Духовность. Нравственность. Культура: к Году культуры в России

Челябинская областная универсальная научная библиотека

Информационно-библиографический отдел

Духовность. Нравственность. Культура: к Году культуры в России

Библиографический список

Челябинск

2014

Список литературы включает книги и статьи из журналов ЧОУНБ. Использована база данных статей корпоративного проекта МАРС АРБИКОН. Представлены книги 2004–2013 гг.; журнальные статьи – 2009–2013 гг.

Предназначен для культурологов, социологов, искусствоведов, преподавателей гуманитарных дисциплин, аспирантов, студентов, а также для читателей, интересующихся проблемами мировой культуры, философии и теории культуры. Статьи расположены по тематическим разделам в алфавите авторов и заглавий. Записи на статьи сопровождаются аннотациями. Для книг указаны сиглы хранения.

Составитель: , главный библиограф ИБО

Книги

1. Д 278235-КХ

Айсина, Ф. О. Культурология. История мировой культуры : учеб. для студентов вузов / [ и др.] ; под ред. = Culturology. History of Human Culture. – 2-е изд., перераб. и доп. – Москва : ЮНИТИ-ДАНА, 2007. – 574, [2] с., [12] л. ил. : ил. – Библиогр.: с. 576.

2. К 568085-ОЧЗ

81

Б 484

Березович, Е. Л. Язык и традиционная культура : этнолингвист. исслед. / ; [Урал. гос. ун-т им. ]. – Москва : Индрик, 2007. – 599 с. : ил.– (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). – Библиогр.: с. 564–599.

3. К 592966-ОЧЗ

86.372

Г 363

Георгиева, Т. С. Культура России и русское православие : очерки / . – Москва : Крафт+, 2012. – 495, [1] с. – Библиогр.: с. 482–494 и в подстроч. примеч. 

4. К 559533-ОЧЗ

71

Г 363

Георгиева, Т. С. Русская культура : история и современность : учеб. пособие : для студентов высш. учеб. заведений / . – 2-е изд., перераб. и доп. – Ростов на Дону : Феникс, 2006. – 603, [1] с. – (Высшее образование). – Библиогр.: с. 582–600.

5. К 592824-ОЧЗ

71

Д 44

Дианова, В. М. История культурологии : учебник для бакалавров : для студентов высш. учеб. заведений / , ; С.-Петерб. гос. ун-т. – 3-е изд., испр. и доп. – Москва : Юрайт, 2013. – 461 с. – (Бакалавр. Базовый курс) (Учебно-методическое объединение рекомендует). – Библиогр. в конце разделов и в подстроч. примеч.

6. ЭИ 579-ОЭР

71

Д 853

 Духовная культура : [комплект из 2-х дисков]. – Москва : Равновесие, 2005. – (Электронная книга) (Великое наследие).

 Диск 1: Великие боги, великие пророки и вероучителя, великие храмы. – 2005. – 1 электрон. опт. диск (CD-ROM) : ил. – Систем. требования: Pentium-233; 64 МБ ОЗУ; 4-х CD-ROM; Windows 9.x, совместимо с WindowsNT/2000/XP. – Изд. подготовлено с применением технологии "Комфортное чтение". – Загл. с этикетки диска.

7.ЭИ 580-ОЭР

71

Д 853

 Духовная культура [Электронный ресурс] : [комплект из 2-х дисков]. – Москва : Равновесие, 2005. – (Электронная книга) (Великое наследие).

 Диск 2: Великие мифы и легенды, великие писатели, самые знаменитые поэты России. –2005. – 1 электрон. опт. диск (CD-ROM) : ил. – Систем. требования: Pentium-233; 64 МБ ОЗУ; 4-х CD-ROM; Windows 9.x, совместимо с WindowsNT/2000/XP. – Изд. подготовлено с применением технологии "Комфортное чтение". – Загл. с этикетки диска.

8. К 584034-КФ

К 584035-КР

К 584251-КФ

К 584252-КФ

К 584253-Ч-6

86.372

Д 853

 Духовно-нравственная культура России: православное наследие : материалы Всерос. науч.-практ. конф. / IX Славянский научный собор «Урал. Православие. Культура» ; [редкол.: (отв. ред.) и др.]. – Челябинск : Челяб. гос. акад. культуры и искусств, 2011. – 331 с. – Библиогр. в конце ст. 

9. К 595256-ОЧЗ

К 590307-ОЧЗ

К 591603-КХ

71

И 255

Ивлиев, Г. П. Культурная политика и развитие законодательства о культуре в Российской Федерации : статьи и выступления / . – Москва : Норма : ИНФРА-М, 2012. – 207 с. – Библиогр. в подстроч. примеч. 

10. К 579873-Ч-6

71

К 202

Капица, Ф. С. История мировой культуры / , . – Москва : АСТ [и др.], 2010. – 606 с. – (Новейший справочник школьника). – Предм. указ.: с. 597-606. 

11. К 567095-ОЧЗ

63.5

К 63

Комадорова, И. В. Этнокультурная динамика в современном мире: основные проблемы и подходы к решению / ; Рос. акад. наук. – Москва : Academia, 2004. – 254 с. – Библиогр.: с. 248–назв.).

12. М 534311-КХ

Кондаков, И. В. Культура России : крат. очерк истории и теории : учеб. пособие : по специальности "Культурология" / . – Москва : Кн. Дом "Университет", 2007. – 356, [1] с. – Библиогр.: с. 345–347 и в конце гл.

13. К 580795-ОЧЗ

71

К 723

Костина, А. В. Культурная политика современной России: соотношение этнического и национального / , . – 2-е изд. – Москва : URSS : ЛКИ, 2009. – 238 с.: ил. – Библиогр. в подстроч. примеч.

14. К 592872-Ч-6

71

П 32

Пивоев, В. М. Культурология: введение в историю и философию культуры : учеб. пособие для студентов / . – [2-е изд., перераб. и доп.]. – Москва : Гаудеамус : Академический проект, 2008. – 563, [1] с. – (Учебное пособие для вузов) (Gaudeamus) (Учебное пособие). – Библиогр. в конце глав. 

15. М 543035-КФ

71

С 375

Симоненко, Н. И. Экологическая культура как основание образовательной парадигмы: философско-культурный аспект : автореф. дис. … канд. филос. наук : спец. 09.00.13 / ; [ФГБОУ ВПО «Челяб. гос. акад. культуры и искусств», Каф. филос. наук]. – Челябинск : ЧГАКИ, 2012. – 22, [1] с. – Библиогр.: с. 20назв.).

16. К 587223

71

С 382

Синецкий, С. Б. Культурная политика ХХI века: теоретико-методологические основания и условия осуществления : автореф. дис. на соиск. … д-ра культурологии : спец. 24.00.01 / ; [ФГБОУ ВПО «Челяб. гос. акад. культуры и искусств», Каф. культурологии и социологии]. – Челябинск, 2012. – 49 с. – Библиогр.: с. 43назв.) и в подстроч. примеч.

17. К 590970-КР

К 590971-КФ

К 590972-Ч-6

60.5

С 693

 Социокультурный потенциал Южного Урала: вызовы времени и ориентиры культурной политики / [и др.] ; [науч. ред. ] ; М-во

культуры Челяб. обл., Челяб. гос. акад. культуры и искусств. – Челябинск : Энциклопедия, 2011. – 279 с.: ил. – Библиогр. в конце глав.

18. К 579789-ОЧЗ

71

Т 526

Толпыкин, В. Е. Культурология : учеб. для вузов : по дисциплине «Культурология» / , . – 2-е изд. испр. и доп. – Москва : ЭКСМО, 2010. – 428 с. – (Гуманитарный учебник). – Библиогр.: с. 425–428 и в подстроч. примеч.

19. М 542594-КФ

М 542595-КФ

М 542596-КФ

71

Т 65

 Традиционные национально-культурные и религиозные ценности как фундамент инновационного развития России : сб. ст. по итогам традиц. V Междунар. конф. / [гл. ред.: ]. – Магнитогорск : Монограф, 2011. – 283 с. : ил. – Библиогр. в конце ст. 

20. М 527824-Ч-10

М 531709-КХ

71

Ф 796

 Формирование и сохранение культурного наследия в информационном обществе / М-во культуры и массовых коммуникаций Рос. Федерации, Рос. ком. Прогр. ЮНЕСКО "Информ. для всех", Рос. нац. б-ка ; [подгот. и ]. – Санкт-Петербург : РНБ, 2004. – 112 с. – Библиогр. в подстроч. примеч. 

Статьи

Культура. Культурология

21. Алешкин, А. И. Законодательное регулирование и государственная поддержка культуры / // Культура: управление, экономика, право. – 2009. – № 1. – С. 12–22. – (Культура, право, нравственность).

Федеральные законы и законодательные акты субъектов Российской Федерации, регулирующие отношения в сфере культуры.

22. Байдаров, Э. У. Влияние глобализации на культуру и ценности человека / // Вестник Библиотечной Ассамблеи Евразии. – 2010. – № 3. – С. 30–36. – (Глобализация: проблемы, дискуссии).

23. Бибиков, Г. Н. Терминологическая борьба за культуру: современные подходы к изучению культурных процессов // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2011. – № 1 (январь-февраль). – С. 19–25. – (Контекст).

На основе анализа ряда новейших публикаций в ведущих европейских и американских научных журналах рассматривается вопрос о том, в рамках каких научных дисциплин и направлений развивается в последние годы традиция общетеоретического осмысления феномена культуры, в какой мере они могут быть соотнесены с предметом и областью интересов отечественной культурологии.

24. Ермишина, Н. Д. Природно-символический тип культуры / // Вопросы культурологии. – 2013. – № 3 (март). – С. 30–37. – (История и науки о культуре).

Дается культурологический анализ первого в истории человечества типа культуры. Предлагается его название - природно-символический. Характеризуется образ жизни общества этой эпохи, разбирается структура культуры. Проводится анализ всех элементов и проявлений культуры в исследуемый период.

25. Запесоцкий, А. С. Современная культурология как научная парадигма / // Вопросы философии. – 2010. – № 8. – С. 76–87. – (Философия, культура, общество).

Авторы предлагают рассмотреть одну из возможных гипотез, согласно которой культурология изначально складывалась как своеобразная метанаука, выросшая на основе философской методологии познания, а также интеграции результатов и методов других гуманитарных наук.

26. Запесоцкий, А. С. Трансформации культуры: производство смыслов и управление информационными потоками / // Вопросы философии. – 2011. – № 5. – С. 166–171. – (Из редакционной почты).

В современном информационном обществе сложилась и действует система духовного производства, формирующая картину мира, жизненные смыслы и модели поведения «человека потребляющего». Основным инструментом культурной регрессии и «антропологической деградации» выступают средства массовой информации, контролируемые властвующей элитой.

27. Ивлиев, Г. Культура - это душа народа: грустные мысли: беседа с пред. Ком. по культуре Гос. Думы РФ / Г. Ивлиев // Новая книга России. – 2011. – № 10. – С. 11–14. – (Труды и дни) (Русский космос).

О состоянии и проблемах современной отечественной культуры, в том числе о деятельности Комитета по культуре Государственной Думы РФ.

28. Лихачев, Д. С. Культура как целостная среда / // Вестник Библиотечной Ассамблеи Евразии. – 2010. – № 3. – С. 40–44. – (Евразийство и культуры мира).

Культура - целостное явление, которое делает людей, населяющих определенное пространство, из просто населения - народом, нацией. В понятие культуры входят религия, наука, образование, нравственные и моральные нормы поведения людей и государств.

29. Пивоваров, Д. В. Проблема синтеза основных дефиниций культуры / // Вестник Российского философского общества. – 2009. – № 1 (49). – С. 157–61. – (Философия культуры).

Об эволюции понятия культуры.

30. Резник, Ю. М. Культурология как проект общей науки о культуре / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2011. – № 3 (май-июнь). – С. 4–13. – (Контекст).

Рассматриваются статус культурологии как общей науки о культуре и познавательные возможности и ограничения некоторых проектов науки о культуре, сложившихся в культурной антропологии ХХ века. Анализируется отечественный опыт построения культурологического проекта.

31. Святославский, А. В. История России через призму культурологии / // Вопросы культурологии. – 2012. – № 2 (февраль). – С. 69–71. – (Критика. Публицистика).

32. Флиер, А. Я. Феномен культурологии: опыт новой интерпретации // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2011. – № 2 (март-апрель). – С. 4–19. – (Контекст).

О выработке новых атрибутивных признаков культурологии, структурированию культурологического знания на три уровня (интеллектуальной позиции, научной парадигмы и собственно науки), а также систематизации набора социальных задач, которые призвана решать культурология и выявлению наиболее актуальных проблем, работа над которыми сможет существенно поднять уровень социальной востребованности этой науки.

33. Федотова, В. Г. Единство и многообразие культур в условиях глобализации / // Вопросы философии. – 2011. – № 9. – С. 45-53.

Данная статья посвящена обсуждению единства и многообразия культур в условиях глобализации, нередко ошибочно трактуемой как социокультурный процесс становления единства человечества.

Основные концепции культуры

34. Гетьман, В. В. Становление антропологического направления философско-педагогической мысли в контексте русской культурной традиции / // Искусство и образование. – 2009. – № 2. – С. 5–12. – (Методология педагогики искусства).

Автор обобщает особенности развития антропологического направления философско-педагогической мысли XVIII века.

35. Гусейнов, А. А. Философия как утопия для культуры / // Вопросы философии. – 2009. – № 1. – С. 11–16. – (К итогам XXII Всемирного философского конгресса).

Доклад на Всемирном философском конгрессе посвящен своеобразию философии как роду познания, где эпистемологический акт становится одновременно этическим действием. На этом основании автор определяет философию как утопию культуры и рассматривает два ее аспекта.

36. Дриккер, А. С. Демография как инструмент эволюции культуры / // Вестник Санкт-Петербургского университета. – 2009. – Вып. 2. – С. 134–144. – (Эволюция музея как эволюция культуры).

Эволюция культуры рассматривается как результат двух базисных процессов: внегенетической передачи знания между поколениями и биологического воспроизводства человеческой популяции.

37. Евлешина, Н. А. Поликультурный подход в социальном воспитании / // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. – 2010. – № 4 (61). – С. 105–114. – (Над чем работают лауреаты конкурсов РГНФ) (Комплексное изучение человека. Психология. Педагогика).

Становление толерантной и одновременно самобытной личности на основе ее приобщения к пространственно-временной многомерности культуры. Специфика поликультурного подхода в социальном воспитании.

38. Зекрист, Р. И. Методология культуры - путь к новому мировидению / // Вестник Челябинского государственного университета. – 2011. – № 18. – С. 104–110. – (Философия и методология науки).

Современные требования философского дискурса культуры привели автора к необходимости диалектического снятия известных исследовательских подходов - культуроведческого, исторического и др., к проблематизации предмета исследования в соответствии с новыми для философии направлениями: парадигме открытости, нелинейности сложных систем, и к выбору адекватного специфике и сложности проблемы метода анализа. Именно эти три эпистемологические установки нашли свое отражение в предлагаемой статье.

39. «Знание в современной культуре»: материалы круглого стола // Вопросы философии. – 2012. – № 9. –С. 3–45.

На обсуждение вынесены вопросы о роли знания в современной культуре, теории рационального выбора, проблемы философии культуры и философской антропологии.

40. Кокшенева, К. А. Территория русского смысла: национальный вопрос и культура / // Москва. – 2012. – № 4. – С. 143–147. – (Культура).

Личность, общество и государство в пространстве проблем культурой политики современной России в условиях модернизации. Автор размышляет о причинах процессов, происходящих в отечественной культуре.

41. Королев, Р. И. Культурный статус олимпийского идеала личности / // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2009. – № 4. – С. 76–78. – (Теория культуры) (Исследования молодых ученых).

Идеал личности в работах Пьера де Кубертена, Николауса Ниссиотиса, Ганса Ленка. Характеристика олимпийского идеала личности, его культурная ценность в современных условиях.

42. Круглова, Л. К. Философия культуры, теория культуры, культурология: место и роль в системе культуроведения, соотношение с философией и специальными науками / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 1 (январь). – С. 4–9. – (Проблемы теории).

Рассматривается дискуссионный вопрос о соотношении культурологии, философии культуры и теории культуры, их взаимосвязи с философией и специальными науками. По мнению автора, теория культуры, включающая в себя философию культуры и культурологию, является важнейшим элементом культуроведения как важнейшего элемента системы научного и философского знания.

43. Куренной, В. Исследовательская и политическая программа культурных исследований / В. Куренной // Логос. – 2012. – № 1. – С. 14–79.

Зарождение и развитие культурных исследований (cultural studies) в Великобритании тесно связано с трансформацией такого политического течения, как «новые левые». Таким образом, проект можно считать не только научным, но и политическим.

44. Лапина, Т. С. Гносеологический и социальный потенциал философии культуры / // Культурология. – 2009. – № 1. – С. 165–178. – (Теория культуры)

Понятие философии культуры, ее гносеологические и социальные функции.

45. Лапина, Т. С. Общество как субстрат и творение культуры / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 1 (январь). – С. 10–13. – (Проблемы теории).

Раскрываются социально-философские основания культуры: объективно-субъективный характер общественного детерминизма и естественно-искусственная природа общества. Автор показывает, что, с одной стороны, становление культуры может происходить лишь на субстрате общественной жизнедеятельности, а с другой - что жизнеспособное общество само не может не быть созданием культуры. Окультуренные составляющие общества являются одной из самодетерминат позитивной эволюции культуры.

46. Лихачев, Д. С. Экология культуры / // Экология и жизнь. – 2012. – № 6. – С. 37–39. – (Планета образования).

О сущности экологии культуры с позиций культурологического и экологического подхода.

47. Панищев, А. Л. Истина, Добро и Красота как трансцендентные ценности культуры и человека / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 3 (март). – С. 72–75. – (Лики культуры).

Статья посвящена анализу трех непреходящих ценностей - Истине, Добру и Красоте, категориям, ясно осмысленным в русской культуре. Этим ценностным категориям призваны служить человек, как индивидуальное существо, и культура, как целостный духовный организм.

48. Савин, А. Динамика культуры в свете генетической феноменологии / А. Савин // Логос. – 2010. – № 5. – С. 97-100.

Культура - это организация общественной жизни, препятствующая разрушению единства и целостности сообщества, мира, формируемого этим сообществом, и единичных субъектов, принадлежащих ему.

49. Саенкова, Л. П. Особенности современной медиакультуры в условиях глобализации / // Социум и власть. – 2010. – № 4. – С. 97–102. – (Культура).

Проводится анализ важной части информационного общества периода глобализации - медиакультуры. Рассмотрены особенности влияния на медиасферу такой неотъемлемой составляющей глобализационных процессов, как массовая культура.

50. Сильнова, Е. И. Религиозные истоки советизма: новый взгляд на историю советской культуры / // Вопросы культурологии. – 2012. – № 11 (ноябрь). – С. 75–78. – (Критика. Публицистика).

51. Сокровищук, А. А. Античное понимание красоты в философии и культуре / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 7 (июль). – С. 30–34. – (Искусство и науки о культуре).

О связи философии и культуры античности в понимании красоты. Рассматриваются отличительные особенности искусства того времени, эстетическое видение античной культуры такими величайшими философами, как Платон и Плотин.

52. Сосланд, А. Страх - величайший культурный регулятор: [беседа с психологом] / А. Сосланд // Диалог искусств. – 2013. – № 1. – С. 58–61. – (Тема: топология страха).

В беседе с точки зрения психолога ведется речь о страхе, его понятии, проявлении и значении в культуре.

53. Сулимов, В. А. Семиотика культуры как методологическая парадигма: фактор человека / // Вопросы культурологии. – 2012. – № 6 (июнь). – С. 11–15. – (Методологическая дискуссия).

Статья посвящена проблемам, связанным с эволюцией современной культуры как текстуального пространства, фундированного интеллектуальной деятельностью субъекта как человека-в-культуре. Авторы подчеркивают индивидуальный характер современной картины мира и индивидуальный смысл кодов культуры. Делается вывод, что современная культура провоцирует двойственные процессы деструкции/деконструкции семиозиса как основы индивидуального сознания.

54. Титаренко, М. Л. Евразийство как парадигма сосуществования и расцвета многообразия культур и цивилизаций / // Экономические стратегии. – 2009. – № 5/6. – С. 18–23. – (Мир вразнос).

Что означает понятие «евразийство»? Каковы его характерные черты и чем оно отличается от «Русской идеи»?

55. Урсул, А. Д. Информационный критерий развития и эволюция культуры / // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. – 2011. – № 1 (25). – С. 45–53. – (Философия. Культурология. Социология).

Рассматривается информационный критерий развития и его применение к эволюционным процессам в природе и обществе.

56. Флиер, А. Я. Вектор культурных революций / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2011. – № 5 (сентябрь-октябрь). – С. 4–6. – (Контекст).

Автор определяет культурную эволюцию как развитие от необходимости к свободе, от ограниченного числа возможностей к расширению этого множества, от локальной ограниченности («своеобразия») к глобальной плюральности. Исходя из этого, в статье рассматриваются конкретные стадиальные черты, проявляющиеся на пути исторического развития культуры.

57. Хома, О. Философские культуры: терпимость, толерантность и признание / О. Хома // Вопросы философии. – 2011. – № 9. – С. 54–64.

Культурная толерантность является логическим этапом развития принципов межконфессиональной толерантности. Ее основополагающая идея (априорное равенство культур и признание несоизмеримых базовых ценностей) потерпела неудачу в политическом аспекте (провал мультикультурализма в Европе), но представляется вполне эффективной в других сферах, в частности - во взаимоотношениях философских культур.

58. Худякова, Н. Л. Философия культуры и культуросообразность образования / //

Вестник Челябинского государственного университета. – 2012. – № 15. – С. 72–75. – (Человек, общество, культура).

Рассмотрены основные философские концепции культуры и порождаемые ими модели образования. Особенное внимание уделено философии культуры, позволяющей организовать образование как сообразное социокультурному развитию человека и создающей посредством этого объективные основания реализации компетентностного подхода в педагогике.

59. Шарипов, А. М. Культура - живое ядро цивилизации и смысл нации / // Вопросы культурологии. – 2012. – № 9 (сентябрь). – С. 23–27. – (Философия и культура России).

В основе работы – культурологические идеи , который, как и Гегель, видел в культуре смысловую основу цивилизации, ядро ее творческого развития.

60. Шохин, В. К. Античное понятие культуры и протокультурфилософия: специфика и компаративные параллели / // Вопросы философии. – 2011. – № 3. – С. 51–61. – (Философия и культура).

Автор рассматривает различия между античным и современным понятием «культуры», уделяя внимание терминам cultura и cultus, означающих, соответственно, культивирование души и культурные уровни малых социально-этнических групп. Приводятся также восточные параллели понятию культуры наряду с параллелями античной критики и апологии культуры.

Духовная культура

61. Багаутдинов, А. М. Трансцендентность духовной культуры / // Личность. Культура. Общество. – 2009. – Т. 11, вып/52). – С. 341–348. – (Научные доклады) (Философия и культурология).

Феномен духовной культуры рассматривается как система объективного духа, которая имеет трансцендентный характер. Духовная культура человека по своей онтологической сути является местом встречи трансцендентного и имманентного, и человеческое бытие конституировано этой встречей. Трансцендентное накладывает свой отсвет на духовную культуру, вызывая у личности поиск новых творческих возможностей.

62. Беличева, С. А. Духовная культура общества и социальное здоровье молодежи / // Вестник психосоциальной и коррекционно-реабилитационной работы. – 2009. – № 4. –С. 73–79. – (Информация к размышлению).

Об осознании властью важности проблемы духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения.

63. Виноградов, В. В. Современные почитания святых мест: (на материале Северо-Запада России) / // Традиционная культура. – 2012. ­– № 3. – С. 67–75. – (Культурные ландшафты и почитаемые места).

Рассматриваются почитаемые места как одно из воплощений народной религиозности и их функциональная ориентация на потребности людей.

64. Колин, К. К. Духовная культура общества как стратегический фактор обеспечения национальной и международной безопасности / // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. – 2010. – № 1 (21). – С. 27–45. – (Философия. Культурология. Социология).

Проводится анализ состояния и основных тенденций в сфере духовной культуры современного общества, которая рассматривается как стратегический фактор обеспечения национальной и международной безопасности.

65. Лукьянов, П. А. В стороне от России: цикл статей / // Москва. – 2011. – № 3. – С. 170–178. – (Культура).

Автор представляет цикл статей, затрагивающий проблемы безнравственности общества, а так же жизнь русского человека за рубежом и особенности родного языка, речи и сознания.

66. Матвеева, А. И. Духовная культура как регулятор социального бытия личности / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 6 (июнь). – С. 24–29. – (Проблемы теории).

Рассматривается духовность как социокультурный феномен, определяется ее место в духовной структуре общества.

67. Ржепянская, И. В. Обряд как основа формирования нравственного сознания / // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2012. – № 2. – С. 32–38. – (Теория и история культуры).

Цель, функции обряда в традиционной народной культуре.

68. Серебрякова, А. Н. Особенности духовно-нравственной культуры слушателя классической музыки / // Социально-гуманитарные знания. – 2010. – № 6. – С. 357–363. – (Слово - молодым ученым).

Дается социологический анализ особенностей духовно-нравственной культуры слушателей классической музыки в сравнении с любителями других музыкальных направлений среди студенческой молодежи.

69. Хабибуллина, Л. Ф. Сущность романтического в духовной культуре человека / // Вестник Челябинского государственного университета. – 2010. – № 16. – С. 24–28. – (Человек, общество, культура).

Исследуется романтическое в духовной культуре человека с позиций неоклассической философии. Сущность романтического рассматривается в контексте его проявлений, как конструктивных, так и деструктивных. Автор обосновывает важность понимания влияния романтического на бытие человека и человечества в целом.

70. Шестова, Т. Л. Духовная культура греков IX-VIII веков до н. э. / // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2009. – № 4. – С. 30–35. – (Теория культуры).

Особенности духовной культуры греков на рубеже гомеровской эпохи и эпохи архаики: синкретизм всех областей знания, внеисторизм концептуальной стороны основных форм общественного сознания, приоритет образности в выражении знаний и др. Формирование преднаучной традиции в развитии ранней греческой мысли.

71. Шишова, Т. Образ матери в современной культуре / Т. Шишова // Наш современник. – 2010. – № 3. – С. 168–182. – (Очерк и публицистика).

Об особенностях формирования и выражения образа матери в современном обществе и культуре.

Правовая культура

72. Бондарев, А. С. Понятие правовой культуры // История государства и права. – 2011. – № 6. – С. 13–17. – (Государство и экономика: история отношений).

Предложен авторский взгляд на спорное юридическое понятие - «правовая культура».

73. Галиева, С. Х. Воспитание правовой культуры как фактор взаимодействия в условиях межнационального полилога / // Высшее образование сегодня. – 2009. – № 4. – С. 81–84. – (Психолого-педагогический форум).

Рассмотрены основные проблемы воспитания правовой культуры в образовательном процессе. Представлен новый подход к определению путей формирования правовой культуры будущего офицера. Описаны его основные компоненты.

74. Галлиев, Ф. Х. Изменяющийся мир и правовая культура / // Право и образование. – 2009. – № 12. – С. 64–71. – (Обсуждаем проблему).

Правовая культура переходного общества.

75. Каландаришвили, З. Н. Специфика и особенности русской правовой культуры / // Философия права. – 2009. – № 2. – С. 20–23. – (Философия, культурология и социология права).

Развитие русской правовой культуры в различные исторические периоды и ее самобытность.

76. Мартышин, О. В. Идеология и формирование новой политической и правовой культуры в Российской Федерации / // Государство и право. – 2010. – № 9. – С. 5–15.

В статье говорится, что Россия переживает один из периодов активного воздействия государственной идеологии на формирование политической и правовой культуры.

77. Носов, И. П. Традиции и новации в российской правовой культуре / // Философия права. – 2011. – № 4. – С. 51–56. – (Правовая культура и правосознание).

Анализируются особенности традиций как исторической памяти о «правильном» алгоритме правового поведения, являющейся важнейшим условием существования и развития правовой культуры. Уделяется внимание рассмотрению современной социокультурной ситуации российского общества и влиянию глобализации на российскую государственность и правовую культуру.

78. Осипов, М. Ю. Правовая культура и механизм ее формирования / // Журнал российского права. – 2012. – № 1. – С. 75–81. – (Теоретические проблемы российского права и государственности).

Анализируются понятие, структура и функции правовой культуры и механизм ее формирования.

79. Петручак, Л. А. Функции правовой культуры / // Право и государство: теория и практика. – 2009. – № 9. – С. 6–9. – (Теория права и государства).

Анализ функций правовой культуры, их классификации. Автор предлагает иерархию функций правовой культуры, основываясь на аксиологической трактовке изучаемого понятия.

80. Смоленский, М. Б. Правовая культура и идея государственности / // Государство и право. – 2009. – № 4. – С. 15–21.

Анализ правового поведения и правовой культуры россиян в отношении к государству и государственности. Правовая политика государства.

Художественная культура

81. Долганова, Е. А. Арт-рынок в условиях современной России / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 2 (февраль). – С. 32–36. – (Философия и культура России).

Приводится анализ основных особенностей российского арт-рынка, выводы которого могут послужить практическими рекомендациями по созданию цивилизованного рыночного пространства.

82. Мелик-Пашаев, А. А. Будто из глубины неба... / -Пашаев // Я вхожу в мир искусств. – 2013. – № 4. – С. 125–127. – (Золотой фонд прессы 2006) (В единстве с миром. Искусство и художественное развитие ребенка).

Тема колокольного звона в церковной и светской культуре может стать интересной для разработки творческих проектов в ходе изучения предмета «Мировая художественная культура».

83. Нехаева, И. Н. Феномен «понимания» в сфере музыкальной культуры: reductio ad absurdum познавательного подхода к искусству / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 7 (июль). – С. 80–84. – (Лики культуры).

Критический взгляд на музыкальную культуру в связи с установившимся традиционным представлением о статусе познавательной деятельности в музыкальной области посредством обращения к познавательной «понятие». Это приводит к возникновению феномена «понимания», природа которого неадекватна внутренней сути музыкального искусства.

84. Олейник, М. А. Проблемы музыкальной коммуникации в современной культуре / // Философия и общество. – 2009. – № 1. – С. 167–173. – (Теория).

Музыка начинает выступать как системообразуюший фактор процессов, происходящих в современной культуре.

85. Пиджаков, А. Ю. Ущерб культурным ценностям СССР в годы Второй мировой войны / // История государства и права. – 2011. – № 10. – С. 32–34. – (Актуальные вопросы теории и истории государства и права).

В годы Второй мировой войны, дабы совершенно сломить дух и волю захватываемых стран, было приказано вывозить либо уничтожать все культурные ценности. В статье автор показал, какой ущерб нанесли немецкие захватчики культурно-историческим памятникам на оккупированных территориях СССР.

Религиозная культура

86. Белоконев, Г. О культуре и ее религиозной форме / // Ректор ВУЗа. – 2009. – № 11. – С. 56–67. – (Дискуссионный клуб).

О трудностях преподавания курса основ религиозной культуры в общеобразовательных школах.

87. Дивногорцева, С. Ю. Культуросообразность православного воспитания / // Педагогика. – 2009. – № 1. – С. 30–37. – (Вопросы обучения и воспитания).

О принципе культуросообразности в отечественной педагогике, соблюдение которого диктует необходимость приобщения детей к традиционной русской православной культуре. Автор рассматривает преломление данной идеи в современном образовательной практике, а также проблемы, которые встречаются на пути ее реализации.

88. Камкин, А. В. О трех подходах к термину «православная культура» и о следуемых за тем педагогических задачах / // Администратор образования. – 2010. – № 7. – С. 5–10. – (Из первых рук)

Педагогические задачи и подходы в преподавании основ православной культуры в общеобразовательной школе.

89. Листова, Т. А. Православие, культура, самосознание: взаимовлияния и современные тенденции (XX - начало XXI века) / // Вестник Российского гуманитарного научного фонда. – 2011. – № 4 (65). – С. 133–143. – (Полевые исследования).

Итоги полевых работ в различных регионах России, Беларуси и Украины, проведенных с целью выяснения роли православного фактора в формировании и сохранении этноконфессионального самосознания русского нарда, а также интеграционной роли православия в восточнославянском мире.

90. Шимчук, Т. А. Церковь и культура в трудах русских религиозных мыслителей периода эмиграции / // Вопросы культурологии. – 2012. – № 9 (сентябрь). – С. 28–32. – (Философия и культура России).

Опираясь на работы русских религиозных мыслителей эмиграции, автор анализирует методологические проблемы взаимоотношения Церкви и культуры, выделяет основные аспекты проекта христианской культуры и определяет его актуальность для решения современных задач сближения Церкви и культуры, предполагающих окультуривание Церкви и оцерковление культуры.

Мировая культура

91. Володарская, Э. Ф. Шекспир как явление мировой культуры. Русские переводы Шекспира / // Вопросы филологии. – 2009. – № 3 (33). – С. 53–80. – (Проблемы перевода).

Шекспир как интернациональное явление. Роль Шекспира в развитии переводческого искусства в России.

92. Долгов, К. М. Учение о Логосе для европейской и мировой культуры / // Вопросы философии. – 2012. – № 3. – С. 163–166. – (Из редакционной почты).

Автор статьи считает, что идея Логоса, зародившаяся в недрах древнегреческой цивилизации, была и остается определяющей для всей европейской культуры.

93. Попова, Е. А. Позднескифская культура: история изучения, проблемы, гипотезы / // Вестник Московского университета. – 2011. – № 1. – С. 136–147.

Статья посвящена изучению одной из самых сложных и дискуссионных археологических культур - позднескифской. Рассматриваются важнейшие проблемы, обсуждаемые в научной литературе.

94. Смирнов, И. Пределы современности / И. Смирнов // Звезда. – 2009. – № 2. – С. 200–207. – (Философский комментарий).

Премодернизм, модернизм, неомодернизм, сверхмодернизм - суть этих понятий в мировой культуре.

95. Ткаченко, Н. Н. Книга художника - феномен малого искусства / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2011. – № 3 (май-июнь). – С. 118–122. – (Orbis litterarum).

Статья посвящена зародившемуся во Франции уникальному явлению мировой культуры конца XIX - второй половины XX столетия - классической книге художника. Заметный след в этом виде искусства оставлен также русскими художниками-эмигрантами.

96. Яровой, А. В. Осмысление агональности в культуре / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2012. – № 5 (сентябрь-октябрь). – С. 120–125. – (Связь времен).

Анализируется статус понятия «агон» («агональность» - состязательность) в истории европейской культуры, интерпретации этого понятия и обозначаемого им явления на разных этапах.

Русская культура

97. Бажуков, В. И. Формирование ценностных основ воинской деятельности в Древней Руси / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 2 (февраль). – С. 9–15. – (Философия и культура России).

В результате исследования выявлено, что язычество способствовало формированию таких ценностей как Русская земля, воинское служение, почитание князя, а в число важнейших ценностей, утверждавшихся русским православием, вошли православная вера, Святая Русь, единство русских князей и земель, сильная центральная власть Великого князя.

98. Буцан, А. С. «Русские сезоны» в контексте синтеза искусств / // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2012. – № 5. – С. 86–89. – (Теория и история культуры).

Художники, композиторы, балетмейстеры «Русских сезонов».

99. Васильев, Г. Е. Причины упадка современной культуры / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 5 (май). – С. 4–11. – (Модернизация и культура России).

Автор, основываясь на концепциях , О. Шпенглера, , исследует роль Капитала в современной глобальной цивилизации, а также пытается определить возможности преодоления культурного кризиса русской культуры.

100. Верещагин, В. Ю. Русская культурная идентичность: инновационный традиционализм / // Философия права. – 2011. – № 1. – С. 14–18. – (О самобытности русской культуры и государственности).

Теоретический анализ своеобразия русской культуры, русского национального характера.

101. Волобуев, В. А. О формировании эстетико-педагогических представлений в генезисе древнерусской культуры / // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2012. – № 4. – С. 35–39. – (Теория и история культуры).

Становление и развитие древнерусской культуры, ее философско-исторических, народно-эстетических, художественных компонентов. Истоки и трансформация понятий «воспитание», «образование».

102. Жукова, О. А. Культурологическая интерпретация художественного и религиозного опыта в истории России: к проблеме типологии русской культуры / // Вопросы культурологии. – 2013. – № 1 (январь). – С. 36–41. – (Философия и культура России).

Автор статьи изучает особенности культурного развития российской цивилизации. Анализируется характер изменений в выборе духовных ценностей в рамках тысячелетней истории России - от средневековой Руси до наших дней. Комментируются некоторые аспекты формирования христианских эстетических и этических идеалов в российском культурном контексте.

103. Зубанова, С. Г. Влияние Русской православной церкви на развитие культуры российского общества в ХIХ в. / // История государства и права. – 2009. – № 14. – С. 18–22. – (Тема номера: история государственно-церковного взаимодействия).

104. Ирхен, И. Специфика сохранения художественных ценностей в современной России / И. Ирхен // Искусство в школе. – 2009. – № 4. – С. 70–73. – (Педагогические и искусствоведческие исследования).

Раскрывается процесс сохранения художественного наследия в содержательном, структурно-организационном и финансово-экономическом планах. Особое внимание уделено нарабатываемым формам сохранения художественного наследия в современной России.

105. Кириленко, Е. И. Медицина в гуманитарном аспекте: опыт исцеления в традиционной культуре русских и его современные рецепции / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2010. – № 1 (январь-февраль). – С. 54–59. – (Наследие).

Исследуется опыт исцеления, представленный в традиционном культурном сознании русских на материале мифа и языка.

106. Ковалева, Е. А. Домовой в немецкой и русской культурах / / Вестник Челябинского государственного университета. – 2011. – № 3. – С. 70–73. – (Филология).

Предлагается методика анализа образа домового в немецкой и русской культурах, которая в результате лингвокультурологических исследований и интерпретативного анализа позволяет выявить сходство и различия его выражения в коллективном сознании немцев и русских. Предложенный подход увязывает филологический анализ с историческими условиями развития народов в изменяющихся экономических условиях.

107. Корнев, В. А. Фактор православия в развитии русской культуры / // История государства и права. – 2011. – № 24. – С. 8–11. – (Ценность и культура в праве).

Исследуется история и современное состояние проблемы участия Русской православной церкви в развитии культуры Российского государства. Анализируется опыт сотрудничества церкви и государства в этой сфере и перспективы его развития.

108. Купцова, И. А. Методологические основания сравнительного анализа явлений культуры / // Вопросы культурологи. – 2009. – № 8 (август). – С. 13–17. – (Проблемы теории).

Рассматриваются методологические основания для сравнительного анализа русской провинциальной и западной массовой культуры. Раскрываются сущность и основные характеристики русской провинциальной и западной массовой культуры. Проводится сравнительный анализ данных культур по следующим критериям: происхождение, генезис, исторические этапы развития, масштаб распространения, морфология, субъекты культуры, культурные коды.

109. Летина, Н. Н. Ойкумена русской провинциальной культуры / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 2 (февраль). – С. 20–23. – (История и науки о культуре).

Обосновывается дефиниция «ойкумена русской провинциальной культуры». На материале русской культуры рубежей веков раскрываются специфические аспекты ее бытования в качестве особого культурного универсума.

110. Моисеева, Н. А. Национальный характер как основа объективации жизненных ценностей русской национально-духовной культуры / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 5 (май). – С. 18–23. – (Модернизация и культура России).

О проблеме функциональной взаимосвязи ценностей русской национально-духовной культуры и национального характера как «посредника» в соединении культуры и общества.

111. Мосейко, А. Н. Трансформация образа России на Западе в контексте культуры последней трети ХХ века / // Общественные науки и современность. – 2009. – № 2. – С. 23-35. – (Россия в восприятии Запада).

Образ России включает множество видовых образов (политических, военных, обыденных, национальных, художественных, мифологических и т. д.), а также символов, эмблем, метафор, мифологем. В этом смысловом поле обнаруживаются три уровня: настоящего, прошлого и будущего. На уровне прошлого подробно рассматриваются взаимоотношения культур Запада и России.

112. Мусинова, Н. Е. Целостность художественной формы в русской культуре / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 12 (декабрь). – С. 50–53. – (История и науки о культуре).

Рассматривается новый подход к изучению целостности художественной формы в русской культуре. Целостный художественный образ в произведениях искусства русских мастеров занимает то же место, какое в православной Троице занимает Дух. Как Дух «соединяет» Отца и Сына, потенциальность и актуальность, так образ - идею и форму, и именно православная иконопись содержит главные открытия в области целостной художественной формы.

113. Седакова, О. Русская культура / О. Седакова // Континент. – 2009. – № 4 (142). – С. 389–401. – (Гнозис) (К юбилею Ольги Седаковой).

Размышления об историческом пути русской культуры - древнерусской культуре, послепетровской эпохе и советского периода.

114. Столович, Л. Русско-еврейский феномен в русской культуре / Л. Столович // Звезда. – 2011. – № 11. – С. 214–220. – (Эссеистика и критика).

О феномене межэтнического синтеза в национальной культуре.

115. Страданченков, А. С. Культурологические аспекты римско-византийского законодательства и его роль в русской культуре / // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2012. – № 3. – С. 59–65. – (Теория и история культуры).

Возникновение и развитие римско-византийского законодательства как культурного явления. Особенности культурного восприятия норм римско-византийского права в России.

116. Тинякова, Е. А. В чем загадка привлекательности русской традиционной культуры и ее международного признания / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 7 (июль). – С. 45–47. – (История и науки о культуре).

На примере древнего пласта русской традиционной культуры автор статьи показал ее универсальную общечеловеческую сущность. Диахронический уровень держит единый онтогенез традиционных культур, что показано на сравнении божеств в различных древних традиционных культурах, а синхронический уровень поддерживается схожими смыслами в различных традиционных культурах, различное художественное облачение повышает их значимость в диалоге.

117. Юдина, В. И. Конфигурация музыкальных субкультур в пространстве Древней Руси: общее и особенное / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. –2012. – № 4 (июль-август). – С. 60–65. – (Наследие).

Статья посвящена сравнительному анализу развития двух основных пластов древнерусской музыки - народно-песенного и церковно-певческого искусства. Основное внимание уделено культурологическим аспектам пространственной геодинамики музыкальной культуры Древней Руси как системы региональных художественных субкультур.

Культура России

118. Жукоцкий, В. Д. Социокультурная динамика: к диалектике политики и культуры / // Вопросы культурологии. – 2013. – № 1 (январь). – С. 32–35. – (Философия и культура России).

Статья посвящена социокультурной динамике России начала XX века, включая Серебряный век и культуру советской эпохи. Рассматривается взаимодействие культуры и политики на пути к демократизму и национальной целостности.

119. Калинин, А. Ю. Политическая культура России и процессы правообразования / // Представительная власть - XXI век. – 2009. – № 4. – С. 31–35. – (Политическая культура).

Автор рассматривает цивилизационные особенности российской политической культуры и анализирует ее влияние на процессы правообразования.

120. Кара-Мурза, С. Разрушение культуры / С. Кара-Мурза // Наш современник. – 2010. – № 2. – С. 154–165. – (Очерк и публицистика).

О кризисе современной культуры России.

121. Клинов, В. Культура и экономическое развитие / В. Клинов // Мировая экономика и международные отношения. – 2009. – № 1. – С. 123–127. – (Вокруг книг).

122. Клюкина, Л. А. Место и роль философии в культуре России / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 6 (июнь). – С. 48–51. – (Философия и культура России).

Статья посвящена рассмотрению вопроса о роли и месте философии в культуре России. В контексте семиотического подхода философия рассматривается как динамичная структура культуры, которая сама себя осознает, постоянно взаимодействуя со своими различными уровнями. Существенным условием функционирования философии является соответствующее интенциональное состояние сознания, под которым понимается способность человека действовать из личных убеждений.

123. Короткий, Г. А. Россия в мировом культурном пространстве / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2011. – № 6 (ноябрь-декабрь). – С. 42–46. – (В пространстве искусства и культурной жизни).

Рассматриваются проблемы, связанные с определением места российской культуры в формирующемся мировом культурном пространстве в условиях глобализации.

124 Крюков, В. Опыт самоопределения / В. Крюков // Знамя. – 2009. – № 8. – С. 198–03. –(Нестоличная Россия).

Автор рассматривает культурные процессы в России. Анализирует советское время и новое время, влияние западной культуры на российскую.

125. Кудрявцева, С. В. Российская составляющая в западной культуре ХХ в. / // Вестник Санкт-Петербургского университета. – 2009. – Вып. 2. – С. 161–170. – (Эволюция музея как эволюция культуры).

Статья посвящена восприятию искусства русского авангарда в первые десятилетия ХХ в.

126. Митасова, С. А. Феномен православного искусства в современной культуре России / // Вопросы культурологии. – 2013. – № 1 (январь). – С. 66–69. – (Сохранение культурного наследия).

Исследуется феномен православного искусства в современной культуре России. Дается определение понятия «православное искусство». Православное искусство подразделяется на искусство религиозное и искусство культового назначения.

127. Моисеева, Е. Г. Культурный туризм как стратегический ресурс России / // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2012. – № 1. – С. 96–100. – (Теория и история культуры).

Сущность, функции культурного туризма.

128. Музычук, В. Ю. Основные тенденции культурной политики в современной России / // Россия и современный мир. – 2012. – № 4. – С. 72–82. – (Россия вчера, сегодня, завтра).

Культура не вошла в перечень приоритетных российских национальных проектов. Стратегия-2020 демонстрирует, что культура перестает быть сферой ответственности государства в России.

129. Палий, Е. Н. Салонная культура в России XVIII-XIX веков / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2012. – № 4 (июль-август). – С. 66–70. – (Наследие)

Автор статьи предпринимает попытку рассмотреть салонную культуру России 18-19 веков как целостный культурный феномен и создать классификацию российских салонов этого времени. Рассматриваются особенности салонов Ивана Ивановича Шувалова, Елизаветы Михайловны Хитрово и Михаила Юрьевича Виельгорского.

130. Розенберг, Н. В. Роль повседневной культуры в формировании регионального самосознания современной России / // Регионология. – 2009. – № 1. – С. 307–315. – (Провинциальная культура).

Рассматривается проблема регионального самосознания в рамках исследования культуры повседневности.

131.Сидоров, Е. Глобализация и массовая культура: угрозы и надежды для России: (эссе) / Е. Сидоров // Современная Европа. – 2009. – № 1. – С. 5–6.

О российской культуре в эпоху глобализации рассказывает бывший министр культуры страны.

132. Силантьев, Р. А. Современная мусульманская культура России / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 4 (апрель). – С. 91–92. – (Критика. Публицистика).

Описываются основные направления современной исламской культуры России и особенности их становления. Автор делает акцент на развитие архитектуры, кинематографии, театрального искусства, прозы и поэзии.

133. Скарлыгина, Е. Ю. Третья русская эмиграция в контексте отечественной культуры 1х годов и культуры русского зарубежья / // Вестник Московского университета. – 2009. – № 1.– С. 126–134. – (Ведется исследование).

Автор рассматривает вклад «третьей волны» эмиграции в русскую культуру XX века.

134. Тхагапсоев, Х. Г. Пушкинский фактор в диалоге русской и кавказских культур / // Вестник Российской академии наук. – 2009. – Т. 79, № 7. – С. 617–623. – (Точка зрения).

По мнению автора статьи, положил начало традициям и принципам диалогических отношений русской и кавказских культур, которые были прерваны в 90-е годы прошлого века под влиянием культурного и политического сепаратизма. Постсоветский кризис диалога российских культур может быть преодолен лишь в контексте успешного развития страны.

135. Фельдман, М. А. Отношение к культурным ценностям у рабочих СССР в 20-е годы ХХ века / // Общественные науки и современность. – 2009. – № 2. – С. 162–169. – (Культура).

Период войн и революций () неизбежно отразился на культурном уровне рабочих России. Молодое поколение рабочих СССР оказалось перед выбором различных культурных ценностей, за «правильностью» которого следило государство.

Этническая типология культуры

136. Абакарова, Р. М. Семиотика танца в культуре этноса / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2011. – № 3 (май-июнь). – С. 42–6. – (В пространстве искусства и культурной жизни).

Рассматривается феномен танца как средство передачи социально-значимой информации. Наиболее ярко особенности микро - и макрокосма, самоощущения человека могут быть выражены в этнокультурном танце, поскольку именно танец служит в этнокультуре выражением латентного диалога как танцующих, так и танцоров и зрителей.

137. Алдошина, М. И. Формирование этноэстетической культуры студентов в университете / // Педагогика. – 2011. – № 9. – С. 69–74. – (Кадры науки, культуры, образования).

Статья посвящена актуальной педагогической проблеме - формированию этноэстетической культуры студентов в классическом университете. Статья включает понятие искомой культуры, характеризует ее структуру, результат процесса ее формирования в университетском образовании.

138. Апухтина, Н. Г. Традиционная обрядовая культура в контексте культурологических исследований: обзор подходов / // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. – 2012. – № 3 (31). – С. 57–63. – (Философия. Культурология. Социология).

Дан обзор основных подходов к изучению обрядовой культуры.

139. Афанасьева, А. Б. О понятиях культурного поля и этнокультурного ядра личности в образовательном процессе / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 5 (май). – С. 51–55. – (Дидактика и методика).

Определяется и рассматривается понятие «культурное поле» в широком (применительно к состоянию культуры) и узком (применительно к личности) значениях. Выдвигается понятие «этнокультурное ядро личности», его формирование рассматривается в процессе этнокультурного образования. Предлагаются структурные модели данных понятий, раскрывается их содержание. Рассматриваются субэтнический, этнический, суперэтнический, полиэтнический слои этнокультурного ядра.

140. Афанасьева, А. Б. Освоение детьми народной культуры в семье: история и современность / // Начальная школа. – 2009. – № 7. – С. 20–26. – (Воспитание и обучение).

О том, как прививались ценности традиционной русской культуры в крестьянских семьях, и как это происходит в современных семьях. Автор считает, что в современной ситуации взаимосвязь школы с семьей помогает активизировать внимание к этнокультуре. Более широкое включение фольклорного материала в семейный и школьный обиход помогает гармонизировать духовный мир ребенка, уводит его от засилья массовой культуры.

141. Бажанов, Е. А. Казаки. Истоки традиций / // Москва. – 2010. – № 2. – С. 140–167. – (Публицистика).

О казачестве, как об одном из самых сочных и колоритных пластов народной культуры.

142. Баранов, П. П. Этнонациональная специфика правовой культуры Российского общества / // Юристъ – правоведъ. – 2011. – № 2. – С. 89–4. – (Научно-теоретический раздел).

Статья посвящена вопросу этнонациональной специфике правовой культуры российского общества.

143. Барбашин, М. Ю. Институциональный механизм этнокультурных заимствований / // Вопросы культурологии. – 2012. – № 12 (декабрь). – С. 5–10. – (Конкурс научных работ молодых культурологов).

Рассматриваются способы адаптации этногрупп к социальным вызовам посредством заимствования отдельных этнокультурных институтов и норм у других этносов. Автор полагает, что этнокультурные заимствования необходимы для санкционирования новых институциональных образов поведения, что помогает снизить уровень социальной напряженности.

144. Верняев, И. И. Промысловые кластеры как локальные этнографические группы: хозяйство, социум, культура и идентичность / // Вестник Санкт-Петербургского университета. – 2011. – Вып. 1. – С. 47–84. – (Археология и этнография).

145. Гашева, Н. Н. Роль русской литературы в этносоциализации молодежи / / Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2012. – № 4. – С. 40–45. – (Теория и история культуры).

Диалогизм русской литературы как выражение особенностей культурного самосознания и основа для успешной этносоциализации российской молодежи в глобальном мире. Принцип культурного диалогизма, обусловленный православно-христианской этикой и аксиологией, противопоставляется принципу толерантности, неорганичному для духовной отечественной традиции.

146 Земсков, В. Б. Самоидентификация и культура / // Латинская Америка. – 2009. – № 7. – С. 75–88. – (Культура).

Об этнокультурном взаимодействии.

147. Зинцова, А. С. Грани этнической культуры / / Высшее образование сегодня. –2010. – № 7. – С. 95–98. – (В этнокультурном измерении)

Рассмотрены понятие и характеристики этнической культуры как части культуры этноса.

148 Инкижекова, М. С. Традиционная этническая культура как текст: культурфилософский анализ / // Известия Уральского государственного университета. – 2009. – № 3 (69). – С. 91–96. – (Эстетика и культурология).

По мнению автора, изучение текста традиционной этнической культуры в аспекте культурфилософского исследования позволяет осмыслить проблемы текущего времени, ощутить современность как этап единого исторического развития в культуре этноса.

149. Каргин, А. С. Этнокультура как фактор национальной идентичности / // Традиционная культура. – 2011. – № 1. – С. 34–46. – (Идентичность и этническая культура).

Вопросы поддержки этнической культуры, связанной с необходимостью сохранения исторической памяти и культурной специфики.

150. Карпушина, Л. П. Сущность этномузыкального образования / // Музыка в школе. –2011. – № 3. – С. 3–8. – (Музыкальное образование).

Рассмотрена актуальность, необходимость и сущность этномузыкального образования для более качественной реализации данного вида музыкального образования в дальнейшем.

151. Карпушина, Л. П. Этнокультурный подход к образованию: к сущности вопроса / // Интеграция образования. – 2010. – № 3. – С. 57–62. – (Образование и культура).

Рассматривается проблема становления этнокультурного подхода к образованию, дается авторская характеристика принципа этнокультурности как конкретно-научного, отмечается его связь с принципами народности и культуросообразности.

152. Колосова, В. Б. Мужские и женские травы / // Традиционная культура. – 2009. – N 3. – С. 39–48. – (Растения в обрядовой культуре и языке).

Перечисляются признаки растений, которые могут дать традиционной культуре стимул для наделения их мужским или женским «полом».

153. Мамедалиев, З. Г. оглы. Культура, зарождение и динамика рационального: древнегреческий опыт / З. Г. оглы Мамедалиев // Вопросы культурологии. – 2011. – № 1 (январь). – С. 31–36. – (История и науки о культуре).

154. Морозова, Н. М. Этнокультурные основы реализации национальной политики / / Власть. – 2012. – № 6. – С. 50–52. – (Политические процессы и практики).

Механизм реализации национальной политики представляет собой систему мер, направленных на гармонизацию межнациональных и этноконфессиональных отношений. Этнокультурные основы, такие как язык, культура, традиции, национальная символика и приобщение к ним через воспитание, образование и культурный обмен предопределяют эффективность реализации национальной политики.

155. Паршин, Ю. М. Теоретико-методологические проблемы взаимодействия традиций и инноваций в народной праздничной культуре / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 11 (ноябрь). – С. 57–61. – (Сохранение культурного наследия).

В статье на материалах отечественных и зарубежных исследований рассматриваются проблемы взаимодействия традиций и инноваций в народной праздничной культуре. Предпринимается попытка обоснования этнодраматургии как стратегии формирования художественной целостности современного народного праздника.

156. Руволо, С. Новый год по-русски, Рождество по-итальянски: путевые заметки итальянца / С. Руволо // Праздник. – 2013. – № 2. – С. 22–26. ­– (Взгляд из-за рубежа).

Сравниваются обычаи и традиции проведения новогодних и религиозных праздников в России и Италии.

157. Текуева, М. А. Гендерный фактор в культуре кавказских народов / // Вопросы культурологии. – 2012. – № 8 (август). – С. 37–42. – (Культура Кавказа: прошлое, настоящее, будущее)

Рассматриваются некоторые аспекты архетипического сознания и мифологических представлений народов Северного Кавказа, анализируются их языческие верования, характеризующиеся матрилокальным браком и социальным устройством, оппозитным патриархальному, раскрывается заложенная в этнической культуре основа гендерных различий и отношений.

158. Чаббаров, Р. Х. Национально-культурные тенденции в современном дизайне и архитектуре / // Известия Уральского государственного университета. – 2011. – № 3 (92). – С. 201–206. – (В лаборатории ученого).

Рассматривая влияние самобытной региональной и национальной культуры на развитие архитектуры и дизайна, автор считает, что она обогащает язык современного искусства, способствует воссозданию новых востребованных проектных решений.

159. Шейкин, Ю. И. Традиционная музыкальная культура народов Арктики: (постановка проблемы общности и различий в культурах народов циркумполярного региона) // Традиционная культура. – 2009. – № 3. – С. 73–81. – (Музыкальные традиции и музыкальные инструменты народов Севера и Сибири).

Музыкальный фольклор народов Арктики полистадиален. В нем сосуществуют архаичные, традиционные, профессиональные и инновационные формы фольклора. Освещаются основные этапы формирования сравнительного изучения традиционной музыкальной культуры Арктики.

160. Шенкао, М. А. Пиршественная культура народов Кавказа / // Вестник Российского философского общества. – 2009. – №1 (49). – С. 147–157. – (Философия культуры).

Об исследованиях здравиц как элемента традиционной жизни и культуры кавказского народа.

161. Энеева, Л. А. Культура этноса и его влияние на возрастные изменения в развитии личности / // Искусство и образование. – 2009. – № 2. – С. 130–134. – (Этнопедагогика).

По данным нашего исследования условием развития человека, помимо реальности самой природы, является созданная им реальность культуры. Для понимания закономерностей психического развития человека следует определить пространство человеческой культуры. Каждый отдельный человек входит в культуру, присваивая ее материальное и духовное воплощение в окружающем его культурно-историческом пространстве.

Субкультуры

162. Дзюбан, В. В. Особенности казачества как субкультуры / // Вопросы культурологии. – 2012. – № 12 (декабрь). – С. 67–70. – (Сохранение культурного наследия).

Статья посвящена исследованию казачества как субкультуры: его родства и различия с общерусской культурой, а также его особенностей. Это важно для понимания казачества в целом как объединения людей, его значения, идеи, а также перспективы возрождения и развития казацкого движения на постсоветском пространстве.

163. Костина, Р. Г. Фэнтези как элемент субкультуры современной молодежи / // Интеграция образования. – 2010. – № 2. – С. 80–84. – (Образование и культура).

Статья посвящена проблеме фэнтези как элемента молодежной субкультуры. Фэнтези рассматривается автором как социальный заказ общества в ответ на духовный кризис.

164 Латышева, Т. В. Феномен молодежной субкультуры: сущность, типы / // Социологические исследования. – 2010. – № 6. – С. 93–101. – (Социология молодежи).

Представлена авторская типология российских молодежных субкультур; предложено обоснование выделения их совокупности в более крупные направления; изучено отношение студентов российских вузов к этим субкультурам.

165. Лещенко, Т. А. Связи с общественностью как системообразующий элемент субкультуры бизнес-общества: социологический аспект / // Вестник Московского университета. – 2010. – № 4. – С. 177–190.

Представлен анализ социального института связей с общественностью в современном культурном контексте. Бизнес-сообщество определено как интегральная социокультурная группа с присущей ей субкультурой. Высказана точка зрения, что в ходе многомерного социокультурного взаимодействия бизнеса с социумом связи с общественностью приобретают характер системообразующего элемента субкультуры бизнес-сообщества.

166. Ломаев, С. На свалке субкультур // Октябрь. – 2010. – № 6. – С. 134–141. – (Причуды памяти).

О молодежных субкультурах.

167. Лосинская, А. Ю. Историко-культурные основания ролевой субкультуры в России / // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. – 2011. – № 1 (25). – С. 66–68. – (Слово соискателю ученой степени).

Анализируются исторические основы возникновения отечественной ролевой субкультуры, обоснованность, взаимосвязанность и преемственность субкультурных традиций.

168. Малахова, Е. В. Телесное в молодежной субкультуре: семантика и эстетика / // Вестник Московского университета. – 2011. – № 1. – С. 74–88. – (Эстетика).

Рассмотрены телесные практики современной молодежной субкультуры, определено место молодежной субкультуры в культурном контексте.

169. Розманова, Т. Элитарные субкультуры / Т. Розманова // Образовательные технологии. – 2009. – № 1. – С. 30–35. – (Образование и общество).

В современном российском обществе необходимы новые критерии социального отбора, которые бы позволяли молодежи ориентироваться на социальную иерархию интеллектуальных, деловых, творческих и, что особенно важно, нравственных людей. Необходима новая трудовая мораль, направленная на изменение ситуации превалирования в системе ценностей труда российской молодежи, исключительно материальных стимулов, без которой невозможна эффективная молодежная политика. Социальная значимость элитарных субкультур, отсутствие более или менее четких представлений об их месте и роли в обществе, серьезных научных исследований, диктуют необходимость их изучения, внимания к ним со стороны исследователей, специалистов, занимающихся проблемами молодежи.

170. Ткачева, Е. П. Мифологические стереотипы в системе тюремной субкультуры / // Вопросы культурологии. – 2009. – № 5 (май). – С. 80–83. – (Лики культуры).

Рассматриваются категории свободы и судьбы как базовые экзистенциальные универсалии тюремной субкультуры, исследуются механизмы их закрепления в мировоззренческом комплексе осужденных. Особое внимание уделено мифологизации данных категорий в пространстве тюремной повседневности.

171 Хебдидж, Д. Субкультура: значение стиля / Д. Хебдидж // Теория моды: одежда, тело, культура. – 2009. – Вып. 10. – С. 128–175. – (Культура. Субкультуры).

Отношения между субкультурой и средствами массовой информации, разнообразными отраслями промышленности, которые обслуживают субкультуру. Субкультура как система коммуникации.

Культура и образование

172. Абдулатипов, Р. Г. Вузы культуры и искусств: образование и ориентиры духовных идеалов / // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. – 2009. – № 5. – С. 8–2. – (Университет. Общество. Культура).

Россия как духовный форпост мира. Духовный кризис культуры. Духовная миссия вузов культуры и искусств.

173. Бирженнюк, Г. М. Педагогика постижения культуры / // Педагогика. – 2012. – № 2. – С. 116–121. – (Критика и библиография).

174. Варнакова, М. А. Соотношение общечеловеческих и глобальных ценностей в процессе культурного воспроизводства в современном российском обществе / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 5 (май). – С. 79–82. – (Социология культуры).

Проблема ценностного и нормативного плюрализма, автор текста обращается к теме современного российского высшего образования.

175. Даминдарова, Ф. В. Проблемы актуализации духовно-нравственных традиций в сфере культуры и образования / // Власть. – 2011. – № 4. – С. 55–57. – (Идеи и смыслы).

Статья посвящена возрождению духовно-нравственных традиций в сфере культуры и образования. На основе социально-философского анализа системы воспитания молодежи авторы предлагают внедрить в образовательный процесс принципы этнопедагогики и политкультурного образования.

176. Егоров, О. Г. Идеи православной культуры в контексте школьного образования / // Народное образование. – 2011. – № 6. – С. 250–255. – (Школа и воспитание).

Православная культура, знакомство с ней и попытки внедрить в образовательные проекты.

177. Зымалева, Л. Мотивы русской культуры на уроках изобразительного искусства и художественного труда / Л. Зымалева // Искусство в школе. – 2012. – № 6. – С. 11–12. – (Из опыта работы).

На уроках изобразительного искусства есть темы, которые ярко и выразительно напоминают учащимся об истории их Родины и воспитывают чувство любви к своей стране.

178. Константинова, М. С. Духовно-нравственное воспитание в Российской Федерации / // Религиоведение. – 2010. – № 1. – С. 33–41.– (Религии России).

Рассматривается проблема духовно-нравственного воспитания российской молодежи, влияние религии на этот процесс в светском обществе, а также обоснованность введения культурологического предмета «Основы православной культуры» в школьные программы с точки зрения права.

179. Коряковцева, Н. А. Образование и культура в условиях глобализации / // Мир библиографии. – 2010. – № 4. – С. 2–4. – (Подиум концепций).

Тема «человек и природа» в мировой литературе и искусстве может стать интересной для разработки творческих проектов в ходе изучения предмета «Мировая художественная культура».

180. Мелик-Пашаев, А. А. Два образа мира / -Пашаев // Я вхожу в мир искусств. –

2013. – № 4. – С. 127–131. – (Золотой фонд прессы 2006) (В единстве с миром. Искусство и художественное развитие ребенка).

181. Мелик-Пашаев, А. А. « Желаемые миры» художественной культуры / -Пашаев // Я вхожу в мир искусств. – 2013. – № 4. – С. 90–98. – (Золотой фонд прессы 2006) (В единстве с миром. Искусство и художественное развитие ребенка).

О проблемах преподавания предмета «Мировая художественная культура» в российских школах.

182. Мелик-Пашаев, А. А. «Остров есть Крит...» : некультурологические заметки / -Пишаев // Я вхожу в мир искусств. – 2013. – № 4. – С. 110–113. – (Золотой фонд прессы 2006) (В единстве с миром. Искусство и художественное развитие ребенка).

Размышления о природе мифов, их связи с реальными историческими событиями как приглашение к разработке творческих проектов в ходе изучения предмета "Мировая художественная культура.

183. Мелик-Пашаев, А. А. У самого синего моря... / -Пашаев // Я вхожу в мир искусств. – 2013. – № 4. – С. 114–115. – (Золотой фонд прессы 2006) (В единстве с миром. Искусство и художественное развитие ребенка).

Размышления об историческом значении культуры этрусков как приглашение к разработке творческих проектов в ходе изучения предмета «Мировая художественная культура».

184. Миляева, С. Ю. Образование в России и для России: к вопросу о формировании духовно-нравственной культуры личности / // Администратор образования. – 2011. – № 19. – С. 94-96. – (Реформа и традиции).

Рассмотрено духовно-нравственное воспитание личности в современном российском образовании.

185. Никандров, Н. Д. Духовно-нравственная культура и российская школа / // Педагогика. – 2009. – № 3. – С. 3-8.

Раскрыты возможности и перспективы духовно-нравственного воспитания российских школьников, проанализирован зарубежный опыт педагогического взаимодействия школы и церкви, подчеркнута ведущая роль православия в формировании гражданской идентичности обучающихся и их духовно-нравственном развитии.

186. Овсяницкая, Е. А. Педагогические субкультуры в российском образовании / // Философские науки. – 2009. – № 5. – С. 136–145. – (Образование и общество) (Из истории идей).

Характеристика двух исторически сложившихся в России педагогических субкультур: классической, которая берет свое начало с создания Царскосельского лицея, и научно-инженерной, отсчет которой ведется со времен Петра I, внедрившего ремесленное обучение, приводятся основные идеи и принципы этих субкультур.

187. Овчинникова, Е. А. Наука нравоучения в культуре русского просвещения / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2009. – № 2 (март-апрель).– С. 122–127. – (Связь времен).

Анализируется нравственная доминанта русской культуры эпохи Просвещения. Наука нравоучения, так именовали этику в России XVIII века, предстает в сочинениях русских мыслителей как интегративная наука о человеке в его духовной, душевной, телесной целостности. Становление этики как науки явилось результатом синтеза древнерусской духовности, усматривавшей основания нравственности в стремлениях души и сердца, и рационалистической традиции западноевропейского Просвещения.

Организация культуры. Управление в сфере культуры

188. Ветчанова, О. В. Корпоративная культура организации / // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2012. – № 11. – С. 49–62. – (Кадровый менеджмент).

Диагностика существующей корпоративной культуры по виду и типу, пошаговая инструкция по ее изменению. Корректировка достигнутых результатов. Проект документа о корпоративной культуре учреждения.

189. Горушкина, С. Н. К вопросу о ресурсах культуры / // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2011. – № 3. – С. 32–36. – (Организация и управление).

Ресурсный потенциал сферы культуры имеет специфическую особенность, которая заключается в интеграции экономических, информационных и творческих составляющих. При этом, говоря о ресурсах культуры, представители органов власти и учреждений культуры порой подразумевают совершенно разные вещи. На основании совокупности мнений отечественных ученых по данному вопросу автор предлагает наиболее полную классификацию ресурсов в сфере культуры.

190. Горушкина, С. Н. Услуги учреждений культуры как инструмент государственной культурной политики / // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2012. – № 11. – С. 26–31. – (Управление культурой).

Услуги в сфере культуры как конкретное бюджетное обязательство государства по предоставлению общественных благ культурного содержания. Адекватность услуг культуры политике государства. Оценка объема и качества услуг в сфере культуры.

191. Новичков, Н. В. Организация государственной власти: вопросы теории и практики в управлении культурой / // Вопросы культурологии. – 2013. – № 2 (февраль). – С. 14–26. – (Культура и управление: к новому индустриализму?).

Статья посвящена теоретическим и практическим проблемам организации государственной власти на примере управления культурой и реализации культурной политики в Российской Федерации с общеуправленческой и исторической точек зрения.

192. Соловьев, О. Б. Общества дисциплины: культура управления и управление культурой / // Вопросы культурологиии. – 2011. – № 11 (ноябрь). – С. 12–16. – (Модернизация и культура России).

Автором статьи рассматриваются культурно-исторические возможности перехода индустриальных обществ от дисциплинарных технологий власти к технологиям контроля.

193. Фролов, А. И. Культурно-познавательный туризм: объекты, маршруты, люди // Справочник руководителя учреждения культуры. – 2012. – № 3. – С. 88–92. – (Управление культурой).

Культурное наследие

194. Белов, М. С. О критериях определения статуса сохранности народных художественных промыслов / // Вопросы культурологии. – 2013. – № 3 (март). – С. 66–70. – (Сохранение культурного наследия).

Рассматриваются категории народных художественных промыслов по степени угрозы их исчезновения, а также основные критерии и показатели определения статуса сохранности промысла. Автор считает, что сегодня необходима новая особая стратегия, которая будет способствовать формированию современной системы сохранения народных художественных промыслов.

195. Веденин, Ю. А. Культурно-ландшафтный подход к сохранению наследия / // Обсерватория культуры: журнал-обозрение. – 2013. – № 1 (январь-февраль). – С. 66–73. – (Наследие).

Предлагается культурно-ландшафтный подход к сохранению наследия, в основе которого лежит понимание системного характера наследия и необходимости привлечения к изучению наследия различных дисциплин. В качестве основных признаков наследия в рамках культурно-ландшафтного подхода автор выделяет такие признаки, как подлинность, целостность, историческая репрезентативность, документальность и востребованность. Эффективность применения культурно-ландшафтного подхода рассмотрена на примере исторических городов, исторической сельской местности и исторических парков.

196. Волошина, Л. А. О проблеме традиции / // Вопросы культурологии. – 2013. – № 3 (март). – С. 62–65. – (Сохранение культурного наследия).

Поднимаются вопросы соотношения традиции и индивидуальности, традиции и реализма в искусстве.

197. Гущина, Э. В. Изучение природного и культурного наследия городов / // Биология в школе. – 2011. – № 6. – С. 50–56. – (Учителю экологии).

Обсуждая проблемы исторических городов, взаимодействия человека и природы в городе, мы часто обращаемся к понятию «природное и культурное наследие». В статье автор подробно рассказывает об этих понятиях, говорит о том, чем отличается понятие «наследие» от других родственных ему понятий. Описан город Санкт-Петербург как яркий представитель богатейшего природного и культурного наследия.

198. Дмитриева, Л. В. Музеи-заповедники на объектах ЮНЕСКО: проблемы сохранения и развития всемирного наследия в России / // Вопросы культурологи. – 2013. – № 1 (январь). – С. 59–65. – (Сохранение культурного наследия).

На основании данных, полученных в ходе экспертного опроса ведущих научных и административных сотрудников музеев-заповедников, в состав которых входят объекты ЮНЕСКО, в статье анализируются ключевые проблемы, связанные с сохранением и актуализацией культурного наследия РФ, имеющего мировое значение.

199. Ермолаева, М. А. Книжная культура России и Беларуси: комплексные исследования в контексте культурного взаимодействия / // Вестник Библиотечной Ассамблеи Евразии. – 2011. – № 2. – С. 36–39. – (Межкультурная коммуникация).

Книжная культура оказывает определенное влияние на общественные, экономические, социальные и культурные процессы. Проблемы книжной культуры находятся в поле зрения специалистов исследовательских и информационных учреждений, научных библиотек. Результаты исследования культуры могут стать полезными в деятельности библиотек, занимающихся разработкой методических рекомендаций по формированию культуры чтения различных категорий читателей.

200. Клебанов, Л. Памятники истории и культуры как предмет преступления / Л. Клебанов // Законность. – 2010. – № 6. – С. 47–50. – (Исследования, полемика, предложения).

Рассмотрены понятие, признаки и виды памятников истории и культуры, исследована целесообразность изменения термина «памятники истории и культуры» на «культурные ценности» в тексте ст. 243 УК РФ. Предложены варианты усовершенствования этой уголовно-правовой нормы.

201. Климов, Л. А. Нематериальное культурное наследие: к вопросу о содержании понятия / // Вопросы культурологии. – 2011. – № 9 (сентябрь). – С. 15–19. – (Сохранение культурного наследия).

Статья посвящена проблеме определения содержания понятия «нематериальное культурное наследие». Категория «наследие» по отношению к явлениям культуры определяется как дополнительная смысловая нагрузка. В качестве нематериального культурного наследия предлагается рассматривать как временные формы репрезентации, так и нематериальную компоненту культуры.

202. Колымагин, Б. Русская православная церковь и европейский опыт сохранения культурного наследия / Б. Колымагин // Музей. – 2012. – № 1. – С. 62-65. – (Мнение).

О зарубежном опыте организации взаимодействия государства, музеев и религиозных организаций.

203. Кошман, Л. В. Культурное наследие как фактор исторической памяти / // Вестник Московского университета. – 2011. – № 5. – С. 7–15.

Проблема сохранения культурного наследия в ее историческом аспекте в статье рассматривается как фактор исторической памяти и важная составляющая общественного сознания.

204. Кулешова, М. Культурные ландшафты - общая забота / М. Кулешова // Музей. – 2012. – № 12. – С. 44–49. – (Наследие).

О культурных ландшафтах - результате совместного творчества человека и природы. О проблемах сохранения музеев-заповедников и национальных парков.

205. Лясников, М. В. Инновационные технологии в музейном деле / // Вопросы культурологии). – 2011. – № 11 (ноябрь). – С. 78–83. – (Сохранение культурного наследия).

Приводится описание способа получения количественных и качественных данных о материальных носителях культурных ценностей, музейных предметов, антиквариата, древностей, памятников истории и культуры, объектов средовой природы, предметов коллекционирования, нумизматических, фалеристических материалов и т. п. Авторы описывают технологию способа и указывают возможные сферы его применения.

206. Никонова, А. А. Культурное наследие и формирование идентичности / // Вестник Санкт-Петербургского университета. – 2009, Вып. 2. – С. 203–209. – (Эволюция музея как эволюция культуры).

Статья посвящена анализу основных направлений изучения концепта «культурное наследие», его связи с понятиями «культурная память», «традиция» и «памятник культуры».

207. Мастеница, Е. Н. Открытый музей как социокультурный проект / // Вопросы культурологии. – 2012. – № 4 (апрель). – С. 62–65. – (Сохранение культурного наследия).

Социальная детерминированность деятельности музея, его открытость интересам и запросам публики, расширение пространственных и тематических границ рассматривается как условие трансформации традиционной музейной институции в развивающуюся систему открытого типа. Превращение музея в многопрофильный и полифункциональный музейный комплекс с развитой инфраструктурой отмечается как ведущая тенденция современного музейного развития.

208. Панфилов, А. Н. Перемещение объекта культурного наследия: сохранение или уничтожение / // Строительство и право. – 2011. – № 4. – С. 87–93. – (Юридический отдел).

Представлено исследование проблемы перемещения зданий и сооружений, имеющих статус объектов культурного наследия и создания для них специальных «резерваций».

209. Папченко, Е. В. Сохранение культурного наследия в условиях диалога культур / // Вестник Челябинского государственного университета. – 2011. – № 14. – С. 107–109. – (Восточная традиция и межкультурное взаимодействие).

Рассматривается одна из актуальных проблем современности – проблема диалога культур, успешное решение которой способствует перспективному развитию и обогащению культур. Однако в условиях глобализации диалог культур должен рассматриваться и как стабилизирующий фактор, способствующий сохранению культурного наследия.

210. Растимешина, Т. В. Культурное наследие в российской политике государственной памяти / // Власть. – 2012. – № 10. – С. 60–64. – (Идеи и смыслы).

Автор статьи выдвигает тезис, что память является одним из важнейших оснований легитимности государственной власти в России. Российская власть привержена схеме уничтожения – производства историцистских схем прошлого. Культурное наследие используется как часть механизма воспроизводства таких схем.

211. Растимешина, Т. В. Усиление влияния церкви на сферу охраны культурного наследия / // Власть. – 2011. – № 12. – С. 32–36. – (Политические процессы и практики).

Представлен анализ процесса восстановления религиозных организаций в их имущественных правах. Реституция церковного имущества влечет за собой наращивание субъектности Русской православной церкви в сфере охраны культурного наследия.

212. Слобцова, С. И. Сохранение культурного наследия как составляющая региональной культурной политики / // Вопросы культурологии. – 2013. – № 5 (май). – С. 78–81. – (Сохранение культурного наследия).

Рассматривается феномен культурного наследия, его место в современном мире. Затрагиваются актуальные проблемы управления наследием. Анализируется западный и российский опыт региональной культурной политики в отношении культурного наследия.

213. Федорова, Л. В. Понятие приватизации недвижимых объектов культурного наследия / // Государство и право. – 2011. – № 7. – С. 96–100. – (Научные сообщения).

Определена правовая природа приватизации специфичных объектов правового регулирования. С учетом зарубежного опыта представлен новый подход к вопросу приватизации объектов культурного наследия.

214. Холторф, К. Культурное наследие и современное общество / К. Холторф // Музей. – 2012. – № 9. – С. 8–17. – (Культурное наследие: новый взгляд на теорию и практику).

О новой концепции культурного наследия. Использование культурного наследия на благо общества.

.

.

.

.

.

Основные порталы (построено редакторами)

Домашний очаг Дом • Дача • Садоводство • Дети • Активность ребенка • Игры • Красота • Женщины • (Беременность) • Семья • Хобби Здоровье: • Анатомия • Болезни • Вредные привычки • Диагностика • Народная медицина • Первая помощь • Питание • Фармацевтика История: СССР • История России • Российская Империя Окружающий мир: Животный мир • Домашние животные • Насекомые • Растения • Природа • Катаклизмы • Космос • Климат • Стихийные бедствия Справочная информация Документы • Законы • Извещения • Утверждения документов • Договора • Запросы предложений • Технические задания • Планы развития • Документоведение • Аналитика • Мероприятия • Конкурсы • Итоги • Администрации городов • Приказы • Контракты • Выполнение работ • Протоколы рассмотрения заявок • Аукционы • Проекты • Протоколы • Бюджетные организации Муниципалитеты • Районы • Образования • Программы Отчеты: • по упоминаниям • Документная база • Ценные бумаги Положения: • Финансовые документы Постановления: • Рубрикатор по темам • Финансы • города Российской Федерации • регионы • по точным датам Регламенты Термины: • Научная терминология • Финансовая • Экономическая Время: • Даты • 2015 год • 2016 год Документы в финансовой сфере • в инвестиционной • Финансовые документы - программы

Техника Авиация • Авто • Вычислительная техника • Оборудование • (Электрооборудование) • Радио • Технологии • (Аудио-видео) • (Компьютеры) Общество Безопасность • Гражданские права и свободы • Искусство • (Музыка) • Культура • (Этика) • Мировые имена • Политика • (Геополитика) • (Идеологические конфликты) • Власть • Заговоры и перевороты • Гражданская позиция • Миграция • Религии и верования • (Конфессии) • Христианство • Мифология • Развлечения • Масс Медиа • Спорт (Боевые искусства) • Транспорт • Туризм Войны и конфликты: Армия • Военная техника • Звания и награды Образование и наука Наука: Контрольные работы • Научно-технический прогресс • Педагогика • Рабочие программы • Факультеты • Методические рекомендации • Школа • Профессиональное образование • Мотивация учащихся Предметы: Биология • География • Геология • История • Литература • Литературные жанры • Литературные герои • Математика • Медицина • Музыка • Право • Жилищное право • Земельное право • Уголовное право • Кодексы • Психология (Логика) • Русский язык • Социология • Физика • Филология • Философия • Химия • Юриспруденция

Мир Регионы: Азия • Америка • Африка • Европа • Прибалтика • Европейская политика • Океания • Города мира Россия: • Москва • Кавказ • Регионы России • Программы регионов • Экономика Бизнес и финансы Бизнес: • Банки • Богатство и благосостояние • Коррупция • (Преступность) • Маркетинг • Менеджмент • Инвестиции • Ценные бумаги: • Управление • Открытые акционерные общества • Проекты • Документы • Ценные бумаги - контроль • Ценные бумаги - оценки • Облигации • Долги • Валюта • Недвижимость • (Аренда) • Профессии • Работа • Торговля • Услуги • Финансы • Страхование • Бюджет • Финансовые услуги • Кредиты • Компании • Государственные предприятия • Экономика • Макроэкономика • Микроэкономика • Налоги • Аудит Промышленность: • Металлургия • Нефть • Сельское хозяйство • Энергетика Строительство • Архитектура • Интерьер • Полы и перекрытия • Процесс строительства • Строительные материалы • Теплоизоляция • Экстерьер • Организация и управление производством