Основные персонажи романа. Семья Карамазовых. Развитие типа приживальщика и сладострастника в образе Федора Павловича. Продолжение типа интеллектуального героя-индивидуалиста и рационалиста (Иван). Нравственно-психологический тип Дмитрия. Символический смысл сна Дмитрия. Смердяков и «смердяковщина». «Ранний человеколюбец» Алеша. Традиции жития и духовного стиха в формировании сюжетной линии героя в романе. Значение образа Алеши для неосуществленного продолжения романа. Алеша и мальчики. Женские персонажи романа. Повторение Достоевским мотива «разбойник и блудница».
Значение для выражения идей Достоевского сюжетной линии и жития старца Зосимы. Смысл включения в роман евангельского чтения («Кана Галилейская»). Значение и смысл эпиграфа.
Противопоставление сюжетных линий Зосимы и Ивана Карамазова. Противопоставление атеизма и христианства, гордого своеволия и смирения. Пути достижения «мировой гармонии». Богоборческий бунт Ивана. Конкретно-исторические реалии, идейный смысл и композиционная роль «Легенды о великом инквизиторе». Неисчерпаемость идейного содержания романа. Конкретно-социальное и вечное в произведении. Стилевое своеобразие романа. Понятие «карамазовщина» и его использование в последующей литературе и критике.
Социальная и религиозно-нравственная проблематика романа. Романная структура как эстетическая проблема (концепция жанра в трудах ).
. Автобиографическая трилогия «Детство». «Отрочество». «Юность». Тема, проблематика и основные идеи произведений, входящих в трилогию. Творческая история «Детства». «Эпохи развития» толстовского героя. Очарование детства, «пустыня» отрочества и первые жизненные уроки юности. Становление типа толстовского героя-интеллектуала, правдоискателя, стремящегося к совершенствованию. Автобиографические черты толстовского героя. Проблема нравственного самоусовершенствования. Литературные традиции в трилогии Толстого и ее новаторский характер. Метод «диалектики души» () в произведениях раннего . Рассказы Кавказского цикла. Война в ранних произведениях писателя. «Севастопольские рассказы» как цикл. Жанр, герои, проблематика художественного метода. Народ в «Севастопольских рассказах».
«Война и мир». Замысел и история создания. Проблема жанра. Критика и литературоведение о романе. Психологический анализ в изображении нравственных исканий главных героев романа (Андрей Болконский и Пьер Безухов). «Мысль народная» в романе «Война и мир». Значение нравственной правды народа в движении замысла романа и эволюции его главных героев. Народ на войне 1812 года. Женские характеры и судьбы в романе «Война и мир». Естественно-интуитивный и интеллектуальный подходы к жизни (Наташа Ростова – Марья Болконская). Народные истоки мироотношения любимых героев писателя. Феномен художественной эпопеи. Книга духовных исканий. Мир и война, истинное и ложное. Идейные скрепы романа ("мысль народная", философия истории). Роль личности в истории. Истинный и ложный патриотизм. Критерии ценности человека. Внешний и внутренний человек. Сущность "диалектики души". Поиск истины (Андрей Болконский, Пьер Безухов, автор). Проблема богоискательства. Платон Каратаев как олицетворение всего "русского, доброго и круглого", дух "простоты и правды". Идея опрощения в романе. Образ Кутузова. Русский фатализм, "воля провидения". Образ Наполеона. Война как будничное дело и испытание. Народная война 1812 года. Героизм армии, патриотизм мирного населения, "дубина народной войны" (Денисов, Долохов). Победа в войне – победа естественной жизни, мира, истинного начала, внутреннего человека, смысла жизни. Женские образы. Семейная тема в романе. 1870-е годы в творчестве .
«Анна Каренина». Особенности жанра романа (социальное, психологическое, философское в произведении). Отражение в романе толстовского понимания послереформенного состояния общества. Проблематика романа. «Мысль семейная» в романе. Каренины, Облонские, Левины. Смысл изображения в романе их семейных судеб. Образ Анны Карениной. Смысл ее конфликта с обществом и с собой. Смысл эпиграфа к роману. Анна и аристократическое общество.
Образ Константина Левина. Автобиографические и типические черты героя. Духовные искания Константина Левина и жизненный опыт Льва Толстого. Направление и смысл исканий главного героя. Левин и проблема народа в романе.
«Воскресение». Проблема нравственного выбора. Социальное и общечеловеческое. Эволюция образов главных героев, Нехлюдова и Катюши Масловой. Обличительное содержание романа. Проповедь «положительной» программы писателя. Проблема взаимоотношений Толстого с церковью. Социальное содержание в романе. Нравственно-этическое содержание. Образы людей из народа и образы революционеров в романе. Оценка Толстым своих персонажей. Новые тенденции в стиле и языке произведения.
Рассказы и повести 1880—1900-х гг. («», «После бала», «За что?», «Божеское и человеческое», «Отец Сергий», «Крейцерова соната», «Холстомер», «Хаджи-Мурат» и др.). Новая направленность идейно-нравственных исканий, изменение в художественном методе.
Литературное движение 1880-х – 1890-х годов. Теория и практика «малых дел». Кризис романного жанра и новая гносеологическая ориентация (на эмпирию факта). Проза , -Сибиряка. Поэзия , , . Развитие беллетристики (, ).
. Место в русской литературе XIX века -рассказчик. Тематическое и жанровое разнообразие, элементы сатиры и психологического анализа. "Осколочный" период. Поэтика ранних рассказов писателя. Формы комического: «сценка», анекдот, гипербола, гротеск, ирония. Переосмысление темы «маленького человека» в творчестве Чехова ("Смерть чиновника", "Унтер Пришибеев", "Хамелеон", "Толстый и тонкий"). Творчество второй половины 1880-х годов. Лирическое начало в произведениях писателя («Шуточка», «Поцелуй», «Именины», «Дуэль», «Степь»). Элементы психологизма в рассказах . Повести и рассказы х годов. Изображение социальной и человеческой трагедии. Тема «футлярного» существования и ее разработка в «маленькой трилогии» («Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви») и других произведениях. «Романное» содержание чеховского рассказа («Ионыч» и др.).
Новаторство Чехова-драматурга. Его роль в развитии русского театра («Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры»). Комедия «Вишневый сад». Проблема жанра и сценической интерпретации. Своеобразие конфликта. Лирико-символическое начало в пьесе. Подтекст. Смысловой рефрен (звук лопнувшей струны, стук топора, пауза).
. Народническая идеология как основа мировоззрения Короленко. Общественно-политическая деятельность писателя. Короленко о силе и слабости народнического движения («Чудная») и двойственной природе революционного энтузиазма («Мороз»). Судьба народа и народные типы в произведениях Короленко («Сон Макара», «Убивец», «Соколинец», «Без языка»). Авторская концепция русского характера в рассказе «Река играет». Тема «униженных и оскорбленных» в повести «В дурном обществе», психологизм в обрисовке детских образов. «Философия жизни» Короленко: идея «стремления к свету» и борьбы за счастье в повестях «Слепой музыкант» и «С двух сторон», рассказе «Парадокс». Полемика с толстовской идеей непротивления злу и этикой социальной пассивности в произведениях «Сказание о Флоре, Агриппе и Менахеме, сыне Иегуды» и «Необходимость», жанр притчи и философской сказки у Короленко. «Неоромантические» тенденции в стиле: элементы идеализации персонажа, преобладание лирической интонации, «импрессионистичность» описаний, использование символической и аллегорической образности. Личное и общеисторическое, документальное и художественное в мемуарной книге «История моего современника». Публицистические циклы Короленко («В голодный год» и др.). Идейно-политическая позиция писателя в первые послереволюционные годы (письма ).
СПИСОК ТЕКСТОВ ДЛЯ ЧТЕНИЯ
. «Обыкновенная история». «Обломов». «Обрыв».
. «Записки охотника». «Ася». «Рудин». «Дворянское гнездо». «Накануне». «Отцы и дети». «Гамлет и Дон-Кихот». Стихотворения в прозе.
. «Свои люди – сочтемся!». «Бедность не порок». «Гроза». «Бесприданница». «Лес». «Таланты и поклонники».
. «Кому на Руси жить хорошо». «Мороз, Красный нос». «Русские женщины». Лирика.
. «Что делать?».
. «Нравы Растеряевой улицы», «Будка», «Живые цифры», «Выпрямила», «Власть земли».
-Щедрин. «История одного города», «Господа Головлевы», Сказки.
. «Левша», «Очарованный странник», «Запечатленный ангел», «Соборяне».
. Лирика.
. Лирика.
. «Бедные люди», «Униженные и оскорбленные», «Преступление и наказание», «Идиот», «Братья Карамазовы».
. «Детство». «Отрочество». «Юность». «Набег». «Севастопольские рассказы». «Люцерн», «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение», «». Рассказы и повести х годов.
А.П. Чехов. Рассказы и повести х годов: «Из дневника помощника бухгалтера», «Жалобная книга», «Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», «Хамелеон», «Унтер Пришибеев», «Маска», «Радость», «Хирургия», «Поцелуй», «Именины», «Степь», «Дуэль», «Душечка», «Попрыгунья», «Дом с мезонином», «Дама с собачкой», «Человек в футляре», «О любви», «Ионыч», «Палата № 6», «Черный монах», «Крыжовник», «Скрипка Ротшильда». Пьесы: «Три сестры», «Чайка», «Дядя Ваня», «Вишневый сад».
В.Г. Короленко. «Сон Макара», «Чудная», «Река играет», «В дурном обществе», «Слепой музыкант». Письма .
. «Устои» (или другое произведение 1870-х годов – по выбору).
Н. Помяловский. «Очерки бурсы».
Ф. Решетников. «Подлиповцы».
А. Слепцов. «Трудное время».
СПИСОК ЛИТЕРАТУРНО-КРИТИЧЕСКИХ СТАТЕЙ
ДЛЯ ОБЯЗАТЕЛЬНОГО ЧТЕНИЯ И КОНСПЕКТИРОВАНИЯ
«Асмодей нашего времени».
«Стихотворения ».
«Что такое обломовщина?», «Когда же придет настоящий день?», «Темное царство», «Луч света в темном царстве», «Забитые люди».
«Обломов». Роман ».
«Стихотворения ».
« как писатель и человек».
«Русские второстепенные поэты».
«Мотивы русской драмы», «Базаров», «Мыслящий пролетариат», «Борьба за жизнь. «Преступление и наказание ».
«Легенда о Великом инквизиторе . Опыт критического комментария».
«Поэзия Тютчева».
«. Отцы и дети».
«Война и мир. Сочинение графа . Томы V и VI».
«Наша изящная словесность. «Преступление и наказание»».
«Русский человек на rendez-vous. Размышления по прочтении повести г. Тургенева «Ася»», «Детство и отрочество. Соч. гр. Толстого. Военные рассказы».
СПИСОК НАУЧНОЙ И УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПО КУРСУ «ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ВТОРОЙ ПОЛОВИНЫ XIX ВЕКА»
Общие работы
Бессонов поэзия х годов // Поэты-демократы х годов. Л., 1968. С.5-36.
Бухштаб поэты. Л., 1970.
Русский реализм. От Тургенева к Чехову. Л., 1990.
Художественная проза народников. М., 1970.
Егоров эстетических идей в России середины XIX века. Л., 1982.
Жук проза второй половины XIX века. М., 1981.
История русской литературы XIX века / Под ред. -Куликовского. М., . Т. 1-5.
История русской литературы: В 10 т. М.;Л., . Т. 7-9.
История русской литературы: В 3 т. М.;Л., 1964. Т. 3.
История русской литературы: В 4 т. М.;Л., 1982. Т. 3.
История русской литературы XIX в (II половина) / Под ред. . М., 1991.
История русской литературы XIX в.: в 3-х частях: учебник для студ. вузов, обучающихся по специальности 032900 «Рус. яз. и лит.» / под ред. . М., 2005. Т.2, 3.
Кулешов русской литературы XIX века. 70-90-е годы. М., 1983.
Коровин поэзия XIX века. М., 1983.
В середине века. М., 1988.
Лебедев литература XIX века (вторая половина): Книга для учителя. М., 1990.
Литературный персонаж как познавательная модель человека. М., 1999.
Лотман русской литературы 60-х гг. XIX века. Л., 1974.
Спор о человеке в русской литературе 60-70 гг. XIX века:
Поспелов русской литературы XIX века (). Изд. 3-е. М.,1981.
Развитие реализма в русской литературе: Т.2. Кн. 1-2. Л., 1973.
Русская эстетика и критика 40 – 50-х годов XIX в. М., 1982.
Скафтымов искания русских писателей. М., 1972.
Писатели-народники. М.. 1968.
Старыгина человека в русском полемическом романе 1860-х годов. М.- Йошкар-Ола, 1996.
О поэзии. Л., 1969.
Середина века: Очерки о русской поэзии 1840–1850-х годов. Л., 1974.
Работы о творчестве отдельных писателей
Краснощекова "Обломов". М., 1996.
Гончаров. Мир творчества. СПб., 1997.
Лощиц . М., 1977. (сер. «Жизнь замечательных людей»).
Ляпушкина идиллия XIX века и роман "Обломов". СПб., 1996.
– романист и художник. М., 1992.
Недзвецкий . М., 1996.
"Сон Обломова" как художественное целое // Русская литература. 1992. №1. С.3-17.
Отрадин в литературном контексте. СПб., 1994.
Батюто -романист. Л., 1972.
Батюто Тургенева и критико-эстетическая мысль его времени. Л., 1990.
Капитанова в школе. М., 2002.
Лебедев . М., 1990 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
и русский реалистический роман XIX в. Л., 1982.
Маркович в романах . Л., 1975.
Муратов -новеллист (1870 – 1880-е годы). Л., 1985.
Пустовойт "Отцы и дети": Комментарий. М., 1991.
, Некрасов Островского. М., 1996.
, Макеев Николаевич Островский. М.: МГУ, 1977.
Лакшин . М., 1982.
Лобанов . М., 1989 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
Поэма «Кому на Руси жить хорошо». М., 1973.
Бойко Некрасова. М., 1977.
Бухштаб . Л., 1989.
Евгеньев-Максимов и деятельность : В 3-х т. М.; Л., .
Корман Некрасова. Ижевск, 1978.
Розанова «Кому на Руси жить хорошо». Комментарий. Л., 1970.
Сапогов художественного произведения: Поэма «Мороз, Красный нос». Ярославль, 1980.
"Я лиру посвятил народу своему": О творчестве . М., 1985.
Скатов . М., 1994 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
Чуковский Некрасова. М., 1971.
Лебедев Чернышевского. М., 1962.
Лебедев эгоисты Чернышевского. М., 1973.
Наумова "Что делать?" Л., 1972.
Тамарченко -романист. Л., 1976.
Николай Чернышевский – человек эпохи реализма. М., 1996.
в русской критике. М.;Л., 1961.
как писатель и человек // Михайловский критика: Статьи о русской литературе XIX - начала XX века. Л., 1989. С. 289-401.
Пруцков Успенский. Л., 1971.
: Жизнь и творчество. Л., 1968.
-Щедрин
Бухштаб Салтыкова-Щедрина. Л., 1962.
Бушмин мир Салтыкова-Щедрина. Л., 1987.
Щедрин – литературный критик. М., 1935.
Макашин -Щедрин. Биография. М., 1951.
-Щедрин в русской критике. М., 1959.
-Щедрин в воспоминаниях современников. М., 1975. Т. 1-2.
«История одного города» -Щедрина // Три шедевра русской классики. М., 1971.
Николаев Щедрина и реалистический гротеск. М., 1977.
Николаев Щедрина: Очерки сатирической поэтики. М., 1988.
«Господа Головлевы» -Щедрина. М., 1975.
Турков -Щедрин. М., 1981 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
Турков суровый друг: Повесть о -Щедрине. М., 1988.
.
Лесковское ожерелье. М., 1982.
В мире Лескова. Сборник статей. М., 1983.
Видуэцкая Семенович Лесков. М., 2000.
в жизни и творчестве. М., 2007.
В поисках идеала: Творчество . Л., 1978.
Троицкий -художник. М., 1974.
.
Берковский // Тютчев . М.-Л., 1962. (Библиотека поэта. Малая серия).
Кожинов . М., 1988 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
Маймин философская поэзия. Поэты-любомудры. , . М.: Наука, 1976.
Пигарев и творчество Тютчева. М., 1962.
Шайтанов Иванович Тютчев: поэтическое открытие природы. М.: МГУ, 1998.
.
Благой как красота. О «Вечерних огнях» А. Фета. М., 1975.
. Очерк жизни и творчества. Л., 1974.
Маймин Афанасьевич Фет. М., 1989.
Чичерин мысли в лирике Фета // Чичерин поэтического слова. М., 1985.
Анненский мысли. Достоевский в художественной идеологии // Анненский отражений. М.: Наука, 1979.
Бахтин поэтики Достоевского. Изд. 4-е. М., 1979.
Белов «Преступление и наказание». Комментарий. М., 1985.
. М., 1990.
Ветловская романа «Братья Карамазовы». Л., 1977.
Роман «Бедные люди». Л., 1988.
Гроссман Достоевского. М., 1925.
Гроссман . М., 1965 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
Долинин романы Достоевского. М.;Л., 1963.
Достоевский: дополнения к комментарию / под ред. . М.: Наука, 2005.
Евнин «Преступление и наказание» // Творчество Достоевского. М., 1959.
Иволгин год Достоевского. М., 1991.
Карякин Раскольникова. М., 1976.
Карякин и канун XXI века. М., 1989.
Кирпотин и крушение Родиона Раскольникова. М., 1986.
«Преступление и наказание» // Три шедевра русской классики. М., 1971.
Леонтьев новые христиане: и граф . М., 1882.
Розанов о Великом инквизиторе . Опыт критического комментария // Розанов о литературе. М., 1989 (гл. VII-ХХII).
Розенблюм дневники Достоевского. М., 1981.
Селезнев . М., 1981 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
Соловьев Вл. С. Три речи в память Достоевского. М., 1884.
Тынянов и Гоголь (к теории пародии). Пг., 1921.
в воспоминаниях современников. М., 1964. Т. 1-2.
Фридлендер Достоевского. М.;Л., 1964.
Чичерин . Искусство прозы // Достоевский – художник и мыслитель. М., 1972.
Достоевский и Ницше (Философия трагедии). СПб., 1903.
Шкловский Б. За и против: Заметки о Достоевском. М., 1957.
«Преступление и наказание» в оценке Писарева // Литература в школе. 1970. № 6. С.63-66.
«Анна Каренина» . М., 1978.
О творчестве . Л., 1959.
Бочаров «Война и мир». М., 1978.
Бурсов Толстой: Идейные искания и творческий метод. . М., 1960.
О стиле Льва Толстого. "Диалектика души" в "Войне и мире". Л., 1977.
Гусев жизни и творчества . М.,.Т.1-2.
Кандиев -эпопея «Война и мир»: Комментарий. М., 1967.
в жизни и творчестве. М., 2002.
, «Воскресение» . М., 1978.
Куприянова . М.;Л., 1966.
в воспоминаниях современников. М., 1978. Т. 1-2.
Ломунов Толстой. М., 1984.
о литературе. М., 1955.
в русской критике. М.. 1978.
Маймин Толстой: Путь писателя. М., 1984.
Чичерин романа-эпопеи. М., 1958.
Шкловский Толстой. М., 1967 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
Эйхенбаум Толстой. Кн. первая. 50-е годы. Л., 1928; его же. Кн. вторая. 60-е годы. Л.;М., 1931.
Эйхенбаум Толстой. Семидесятые годы. Л., 1960.
в воспоминаниях современников. М., 1986.
: Идейные и творческие искания. М., 1984.
Бялый и русский реализм. Л., 1981.
Гитович жизни и творчества . М., 1955.
Книга о Чехове. М., 1989.
Громов . М.. 1993 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
в жизни и творчестве. М., 2002.
Катаев Чехова: Проблемы интерпретации. М., 1979.
Лакшин и Чехов. М., 1975.
. М., 1960.
«Вопреки всем правилам...»: Пьесы и водевили Чехова. М., 1982.
Семанова -художник. М., 1976.
Скафтымов искания русских писателей. Л., 1972.
Сухих поэтики . Л., 1987.
Турков и его время. М., 1987.
О Чехове: Человек и мастер. М., 1971.
Тюпа чеховского рассказа. М., 1989.
Фортунатов Чехонте: О раннем творчестве . Н. Новгород, 1996.
: Биография писателя. М., 1987.
Чудаков Чехова. М., 1971.
Чудаков Чехова. Возникновение и утверждение. М., 1986.
. Л., 1983.
Бялый , бодрое, героическое («Соколинец», «Слепой музыкант», «Река играет» ) // Вершины. Книга о выдающихся произведениях русской литературы. М., 1983. С. 357-378.
в воспоминаниях современников. М., 1962.
Миронов . М., 1962 (сер. «Жизнь замечательных людей»).
. М., 1965.
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
ПО ИЗУЧЕНИЮ ОСНОВНЫХ ТЕМ КУРСА
Роман «Обломов».
1. История создания романа. Специфика названия.
2. Образ Ильи Ильича Обломова. Споры вокруг главного героя. В чем заключается различие между добролюбовским пониманием "обломовщины" и содержанием этого художественного образа в романе?
3. Место и функция «Сна Обломова» в композиционной структуре романа. «Сон Обломова» как своеобразная увертюра, ключ к прочтению романа.
4. Оппозиция движение/покой в "Обломове": время Обломова и время Штольца. Как раскрывается позиция автора в разрешении этой оппозиции?
5. Реализация сюжета «обретения рая». Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына.
Методические рекомендации к выполнению заданий
1. Известно, что в период работы над первой частью романа Гончаров обдумывал название «Обломовщина». Как вы думаете, почему писатель отказался от своего замысла? Что хотел подчеркнуть автор, вынося в название романа имя героя?
2. Прочтите первую часть романа, обращая особое внимание на двойственность, постоянно подчеркиваемую автором неоднозначность героя. С какой целью автор вводит образы посещающих Обломова гостей? Что всех их притягивает в Обломове? О чем размышляет Обломов после встреч с Волковым, Судьбинским, Пенкиным? Почему он считает их «несчастными»? Обратите внимание на реализацию мотивов маски и игры (роли) в романе. Подберите свои примеры. Каков идеал жизни Ильи Ильича Обломова? Что противопоставляет герой суетной, деляческой жизни?
Со времени появления романа "Обломов" в 1859 году мнения о его главном герое разделились. увидел в нем обломовщину с ее отталкивающей "ленью и апатией", характерной для "лишних людей". Суждения подобного рода встречаются в исследованиях о романе и по сей день: Обломова считают "обрюзглым лентяем", духовно-нравственным "нулем", "мертвой душой", откровенным "паразитом". , напротив, разглядел в Илье Ильиче весьма симпатичного человека, достойного за свою сердечную мягкость "беспредельной любви". Подумайте, чья точка зрения ближе к авторскому замыслу - представить Обломова как "коренной тип" русской жизни с его несомненными достоинствами и недостатками, погрузиться во внутреннее бытие героя, сосредоточенного на поиске смысла человеческого существования.
3. Обратите внимание на главный мотив "Сна" – мотив тишины и неподвижности, реализующийся в образе Обломовки – "чудного края", некоего сонного царства. Какова его роль? Какова функция фольклорно-мифологического начала в картине обломовского царства? Почему сказочно-фольклорный пласт становится доминирующим в воссоздании обломовского житья-бытья? Какие устойчивые приметы и процессы характеризуют патриархально-идиллический тип жизни, воплощенный в Обломовке? Какова смысловая значимость пространства идиллии в «Сне Обломова»?
4. Какие категории лежат в основе авторского противопоставления Обломова и Штольца? В чем заключается смысл оппозиции времени Обломова ("вечная дрема" в доме на Гороховой улице") и времени Штольца (вечный путешественник и неустанный труженик)? Каково смысловое ядро созерцательной философии Ильи Обломова и непрерывной деятельности Андрея Штольца? Раскройте понятия «идеала жизни» и «нормы жизни» обратившись к эпизоду спора Обломова и Штольца (2 часть, 4 глава).
|
Из за большого объема этот материал размещен на нескольких страницах:
1 2 3 4 5 |
