История России – часть всемирной истории (стр. 4 )

1097 г. Любечский съезд князей

ЦЕЛЬ: прекратить усобицы, объединить Русь для борьбы с половцами

РЕШЕНИЕ: «Каждый держит отчину свою» /каждый князь передаёт власть сыну/

РЕЗУЛЬТАТ:

сплотились для борьбы с кочевниками, в 1111 г. победный поход на половцев

по сути, это означало начало распада Руси на удельные княжества

Знать значение слов: полюдье, погосты, пантеон, древляне, варяги

7.Зарождение феодальных отношений §9

СПРАВКА: в современной исторической науке феодализм анализируется как социальная система, которая существовала только в Европе в эпоху средневековья, хотя отдельные черты феодализма можно обнаружить и в др. регионах мира, и в разные эпохи. В основе феодализма — межличностные отношения: вассала и сеньора, подданного и сюзерена, крестьянина и крупного земельного собственника. Феодализму свойственны сословно-юридическое неравенство, закрепленное правом, и рыцарская военная организация. Идеологической и нравственной основой феодализма стало христианство, которое определяло характер средневековой культуры.

Феод – это…феодал – это…, феодальные отношения – это… /иерархия/

Признаки феод. гос-ва	Доказательства, что Русь – феод. государство 7,5 см.	Пережитки родового строя
Форма правления – абсолютная монархия, иерархия	Во главе – Великий киевский князь, остальные – его вассалы, обязаны службой и наделены привилегиями и землями. Князь – судья, законодатель, управляющий и защитник. Стр.52-53	Вече – народное собрание, ряд – договор с князем.
Опора князя - дружина	Старшая – бояре – они «садились на землю», имели больше прав и младшая дружины – воины.	Народное ополчение, полюдье
Феодальная вотчина – земля, передающаяся по наследству
Княжеское хозяйство, захватывали земли у свободных общинников. Натуральное хозяйство, княжеский двор и деревни с зависимым населением.
Феодальная зависимость населения	Холопы – рабы (плен, рождение, продажа и др.), Рядович – заключивший с хозяином договор (ряд) Закуп – отрабатывает долг (купу) Смерд – несвободный человек, несет повинности	Основная масса – люди – свободные общинники
ВЫВОД:	об уровне развития феодальных отношений

По форме правления Киевскую Русь можно отнести к феодальной монархии, по типу – к феодальному государству. Высшая власть в стране у киевского князя. Он правил, рассаживая своих сыновей по землям-волостям. Внутри своей волости такой князь управлял, судил, собирал дань, но при этом признавал верховенство власти киевского князя. Князья вынуждены были считаться с мнением веча (вече – народное собрание), за которым стояло народное ополчение. Каждый князь имел дружину – отряд профессиональных воинов. Старшая дружина – бояре были главной опорой его власти. Со временем, боярство приобретает большую политическую силу. Бояре-вотчинники вступают в спор с князьями.

- В XI в. богатство имущих слоёв составляют феодальные вотчины Феодальная вотчина – это родовое наследственное земельное владение. В основе вотчины – натуральное хозяйство (все необходимое производится внутри вотчины). Другим неотъемлемым признаком феодальной вотчины является феодальная зависимость.

Экономическое развитие. Хотя Древняя Русь была страной сельской, города играли важную роль в жизни страны. К началу XI в. 20-25 городов, в XII в. – 70, в сер. XIII в. около 150. Города стали торговыми и ремесленными центрами. Несомненно, что многие ремесленники уже работали на рынок. Эти первые признаки мелкотоварного производства вовсе не противоречат факту господства в раннем средневековье натурального хозяйства. Военно-стратегическое значение придавала городам укреплённая часть города – кремль, детинец и его посадская часть. В крупных городах сосредоточилась политическая жизнь – здесь жили князья, собиралось вече. Города были также центрами культурной и церковной жизни.

Таким образом, характеризуя уровень социально-экономического развития Древней Руси, можно утверждать, что это было раннефеодальное государство, в котором с XI в. уже явно проявляются признаки феодальных отношений.

Зарождение феодальных отношений §9

СПРАВКА: в современной исторической науке феодализм анализируется как социальная система, которая существовала только в Европе в эпоху средневековья, хотя отдельные черты феодализма можно обнаружить и в др. регионах мира, и в разные эпохи. В основе феодализма — межличностные отношения: вассала и сеньора, подданного и сюзерена, крестьянина и крупного земельного собственника. Феодализму свойственны сословно-юридическое неравенство, закрепленное правом, и рыцарская военная организация. Идеологической и нравственной основой феодализма стало христианство, которое определяло характер средневековой культуры.

Феод – это…феодал – это…, феодальные отношения – это… /иерархия/

Признаки феод. гос-ва	Доказательства, что Русь – феод. государство	Пережитки родового строя
Форма правления – абсолютная монархия, иерархия
Опора князя – дружина
Феодальная вотчина – земля, передающаяся по наследству
Феодальная зависимость населения	Холопы – Рядович Закуп – Смерд –
ВЫВОД: об уровне развития феодальных отношений

………………………………………………………………………………………………………………………

Зарождение феодальных отношений §9

СПРАВКА: в современной исторической науке феодализм анализируется как социальная система, которая существовала только в Европе в эпоху средневековья, хотя отдельные черты феодализма можно обнаружить и в др. регионах мира, и в разные эпохи. В основе феодализма — межличностные отношения: вассала и сеньора, подданного и сюзерена, крестьянина и крупного земельного собственника. Феодализму свойственны сословно-юридическое неравенство, закрепленное правом, и рыцарская военная организация. Идеологической и нравственной основой феодализма стало христианство, которое определяло характер средневековой культуры.

Феод – это…феодал – это…, феодальные отношения – это… /иерархия/

Признаки феод. гос-ва 3,5 см.	Доказательства, что Русь – феод. государство 7,5 см.	Пережитки родового строя
Форма правления – абсолютная монархия, иерархия
Опора князя - дружина
Феодальная вотчина – земля, передающаяся по наследству
Феодальная зависимость населения	Холопы – Рядович Закуп – Смерд –
ВЫВОД:	об уровне развития феодальных отношений

8.Культура Древней Руси до монгольского нашествия:

просвещение, наука, искусство. §17-18.

Культура:

- это совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей

- это всё, что создано умом, талантом, руками народа, всё, что выражает его духовную сущность, его взгляд на мир, на природу, на человеческое бытие

Определяющее влияние на развитие культуры Древней Руси, как и большинства стран средневековой Европы, оказывало христианское мировоззрение. Русь, перенявшая у Византии христианство в восточной традиции, получила возможность познакомиться с христианской культурой в её классической форме, воспринять зрелую технику церковного зодчества, иконописи. Однако в данном заимствовании не было слепого копирования – Русь очень скоро сумела выработать свой стиль, в котором ярко отразились особенности национального самосознания.

Особенности развития культуры Древней Руси:

¾ это была культура народов, совсем ещё недавно вступивших на сцену мировой истории, молодому этносу было свойственно оптимистическое восприятие жизни.

¾ эта культура изначально складывалась как культура синтетическая, вобравшая и сплавившая в единое целое культурные традиции разных племён и этносов (христианство, наследие античности, язычество и т. п.).

¾ на культуру низов значительное влияние продолжали оказывать языческие традиции

¾ отличительная черта средневековой культуры – дуализм земного и небесного, божественного и мирского.

¾ cимволизм также является отличительной чертой средневековой культуры.

Просвещение. Принятие христианства способствовало распространению письменности и письменной культуры. Вместе с богослужебной литературой Русь восприняла и первый литературный язык – церковнославянский. На Руси использовали кириллицу – азбуку, созданную Кириллом и Мефодием на рубеже X – XIв. Об образованности городского населения свидетельствуют берестяные грамоты. Их разнообразие – от «ученических тетрадей» до любовных посланий и деловой переписки – бесспорное доказательство того, что грамотность была широко распространена среди различных слоёв посадского населения. Особенно много таких грамот было обнаружено на раскопках в Новгороде. О распространении грамотности можно судить и по такому источнику, как граффити – надписи, нацарапанные на стенах церквей.

Древнерусская литература, несмотря на безвозвратные утраты, поражает своим богатством и разнообразием. В начале XII в. была создана знаменитая «Повесть временных лет» - общерусский летописный свод. Его создатель – монах Киево-Печёрской лавры Нестор пытается ответить на вопрос: «Откуда есть пошла земля Русская и кто в Киеве нача первее княжити?» Наиболее популярным в русской литературе был житийный жанр – повествования о жизни подвижников веры, канонизированных после их смерти. Известны «Житие Феодосия Печёрского» целые житийные циклы были посвящены русским святым – Борису и Глебу. Около 1117 г. было создано знаменитое «Поучение Владимира Мономаха», в котором князь даёт наставления своим сыновьям. Вершина древнерусского искусства – «Слово о полку Игореве», повествующее о неудачном походе Новгород-северского князя Игоря Святославича на половцев в 1185 г. Центральная идея - стал призыв к единению князей перед общей опасностью.

Древнерусское зодчество (архитектура – искусство проектирования и строительства зданий) сочетало культурные заимствования у Византийских мастеров и самобытность. По примеру Византии на Руси строили крестово-купольные храмы. Наиболее известны – Софийские соборы в Киеве и Новгороде, Успенский собор Владимира (XII в), храм Покрова Богородицы на Нерли (1162 г.) и др. Возведённые много веков назад, каменные храмы Древней Руси и сегодня поражают нас своей монументальностью и красотой. В городском строительстве преобладало деревянное зодчество. Удивляет наличие в городах дубовых мостовых, что свидетельствует о высокой культуре горожан.

Изобразительное искусство представлено иконописью и мозаикой и фресками (рисунки на сырой штукатурке). Самое известное мозаичное произведение – «Нерушимая стена» в Софии Киевской. Первые иконы были привезены из Византии. Наиболее почитаемые иконы Древней Руси – икона Владимирской Богоматери и Спас Нерукотворный XII в. Высокого уровня достигло прикладное искусство. До сих пор поражают своей красотой работы древних мастеров - украшения, выполненные в технике эмали, скани, зерни.

Культура низов. Фольклор – устное народное творчество (сказки, былины, сказания и т. п.), представления скоморохов и народных сказителей (стр.87-90).

Таким образом, можно утверждать, что культура Руси домонгольского периода находилась на высоком уровне и отличалась самобытностью. Это говорит о высоком уровне развития славянского этноса и его способности творчески переосмысливать иностранные заимствования.

9.Феодальная раздробленность Руси §14-16

Феодальная раздробленность /распад Руси на удельные княжества/

– это закономерный процесс политического обособления княжеств Древней Руси.

Время: 30гг. XII в (1132 г. умер Мстислав Великий сын Владимира Мономаха)

до XIVв. (Возвышение Москвы и объединение русских земель вокруг московского княжества)

В 1097 г. Владимир Мономах, пытаясь прекратить распри между князьями и объединить усилия для борьбы с половцами, организует съезд князей в г. Любеч (Любечский). Было принято решение: «Каждый да держит отчину свою…». Это приостановило усобицы и позволило нанести серьёзный удар половцам (1111 г.). Но, по сути, это решение давало князьям право передавать по наследству свой удел, что способствовало политической раздробленности Руси.

Причины:	Как повлияли:
1. Рост городов	Стремление к самостоятельности
2. Очередной принцип престолонаследия и княжеские междоусобицы	Ослабление власти, угроза единству страны.
3. Сохранение натурального хозяйства	Слабые экономические связи
4. Расширение вотчинного землевладения, бояре – опора князей в междоусобицах.	Князья и бояре заботятся о своей земле, а не об интересах великого князя.
5. Сохранение племенной обособленности	Нет ощущения единства
6. ослабление Киева (набеги кочевников)	Перестаёт быть политическим центром

Оценка раздробленности: