УСТНЫЙ ЖУРНАЛ
«МЫ МЕЧТОЮ О МИРЕ ЖИВЕМ...»
ЦЕЛЬ: расширить знания учащихся о Великой Отечественной войне, о борьбе народов всего земного шара за мир; о произведениях искусства, связанных с темой войны и мира, знакомство с произведениями белорусского художника .
СТРУКТУРА ЗАНЯТИЯ
1. Словарная работа.
2. Вступительное слово.
3. Литературно-музыкальная композиция.
4. Художественная викторина.
5. Конкурс «Смотри, не ошибись».
6. Конкурс «Угадай мелодию».
7. Художественная лотерея.
РЕКВИЗИТ
1. Плакаты с высказываниями о войне и мире.
-Для воевавших война никогда не кончается.
Курцио Малапарте
- Человека можно уничтожить, но нельзя победить.
Эрнест Хемингуэй
- Мир - добродетель цивилизации, война - ее преступление.
- Разум человека - это просто разум. Разум Человечества - это мир.
Роберт Рождественский
- Люди!.. помните! Какою ценой завоевано счастье.
Роберт Рождественский
- Каково бы ни было наше сегодня, мир - это наше завтра.
Виктор Гюго
- Мир - величайшее из благ.
Силий Италик
2. Портрет .
3. Репродукции картин М. Савицкого «Партизанская мадонна», «Партизаны», «Чернобыльская мадонна», «Черная быль», «Брошенные», «Отбор», «Поющие лошади», «Надсмотрщик», «Канада», «Поющие коммунисты», «Свобода», «Эти выжили», «Эттерсберг - голгофа XX века», «Узник 32815», «Опознание», «Мадонна Биркенау», «805», «Побег», «Танец с факелами», «Летний театр».
4. Плакат со словами: «этюд», «палитра», «полотно», «колорит», «сюжет картины», «тон картины», «передний план картины».
Холст - 1) льняная ткань, обычно кустарной работы; 2) картина, написанная масляными красками на такой ткани (холсты Савицкого, изобразить на холсте). Окончив Московский художественный институт им. Сурикова, вернулся в Минск, и с тех пор я активно порчу холсты (М. Савицкий).
Картина сначала появляется в голове, затем - на холсте (М. Савицкий).
Эскиз - предварительный набросок к картине, рисунку (интересный эскиз, смотреть на эскиз).
Художники, как правило, сначала ищут натуру, делают наброски, эскизы, рисунки...
Мольберт - подставка, на которой помещается подрамник ; холстом для работы художника (рисовать без мольберта).
Союз художников РБ - общественная творческая организация белорусских художников и искусствоведов. Действительный член Академии художеств СССР - академическое звание, которое носят художники, избранные в состав Академии художеств.
Государственная премия - одна их форм поощрения за выдающиеся творческие достижения в области науки, техники, литературы и искусства, присуждается ежегодно.
Мадонна - мать, «Мадонна Лита», «Сикстинская мадонна», «Партизанская мадонна», «Чернобыльская мадонна», «Мадонна Биркенау», «Мадонна с васильками».
Символ - (1) то, что служит условным знаком какого-нибудь понятия, явления, идеи. Голубь - символ мира. Якорь - символ надежды. Этот подарок - символ верности. «Мадонна Биркенау» - символ всех погибших матерей; (2) принятое в науке условное обозначение какой-нибудь единицы, величины.
Символ веры - (1) краткое изложение основных догматов христианства; (2) то же, что кредо. Прилагательное «символический». Символическое изображение.
Пепел - пылевидная серая масса, остающаяся после чего-нибудь сгоревшего. Стряхнуть пепел с сигареты. Подняться из пепла (о городе, селении: возродиться после пожара, разрушения). Прилагательное «пепельный» (пепельный цвет); существительное «пепельница, пепелище». Возвратиться на старое пепелище (в свой родной дом). После войны от Минска остались одни пепелища.
Голгофа - место мучений, страданий (по названию холма близ Иерусалима, где, по христианскому вероучению, был распят Иисус Христос). Взойти на Голгофу (принять страдания, муки). Эттерсберг - Голгофа XX века - картина М. Савицкого. Эттерсберг - гора, на которой находился концлагерь Бухенвальд.
Концлагерь - сокращение: концентрационный лагерь. Узники фашистских концлагерей. Бухенвальд, Майданек,
Освенцим, Дахау, Саласпилс, Тростенец - крупные концлагеря, находившиеся на территории Европы. - узник Бухенвальда.
Душегубка - автомашина (газовая камера), в которой немецко-фашистские захватчики истребляли людей путем удушения их газом. Профессора и его жену фашисты бросили в душегубку Тростенца.
Варварство - грубость, жесткость, бессмысленное разрушение культурных ценностей. «Варварство» - стихотворение татарского поэта Муссы Джалиля - узника концлагеря Моабит, Героя Советского Союза.
Крематорий - специальная печь в концлагере для сжигания трупов, то есть печь для кремации.
Набат - удары в колокол как сигналы к сбору людей в случае пожара, тревоги. Бить, ударить в набат.
5. Отпечатанные тексты описания картин М. Савицкого.
6. Карточки, на которых напечатаны опорные слова к описанию картин.
7. Савицкого с известными писателями, артистами, композиторами, художниками.
8. Плакаты с высказываниями выдающихся деятелей белорусской культуры о .
- Я знаю Михаила Савицкого как художника мыслящего, великолепного, интереснейшего... У него есть свои принципы, и он им никогда не изменяет.
Ростислав Янковский
- Это поистине великий художник... Михаил Андреевич столько сделал в своем творчестве, что если бы в Беларуси не было, кроме него, ни одного художника, то только по его картинам можно было бы составить энциклопедию белорусской жизни.
Анатолий Зайцев
9. Репродукции картин к игре «Будь внимателен!»: «Мадонна с васильками», «Партизанская мадонна», «Мадонна Биркенау», «Чернобыльская мадонна» (М. Савицкий), «Сикстинская мадонна» Рафаэля Санти, «Джоконда» Леонардо да Винчи.
10. Журнал «Советский Союз» № 2, 1998 год.
11. Экран, эпидиаскоп, слайды, диапозитивы.
12. Музыкальный центр, магнитофон, кассеты.
13. Тексты песен: «Бухенвальдский набат», «Песня о Минске», «Алеша», «Хотят ли русские войны», «Хатынь», «Каждый четвертый...».
14. Плакат - голубь мира закрывает земной шар.
15. Слайды о Равенсбрюке, Заканхаузене и Саласпилсе.
16. Фотохроника мемориала «Хатынь». Я один. А людям надо много.
17. В ф/м М. Ромма «Обыкновенный фашизм» и Э. Климова «Иди и смотри».
18. Классная доска, мел, бумага, ручки, указки.
19. Цветные бумажные жетоны.
20. Памятка для жюри.
ОФОРМЛЕНИЕ АУДИТОРИИ
Портрет , выставка картин М. Савицкого, плакат с высказываниями, стенд с фотографиями из жизни художника, где М. Савицкий изображен вместе со скульптором 3. Азгуром, с артисткой А. Климовой, с композитором Е. Глебовым и писателями В. Быковым, И. Шамякиным и А. Адамовичем. По всей аудитории развешаны плакаты - голубь мира закрывает земной шар.
Вступительное слово преподавателя(о 60-летии освобождения Республики Беларусь от немецко-фашистских захватчиков).
СЦЕНАРИЙ
ВЕДУЩИЙ I. - Дорого пришлось заплатить человечеству за то, чтобы отстоять свое право на жизнь, чтобы покончить с самой чудовищной в истории войной - 50 млн. жизней. Во Второй мировой войне погибло: англичан – 370 тыс., французов - 600 тыс., югославов - 1 млн. 700 тыс., итальянцев - 500 тыс. Но дороже всего победа досталась советскому народу, потерявшему в этой войне – более 27 млн. человек. Если бы мы захотели почтить одной минутой молчания каждого из погибших в войну советских людей, то человечеству пришлось бы онеметь на 20 млн. минут, на 38с лишним лет молчания, спрессованных из трагических поминальных мгновений.
Звучит «Торжественная месса» Л. Бетховена. На фоне мелодии звучат стихи Анатола Чокану «Минута молчания». На экране кинокадры из к\ф «Обыкновенный фашизм» М. Ромма.
Минута молчания
Скажи мне, сколько их в те годы пало,
Снега окрашивая кровью алой?
И сколько лет они не досчитались?
Меня моложе навсегда остались.
И сколько их погибло где-то,
Чтоб стол мой хлебом одарило лето?
Недоучившись, головы сложили,
Чтоб книги нам прекрасные сложили.
О, сколько их легло под небом черным,
Чтоб стало небо чистым и просторным.
Но с нами голос их всегда пребудет,
Как скрипки звук, что поутру нас будит.
А в тех домах, где плачет мать о сыне,
На фотографиях их взгляд не стынет,
Нас прожигая до костей поныне.
Звучит песня «Алёша» на ел. К. Ваншенкина, муз. Э. Колмановского. На экране демонстрируются кинокадры или диапозитивы: советские танки вступают в Прагу, на улицах освобожденного Люблина и др.
Белеет ли в поле пороша, пороша, пороша,
Белеет ли в поле пороша, иль гулкие ливни шумят,
Стоит над горою Алёша, Алёша, Алёша,
Стоит над горою Алёша - в Болгарии русский солдат.
И сердцу по-прежнему горько, по-прежнему горько,
И сердцу по-прежнему горько, как после свинцовой пурги,
Из камня его гимнастерка, его гимнастерка,
Из камня его гимнастерка, из камня его сапоги.
Белеет ли в поле пороша, пороша, пороша,
Белеет ли в поле пороша иль гулкие ливни шумят,
Стоит над горою Алеша, Алёша, Алёша,
Стоит над горою Алёша - в Болгарии русский солдат.
ВЕДУЩИЙ I.
3 июля 2004 года жители Республики Беларусь отпраздновали 60-летие со дня освобождения республики от немецко-фашистских захватчиков. Дорогой денной досталась белорусскому народу победа. В Республике Беларусь погиб каждый четвертый ее житель. В Хатыни на месте четвертой березки горит Вечный огонь.
Демонстрируются кадры из кинофильма Э. Климова «Иди смотри». Звучит песня «Хатынь» на слова Г. Петренко, музыка И. Лученка.
Застыли в суровом молчанье леса.
Как руки сгоревших, торчат в небеса
Трубы печей Хатыни, трубы печей Хатыни.
Припев: Динь-динь, стонет Хатынь,
Болью людской дымится.
Звонами-стонами снова Хатынь
В наши сердца стучится.
Над этой землею каждой весной
Криком кричат журавли и поныне,
Дыма глотнув Хатыни, дыма глотнув Хатыни.
Припев.
Над миром века будут плыть облака,
На землю роняя дождиком синим
Слезы детей Хатыни, слезы детей Хатыни.
Стой, человек! Море застынь!
Замрите в полете, птицы!
Смотрит Хатынь, смотрит Хатынь
Вечным огнем нам в лица,
Смотрит живым нам в лица.
ВЕДУЩИЙ II.
Разум человечества не приемлет, разум человечества, сформированный по великим гуманным законам природы, не приемлет тех чудовищных злодеяний, которые причинила Вторая мировая война.
Учитель. Более 11 миллионов мирных граждан и военнопленных СССР, Польши, Чехословакии, Франции, Югославии, США, Великобритании, Бельгии, Норвегии, Греции, Дании, Голландии и других государств стали жертвами фашистских палачей в лагерях смерти. На месте бывших концлагерей созданы музеи, мемориальные комплексы, установлены памятники на средства, пожертвованные населением этих городов. К этим памятникам со всех концов земного шара приезжают люди, чтобы еще раз увидеть, что такое фашизм и чтобы еще раз поклонится тем, кто отдал свою жизнь за свободу и счастье человечества.
ВЕДУЩИЙ IV.
60 лет для истории - мгновения, а для человеческой жизни? Все эти 60 лет набат Бухенвальда звучит в сердцах этих людей, будит по ночам, напоминает и предупреждает. Они ничего не забыли. И они не хотят, чтобы люди забыли о преступлениях фашистов. Об этом говорили участники заседания Генерального Совета Международного комитета бывших узников фашистского концлагеря Бухенвальд, одного из самых страшных, существовавших на территории Германии, в котором находились узники из 32 стран мира.
ВЕДУЩИЙ I.
Прошло 60 лет после той страшной войны. Однако вновь и вновь во многих точках земного шара льется кровь. Поэтому сегодня все люди доброй воли объединились в многомиллионную армию борцов за мир.
ВЕДУЩИЙ II.
И один из ее отрядов составляют те, кто испытал на себе все ужасы фашизма. Они помогают создавать музеи, публикуют свои воспоминания, многие из них пишут стихи, рассказы, а художники создают картины. Эти волнующие памятники литературы и искусства зовут к бдительности, призывают бороться за мир, завоеванный такой дорогой ценой. Сегодня мы с вами и познакомимся с творчеством одного из таких художников.
ВЕДУЩИЙ III.
Михаил Андреевич Савицкий - народный художник СССР, Действительный член АХ России, академик Белорусской Академии наук, академик Международной славянской академии, лауреат Государственной премии СССР, лауреат государственной премии БССР, награжден также орденом Франциска Скорины.
ВЕДУЩИЙ II.
— человек, без которого невозможно представить искусство Республики Беларусь. Он родился в 1922 году в деревне Звенячи Витебской области, в Белоруссии. Его родители были крестьяне и железнодорожники. В семье было четверо сыновей. Трое из них погибли во время Великой Отечественной войны, остался один - четвертый. В Белоруссии погиб каждый четвертый, а в их семье остался один - четвертый, и то случайно.
ВЕДУЩИЙ IV.
В 1940 году Михаил Андреевич был призван в Красную Армию. Участвовал в обороне Севастополя и, когда закончились боеприпасы, попал в плен к гитлеровцам. И с этого времени началось «хождение» по лагерям, которое продолжалось всю войну. Михаил Савицкий прошел все круги фашистского ада и чудом остался в живых. Когда его освободили, ходить он не мог, он ползал на четвереньках (от истощения).
ВЕДУЩИЙ I.
После демобилизации приехал в Минск и поступил в художественное училище. В 1951 году после окончания училища поступил в Московский художественный институт им. Сурикова. В 1957 году окончил его и вернулся в Минск. С тех пор здесь живет и создает свои замечательные картины. Звучит «Песня о Минске».
ВЕДУЩИЙ IV.
Михаил Андреевич Савицкий был узником Бухенвальда (автопортрет на доске - «Узник 32815»). На всю жизнь он сохранил ненависть к фашизму, боль воспоминаний о войне. Через 30 лет Михаил Савицкий; мог вернуться к этой теме и написал серию картин о Бухенвальде «Цифры на сердце», которая раскрывает зловещий облик фашизма и утверждает красоту и бессмертие человека - борца. Смерть бессильна перед мужеством, честью, достоинством человека.
ВЕДУЩИЙ I.
Серия картин «Цифры на сердце» (1— явление особое, которое знаменует высший этап зрелости мастерства художника. Сюжеты картин, основанные на конкретном историческом материале, - это свидетельские показания о фашистских методах уничтожения людей в концентрационных лагерях.
ВЕДУЩИЙ II.
Героическое и трагическое выражено в классически завершенной форме картин. Все средства живописи направлены на раскрытие авторского замысла. Картины насыщенны контрастами - ритмическими, тональными, пластическими. Из них рождается основная тема серии - непримиримое героическое противостояние света - тьме, прекрасного - безобразному, духовного восхождения - низости, вечных человеческих идеалов - смерти.
Демонстрируются картины. Звучит рассказ о картинах.
ВЕДУЩИЙ III.
Узник 32815
На фоне ворот Бухенвальда, в верхнюю часть которых вмонтирована надпись «Каждому свое», изображен юноша в жалкой робе заключенного. По ее полам пропечатаны буквы К, Ь - концентрационный лагерь. Маленький красный треугольник с буквой К означает - русский, политический. Под ним, как и на жетоне, - номер, под которым числился узник. Потеря жетона каралась смертью. Юноша стоит гордо выпрямившись. В его осуждающем взгляде дерзкая смелость непокорённого. Это единственный автопортрет Савицкого.
ВЕДУЩИЙ IV.
Эттерсберг - Голгофа XX века.
Изображен бухенвальдский бункер - место одиночных карцеров и пыток. В тупике коридора на решетке подвешен, как бы распят, юноша. Кровавая звезда алеет на его груди. Это мученичество не в библейские времена, а уготованное человечеству в XX веке. Крестообразно простертая фигура - олицетворение страданий, принесенных фашизмом.
ВЕДУЩИЙ I.
Побег
В лагерях смерти люди как могли отстаивали, свое исконное право на свободу и жизнь. Постоянно из рабочих лагерей предпринимались побеги. В картине одни узники карабкаются вверх по доскам, перекинутым через провода под током, другие – падают, расстрелянные с дозорных вышек. Шаткая, на глазах разрушающаяся пирамида тел... Так трагично оборачивалась иллюзия спасения. Побеги обычно провоцировались предателями и были поводом для истребления людей.
ВЕДУЩИЙ II.
S0S!
Изображенная на этом полотне сцена отражает события, которые происходили в Бухенвальде весной 1945 года. Подпольщики, коммунисты лагеря скопили оружие, смонтировали в ведре рацию. Готовилось восстание. Группа узников собралась вокруг рации. Их лица, застывшие в напряженном ожидании, озарены светом надежды, жаждой свободы. В эфир летит сигнал бедствия «S0S!».
ВЕДУЩИЙ III.
Поющие лошади. Так назывались команды по уборке трупов с территории лагеря. Повозку с телами везут впряженные в нее узники, подгоняемые эсэсовцами. Под страхом смерти заключенных заставляли петь.
ВЕДУЩИЙ IV.
Проклятье
Изображенная на картине сцена была каждодневным явлением лагерных будней. Многие узники не могли вынеси нестерпимых мучений и унижений. Тогда находился наиболее простой выход - самоубийство. Со словами проклятья фашизму заключенные «шли на провод». Проводами под током огораживались лагеря.
ВЕДУЩИЙ I.
Танец с факелами
По центру картины, как зловещий символ варварства, вырисовывается чудовищное сооружение из человеческих тел и бревен. Перед тем, как его поджечь, фашистские головорезы «забавляются» пляской с факелами. Фигуры палачей художник изображает искривленными, подчеркивая их ничтожество и уродство. Но мраморно светятся глаза жертв, прекрасны их лица с печалью отрешенного спокойствия. Этим аллегорическим противопоставлением художник утверждает прекрасное вопреки жестокости факта.
ВЕДУЩИЙ II.
Свобода
В картине изображен тот волнующий, долгожданный момент, когда советский воин открывает ворота лагерного барака, и узники, еще не веря в избавление, тесной толпой устремились к светлому проему. Бритые головы, полосатая униформа заключенных, выразительность подавшихся к выходу спин, - все это полно ощущения страшной были, а через удушающий мрак уже прорвался свет жизни и грядущей радости, принесенный солдатом-освободителем. Потрясенный увиденным, полный сострадания, он явился здесь как вестник добра, словно сотканный из солнечных лучей.
ВЕДУЩИЙ I.
Мадонна Биркенау
В отличие от других полотен серии, имеющих документальную основу, это построено на ассоциативно-образной I символике. Над чернеющим силуэтом крематория женского лагеря Биркенау легко парит, возносится в небо мадонна - символ всех погибших матерей. Она такая же торжествующе прекрасная, какой изображалась в живописи Возрождения. Идеал любви, красоты и материнства для мракобесия недосягаем. Он неуязвим и бессмертен. И словно возрождая жизнь, пепел сожженных пророс скромными полевыми цветами.
Звучит стихотворение И. Волобуевой «Женщинам всей планеты»
Мы большая часть человечества
На нашей огромной планете.
У каждой из нас есть отечество,
Заботы свои и дети.
И песни свои, и рассветы
С цветами и голубями.
Но есть еще в жизни ракеты,
Заряженные смертями,
Набитые силою черной
Опасности, зла бессонниц,
Она, по словам ученых,
Бушует и в нашем солнце.
Но солнце, цветенью подобное,
Оно золотое и доброе,
Оно о земле хлопочет,
О нашей родной и милой,
Оно убивать не хочет
Своей водородной силой.
И если разбить все бомбы,
Какие ни есть, до единой,
Та сила растопит сугробы,
Расплавит вечные льдины,
Разгонит ветра над Ламаншем,
Гренландию сделает югом,
А главное - дети наши
Не будут стрелять друг в друга.
Так пусть же весна лучами
Планету всегда венчает,
Так пусть же везде на свете
Колосья колышет ветер.
Пусть всюду ребенок смеется,
Звучит певучая лира.
Давайте сделаем солнце,
Большое наземное солнце,
И все назовем его
Миром!
Звучит полный текст песни «Бухенвальдский набат». Демонстрируются диапозитивы «Могила неизвестного солдата у Кремлевской стены», «Памятник на площади Победы в Минске», мемориал «Брестская крепость».
Командный конкурс «Смотри, не ошибись!»
Каждой команде дается описание одной из картин Савицкого. Команда должна найти эту картину на выставке и указать ее название. На обдумывание и поиск картины дается пять минут.
Можно предложить одному из участников от каждой команды рассказать, используя опорные слова на карточках, об одной из картин, которая произвела на него наиболее сильное впечатление.
Разыгрываются репродукции картин белорусских художников и книги о них.
Рефлексия.
