Каким я себе представляю автора «Слова о полку Игореве».
Неизвестный автор, неизвестный герой, неизвестный солдат... Как часто мы слышим эти горькие слова. Тем не менее, иногда кажется, что в полной анонимности творца и есть настоящая популярность и слава. От умерших людей остаются портреты и фотографии, могилки и надгробия, милые безделушки и фамильные драгоценности. От безымянного автора "Слова" нам осталась россыпь блистательных и пламенных слов. Попробуем вглядеться в них, может быть так, как при рождественском гадании, мы сможем лучше увидеть его.
"Не пристало ли нам, братья,
начать старыми словами
печальные повести о походе Игоревом"
Так начинается "Слово". Печально и медленно, словно старческая речь. Но не будем спешить! С каждой строкой разгорается жар повествования. Мы словно слышим, как всё громче звучит сочный голос, мы словно видим воодушевлённые глаза.
"... скрепил ум силою своею
и поострил сердце своё мужеством"
Да, так может сказать не каждый. Мы чувствуем умелого воина, привыкшего владеть своим телом, как оружием, для которого меч - продолжение руки, чьи глаза выискивают цель.
Для него битва, война - не простое столкновение силы и воли.
"Хочу... копьё преломить
на границе поля Половецкого;
с вами, русичи, хочу либо голову свою сложить,
либо шлемом испить из Дону."
А в конце поэмы мы видим страшную свадьбу, где невестой - смерть:
"тут кровавого вина недостало;
тут пир закончили храбрые русичи:
сватов напоили, а сами полегли"
Но не только смелый и сильный воин виден за страницами "Слова". Здесь строки дышат космическими видениями и чарами. Вслушаемся в "Слово" и мы услышим человека, который чувствует русскую землю, как свою грудь. Он смотрит направо и видит Дунай, налево - Дон. Его герои, как мифические титаны, перешагивают степи и реки, седлают коней в других городах, пересвистываются через земли и страны.
"Дети бесовы кликом поля перегородили,
а храбрые русичи перегородили червлёными щитами".
Автор и тонкий поэт, перебирающий слова, как драгоценные бусы, украшающий строки перстнями сравнений:
"растекался мыслию по древу";
"просыпав русского золота" (это о князе, погубившем воинов)
"На Немиге снопы стелют головами,
молотят цепами булатными,
на току жизнь кладут,
веют душу от тела".
От космических видений Автор легко переходит к земной политике. Как русские города и реки, так же легко перечисляет он русских князей и просит, увещевает, взывает к ним:
"Загородите полю ворота
своими острыми стрелами
за землю Русскую,
за раны Игоревы"
А от расчётливых князей Автор уходит к безутешной Ярославне, умоляющей Ветер, Воду и Солнце. И шепчет за неё волшебные слова:
О ветер, ветрило!
...
О Днепр Словутич!
...
Светлое и трижды светлое солнце!
Таким я и вижу его. Сильным воином, мудрым чародеем, тонким поэтом.
Он стоит в глубине веков, между Доном и Дунаем, и благословляет нас.
Так кто же был автором этого талантливейшего произведения? Существует много предположений об этом. Автором мог быть дружинник князя Игоря, так как в описании битвы чувствуется, что этот человек сам побывал в сражениях, или монахом, ведь в те времена большинство образованных людей были монахами. Но кем бы он ни был, это гениальный человек своего времени, ведь он не только рассказал о событиях Игорева похода, но и дал собственную оценку всему происходящему.
Необыкновенная композиция «Слова…», различные изобразительно – выразительные средства языка, своеобразный слог свидетельствуют о том, что автор был литературно одарённым человеком. Одобряя стремление Игоря к свободе, его желание защитить свою землю, автор вместе с тем осуждает честолюбие князя, которое приводит к гибели его войска. Нельзя не восхищаться плачем Ярославны, его красотой и глубоким смыслом:
На Дунае Ярославнин голос слышится,
Кукушкою безвестною рано кукует:
«Полечу, - говорит, - кукушкою по Дунаю,
Омочу шелковый рукав в Каяле – реке,
Утру князю кровавые его раны на могучем его теле».
Прекрасные сравнения, которые использует автор, придают описанию событий поэтическое звучание. В «Слове…» ярко выражена связь человека и природы. Природа одухотворена, очеловечена, она радуется и печалится, плачет и страдает вместе с героями произведения. В своём плаче Ярославна с мольбой обращается к Ветру, Солнцу и Днепру – Славутичу. Поход Игоря сопровождается мрачными предзнаменованиями:
Уже несчастий его подстерегают птицы по дубам;
Волки грозу поднимают по оврагам;
Орлы клекотом на кости зверей зовут;
Лисицы брешут на червлёные щиты.
Всё это ясно говорит о том, что автор «Слова…» безраздельно связан с природой Русской земли, что он её чувствует и понимает. Не оставляет никаких сомнений и то, что автор произведения является патриотом родной страны. Его творение проникнуто огромным, нежным и тёплым чувством любви к родине. Это чувство проявляется и в том душевном волнении, с которым автор говорит о поражении дружины Игоря, и в том, как он передаёт плач русских женщин по убитым воинам.
Автор «Слова…» гордится своей родиной, он уверен в её могуществе. Русская земля для него и русская природа, и русские города, и, конечно же, народ, её населяющий. Он прекрасно понимает, какими ужасными последствиями для страны обернулось поражение Игоря, и сетует на то, что русские князья, вместо того, чтобы защищать родную землю, враждуют между собой. Автор призывает к прекращению междоусобиц:
Ярослава все внуки и Всеслава,
Склоните стяги свои,
Вложите в ножны свои мечи повреждённые,
Ибо лишились вы славы дедов.
Обращение к походу Игоря служит поводом для призыва русских князей к единению, мы слышим этот призыв в «Золотом слове» Святослава. Композиция произведения полностью соответствует основной авторской идее – идее объединения Руси.
Автор гениального произведения «Слово о полку Игореве» не известен, но и без этого можно понять, что он был умным человеком и настоящим патриотом. Автор с гениальной силой и проникновенностью отразил главную проблему своего времени. Представляя себе автора «Слова…», я не вижу его в каком – то одном облике. В моём воображении этот облик меняется в зависимости от изображаемых событий: это и дружинник князя Игоря, и пахарь, и монах, и государственный деятель. Из этих представлений вырисовывается образ автора. Мне кажется, это образ русского народа, мудрого, талантливого и трудолюбивого. Сквозь древние письмена мы видим светлую душу, возвышенные стремления, заботу о судьбе родного отечества. «Слово о полку Игореве» звучит как духовное завещание давно ушедшего поколения нам, поколению 21 века, и учит нас любить свою родину, Россию, и хранить её единство.
МОУ ТУРОВЕРОВСКАЯ ООШ
Сочинение
на конкурс, посвящённый памятнику
древнерусской культуры «Слово о полку Игореве»
на тему:
«Каким я представляю себе автора «Слово о полку Игореве».
Выполнил: Донченко Андрей,
учащийся 9 класса
х. Туроверов
2014 год.
