МБОУ «Шугуровская средняя общеобразовательная школа»
ЧАДЫКОВОНЬ 16-ЦЕ ЧИСТЭ - ЭРЗЯНЬ КЕЛЕНЬ ЧИ!
16 АПРЕЛЯ - ДЕНЬ ЭРЗЯНСКОГО ЯЗЫКА!
ЭРЗЯНЬ КЕЛЕНЬ ЧИ МАРТО, ЭРЗЯНЬ РАСЬКЕ!
С ДНЕМ ЭРЗЯНСКОГО ЯЗЫКА, ЭРЗЯ НАРОД!
Эрзянь Келень Чи – День Эрзянского языка учреждён в 1993 году Фондом спасения эрзянского языка имени (г. Саранск). Символично праздник эрзянского языка был основан в день рождения первого эрзянского профессора Анатолия Рябова.
Анатолий Павлович Рябов родился 16 апреля 1894 года в с. Лобаски Ичкаловского района в семье эрзянского крестьянина. После окончания сельской начальной школы родители определили Анатолия учиться в Починковское духовное училище, затем он продолжал учебу в Нижегородской духовной семинарии. Смерть отца тяжелой болью отозвалась в душе Анатолия. Он оставляет учебу в семинарии. Однако в осенью 1912 года он успешно сдает экзамены на филологический факультет Нежинского педагогического института, котрый блестяще оканчивает в 1916 году, овладев латинским, английским, финским и эстонским языками.
После четырехлетней педагогической работы в учительской семинарии работает сотрудником Нижегородского губернского отдела народного образования. Именно здесь он стремится организовать обучение в школе на эрзя и мокша языках. Активная профессиональная работа Анатолия Павловича по созданию национальной школы для эрзян и мокшан была замечена сотрудниками Наркомпроса РСФСР, и в 1924 году его приглашают работать методистом в Москву, в Центральное мордовское бюро Совнацмена.
Эти годы составляют новый этап в становлении Анатолия Павловича как ученного и государственного деятеля. Он приходит к твердому убеждению, что успех в обучении эрзянских и мокшанских детей придет только в том случае, если они будут учиться на родном языке, этой позиции он твердо придерживался в своей практической деятельности.
В качестве большой научно-педагогической заслуги Анатолия Павловича надо отметить то, что он первым разработал и прочитал курсы по современному эрзянскому литературному языку, методике эрзянского языка, истории эрзянского языка.
«Слишком большая активность» в деле возрождения национальной культуры мордовского народа для НКВД показалась подозрительной. 5 июня 1937 года был выдан ордер (за № 4) на арест и обыск , подписанный наркомом внутренних дел МАССР. В предъявленном ему 17 декабря 1937 года обвинении указывается, что он завербован финским шпионом-профессором Бубрихиным, который якобы снабжал его шпионскими материалами. Рябову инкриминировалось также связь с эстонским шпионом Марком. На допросе Рябов отрицал свое участие в антисоветской деятельности. Но его участь была предрешена. Его объяснения никого не интересовали. Более того, протоколы по делу подписаны вместо него кем-то другим.
А. П Рябов прожил недолгую жизнь. В расцвете творческих сил оборвалась его кипучая научно-теоретическая деятельность. Но и за эти сорок четыре года Анатолием Павловичем написано около 30 трудов по вопросам эрзянского и мокшанского языкознания и языкового строительства, среди которых красной линией смотрятся: «Эрзянь-сокицянь букварь» (Букварь для эрзянских пахарей) 1925, и «Лисьма пря: Букварьде мейле ловнома книга» (Родник: книга для чтения после букваря) 1926 гг. – это первые помощники-просветители для эрзянских детей!
Вопроса как же праздновать День Эрзянского языка в МБОУ «Шугуровская СОШ» не было. Здесь четко и ясно представлялось все, потому что в районе у нас одна национальная школа. Еще вначале учебного года намечено было провести районный День Эрзянского языка. И вот день этот настал. Гостей встречали у входа учащиеся 8-9 классов. Праздник начался в 9.15 час. На первом и втором этажах организованы выставки поделок, литературы о , стенных газет, произведений мордовских писателей, статей ученых и другое.
В школьном краеведческом музее гостей ждали учащиеся 9-11 классов, директор музея , так как музей как раз является хранителем особенностей нашего села, языка. Наш музей – это не кладбище вещей (если ими не пользуются, то вещи умирают). В нем вещи рассказывают о прежнем человеческом опыте, о минувшей эпохе, об опыте искусства и творчества ушедших поколений. А также о вкладе именно нашего села в историю региона, страны. Музею более двадцати лет-это почти трудовая биография. Многое достигнуто и большая заслуга в этом директора и активистов музея. Валентина Михайловна рассказала гостям об истории создания села, о знаменитых людях, о традициях и обычаях нашего села. Подробно останавливалась на тех традициях, которые не дошли до нас. Интересно было слушать об экспонатах, которые говорили о далеком прошлом.
Выступили и учащиеся: Ишуткин Александр (8 класс) и Наземкин Дмитрий (7 класс) показали отрывок из фольклорного произведения о тяжелой жизни эрзянского народа в дореволюционное время. Елисеева Оля (9 класс) прочитала стихотворение А. Моро «Од пора», ансамбль девочек (Храмова Ника (4 класс), Ромашкина Ирина, Кечуткина Марина (7 класс)) исполнили мордовскую народную песню «Селёка», а учащиеся 10-11 классов (Кармайкина Наташа, Макарова Кристина, Ромашкин Сергей, Храмов Артем (11 класс), Дудников Владимир, Фадеева Снежана (10 класс)) показали отрывок из пьесы К. С Петровой «Ташто койсэ». Ведущими всей программы были Осипова Анастасия (10 класс), Ишуткин Павел (9 класс).
«Краеведение учит людей любить не только свои родные места, но и знать о них, приучает их интересоваться историей, искусством, литературой, повышать свой культурный уровень. Это – самый массовый вид науки.» ,- говорил .
Праздник продолжили младшеклассники 2-3 классов со своим классным руководителем Дудниковой литературно-музыкальную композицию «Свал гайгезэ эрзянь келесь!», посвященную творчеству мордовской сказительницы .
Открыли мероприятие Аношкина Настя и Учелькин Сергей. Они прочитали стихотворение «Тиринь келесь питней, сюпав…»
Также учащиеся Арапова Юля, Догоров Денис, Арпова Лиза, Николаев Сергей, Бояркин Павел, Коробов Алеша, Кечуткина Ольга, Демин Андрей, Амелькин Сергей принимали активное участие в проведении мероприятия. Пели песни С. Люлякиной, читали стихи мордовских поэтов. А сама Татьяна Васильевна рассказывала о С. Люлякине, о встречах с ней наших учащихся, так как она несколько раз приезжала в нашу школу, прочитала письма ученикам, написанные рукой С. Люлякиной. Завершили мероприятие песней «Эрзянь кель».
На научно-практической конференции «тиринь келем сюпав, мазый ды ванькс!», которую провела , большое внимание отводилось исследовательской работе учащихся школы, с которыми они выезжали на различные республиканские конкурсы и конференции. Храмов Артем (11 класс) прочитал стихи собственного сочинения, которые он написал к республиканской предметной олимпиаде по родной литературе в номинации «Творческая секция». Адушкин Ярослав (11 класс) призёр республиканской предметной олимпиады по эрзянскому языку 2013 года поделился впечатлениями об увиденном и услышанном в олимпиаде. Как говорит Ярослав, в этом году новым было то, что вторым заданием было не сочинение, а текст – реклама, т. е. написать о полюбившемся месте или достопримечательности своего села, района, на что можно сделать рекламу.
Макарова Кристина (11 класс) прочитала отрывок из своей исследовательской работы «Одно из "чудес" парка - симкинские дубы», с которой выступала на межрегиональной научно-практической конференции «Живая культура: традиции и современность». Арапова Таня (9 класс) сделала сообщение об Арапове Илларионе Леонтьевиче – участнике двух Балканских войн и Первой мировой войны. Награжден четырьмя Гергиевскими крестами и несколькими орденами и медалями. Абрамов Иван (11 класс) выступил с исследовательской работой «Валдо тештекс сияждыця», с которой выступал на конкурсе исследовательских работ учащихся по теме «Культурное наследие моего края » в г. Саранске.
Директор школы вручил Почетные грамоты учащимся за особые и отличные успехи в учении эрзянского языка и литературы и активное участие в различных республиканских и муниципальных конкурсах, конференциях и олимпиадах, мероприятиях по эрзянскому языку и литературе. Поблагодарил учителей – языковедов за плодотворную работу, за подготовку победителей и призёров в районных и республиканских предметных олимпиадах по эрзянскому языку и литературе. Три года подряд наши ученики становятся победителями и призёрами межрегиональных и республиканских предметных олимпиад по эрзянскому языку и литературе.
А учитель эрзянского языка и литературы участвовала в Форуме творческой молодёжи «Разные языки глазами молодых» в г. Саранске 16 апреля 2013 года. Она всем участникам конференции рассказала о праздновании Дня Эрзянского языка в г. Саранске, который в этом году отмечается в 20-й раз.
После конференции в актовом зале школы учащиеся и ансамбль «Эрзяночка» выступили с концертной программой. Маша (10 класс) исполнили песню «Мордовская земля», Фадеева Снежана – «Шугур веле», танцевальная группа (Ромашкина Алена, Ларькина Таня, Абрамова Ирина, Абрамова Таня, Фадеева Снежана, Осипова Настя, Аношкина Катя, Самаркина Ирина, Исаева Оля) исполнили мордовские танцы. Члены творческой группы по этнокультуре показали отрывок из пьесы «Эрьванть эсензэ ормазо». Это Ромашкин Сергей, Абрамова Ирина, Арапова Таня из 9 класса, Суняйкина Алена, Ларькина Таня, Ромашкина Алена, Аношкин Владимир из 8 класса, Дудников Владимир из 10 класса. Ну а ансамбль «Эрзяночка» (руководитель ) порадовал зрителей своими напевными и гривистыми, тихими и звонкими мордовскими песнями: «Садо, ялгат, паро ялгат» «Вирев молян», «Играй, гармошка!», «Кавто церат тикше ледить».
Гости фольклорного праздника в такой праздничной обстановке незаметно для себя стали участниками праздника. Они подпевали артистам на сцене, читали стихи мордовских поэтов.
(директор ЦИМО МБОУ) выражая свое мнение, сказала:
- Я сама русская. Давно живу среди эрзян, есть и родственники эрзяне. Я уважаю традиции и обычаи эрзянского народа. Стала немного понимать язык. Меня поражает гостеприимство эрзян, терпимость. Хорошие отношения с русскими. У нас в районе никогда не было конфликтов на национальной почве. Надеюсь, что это сохранится и в будущем. Желательно, такие праздники, как сегодняшний, проводились во всех школах, т. к. они сближают людей.
учитель родного языка и литературы
