравственного поведения подростков.
Таким образом, разработанная модель, представляющая собой совокупность взаимосвязанных компонентов, позволяет целенаправленно регулировать педагогическую работу по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью.
Во второй главе «Опытно-экспериментальная работа по социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью» представлены материалы опытно-экспериментальной работы, которая включала констатирующий, формирующий и контрольный этапы эксперимента.
В первом параграфе второй главы «Экспериментальное изучение сформированности духовно-нравственного поведения подростков» представлены результаты констатирующего этапа опытно-экспериментальной работы.
Педагогический эксперимент проводился с 2010 по 2012 г. В процессе работы осуществлялись три этапа экспериментальной работы: констати-рующий, формирующий и контрольный. Задачи экспериментальной части исследования состояли в следующем: проведение социологического опроса подростков, определение уровня сформированности духовно-нравственного поведения подростков с помощью анкеты, разработка и апробирование программы «Жизнь в танце» по формированию их духовно-нравственного поведения в процессе занятий хореографической деятельностью на основе социокультурной регуляции.
Базами исследования являлись: ТОГБОУ ВПО «Тамбовский музыкально-педагогический институт имени », МОУ ДОД «Никифоровская детская школа искусств»; народный хореографический ансамбль «Селяночка» МУК Никифоровский РДК (р. п. Дмитриевка Никифоровского района Тамбовской области): народный коллектив эстрадного танца «Орион», МБОУ ДОД «Центр детского творчества» г. Мичуринска Тамбовской области; детская хореографическая студия при Государственном академическом Воронежском русском народном хоре (г. Воронеж).
В ходе исследования на различных этапах эксперимента принимали участие 268 человек: 186 подростков в возрасте 12-15 лет приняли участие в социологическом опросе, 68 подростков составили экспериментальную (36 человек) и контрольную (32 человека) группы. Кроме того, в экспериментальной работе принимали участие 2 педагога-хореографа и 12 студентов, обучающихся на кафедре хореографии ТОГБОУ ВПО «Тамбовский музыкально-педагогический институт имени .
Прежде всего, нами был проведен открытый социологический опрос, в ходе которого подросткам 12-15 лет (186 человек) были заданы вопросы по проблеме духовно-нравственного поведения. Он показал, что не все из опрошенных знают общепринятые нормы поведения в обществе и не все считают необходимым их соблюдать, но большинство подростков хотели бы повысить уровень своей культуры поведения. Среди причин, по которым необходимо соблюдать нормы поведения в обществе, названы различные, но большинство участников склонны думать, что это определяет стабильность, цивилизованность и культуру общества. Кроме того, в ходе социологического опроса мы выяснили, что не все подростки соблюдают правила поведения в обществе и не всегда бывают тактичными. Среди причин были названы: плохое настроение, не считают это необходимым и пр.
Далее нами была разработана анкета, направленная на изучение уровня сформированности духовно-нравственного поведения подростков. Нами было проведено анкетирование в экспериментальной группе, в которую вошли 36 человек, членов самодеятельного хореографического коллектива МОУ ДОД «Никифоровская детская школа искусств», и в контрольной группе, которую составили 32 человека, входящие в народный хореографический ансамбль «Селяночка» МУК Никифоровский РДК (р. п. Дмитриевка Никифоровского района Тамбовской области).
На констатирующем этапе эксперимента были опрошены участники следующих коллективов: МОУ ДОД «Никифоровская детская школа искусств»; народный хореографический ансамбль «Селяночка» МУК Никифоровский РДК (р. п. Дмитриевка Никифоровского района Тамбовской области); народный коллектив эстрадного танца «Орион» МБОУ ДОД «Центр детского творчества» г. Мичуринска Тамбовской области; детская хореографическая студия при Государственном академическом Воронежском русском народном хоре (г. Воронеж).
Анкета состояла из 23 вопросов, за каждый ответ можно было получить от 1 до 4 баллов. Исследование проводилось анонимно, что обусловило точность результатов. Каждый участник мог набрать от 23 до 92 баллов. В зависимости от суммы набранных баллов все опрашиваемые были условно поделены на подгруппы в соответствии с выявленными уровнями сформированности духовно-нравственного поведения.
Констатирующий эксперимент показал, что у большинства подростков, в нем участвующих, как экспериментальной, так и контрольной групп, уровень сформированности духовно-нравственного поведения идентичен и является невысоким, что говорит о необходимости проведения целенаправленной педагогической работы. Одним из видов деятельности, имеющих потенциал в повышении уровня сформированности духовно-нравственного поведения, является, на наш взгляд, хореографическая деятельность.
Во третьем параграфе второй главы «Реализация модели формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельности» представлены результаты формирующего и контрольного этапов эксперимента.
Формирующий этап эксперимента заключался в проведении педагогической работы по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельности на основе социокультурного регулирования педагогической деятельности. На этапе формирующего эксперимента в работе принимали участие те же подростки, что и на констатирующем этапе эксперимента: 36 человек составили экспериментальную группу. Кроме того, на формирующем этапе экспериментальной работы участвовали 2 педагога-хореографа и 12 студентов, обучающихся на кафедре хореографии ТОГБОУ ВПО «Тамбовский музыкально-педагогический институт имени ».
В формирующем эксперименте доминантой являлось социокультурное регулирование педагогического процесса, направленного на формирование духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью. Вся работа строилась в соответствии с выявленными нами организационно-педагогическими условиями.
Прежде всего, была разработана авторская педагогическая программа «Жить в танце». Она рассчитана на работу с подростками в течение 7 месяцев и направлена на формирование духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью, которые проводятся 2 раз в неделю в среднем по 90 минут – всего 56 занятий.
Требования к помещению. Для реализации данной программы необходимо наличие двух помещений: 1) просторного проветриваемого зала для практических занятий, оснащённого зеркалами и танцевальным напольным покрытие – линолеумом, паркетом или профессиональным резиновым покрытием; 2) просторный проветриваемый класс для активных теоретических занятий, оснащённый столами. Кроме того, возможна реализация данной программы в спаренном помещении, где пространство разделено на две области, каждая из которых устроена, соответственно перечисленным выше требованиям для проведения теоретических и практических занятий.
Материальное оснащение. Для проведения занятий хореографическим творчеством необходимо наличие магнитофона или любого другого аудио-проигрывателя.
Для теоретических занятий нужны доски с мелками или фломастерами (или возможности закрепления больших листов на стене), бумага, видеопроигрыватель (DVD-плеер, компьютер или ноутбука); карандаши, ручки или фломастеры для каждого участника.
Контингент участников. Данная программа ориентирована на подростков. Желательно разнообразие участников по гендерному признаку.
Основной результат – формирование и развитие духовно-нравственного поведения у подростков.
Личностными результатам являются: активизация творческого потенциала; развитие способности мыслить хореографическими образами; исключение психологических барьеров в рамках самопрезентации; формирование навыков танцевальной импровизации; ориентирование учащихся на самовоспитание в процессе хореографического творчества.
Кроме того, нами были разработаны методические рекомендации для педагогов-хореографов по социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
После проведения педагогической работы по программе «Жить в танце» для оценки эффективности педагогического воздействия мы осуществили изучение сформированности духовно-нравственного поведения подростков с помощью анкеты, которая применялась нами на констатирующем этапе эксперимента.
Результаты анкетирования показали, что у большинства участников экспериментальной группы после проведения педагогической работы уровень сформированности духовно-нравственного поведения повысился, что говорит о положительном влиянии проведенной педагогической работы.
Контрольный эксперимент заключался в сопоставлении полученных экспериментальных данных с целью определения эффективности применения разработанной нами педагогической программы «Жить в танце» по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью на основе социокультурного регулирования.
Оценка результативности педагогической работы проводилась путем сопоставления данных, полученных в ходе констатирующего и формирующего этапов экспериментальной работы.
Сравнительный анализ данных в отношении изучения сформированности духовно-нравственного поведения подростков контрольной и экспериментальной групп, полученных после проведения педагогической работы по авторской программе «Жить в танце» с подростками, вошедшими в экспериментальную группу, показал значительные различия (рис. 2).
Рис. 2. Сравнительная диаграмма, демонстрирующая результаты,
полученные в экспериментальной (Э) и контрольной (К) группах
(на контрольном этапе эксперимента)
Кроме того, мы провели сравнительный анализ данных, которые были получены в экспериментальной группе до и после окончания педагогической работы по авторской программе «Жить в танце» (рис. 3).
Таким образом, сравнительный анализ данных констатирующего и формирующего этапов эксперимента показал положительную динамику в отношении изучения сформированности духовно-нравственного поведения подростков (вошедшими в экспериментальную группу), с которыми проводилась целенаправленная работа по авторской программе «Жить в танце».
Таким образом, можно сделать вывод о том, что использование разработанной нами авторской педагогической программы «Жить в танце» по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью на основе социокультурного регулирования, представляется целесообразной, что полностью подтверждает первоначальную гипотезу исследования.
Рис. 3. Сравнительная диаграмма, демонстрирующая результаты,
полученные в экспериментальной (Э) группе
(на констатирующем и формирующем этапах эксперимента)
В заключении диссертации подводятся итоги проделанной научно-исследовательской работы, определяются перспективы дальнейших исследований.
На основе полученных в ходе теоретического анализа и проведения экспериментальной работы результатов формулируются следующие выводы:
1. Формирование духовно-нравственного поведения подрастающего поколения на современном историческом этапе определяется социальными изменениями, происходящими в обществе и требующими от каждого человека обращения к нормам и правилам общения и поведения, позволяющим быть успешным в социальном взаимодействии.
2. Применяемый в диссертационном исследовании регулятивный подход к проблеме формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью позволяет рассматривать хореографию как вид деятельности, в процессе которой при определенных организационно-педагогических условиях происходит духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения.
3. Выявленная сущностная характеристика и специфика процесса формирования духовно-нравственного поведения подростков дополняют теорию социально-культурной деятельности систематизированной и конкретизированной информацией о потенциальных возможностях хореографического искусства в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения, что позволяет проводить целенаправленное воспитание личности.
4. Определена совокупность организационно-педагогических условий формирования духовно-нравственного поведения подростка в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью.
5. Разработанная структурно-функциональная модель формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью позволяет эффективно организовать педагогическую работу, результатом которой будет духовно-нравственное поведение подростков, позволяющее личности успешно адаптироваться в социуме, согласовывать собственные интересы с общественными, ориентируясь на его установки и требования.
6. Разработан критериальный аппарат, включающий критерии, показатели и уровни, которые дают возможность объективно оценить эффективность педагогической работы по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью на основе социокультурного регулирования.
7. Педагогическая программа «Жить в танце» по формированию духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью на основе социокультурного регулирования направлена: на расширение и углубление знаний подростков о сущности духовно-нравственного поведения; организацию целенаправленной деятельности подростков, в процессе формирования высших нравственных ценностей; выработку навыков и умений нравственного поведения и самоконтроля; формирование здорового психологического климата в хореографическом коллективе; развитие потребности в самосовершенствовании и самообразовании и т. д.
Перспективы дальнейших исследований могут быть связаны с определением различных социально-культурных технологий, используемых в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения, изучением потенциала хореографической деятельности в работе с различными группами и категориями населения, использованием возможностей социокультурного регулирования в решении проблем профилактики девиантного поведения подростков и пр.
Основное содержание и результаты исследования отражены
в следующих публикациях:
Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК МОиН РФ:
1. Усачев социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью // Социально-экономические явления и процессы. Тамбов, 2013. Вып. 11. (0,5 п. л.).
2. Усачев формирования духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью. Тамбов, 2013. Вып. 12 (0,5 п. л.).
3. Усачев -экспериментальная работа по социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий самодеятельной хореографической деятельностью // Социально-экономические явления и процессы. Тамбов, 2013. Вып. 12. (0,5 п. л.).
Другие публикации по теме диссертационного исследования
4. Усачев духовно-нравственного поведения подростков как научно-педагогическая проблема // Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: сб. науч. тр. кафедры социально-культурной деятельности. Тамбов: Изд-во ТГУ имени , 2011. Вып. 6. (0,4 п. л.)
5. «Жить в танце». Программа и методические рекомендации. Тамбов: Изд-во ТРОО «Бизнес-наука-общество». 2011. (1,3 п. л.)
6. Усачев социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью // Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: сб. науч. тр. кафедры социально-культурной деятельности. Тамбов: Изд-во ТГУ имени , 2011. Вып. 6. (0,4 п. л.)
7. Усачев процесса социокультурной регуляции духовно-нравственного поведения подростков в процессе занятий хореографической деятельностью // Актуальные проблемы социально-культурной деятельности: сб. науч. тр. кафедры социально-культурной деятельности. Тамбов: Издательский дом ТГУ имени , 2012. Вып. 7. (0,3 п. л.)
8. Усачев хореографической деятельности в художественно-творческом развитии личности // Формирование ценностных ориентаций молодёжи в процессе взаимодействия социально-культурных институтов общества: мат-лы Всерос. науч.-практ. конф. молодых ученых, аспирантов и соискателей. Орел: Орловский гос. ин-т искусств и культуры, 2013. (0,2 п. л.)
9. Усачев хореографии в использовании анимационных технологий // Социально-культурная анимация: от идеи к воплощению: мат-лы VIII Междунар. науч. форума. Тамбов: Изд-во ТГУ имени , 2013. (0,4 п. л.)
Подписано в печать 14.11.2013 г. Формат 60×84/16. Объем 1,45.
Тираж 100 экз. Заказ № 000.
392000 .
Издательство ТРОО «Бизнес-Наука-Общество»
