XVIII Ставропольская краевая открытая научная конференция школьников

XVIII Ставропольская краевая открытая научная конференция школьников

Секция: социология

Название работы "В каком обществе мы живем?"

Автор работы: Маркина Дарья

Место выполнения работы: г. Ставрополь,

МОУ лицей №17, 10 класс

Руководитель:

Леонова Эль вира Константиновна,

педагог дополнительного образования

Ставрополь, 2007

Оглавление

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА	3
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. В КАКОМ ОБЩЕСТВЕ МЫ ЖИВЕМ?
Глава 2. СТАВРОПОЛЬ В ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

В учебниках обществознания современное общество названо постиндустриальным. Но в СМИ и различных статьях на социологические темы его называют информационным, обществом потребления, игровым, индивидуализированным.

Казалось бы, что мне, человеку, заканчивающему школу, это должно быть безразлично: какая разница как называют? Мне нужно получить хороший аттестат и сделать правильный профессиональный выбор.

Но на одном из классных часов мы обсуждали статью академика РАО А. Новикова «Школа и новый класс эксплуататоров». Эта статья перевернула мое сознание, и я поняла, что уже сейчас нужно думать о будущем, проектировать его и, конечно, иметь представление о тех процессах, которые происходят в современном обществе. Только так можно не попасть в тот самый класс новых эксплуататоров, который сидит на шее государства и от которого хотят избавиться. Оказывается в современном обществе эксплуататорами считаются представители социально незащищенных слоев, людей, которые не могут себя обеспечить: это безработные, бомжи, инвалиды и, конечно же, алкоголики и наркоманы, люди, которые не могут купить себе жилье и обеспечить себя в старости. Сразу вспомнились истории из жизни моих знакомых, выпускников школы, которые закончили различные вузы, но не смогли найти работы по специальности. Многие долго стояли в очереди на бирже, часть, в конце концов, ушла в сферу обслуживания. Но это еще не самое страшное. Гораздо страшнее видеть как люди, еще недавно мечтавшие о красивой и счастливой жизни, медленно опускаются на то самое дно, которое еще вначале века описал М. Горький.

Нет! Ни за что! Такого пути не должно быть у современной молодежи! Ведь жизнь дает нам шанс, который нельзя потерять. Да, нужно быть конкурентоспособным. Про это мы знаем. Но, видимо, этого мало. Нужно еще хорошо знать законы. По которым живет современный мир, основные тенденции общественного развития, соблюдать определенные правила, уметь отличать «лопухи» от полезной информации, не поддаваться унынию, спутнику неудачников, стать оптимистом, который в этой жизни может найти достойное место и, может быть, поможет другим. Для этого нужны знания, ведь «оптимист – это хорошо информированный пессимист», тот, кто в трудностях видит возможности, кто умеет ставить перед собой цель и добиваться ее, умеет делать выбор и нести за него ответственность. Так получилось, что именно во время таких размышлений мне представилась возможность стать участником объединения старшеклассников нашего лицея «Будущее начинается сегодня». В дискуссиях мы обсуждаем те проблемы, с которыми придется встретиться в ближайшее время. Я стала членом инициативной группы коллективного проекта «Навстречу жизни». Именно с этим проектом мы участвовали в VII Всероссийской акции «Я – гражданин России». У меня появился интерес к вопросам социологии, я стала ощущать себя сопричастной тому. ЧТО происходит вокруг. Надеюсь, что знания, которые я получаю, участвуя в проекте, помогут мне принимать мир таким, какой он есть, неагрессивно воспринимать различные точки зрения и постепенно обретать убеждения, без которых человек просто бессилен перед миром.

ВВЕДЕНИЕ

В начале XXI века уже нельзя оценивать явления общественной жизни по прежним меркам. Мир изменился самым кардинальным образом и, и мы уже живем в этом новом мире.

Ситуация в материальной жизни, в экономике начала меняться с появлением индустриальных технологий. Лишь к концу XX века индустриальная революция позволила, наконец, решить глобальную задачу: накормить людей. Многие в России до сих пор удивляются: как это – в каждом магазине все есть, нет очередей, дефицита, к которому раньше относились как к норме.

Улучшилось качество питания, снизилась детская смертность, удалось победить многие болезни, стала привесной бытовая техника.

Вслед за этим, в последние два десятилетия прошлого века произошли события, преобразившие мир: энергетический кризис 70-х годов, технологическая и электронно-коммуникативные революции, прекращение гонки вооружений, крах социалистической системы, интеграция мировой экономики, гигантские экологические катастрофы, распад СССР.

Все эти события привели к тому, что мы неожиданно для себя оказались в совершенно новой эпохе.

Следствием достижения материального благополучия – изобилие продовольствия, одежды, обуви, бытовой техники – стало распространение по всему миру рыночной экономики. Рынок выступает регулятором общественного производства. Через рынок происходит стихийное приспособление структуры производства к объему и структуре общественных потребностей, распределение факторов производства между различными отраслями, т. е. решается вопрос, что и в каком количестве производить. Рынок решает проблему для кого производятся товары, каким образом распределяется национальный доход между различными слоями населения.

Наиболее эффективно функции рыночного механизма, осуществляются в условиях экономической свободы, которая подразумевает свободу предпринимательства, свободу перемещения ресурсов по разным сферам применения, свободу ценообразования, свободу выбора продавцов и покупателей. Рыночная экономика – это саморегулирующаяся система, способная эффективно функционировать без прямого вмешательства государства.

Вместе с тем, рыночная экономика имеет и некоторые недостатки.

Во-первых, это определенные потери общественного труда, во-вторых, неустойчивость положения участников производства – вследствие стихийн6ого колебания цен, предложения и спроса часть производителей выталкивается из данн6ой отрасли, что означает разорение для предпринимателей и безработицу для наемных работников.

Поскольку товары и услуги направляются туда, где больше денег, рынок может предписать некоторым странам голодать, а другим получать несоизмеримые доходы.

Рыночный механизм ориентирован на получение прибыли, поэтому он не может эффективно решать общественные задачи: социального обеспечения, образования, здравоохранения, науки, культуры, экологии. Все это делает необходимым определенное вмешательств общества, государства в экономическую жизнь, некоторым образом ограничивая экономическую свободу.

Тем не менее, рыночную экономику можно, рассматривать как достижение человеческой цивилизации, как общечеловеческую ценность. В развитых странах Запада рыночная экономика уже работала как отлаженный механизм, в то время как в России начали появляться только первые ее ростки.

Но именно в это время в мире начали происходить общественные процессы, которые очень многое изменили и осложнили для России путь вступления в цивилизованный рынок.

Глава 1. В КАКОМ ОБЩЕСТВЕ МЫ ЖИВЕМ?

В последние десятилетия прошлого века коренным образом изменилась идеология человечества. Ведь, начиная с XVIII века, на протяжении 200-х лет основной идеей во всем мире, доминирующей силой и главным двигателем политики была вера в спасение человечества посредством справедливого общественного устройства.

Эта вера создавала такие политические течения как социализм, коммунизм. Фашизм, воплощалась в различных идеях, например, в «государстве всеобщег8о благоденствии» (сначала в Германии времен Бисмарка, па позже в Англии, в США и в других странах).

Несмотря на принципиальные различия, эти и многие другие течения объединяла вера в том, что построение совершенного общества, приведет к совершенству отдельного человека, что социальные акции способны создать идеальное общество, что посредством общественного устройства можно кардинально переделать человека. И такие попытки были. Но унификация людей оказалась явлением не прогрессивным и негуманным.

Переход человечества в новую эпоху существования вовсе не означает, что мир стал проще. Появились новые проблемы: казалось бы, с ростом благосостояния людей национальные различия должны нивелироваться, но происходит обратное – эстонцы хотят жить как эстонцы, латыши, как латыши, хорваты, как хорваты. С другой стороны грузинская «революция роз» и оранжевая революция на Украине говорят о том, что многие страны выбирают для себя модель западного мира. А может быть им навязывают ее?

На почве религиозных течений, самым мощным из которых является исламский фундаментализм, развивается международный терроризм.

Россия уже стала частью глобализующегося мира и начинает жить по западной модели, подчиняясь его законам.

В странах Запада активно пропагандируется теория «золотого миллиарда».

Еще ее называют теорией глобализации информации. За этим туманным названием кроется четкая позиция 7-8 развитых стран, население которых и составляет этот «золотой миллиард» - установить деление всех стран на три сорта» постиндустриальный (интеллектуальный, информационный), индустриальный и сырьевой, сельскохозяйственный.

Постиндустриальным странам отводится роль элиты, которая производит знания, информацию. Создает наукоемкие технологии. Она же (элита) по своему усмотрению будет определять, в каких дозах передавать эти знания человечеству.

Вторая группа стран, на основе этой теории, должна обеспечивать материальное производство, необходимое всему человечеству, но в первую очередь, конечно. Первой, элитной группе стран.

Третья группа стран будет производить сырье и сельскохозяйственную продукцию, довольствуясь самым малым и самым низким уровнем жизни.

Использование финансовых, военных, политических, информационных и других средств для пропаганды и реализации теории «золотого миллиарда» приводит к серьезным деформациям в мире.

Во-первых, это приводит к чудовищной неравномерности потребления ресурсов – материальных, энергетических, водных. Экономисты называют такие цифры. 2% населения Земли потребляют 65: имеющихся ресурсов. Апологеты этой теории утверждают, что такое распределение ресурсов сложилось исторически, что изменить ничего. Нельзя, что ресурсы земли не безграничны, их не хватит на всех.

Во-вторых, теории «золотого миллиарда» порождает нестабильность в экономике56 самих западных стран. Так в США в настоящее время материальное производство сворачивается, а большая часть населения (85%) трудится либо в сфере информационных технологий, либо в сфере финансового бизнеса.

У теории «золотой миллиард» есть и другая версия. Мы видим, что, несмотря на огромный научно-технический прогресс, разрыв все б между богатством и бедностью приобретает все большие масштабы. Реальностью становятся полеты в космос ради развлечения за миллионы долларов. И в это же время растет число неграмотных, живущих за0020ертой бедности людей. Безработица, с которой раньше государства как-то боролись, становится структурным элементом современного общества. В богатых странах выгоднее платить пособия по безработице, чем думать о том, как стабилизировать ситуацию. Таким образом, в мире из-за того, что фактически им правит МВФ появляется все больше «лишних людей», которые не могут найти себе места в этой жизни. Произошли существенные изменения в классовой структуре общества. Если в 50-х годах прошлого века доля промышленных рабочих, в общем, составляла более 50% всего населения, то, по прогнозам ученых к 2010 году она упадет до 5-10%. Аналогичная судьба постигла и сельскохозяйственных рабочих. К примеру, в США в начала XX века 50% рабочей силы, а к началу XXI века - менее 3% (это хорошо видно и на примере России, которая традиционно считалась страной с развитым сельским хозяйством. Механизация, приватизация земель и использование их в других целях лишили работы огромного количества людей в сельской местности. Произошел колоссальный отток рабочей силы из сел, но и в городах многие люди оказались невостребованы). Все эти процессы как бы высвечивают тенденцию появления «лишних людей». Рабочий класс не только сократился количественно, но и распался на две группы. Одна группа – меньшая, состоит из высококвалифицированных рабочих, которые по своему материальному и социальному положению относятся к среднему классу. Другая – большая представляет собой неопролетариат, состоящий либо из людей, занятых на непостоянных работах, либо из тех, чей уровень образования в связи с внедрением высоких технологий остается невостребованным. Произошли изменения и в классе капиталистов. Сегодня быть бизнесменом стало не престижным: компаниями и фирмами управляют менеджеры, а основной капитал экономики составляют сбережения граждан и пенсионные фонды.

На особом положении интеллектуальные служащие. Они одновременно могут быть и руководителями, и подчиненными. Они зависимы и в то же время независимы, так как прекрасно осведомлены о том, что знания, которыми они обладают и та информация, которой владеют, дает им свободу продвижения. Интеллектуальный служащий может диктовать свои условия нанимателю при поступлении на работу.

В мире растет число людей имеющих высокие научные звания. Уровень зарплаты их довольно высок. Вместе с тем появляется все больше людей с очень низким уровнем образования, которые составляют низший класс.

Происходит новое. Небывалое в истории расслоение общества на элиту и низший класс, без которого элита предполагает вообще обойтись благодаря нарастающей автоматизации и роботизации. Роботам не нужны социальные гарантии, им не нужна правовая защита. Если эти «лишние люди» постепенно вымрут, «золотой миллиард» вполне без них обойдется (лично мне это кажется фантастикой, хотя авторы многих статей утверждают, что это – надвигающаяся реальность).

«Новое социальное деление может стать более опасным, чем разделенн7ость общества на буржуа и пролетариев» - считает А. новиков.

Если современное общество называют обществом потребления, чем это подтверждается:

Что это значит?

Прежде всего, то, что основной ресурс этого общества составляет прибыль, полученная от продажи товаров и услуг. Товаром и услугами становится все: медицина, образование, проведение различных финансовых операций, земля. Те, кто предоставляет на рынок эти товары и услуги, каждого человека рассматривают как потенциального покупателя.

Общество потребления нацелено лишь на удовлетворение потребностей и получение прибыли. Если считать современно общество информационным, что, безусловно, верно. То основной экономический ресурс составляет информация. Кто владеет информацией. Тот владеет всем» - утверждают идеологи этого общества.

Информационное общество дает человеку огромные возможности, и в то же время таит большую опасность тотальной слежки за гражданами.

Если общество информационное, то и появляется возможность информационных войн. Примеры уже имеются, когда ложная или пробуждающая агрессию информация специально подается через СМИ и вызывает волнения в обществе,

В информационном обществе именно СМИ формируют менталитет и культуру человека.

Ученые-социологи считают, что современное общество можно назвать игровым, потому что деньги делаются на биржах и в банках за счет игры на повышение или понижение ставок. То же самое делают с акциями. Т. Е. в игровом обществе материальное производство вторично.

З. Бауман известный современный английский философ и социолог. В 2002 году появилась его книга «Индивидуализированное общество», которая сразу привлекла к себе внимание.

По Бауману смысл индивидуализации состоит в освобождении человека от предписанной, врожденной или унаследованной социальной роли.

Три главных признака индивидуализированного общества:

- утрата человеком контроля над большинством значимых социальных процессов;

- возрастающая в связи с этим неопределенность и незащищенность личности перед лицом неконтролируемых ею перемен;

- возникающее у человека стремление отказаться от достижения перспективных целей ради немедленного получения прибыли.

По мнению Баумана в настоящее время на мировую политику ложится огромная ответственность за будущее челов6чс6ства. Именно политика должна формировать всемирную оппозицию глобальным силам, в первую очередь. Международному капиталу. Бауман считает, что эти силы действуют, не будучи связанными никакими принципами этики, никакими пространственными ограничениями и при этом практически не могут быть призваны к ответу.

В индивидуализированном обществе целенаправленно разрушается связь поколений, снижается значение семейных традиций и ценностей.

Первой жертвой в пересмотре ценной стала мораль. Человека приучают рассматривать себя и себе подобных не в качестве уникальных личностей, а в качестве своеобразных объектов, удовлетворяющих наряду с прочими одну из многочисленных потребностей.

«Вера в спасительную миссию общества сегодня мертва по обе стороны разваливавшихся идеологических баррикад» - считает Бауман,

Все надежды, по его мнению, человечество должно возлагать на образованных людей, если под образованием понимать синтез знаний, разума и духовности.

Во многом он прав. Но жизнь не стоит на месте. И то, что происходит, все это наводит на мысль о том, что развитие цивилизации может пойти не совсем так, как считает Бауман. И, может быть, во многом это будет зависеть от Росси.

То, что мы уже стали частью глобализирующегося мира – это реальность. Но у России исторически всегда были возможности влиять на положение дел в мире. Есть они и сейчас. И это вселяет надежду на то, что мы все на пути прогресса, а не регресса.

Глава 2. СТАВРОПОЛЬ В ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ

Очень интересно сопоставить теоретические положения о тенденциях развития современного общества с теми изменениями, которые произошли и происходят в Ставрополе.

В 70-х годах прошлого века маленький провинциальный городок индустриального пространства России. В короткий срок в городе было построено несколько крупных заводов «союзного значения» и еще несколько более мелких. Все они работали в три смены, люди получали приличную зарплату, было много квалифицированных специалистов. И вдруг к концу 90-х – все рухнуло. Не в том смысле, что упали здания, просто эти заводы перестали существовать в прежнем качестве. Что стало с такими заводами как «Сигнал» «Завод Люминофоров»: Во-первых, они стали акционерными обществами, перепрофилировались, распались на ЗАО. Тысячи людей потеряли работу. Но город выжил. Постепенно появились люди с новыми специальностями, которые были востребованы: менеджеры, рекламные агенты, торговые представители. Как грибы стали расти мелкие фирмы. Сначала было много мелких магазинчиков. Когда появился капитал, стали появляться крупные торговые центры, супер - и гипермаркеты. Часть из них – это филиалы крупных российских компаний. Прилавки ломятся от товаров, но, видимо, спрос не падает и они дают доход. Появилось много торговых центров, где просто сдают в аренду торговые площади. Неузнаваемо изменился верхний рынок, рынок Брусневский, появились центры по продаже автомобилей. Активно работает реклама. Реклама уговаривает, убеждает, вовлекает, По Бауману реклама в обществе потребления выполняет роль идеологической инкорнации: соблазны заменяют идеологическую пропаганду.

А какие только услуги теперь предлагаются ставропольцам: и транзитные перевозки грузов, и евроремонт, и дизайн. Про парикмахерские услуги и аптеки говорить не приходится. В центре чуть ли не через каждые 100 метров аптека и парикмахерская. Многие стали салонами красоты. В последние 5 лет вид города совершенно изменился. Стали появляться многоэтажки, втискивающиеся между старыми домами, вырастающие во дворах, на территории зеленых массивов. Чаще это элитное жилье, но в последнее время появляются гиганты, в которых продаются и сдаются в аренду офисы.

Окраины города заполнили маленькие магазинчики, где все есть, игровые клубы, сауны, кафе-бары и ресторанчики.

Почти на каждой остановке есть магазинчику, который работает круглосуточно.

Т. Е. мы уже находимся в пространстве общества потребления. Каждый ставрополец – это потребитель и рынок предлагает все новые и новые услуги. И игровое общество проявляет свои черты. Такого количества банков еще несколько лет назад невозможно было даже представить. Сейчас все они предлагают кредиты, ипотеку. И о здоровье ставропольцев заботятся: появились всякие спортивно-оздоровительные клубы, фитнес-центры, тренажерные залы. В общем: «Живи, не унывай, скорей купи-продай!»

А где же работают ставропольцы? Конечно, как во всяком городе, есть безработные. Но рабочие места общества потребления преобладают: сфера бытовых услуг, обслуживания, торговли, многие работают на стройках. А сколько людей занимается извозом?!

Ну а если деньги заработал, можешь хорошо отдохнуть или развлечься в ночном клубе, сыграть в боулинг или в биллиард. А уже если попал в парк Победы, то там можно развлекаться круглосуточно.

Правда, за последние годы в городе не построено ни одной больницы, ни одной школы – но ведь это проблемы муниципальной власти, а не частных предпринимателей.

Многие еще помнят колхозную продукцию на рынках города. Теперь мы больше потребляем заграничные продукты.

Такого количества машин, как сейчас на наших дорогах, трудно было даже во сне представить. И квартиры покупают, довольно дорогие.

Значит, город выживает и можно сказать даже так: «живет неплохо». Большая часть людей, считает, что если не быть ленивым, то в этой жизни можно совсем неплохо устроиться.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Да, жизнь меняется на наших глазах. Какие-то перемены часть людей не устраивают. Но для многих все-таки появился шанс проявить свою активность, самореализоваться, добиться карьерного роста.

Наш город стремительно меняется. Это ответ на вызов времени.

Хочется верить, что слова замечательной жительницы нашего города были сказаны недаром

Пускай прославит XXI век

Стараньем, благодарными делами,

Надеждой, верой и любовью человек,

Восславленный Землей и Небесами.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. З. Бауман. Индивидуализированное общество. Изд. МГУ. М., 2003

2. Джордж Сорос. О глобализации. М., 200

3. А. Новиков. Школа и новый класс эксплуататоров. М., 2004

4. Н. Никандров. Воспитание и социализация в современной России: риски и возможности. "Народное образование, №9, 2006

5. В. Рогулин. О новом геополитическом мышлении учащейся молодежи. "Народное образование, №5, 2006