«Потомок трудолюбивых эстонцев

	XIII Районная научно-практическая конференция «Первые шаги в науку»
Полное название темы работы	«Потомок трудолюбивых эстонцев»
Название научного направления форума и секции	Направление «Социально - гуманитарные науки» Секция «Человек в истории России»
Тип работы	исследовательская работа
Возрастная номинация	17-18 лет
Фамилия имя автора, авторов	Ворогушин Александр
Территория	с. Залипье, Абанский район, Красноярский край
Место учебы:	Муниципальная бюджетная образовательное учреждение Абанская средняя общеобразовательная школа №3
Класс	10Б
Место выполнения работы	Историко-краеведческий клуб «Земляки», образовательная программа «Белые пятна истории Абанского района»
Руководитель	, педагок дополнительного образования МБОУ Абанская СОШ №3
Научный руководитель
Ответственный за корректуру текста работы	, педагок дополнительного образования МБОУ Абанская СОШ №3
e-mail (обязательно) Контактный телефон	E-mail:[e-mail] Тел:

Аннотация

Ворогушин Александр
п. Абан. Муниципальное образовательное учреждение. Абанская средняя общеобразовательная школа №3, 10 «Б» класс
Тема: «Потомок трудолюбивых эстонцев»

Руководитель: , педагог дополнительного образования МБОУ Абанская СОШ №3, руководитель клуба «Земляки»

Цель исследования – установить значение рода эстонцев Кибанов в истории и развитии Абанского района.

Методы исследования – опрос, аналитический метод

На основе проведённого опроса Меденцевой (Кибан) Э. К., , жителей деревень Средние Мангареки и Троицк, документов и фотографий из архива Кибанов, анализа документов по переселению эстонцев в Сибирь в начале ХХ века из Краевого Государственного архива и данных по фермерскому хозяйству «Эдази», полученных из Администрации Абанского района, установлено значение рода Кибанов в развитии Абанского района как тружеников и защитников Отечества в годы Великой Отечественной войны. Подробно освещён жизненный путь потомка рода, Кибана Ригарда Карловича, его труд в сельском хозяйстве и человеческие качества. Сделаны предположения о будущем . Поставленная цель достигнута.

ОГЛАВЛЕНИЕ

I.Введение. Мое знакомство с историей клуба «Земляки» и видеофильмом «В поисках утраченного…» 4-5

II. Основная часть. Потомок трудолюбивых эстонцев.

1.Предки Ригарда Карловича Кибана по отцовской и

материнской линии. Закалка в сибирских условиях 4-12

2.Детство, юность, годы службы в Советской Армии К 12-13

3.Становление характера и работа в должности управляющего 4-ой бригады Никольского совхоза 13-14

4. – директор 15-16

5.Увлечения Ригарда Карловича Кибана. Наследники 16-17

III. Проблемы фермерских хозяйств в Абанском районе на современном

этапе, и мои предположения о будущем («Вперёд») 17-18

IV. Список использованных источников

I.ВВЕДЕНИЕ

МОЕ ЗНАКОМСТВО С ИСТОРИЕЙ КЛУБА «ЗЕМЛЯКИ» И ВИДЕОФИЛЬМОМ

«В ПОИСКАХ УТРАЧЕННОГО…»

С 1 сентября 2013 года я стал обучаться в Абанской средней школе №3, и с первых дней вошёл в состав историко-краеведческого клуба «Земляки», который работает уже 13-ый год. На одном из заседаний мы просматривали видеофильм клуба «Земляки», снятый при изучении истории деревень Троицк и Средние Мангареки в 2007 году. В фильме ребята рассказали о встрече с людьми, проживающими сейчас в деревне. Особенно меня заинтересовал руководитель хозяйства «Эдази», эстонец по национальности, Кибан Ригард Карлович, который с рождения здесь проживает. В его внешнем облике и рассказе чувствовались уверенность, ум, мудрость человека, крепко стоящего

на земле, настоящего сибиряка. В кадрах фильма я увидел, что состояние деревни Троицк, в которой проживает семья Ригарда Карловича, очень плачевное: запустение, разрушенные дома, безлюдные улицы. Из общественных учреждений в деревне Средние Мангареки, находящейся на расстоянии 1 км от Троицка, работает только досуговый центр под руководством библиотекаря Пятибратовой Ольги Леонтьевны. У меня возникли вопросы: какова история рода Кибанов? Что держит эстонца на троицкой земле? Как он здесь живёт и работает?

Цель исследования – установить значение рода эстонцев Кибанов в истории Абанского района.

Задачи:

1. Исследовать начальную историю рода крестьян Кибан – Саар.

2. Проследить этапы становления личности К

3. Проанализировать самостоятельные шаги в сельском хозяйстве до образования фермерского хозяйства «Эдази»

4. Охарактеризовать особенности развития общества ограниченной ответственности «Эдази» в настоящее время и сделать предположение о его будущем

5. Сделать выводы о значении рода Кибанов в истории Абанского района.

Методы исследования:

1. Опрос

2. Аналитический метод.

Гипотеза:

унаследовав лучшие качества своих предков, Ригард Карлович Кибан и в годы Советской власти, и в настоящее время стал продолжателем традиций трудолюбивых эстонцев.

II. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

ПОТОМОК ТРУДОЛЮБИВЫХ ЭСТОНЦЕВ

1.Предки Ригарда Карловича Кибана по отцовской и материнской линии.

Чтобы провести исследование, я выяснил, что в поселке Абан проживает старшая сестра , . С ее слов был записан рассказ о родословной Кибанов, а также о ее брате. По ее рассказу я узнал, что эстонцы приехали в Сибирь по Столыпинской реформе, в 1900 году. Я изучил материалы по освоению Сибири и причинах переселения с центральных областей России в книге «Сибирское краеведение» и выяснил следующее.

С 1895 года в России стала действовать транссибирская железная дорога, проложенная по старому Московско-Сибирскому тракту, от Москвы до побережья Тихого океана. Часто на пути ямщиков, которые везли почту, а затем и на поезда, нападали разбойники, которые занимались грабежом путников. Правительство издало Указ о необходимости заселения территорий, прилегающих к железной дороге. Были разработаны экономические реформы под руководством министра экономики Столыпина Петра Аркадьевича. Крестьянам западных и центральных областей России, Украины, Белоруссии, Эстонии по Указу 1881 г. было разрешено селиться там, где они хотели, в том числе и в Сибири. Там же, в Сибири, оказывались на поселении многие из тех, которые не хотели, а были здесь по принуждению. В книге «Сибирское краеведение» говорится следующее: «В Сибирь отправляли за вольнодумство и участие в многочисленных выступлениях против государства, за приверженность к «старой вере» и «сочинительство», за неповиновение офицерам или господам».[1] Основной причиной недовольства крестьян своей жизнью и властью была нехватка плодородной земли. Это недовольство проявлялось в том, что крестьяне начинали бунтовать против правительства. Население испытывало влияние большевиков, которые в Петербурге готовили революцию. Можно предположить, что в Сибирь были отправлены из крестьян, в первую очередь, те, кто выражал свою непокорность. Возможно, среди таких недовольных был и хуторянин Верейской волости Верровского уезда Лифляндской губернии Эстонии Кибен Йоган Янов, 56 лет, основатель рода Кибанов в Сибири. Он и последующих два поколения, хорошо говорившие на родном языке, произносили после «Б» букву «Е», а не «А». Слово «кибен» в переводе с эстонского языка на русский означает «маленький, мизерный». Непонятно с чем связано такое толкование. Если судить по внешности и Эльвиры Карловны, и Ригарда Карловича, то это люди крепкого телосложения, выше среднего роста. Их предки, судя по фотографиям, тоже не были маленькими, а по сведениям «Красноармейской книжки» отца Ригарда Карловича, Карла Яновича, я узнал, что он носил сапоги 46 размера!

. В 2005 году учитель истории и экономики Самойловской общеобразовательной школы, , провёл исследование заселения территории Самойловского сельского совета со слов старожилов эстонца Геровика Данилы Оскаровича ( 1935 – 2008) и русской, Васильевой Евгении Ивановны ( 1918 – 2007г). В результате им была сделана карта «Территория заселения Самойловского сельского совета в годах». По ней видно, что многие эстонцы, особенно те, где членами семей были крепкие, здоровые мужчины, стали селиться на хуторах, как на своей родине, в Эстонии. Кибен Йоган Янов приехал в Сибирь одним из первых эстонцев, в 1900 году, вместе с семьёй: жена ( 40 лет, на 16 лет моложе мужа), сыновья Ян ( 15 лет), Юзеп ( 12 лет) и Самуил ( 9 лет). Семью приписали к Суздалевскому сельскому обществу Устьянской волости. С этого же года начинается заселение эстонцами деревни Ряпино, (а первоначально переселенческого участка Кипелого), расположенной к северу от деревни Суздалевской на территории нынешнего Самойловского сельского совета. В эту деревню в 1902 году была приписана семья бедняка-эстонца Саара Генриха Тимасова ( 39 лет): жена Мари ( 39 лет) и дети: дочь Мали ( 13 лет), сыновья Август ( 19 лет) и Оскар ( 5 лет). Семья Кибена не пожелала жить в деревне, а поселилась на хуторе №85, располагавшемся у речки Абан и высокой горы, которую впоследствии люди назвали Кибанкой и называют так до сих пор. В июне месяце гора становилась белой от цвета клубники, а в июле уже собирали крупные, ароматные ягоды, которые сушили, а зимой варили из них кисель. Недалеко от хутора была расположена деревня Петровка. Глядя на карту, можно понять, что в этом месте были и луга, и болота, и холмы, так что осваивать земли, имея только лопату, пилу и топор, было нелегко. По реформе крестьянам - переселенцам оказывалась помощь деньгами на приобретение всего, что было необходимо для организации хозяйства на первых порах. В книге «Сибирское краеведение» сказано об этом так: «В конце XIX для собственного домохозяйства требовалось:

Продовольствие в течение 2-х лет – 100-150 руб.

Возведение или покупка дома и построек – 110-150 руб.

Покупка двух лошадей – 80-100 руб.

1 коровы – 17-30 руб.

2 саней и телеги – 40-50 руб.

Упряжки на пару лошадей – 20 руб.

Деревянного или железного плуга – 10-37 руб.

Двух борон – 3-5 руб.

Стоимость утвари и хозяйственной принадлежностей – 30-40 руб.» [2]

1917г. Переселенцы из Эстонии братья Кибены ( слева направо): Юганн и Ян Карловичи – участники первой империалистической войны. Из архива

Получив такую поддержку, трудолюбивая семья Кибанов впряглась в работу. Приходилась бороться за выживание в условиях сурового сибирского климата: с морозами и ветрами, глубокими снегами, разливами рек и болот. Температура воздуха летом могла подниматься до + 38 градусов, а зимой опускаться до минус 65 градусов. пишет: «Климат требовал от человека сверх - напряжённого труда, выносливости, наличия закалки и крепкого сибирского здоровья….Особое влияние климат оказал на формирование психологической устойчивости к превратностям судьбы и погоды, невиданного упорства и выдержки в повседневной жизни…»[3]. В сибирских условиях выживали и приспосабливались наиболее стойкие, закалённые и физически крепкие люди. Здесь формировались лучшие качества характера сибиряка. « Благополучие достигалось предприимчивостью, трудолюбием, бережливостью, чувством собственного достоинства, ценностью свободы, самоуважением…»[4] Также автор отмечает в характере сибиряков такие черты, как расчётливость, практицизм, мудрость и хитрость, преобладание рассудка над чувствами. Я думаю, что очень справедливы такие слова: «Сибирский характер проявлялся в труде, в быту, культуре, в периоды военных испытаний, когда показывали себя прекрасными воинами, проявляли твёрдость духа в экстремальных обстоятельствах» [5]. Все эти качества были присущи предкам Кибана Ригарда Карловича. В Сибири, почти сразу после поселения, умер девятилетний сын Кибена Йогана Янова, Самуил. Старшие сыновья, Ян и Юзеп, выросли, рядом с домом отца построили свои дома. На речке Абан поставили мельницу. Крепкое хозяйство вели вместе. Держали лошадей, коров, овец, птицу. Пахали землю, выращивали и собирали урожай озимой и яровой пшеницы, конопли, заготавливали сено. Занимались охотой, ловили рыбу. Зимой плели корзины, делали верёвки из конопли, ткали холсты для шитья одежды. В 1910 году старший сын, 25-летний Ян, женился на Юлии Карловне Сильбаум из деревни Ряпино. У них родилось четверо детей: сыновья Карл (в 1912 году), Рихард (Ригард) ( в 1915 году), Юганус ( в 1921 году) и дочь ( умерла, когда было 4 года) . Ян и Юзеп были участниками Первой империалистической войны, но ни в революции 1917 года, ни в гражданской войне не участвовали. На фотографии из архива мы видим братьев Кибанов Югана и Яна (дед Ригарда и Эльвиры), которые были взяты на империалистическую войну из Абанской волости Енисейской губернии, а не из Эстонии. Доказательством этому служит вытесненная на ней подпись: «Фотография . г. Канск. 1917г». Оба брата крепкого телосложения, широкоплечие, подтянутые, аккуратно одеты, выбриты. Таковыми были землепашцы-эстонцы. После империалистической войны они снова вернулись на хутор и работали в своём хозяйстве. В 20-е годы Юзеп умер от отравления газом в годы войны.

В 1932 году началось раскулачивание. Ригард Карлович и Эльвира Карловна об этом рассказали так: «В 1932 году деда, , раскулачили, и он отбывал ссылку пять лет в деревне Бражное Канского района Приенисейского края. Забрали всё, кроме того, что смогли спрятать дети, - накидать картошки под амбар и немного сала. После отбытия ссылки, в 1937 году, семья переехала жить в богатый колхоз «Свободная жизнь» Троицкого сельсовета, в деревню Средние Мангареки. Все стали работать в колхозе. Дед, Ян Юганович, был сторожем на свинарнике, прожил 92 года. Сыновья Карл и Юганес работали на разных работах, а Рихард выучился на учителя».

Когда началась Великая Отечественная война, на фронт ушли все три сына : Карл, Рихард, Юган,. Из троих братьев остался живым только старший, Карл Янович, двое младших погибли. В «Книге памяти Красноярского края » о них имеется следующая информация: «, 1915 г. р. д. Ряпино Абанского р-на. Эстонец. Призван в Сов. Армию в 1941. Рядовой. Пропал без вести, декабрь 1942. Кибан Юган Янович, 1921 г. р. д. Ряпино Абанского р-на. Эстонец. Призван в Сов. Армию в 1941. Рядовой. Погиб в бою, март 1944.»[6] показала нам «Справку» из архива г. Подольска, присланную на запрос родственников об уточнении места гибели братьев. Пришёл ответ только на Кибана Югана Яновича: «… Похоронен в 600 метрах западнее деревни Ивахны, Монастырский район, Тернопольская область». Сведений о пропавшем без вести Кибане Рихарде Яновиче больше никаких нет. Похоронки на него не пришло, и бабушка его долго ждала. В память о нём по желанию бабушки Юли назвали внука, Кибана Ригарда Карловича. , также был призван на фронт в 1941г. О нём имеется информация в книге «Никто не забыт…» такого содержания: « ( по-эстонски «Янович»), род. 1912, д. Ряпино Абанского р-на. Призван отсюда в апреле 1Рядовой. Служил на полевом фронтовом арт. складе №33, апрель1– май 1945».[7] В «Военном билете» № 000 Карла Яновича Кибана записано, что он относился к Первой категории запаса, потому что в годы Великой Отечественной войны имел очень редкую специальность – «вожатые военных собак», обучал служебных собак и был их вожатым. охранял важнейшие боевые объекты, склады с оружием и боеприпасами в полевых условиях, а не где-то в тылу. В деревню Средние Мангареки в 1945году он вернулся с войны израненным, инвалидом II группы: плохо слышал, глаза стали сбегаться и была плохая координация движений. Восстанавливал здоровье Карл Янович не в больницах и госпиталях, а в своей деревне, при помощи труда. Стал работать в колхозе «Свободная жизнь». Долго не мог решиться найти себе жену, поскольку стеснялся своей внешности. После долгого восстановления в возрасте 40 лет в 1952 году. он женился на Саар Лехте Августовне, которая в это время жила в деревне Верхманск Дзержинского района». Лехте была на 13 лет моложе своего мужа. Впервые о роде Саар упоминается в документе: «Посемейные списки переселенцев, приписанных на участок Кипелый Устьянской волости, Канского уезда », где в 1902 году «приписаны – 39 лет, его жена Мари – 39 лет и их дети: Август – 19 лет, Мали – 13 лет, Оскар – 5 лет»[8]. Август Генрихович Саар женился на Элле Хярг. В 1919 году у них родился сын Владимир, в 1925 году – Лехте. Семья Саар была очень бедной. В документе «Поселенная ведомость объектов обложения плательщиков единого сельскохозяйственного налога в 1923 – 1924 д. Ряпинской Абанской волости Канского уезда» Абанского муниципального архива можно увидеть, что на промежуток времени с 1923 по 1924гг. в семье Августа Саар были фактические посевы под серп в казённых десятинах ржи озимой было 1,1/2, лен – 1, картофель - 1/16. . Из хозяйства была одна лошадь и корова.[9] Если перевести на современный язык, то это можно понять так, что семья засевала всего лишь около 15-ти соток земли, куда входили озимая рожь, лён и картофель. По рассказу Лехте Августовны, земля в деревне Ряпино была разработана дедом и отцом между лесом, вся переплетена корнями деревьев. Не родилась даже картошка, несмотря на все огромные усилия. Из-за земли семья Саар переезжает жить в деревню Верхманск Дзержинского района. Здесь вскоре Август Саар. Лехте было тогда только 9 месяцев. Мать, Элла Саар, вышла замуж второй раз за Оскара Липмана. В 1932 году у них родился сын Эдуард. Когда началась война, старший брат Лехте, Владимир Августович, ушёл на фронт и вернулся только в 1946 году. Мать в конце войны умерла, и Лехте жила в семье двоюродного брата, Лийна Оскара Даниловича, мать которого приехала в Верхманск еще до революции 1917 года. Тётя слыла хорошей портнихой и обшивала всю округу. Это своё умение она передала племяннице Лехте, которая стала знатной рукодельницей, вязала яркие свитера, шарфы, варежки, носки из цветной пряжи, украшая свои изделия эстонским орнаментом

Выйдя замуж за , она в 1952 году переехала в Средние Мангареки и здесь жила до 1990 года, а затем в Абане, у дочери Эльвиры Карловны. В семье Кибанов Яна и Лехте родилось трое детей: Эльвира ( 1954 г. р.), Ригард ( 1957 г. р.) и Валентина ( 1969 г. р.) Карл Янович умер в возрасте 80-ти лет, а Лехте Августовна - 17 апреля 2012 года, в возрасте 87 лет. Ее рабочий стаж более 50 лет! Как труженица тыла, была награждена медалью «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны». В Средних Мангареках она 10 лет работала в колхозе «Свободная жизнь», а потом в Никольском совхозе еще 40 лет дояркой. Кроме своих трёх детей, вырастила племянницу Элфриду, дочь Ригарта Яновича (брата мужа.), погибшего в годы Великой Отечественной войны. Лехте Августовна всегда держала большое личное хозяйство: корову, овец, телят, свиней, гусей, курей. Ухаживала за всем почти что одна, потому что муж, Карл Янович, из-за болезни помогал мало. По словам дочери, она «не ходила, а летала по дому». Всё успевала делать. Все продукты, в основном, были свои. Ещё возила на базар в Абан продавать сметану, масло, яйца. В своих детях она тоже воспитала трудолюбие.

2.Детство, юность, годы службы в Советской Армии Кибана Ригарда Карловича.

Ригард Карлович Кибан родился в 1957 году в деревне Средние Мангареки. Рос смышлёным, здоровым мальчиком. Когда у него родственники спрашивали: «Ригард, кем ты станешь, когда вырастешь?», он отвечал с гордостью: «Трактористом!». Мать и отец одобряли такое желание сына. Ригард вместе с отцом сделал деревянный трактор на деревянных колёсах и им «обрабатывал» в огороде отведённые матерью небольшие участки земли. В одном углу у него была посеяна пшеница, в другом - кукуруза, в третьем – овёс. «Поля» назывались так же, как в колхозе. Мальчик старательно их «вспахивал» на своём тракторе, засевал, пропалывал, а осенью собирал урожай и сдавал матери. Каждый год записывал результат и сравнивал с результатом предыдущего года. Интересовался у отца, сколько хлеба собрали в этом году в колхозе «Свободная жизнь». В 1964 году Ригард пошёл учиться в Троицкую восьмилетнюю школу. Его первой учительницей была «Отличник народного просвещения» . Ригард учился легко, в школе был «отличником». После окончания Троицкой 8-летней школы 2 года учился в Абанской средней школе, жил на квартире. Здесь тоже был «ударником». После школы окончил курсы шоферов. С 1976 по 1978 год служил в рядах Советской Армии, в роте Почётного караула, в столице нашей Родины – городе-герое Москве. В эти войска был строгий отбор. Нужно было иметь рост - 1метр 80 см и ни больше - ни меньше, соответствующий вес, внешний вид и ум – всем подошёл эстонец-сибиряк для места службы.

3.Становление характера и работа в должности управляющего 4 бригады Никольского совхоза

Молодой управляющий, Кибан Ригард Карлович

После Армии Ригард возвращается на свою родину, в деревню Средние Мангареки. Потомственный хлебороб, которому не понаслышке был знаком сельский труд, из деревни никуда уезжать не собирался и решил работать шофером в Самойловском совхозе. Руководство совхоза, видя привязанность молодого человека к земле и помня его успехи в учебе, в 1978 году отправляет его учиться в Красноярский сельскохозяйственный техникум на агронома. Во время учебы Ригард встретил девушку из Ирбейского района, Тамару Ивановну Федоренко, имеющую специальность повара, которая стала его женой. В 1980 году родилась дочь Елена, а Ригард окончил техникум с Красным дипломом. Вернувшись в свою родную

деревню, стал работать, бригадиром 4-го отделения Самойловского совхоза. Здесь проходило становление как специалиста и руководителя. Плодородные земли около озера Мангарек требовали большего труда и его знаний, как агронома. Эта земля взрастила четырех Героев Социалистического Труда: Якова Ивановича Легенченко, Александра Сергеевича Шереметова, Николая Мартыновича Леоновича, Николая Фёдоровича Устина. Два последних (Леонович. Н.М и Ф) получили это высокое звание в 1949 году, за выполнение государственных планов в годы Великой Отечественной войны и после её окончания. Колхоз «Свободная жизнь» имел самые высокие урожаи зерновых культур по Абанскому району на протяжении долгих лет. Об этом я узнал из рассказа бывшей учительницы, Лазуковой Александры Ермолаевны, на встрече с ребятами из клуба «Земляки». Все это накладывало ответственность молодого бригадира за работу доверенного ему хозяйства. Ригард Карлович вспоминал: «Отделение лёгким не назовёшь, но до 1993 года жизнь, можно сказать, бурлила. Были школа, клуб, детский сад, зерносушилка, хорошая дорога, строились жилые дома, телятники, коровники, обрабатывались все поля. Работало много народу. Надои молока в хозяйстве доходили до 3000 кг на одну фуражную корову, привесы телят в откормочный период - до 1 килограмма в сутки, урожайность – свыше 30 центнеров с гектара». 18 лет (с 1980 по 1998 год) работал управляющим бригадой Никольского совхоза. В состав бригады входили тогда деревни Троицк, Средние Мангареки, Степановка, Матвеевка. За высокие показатели работы отделения, Ригард Карлович Кибан был награждён орденом «Знак Почёта». Здесь прошло становление и возмужание личности земледельца , проявились данные от природы крестьянская мудрость и талант руководителя.

4. – директор

После развала Никольского совхоза в 1998 году Ригард Карлович Кибан из деревни не уехал и коттеджей себе строить не стал. Вместе со своим соседом по квартире и компаньоном, Крупским Владимиром Васильевичем, он создал общество ограниченной ответственности «Эдази» (в переводе с эстонского - «Вперед») и является по нынешний день его директором. Это название своего хозяйства Ригард Карлович взял в память о колхозе с таким же названием в Дзержинском районе, где прошли детство и юность его матери, Лехты Августовны. Ригард Карлович с женой, Тамарой Ивановной, проживает в квартире, полученной в деревне Троицк от Никольского совхоза. В квартире через стенку, в этом же доме проживает семья Крупского Владимира Васильевича: жена Роза Николаевна и дочь Таня. Владимир Васильевич и Роза Николаевна являются компаньонами Ригарда Карловича. Роза Николаевна ведет учет работы, а Владимир Васильевич работает на технике, совместно с Ригардом Карловичем.

Квартира

На 2013 год в хозяйстве имеется: зерносушилка, 3 гусеничных трактора, 2 трактора марки «Беларусь», 3 комбайна, 2 легковых автомобиля, 1 «КАМАЗ», 1 мотоцикл «Урал». Обрабатывается 565 га. земли, из которых 280 га. зерновых культур, 65 га. кормовых трав, площадь паров 220 га. Урожайность зерновых в бункерном весе в 2013году составила 19,6 ц/га. Заготовлено 90 тонн сена, 50 тонн соломы, засыпано 30 тонн фуража. Поголовье крупного рогатого скота на 1 октября 2013г. составляет 17 голов, в том числе коров 9. Поголовье свиней находится в личном подсобном хозяйстве. Ему отведена деляна в лесу. По необходимости занимается заготовкой леса и продажей его в небольшом количестве. Лес также идет на ремонт сельскохозяйственных построек и продажу дров для жителей деревни. По договору с заказчиками хозяйство «Эдази» ведет заготовку шпалы, работает шпалорезка.

Во время посевной и уборочной кампаний приходится много работать самим руководителям хозяйства, а также нанимать механизаторов из деревни Матвеевки и села Никольск. В это время работает столовая, где готовятся горячие обеды и доставляются на поля.

Весь уход за скотом также ложится на плечи Ригарда Карловича. Небольшую помощь оказывают Козыревы Иван и Николай, которых опекает Роза Николаевна Крупская. Все финансовые и кадровые вопросы, отчеты, договорные документы находятся под контролем директора », Ригарда Карловича Кибана.

5.Увлечения Ригарда Карловича Кибана. Наследники

Самым большим увлечением Ригарда Карловича является работа: она у него и на первом, и на втором, и на третьем месте, потому что этот человек предан земле всем своим сердцем. В редкие минуты отдыха он посещает Мангарекское озеро, чтобы половить рыбы, либо пострелять дичь. По праздникам любит побыть с семьей, соседями, посидеть с родственниками за праздничным столом и спеть под баян Владимира Васильевича Крупского русские песни. Тамара Ивановна готовит к столу много вкусных блюд. Большая радость наступает в доме, когда приезжает дочь Елена с зятем Сергеем и внучкой Настенькой. Живут они в селе Дзержинск Красноярского края. Елена Ригардовна окончила Красноярский аграрный университет и работает бухгалтером в Центре социальной защиты населения. Сергей Юрьевич, после окончания юридического отделения Красноярского государственного университета работает юристом в Администрации Дзержинского района.

Глядя на фотографии , на его большие, рабочие руки, добродушное лицо, улыбающиеся с хитринкой глаза, испытываешь симпатию к этому человеку. По словам сестры Ригарда Карловича, Эльвиры Карловны, мать очень любила Ригарда, всегда его защищала, если о нем говорили что-то плохое

Общение между родственниками - эстонцами во время их встреч происходит на родном эстонском языке. Но эстонскую письменность знала только мать, Лехте Августовна. Сёстры, Эльвира Карловна, Валентина Карловна и сам Ригард письменного языка не знают, а внуки тем более. Несмотря на то, что по крови они являются чистыми эстонцами, но все теперь – просто настоящие обрусевшие сибиряки

III. ПРОБЛЕМЫ ФЕРМЕРСКОГО ХОЗЯЙСТВА В АБАНСКОМ РАЙОНЕ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ, И МОИ ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ О БУДУЩЕМ («ВПЕРЕД»)

Хозяйство «Эдази» входит в число 99 крестьянско – фермерских хозяйств, зарегистрированных на территории Абанского района.

По сведениям отдела статистики Абанской районной администрации, численность населения на первое января 2013 года составляет: 15 человек в д. Средние Мангареки, 20 человек в д. Троицк и 45 человек в д. Матвеевка. В основном это люди старшего и пожилого возраста. Проблемой хозяйства, как и во всём районе, является нехватка молодых кадров: доярок, механизаторов, скотников. Вторая проблема – нет постоянных рынков сбыта продукции. По мнению Ригарда Карловича Кибана, «вступление России в ВТО влечёт за собой разорение мелких фермерских хозяйств, которые не выдержат конкуренции». Пока что хозяйство «Эдази» уверенно стоит на ногах. Без него немыслимо было бы существование маленьких деревень: Троицк, Матвеевка, Средние Мангареки. Зимой техника хозяйства прочищает дороги, чтобы приходил автобус и увозил детей в школу и из школы. Летом ремонтируется водокачка, привозятся людям дрова, наводится порядок на местном кладбище. Хозяйство обеспечивает зерном пайщиков – жителей деревни, которые там остались и уехали. На своей машине Ригард Карлович привозит из Никольска и Абана людям продукты, так как в деревнях Троицк и Средние Мангареки, нет магазинов.

Подводя итог выше сказанному, можно понять, что именно благодаря Ригарду Карловичу, существует на территории Никольского сельского совета его маленькая Родина. Но, проанализировав родословную Кибанов, я сделал предположение о том, что хозяйство «Эдази» просуществует максимум 15 лет, поскольку на данный момент прямых продолжателей рода Кибанов мужского пола в семье нет.

Вывод: На данный момент можно сказать, что жизнь потомка эстонцев похожа на ту хуторскую жизнь, с которой начинали в Сибири его прадеды. В личности Ригарда Карловича проявились лучшие черты предков: трудолюбие, щедрость, крестьянская мудрость.

Я думаю, что проведя исследование, я достиг цели, и установил значение рода Кибанов в истории Абанского района. Оно состоит в следующем:

1) Основатели этого рода распахивали новые земли, делали их плодородными.

2) В годы Великой Отечественной войны предки, как по отцовской, так и по материнской линии встали на защиту своей Родины и приближали победу, работая в тылу.

3)После войны хорошо трудились в самой сложной отрасли народного хозяйства - животноводстве и полеводстве.

4)Младший из потомков - эстонцев, Кибан Ригард Карлович, продолжил славу своего рода. Честно отдав армейский долг Родине, он уже 34 года трудится на земле Абанского района.

IV. СПИСОК ИСПОЛЬЗАВАННЫЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Андюсев краеведение. Хозяйство, быт, традиции, культура старожилов енисейской губернии ХIХ – начала ХХ в. в. : учебное пособие для учащихся и студентов/ :Краснояр. Гос. Пед. Ун-т. – 3-е изд., испр. – Красноярск, 2006 – с. 13, 15, 41, 42, 79

2. Книга памяти Красноярского края, том 2. – Красноярск: Кн. Изд-во, 1994. – с.38

3. Никто не забыт…Красноярский край, том2. – Красноярск, 2001. – с. 456

4. Красноярский краевой государственный архив. – Ф. № Д., - оп. – 1, д. - 21

5. Абанский муниципальный архив. «Поселенная ведомость объектов обложения плательщиков единого сельскохозяйственного налога в 1923 – 1924 д. Ряпинской Абанской волости Канского уезда» - ф.№Р – 268/24, оп. № 1, д. № 4

6. Рассказ Кибана Ригарда Карловича (1957г. р.) – д. Троицк Абанского района

7. Архив и воспоминания Меденцевой (Кибан) Эльвиры Карловны (1954г. р) – п. Абан ул. 1 мая.

[1] Андюсев краеведение. Хозяйство, быт, традиции, культура старожилов енисейской губернии ХIХ – начала ХХ в. в. : учебное пособие для учащихся и студентов/ :Краснояр. Гос. Пед. Ун-т. – 3-е изд., испр. – Красноярск, 2006 – с. 13

[2]Андюсев краеведение. Хозяйство, быт, традиции, культура старожилов енисейской губернии ХIХ – начала ХХ в. в. : учебное пособие для учащихся и студентов/ :Краснояр. Гос. Пед. Ун-т. – 3-е изд., испр. – Красноярск, 2006 – с. 79

[3] Там же. – с.15

[4] Там же. – с.41

[5] Там же. – с. 42

[6] Книга памяти Красноярского края, том 2. – Красноярск: Кн. Изд-во, 1994. – с.38

[7] Никто не забыт…Красноярский край, том2. – Красноярск, 20

[8] Красноярский краевой государственный архив. – Ф. № Д., - оп. – 1, д. - 21

[9] Абанский муниципальный архив. «Поселенная ведомость объектов обложения плательщиков единого сельскохозяйственного налога в 1923 – 1924 д. Ряпинской Абанской волости Канского уезда» - ф.№Р – 268/24, оп. № 1, д. № 4