ХРАМ БОЖИЙ


Можно всегда ходить в храм Божий, но не на похвалу, а на осуждение себе; можно ходить каж-дый день и не получать от того никакой пользы ду-ховной. Что же надобно де-лать, дабы избежать того?

С первым ударом коло-кола надо бросить всякое дело и готовить душу свою к церковной молитве чте-нием или «Царю Небес-ный», или «Богородице Дево», или «Отче наш»… Подходя к храму, надо оставить у порога его все заботы и попечения о делах, чего бы они ни касались, чтобы с невозму-щенною мыслью войти внутрь его.

 

Вступая в церковь, надо облечься, как одеждою, благоговением, памятуя, к Кому приходим и к Кому намерены обратиться в молитве. В храме, заняв место, уже не переменять его без особенной надоб-ности, но, собрав мысли, стать умом пред лицем Господа Вездесущего, принося Ему благоговей-ное поклонение телом и духом в сердце сокру-шенном и смиренном; после сего надо с мыслию неразвлеченною следить за всем, что действуется, поется и читается в церкви. И так до самого конца службы. Поступая так, не будем скучать в церкви,

озираться туда и сюда, за-водить разговоры и желать,

чтобы поскорее кончилась служба, ибо тогда, переходя от одного молитвенного чувства и помышления к другому, мы будем походить на тех, кои в саду благоуханном переходят от одной группы цветов к другой… Тот же, кто… мечтает о пустых вещах или житейских делах, - и делам своим не помогает этим, и время молитвенное губит по-пустому, и сам себя расстраивает, и плода молитвенного, который, так сказать, сам дается в руки, себя лишает.

Свт. Феофан Затворник