Возникновение любого селения в нашей местности неразрывно связано с историей всего Урала. Не является исключением и село Тюш.
К сожалению, пока что не удалось установить точную дату рождения ни одного из селений, окружающих Тюш, можно лишь предполагать, что они стали возникать не раньше семнадцатого века, поскольку именно в нашей местности в это время наиболее бурно происходил процесс русской колонизации. Колонизация Урала, населенного в то время кочевыми народами способствовала быстрому развитию здесь земледелия, ставшего вскоре главной отраслью хозяйства. Заметное развитие получило и животноводство. По первой губернской реформе 1708 года наша местность вошла в состав Сибирской губернии. В 1781 году было образовано Пермское наместничество, состоявшее из Пермской и Екатеринбургской областей, а город Красноуфимск, основанный в 1736 году, стал уездным центром. В 1797 году Пермское наместничество было переименовано в Пермскую губернию. Губерния подразделялась на уезды, а они – на волости. Территория современного села Тюш вошла в состав Енопаевской волости.
Примерно в 1802 году в селении Тюш действительный статский советник Иосиф Филларионович Аронт построил винокуренный завод.
В те годы винокурение относилось «к числу предметов, способствующих успехом земледелия и скотоводства» «Сия отрасль,- говорится в книге «Краткое статистическое обозрение Пермской губернии 1837 года»,- в губернии довольно значительна».
Однако, по близости от селения Тюш винокуренных заводов в начале 12 столетия ещё не было, и это сулило немалую выгоду владельцу Тюшевским винокуренным заводом. В 1802 году Тюшевской винокуренный завод произвел только 18,5 ведер спирта, но выработка спирта будет возрастать, и в 1809 году достигнет двадцати с половиной тысяч вёдер.
В то время на заводе работало, кроме крепостных помещика, ещё четырнадцать вольнонаёмных работников. В годах численность наёмных работников достигла пятнадцати человек, а производство спирта в отдельные годы - тридцати и даже сорока двух тысяч вёдер. В 1817 году завод имел двадцать одного наёмного работника и выкурил 20683 ведра спирта. Учитывая, что все работы на заводе выполнились вручную, надо отметить, что эксплуатация как наёмных, так и крепостных работников здесь была доведена до крайности. Не случайно именно тюшевского помещика - заводчика в то время, в 1814 году крепостные крестьяне подожгли помещичий лес и распахали самовольно часть его земли, за что одиннадцать наиболее активных из них были наказаны батожьем, по тридцать ударов каждый. История сохранила для потомков имена и фамилии этих наказанных помещиком «бунтовщиков»: Яков Иванов, Козьма, Яким и Панкрат Малухины, Василий Петров, Григорий и Юда Ждановы, Александр и Кондрат Нестеровы, Иван Привалихин и Иван Путилов.
К сожаленью, Тюш «прославился» не только «бунтовщиками», но и мошенником Спиридоном Шубенцевым, крестьянином Тюшевской сотни Енопаевской волости», обратившимся 5 декабря 1821 года»с прошением» к «пресветлейшему державнейшему великому государю императору Александру Павловичу, самодержцу Всероссийскому»,в котором он просил об освобождении от наказания «батожьем двадцатью пятью ударами» за мошенничество… Не известно, правда, как поступил с прошением Спиридона Шубенцева убийца своего отца и многих других людей, «властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда», - как очень метко охарактеризовал Александра 1 великий Пушкин. Только, скорее всего, пришлось мошеннику Шубенцеву «для порядка» все же отведать эти удары батожьем: ведь основными чертами характера царя были хитрость, лицемерие и ханжество. Именно Александр 1, лицемерно заявив о том, что он никогда прекращает раздачу помещикам государственных земель, населенных крестьянами, щедро раздавал и продавал их, стремясь всеми силами укрепить крепостное право.
В Енопаевскую волость, кроме дер. Тюш, входили также селения Верх-Тюш 1 и Верх-Тюш 2. На 26 сентября 1811 года в дер. Верх-Тюш числилось 26 государственных крестьян мужского пола из татарского населения, в дер. Енапаевой – 24 человека, в Тюшинскую сотню в дер. Тюш входило 302 государственных крестьянина мужского пола. А всего в Енопаевской волости на эту дату проживало 1096 государственных крестьян мужского пола. Государственные крестьяне проживали в Тюшевской сотне Енапаевской волости и по 1821 год. Сотни на языке хантов и манси назывались территориальная племенная единица, объединявшая так называемых «ясачных людей», то есть местных жителей в основном охотников не русского происхождения, которые платили сначала воеводе, а позднее царскую казну подать («ясак») натурой - мехами, мёдом, скотом. В Богородской волости в 1798 году государственных крестьян мужского пола насчитывалось 1512 человек, а в 1811 году 1571 человек. В середине ХlХ века тюшевские селения были переданы в подчинения Богородской волости. По данным за 1851 год, государственные крестьяне в селе Арийском, так в то время называлось село Богородское, занимали 134 дома и насчитывали 546 и 652 женских душ, а всего при Богородской церкви стояло 306 домов с 1233 мужскими и женскими душами в них.
Здание Богородской церкви было построено в кирпичном исполнение в 1831 году церковь имела 33 десятины земли и обслуживалась священником, дьяконом и двумя причетниками, «Содержание причт» отмечалось в церковных документах, средственное за счет прихожан. Нет, церковнослужители не бедствовали, и жилось сытно и свободно, если учесть что, вокруг них господствовали нужда и несправедливость, жестокость…
В 1839 году Тюшевской винокуренный завод, а также часть земли вокруг заводского селения и часть крестьян принадлежали помещице, статской советнице Евгении Иосифовне Барановой, а 1851 году всё перечисленное принадлежало её наследникам-Барановым.
В шестнадцати дворах заводского посёлка проживало в 1851 году 84 крепостных крестьянина: 39 мужских и 45 женских душ, а в остальных двадцати крестьянских дворах селения жили 125 государственных крестьян: 63 мужских и 62 женских душ. Кроме крестьянских дворов мещан с 12 мужскими и 14 женскими душами. Таким образом, поселок Тюшевского завода состоял из 50 дворов, в которых проживало 273 жителя.
По распоряжению помещицы Барановой в 1839 году в заводском поселении было построено небольшое здание церкви в каменном исполнении, с одной колокольней. Грубое и мрачное, оно осиным гнездом до сих пор висит над старой частью современного села Тюш, напоминая прохожим о давно ушедшем тяжелом прошлом… Наверное, будут интересны читателям некоторые факты из истории этой церкви и её служителей. Церковь была освещена 1 февраля 1839 года во имя святителя и чудотворца «Николая», поэтому получила наименование Никольской. « Причта при церкви по штату 1849 года положено: один священник, дъякон и причетник». Земли при церкви не было отведено, поэтому церковнослужители пользовались ею «по потребности владельцев» завода. В 1851 году наследники Борановы платили за службу связанную с одурманиванием их крепостных, а также государственных крестьян деньгами, свечами и дровами: священнику Ефиму Федоровичу Кудрявцеву 188 руб. 58 коп. серебром, два пуда свечи и двадцать шесть сажен дьякону Дмитрию Михеевичу Будрину, работавшему здесь с 1845 года,- 160 руб. серебром, 1 пуд 20 фунтов свеч и 20 сажен дров, понома Петру Ефимовичу Надеждину - 85 руб.72 с половиной копейки серебром, 3 фунтов свеч и десять сажен дров. Сверх того все они получали несколько мешков «ржаного хлеба по числу семейства по два пуда на человека в месяц. Добавим к этому, что какую-то долю своих нищенских доходов отдавали этим «духовным отцам» ещё 437 прихожан церкви, и мучаться выражаясь по-современному, материально служители культа, особенно священники были обеспечены по высокому счету… И, тем не менее, священник Ефим Федорович, человек уже пожилой, многодетный и награжденный за службу был в то же время был судим и оштрафован «за допущение беспорядков в приходно-расходных книгах» и «самовольную отлучку», то есть, просто выражаясь мошенничество и прогул. Он был типичным представителем мелкого духовенства: малограмотный, туповатый и жадный до чужого добра.
Представляет интерес и такой факт из истории села Тюш. В 1851 год здесь, при заводе имелось небольшое приходское училище, и учителей о упомянутый выше дьякон Дмитрий Михеевич Будрин, он священник человек, который, как говорилось в его служебной характеристике, «грамоту имеет».Тюшевское заводское приходское училище является одним из всех первых учебных заведений такого рода на территории современного Октябрьского района.
Подобные училища создавались не только на основании «Наказа» Главного правителя заводов Урала от 01.01.01 года «Об устройстве заводских школ для детей рабочих», в котором говорилось, что необходимо «построить избы с сеньми и сделать…красные окошка, поставить столы и лавки и военных обучать ребят...просто грамоте, но в начале - страха божия, почтения властям и всякому честному и порядочному обхождению... обучать честно говорить, кланяться со всяким почтением, быть смирным, не браниться не драться но, главным образом. во исполнение требований царизма «отгородить народ от просвещения. Как известно, это требование сопровождено страхом нового восстания после восстания декабристов в1825 году.
С конца 20-х годов ХIХ века правительство начинает открывать церковь приходские училища с той целью, чтобы поставить начальные школы под прямой контроль своей верной союзницы-церкви. Учителями в этих училищах работали местные служители церкви, а «главным основанием»при назначении учителей в такие училища было их «христианское. первым общеобразовательным детским учебным заведением обычного типа на территории современного Октябрьского района явилось Богородское одно классное сельское мужское народное училище в уездном центре Красноуфимске.
Поскольку труд крепостных людей не был выгодным владельцам предприятий, всё чаще прибегали к труду вольнонаёмных работников. Правда, и вольнонаемные работники - мастеровые люди были в основном тоже чьими-то крепостными, находившимися на оброке. Однако среди них были и полностью освободившиеся от крепостной зависимости за крупный выкуп. В 1860 году на Тюшевском винокуренном заводе, принадлежавшем тогда уже помещику надворному советнику Николаю Ивановичу Севостьянову, находилось 52 крепостных, из которых «употреблялось в работу» только десять человек.
Зато на заводе работало шестьдесят вольнонаемных мастеровых людей. В этом году завод выкурил более ста тринадцати тысяч ведер спирта на сумму более девяноста пяти с половиной тысяч рублей серебром. Эти показатели были значительно крупнее тех, что были в предыдущие годы, когда на заводе основную массу рабочих составляли местные крепостные крестьяне. Для сравнения скажу, что в 1841 году, например, завод выкурил только 3850 ведер спирта.
Продукция завода гужевым транспортом поставлялась в разные винные магазины Пермской губернии. Кроме Тюшевского завода помещик Севостьянов владел Тюшевской дачей «со строевым и дровяным лесом, пахотными и сенокосными угодьями» в количестве более двенадцати тысяч десятин общей стоимости в 48165 рублей, паровой мукомольный мельницей при заводе, пластинами, каменными подвалами, хлебными магазинами и домами общей стоимостью 17835 рублей. Годовой оборот завода составлял 108211 руб.50 коп.
В 1866 году Тюшевским заводом совместно с Севостьяновым единоличный хозяин - Козелл одновременно был владельцем еще нескольких винокуренных и пивоваренных заводов, на которых в конце 19 века работало свыше десяти тысяч человек. О том, что представлял из себя Тюшевской винокуренный завод, подробно рассказывала газета «Пермские губернские ведомости» от 1 октября 1866 года: «Здание завода и винный подвал каменные. Водоварный чан…наполняется водою, проводимою из трубниц посредством водяной машины, приводимой в действие лошадьми Заторный чан…помешается внутри завода. Затирание производятся машиною, приводимой в движение также лошадьми…
| Альфонс Фомич Поклевский-Козелл - действительный статский советник, промышленник, владелец Тюшевского спиртзавода |
Основным результатом реформы явилось развитие капитализма в деревне главным выражением которого был процесс разложения, раскрестьянивания крестьянства, процесс превращения его большей части сельскохозяйственных рабочих, батраков, а меньшей - в сельскую буржуазию, кулаков. Крестьянское хозяйство стало быстро превращаться из натурального - в товарное.
Беднота вынуждена была батрачить на кулаков и другое богатеев за считанные копейки. В1875 году, например, на пахоте в Богородской волости стоимость рабочей силы на продовольствии нанимателя равнялась: с лошадью 85 коп., пешего-40 коп., работнице-25 коп. за день. На уборке урожая платили 5 рублей. Зато на сенокосе платили меньше-60 коп., без лошади - 30 коп. за день. Правда, стоимость денежных знаков тогда была очень высокой. Даже копейка для крестьянина являлась солидной монетой. На Богородском рынке пуд овса/16 стоил 28 коп. в зависимости от времени года, пуд ржи - от 60 до 40 коп., ржаной муки - от 35 до 50 коп., пуд сена - от 6 до 12 коп. Корова стоила 10-25 руб., рабочая лошадь – 12-70 руб., овца - 2-4 руб., фунт мясо 40 гр. Стоил 6-8 копеек. Сопоставьте этим ценам размер годового жалования местных чиновников и учителей, а также сумму налогов на ревизскую крестьянскую душу мужского пола, и станет ясно, что фактически цены на рынке для неимущих людей были недоступными. Для сведения сообщаю, что волостной старшина получал за свою службу 200 рублей в год, сельский староста – 36 руб., учитель в 3-4 раза меньше чем псаломщик или областной писарь.
Теперь о налогах. В 1888 году в Богородской волости с каждой ревизской души брали по 11 рублей 41 с четвертью копеек податей, что страховых платежей с недвижимого имущества. Виды податей: государственный поземельный налог – по 23 копейки с ревизской души в год, выкупные платежи – по 7 руб. 17 коп., лесной налог – 6 коп., плата губернскому земству – по 1 руб. 88 коп., на волостные расходы – по 1 руб. 11 с четвертью коп., на сельские расходы – по 80 коп., страховые платежи – 90 коп. в год с каждой ревизской души мужского пола.
Кстати, сборщик податей, пожарные старосты, смотрители хлебного магазина, церковный староста и попечитель училища совсем не получали жалования. Они пользовались только одним преимуществом – их освобождали от натуральных повинностей. Мы справедливо возмущаемся повсеместно распространенным в то время взяточничеством, казнокрадством и другими уродливыми явлениями, а ведь на этом толкала чиновников сама система оплаты их труда. Крестьянину только для уплаты налогов надо было ежегодно по одой корове или лошади. А как быть тому крестьянину, у которого и одной - то лошади или коровы в хозяйстве не было? После отмены крепостного права был создан новый аппарат управления бывшими помещичьими крепостными крестьянами. В губерниях он возглавлялся губернскими по крестьянским делам присутствиями, состоявшими из чиновников и дворян под председательством губернатора. В каждом сельском обществе на крестьянском сходе избирался сельский староста. Несколько сельских обществ составляли волость. На волостном сходе представителей сельских обществ избирались волостной старшина и волостной сударь. Старшина и старосты составляли волостное правление. Несколько волостей объединялись в мировой участок, управляемый мировым посредником. Мирные посредники должны были проводить в жизнь крестьянскую реформу. За проезд на парочной повозке за каждую встречу платили на Богродском станции по шесть копеек за проезд, на одноконке по три-четыре копейки. В 1853году Тюшевской винокуренный завод стал собственностью основе - Козелл, действительных статских советников Поклевских - Козелл. Кроме завода в их собственности было еще 5899 десятков земли. Фактически распорядителем все имущества был старший брат - Викентий, получивший в своё время университетское образование. Младший брат - Станислав окончил лицей. В названном году завод более ста десяти тысяч ведёр спирта. Рабочих на зоводе было 112 человек. Через 4 года численность рабочих была сокращена до 9 человек. Братья Поклевские были одними из самых крупных землевладельцев в Красноуфимском узде. Имением и заводом управляли у них наёмые люди управляющие. В 1881 году, например, управляющим был В конце 19 века управление заводом и именем было поручено дворянину Иосифу Ивановичу Козелл, а в декабре 1900 года – тюменскому мещанину Казимиру Антоновичу Кульвец. Последним управляющим Тюшевским именем и заводом был Витольд Степанович Собанский, известный своей звериной ненавистью ко всему передовому, революционному. Не трудно догадаться, сколько вредным и опасным было влияние этого мракобеса на умы воспитанников и воспитателей Енопаевского одноклассного училища, почетным блюстителем которого Собанский был избран на трехлетний срок. В 1916 году управляющий Сабанский жил в Тюше в доме на берегу пруда, который в то время был большим и чистым. На его берегах росли тополи, а на воде плавали белые лебеди. Во дворе же жила и прислуга. Контора завода располагалась на месте сегодняшней котельной, а в белом каменном здании, где теперь размещается заводская контора, жил тогда винокур. В подвальном помещении была больница. Во время жатвы хлебов управляющий платил наемным работникам мужчинам на своих харчах 65 копеек в день, на харчах хозяина заводского 13 копеек меньше; женщинам поденная плата составляли соответственно 5 и 40 копеек, подростку - 35 и 27 копеек. Земля Поклевских - Козелл обрабатывались как местными работниками завода, так и крестьянами соседних деревень. За обработку ее помещения предоставлял пастбища для крестьянского скота. Некоторые крестьяне арендовали землю у помещика. Тюшевские работники обычно землю в аренду не брали, поскольку арендная плата была очень высокой: даже на пользование пастбищем помещик заставлял работать по дню за каждую корову или лошадь.
В 1896 году священником Николаевской церкви Тюшевского завода был Василий Петрович Варушкин, дьячком - Андрей Павлович Будрин. Оба они пользовались 12 десятинами земли помещика. В 1912 году Тюшевская церковь имела две десятины земли. Священником ее был Андрей Андреевич Романов. В 1920 году в церкви работали три служителя - священник Николай Иванович Павлинов – пожилой, трижды награжденный за службу церковными знаками поощрения, человек, псаломщик и просфирня.
В таком липком однообразии, безрадостно и беспросветно, шли года и десятилетия, уходило в безвестность одно поколение людей за другим, потом не оставляя после себя ничего нового ни в труде, ни в быту, ни в общественной жизни…Плесень такой жизни была уничтожена только в результате революции в России в октябре 1917 года.
