Ход урока

Ход урока

Нередко мы сталкиваемся с необходимостью сослаться на чье-то мнение, высказывание, чьи –то слова. Обращаясь к выдержке из чужого текста, мы обосновываем свое мнение при помощи аргумента к авторитету, а наиболее авторитетными, совестью страны для России всегда были писатели. Естественно, при использовании чужого текста мы определяем для себя несколько важных аспектов: цель и логику цитирования, выбор цитаты (ее объем, уместность), способ ее включения в текст. (слайд 1)

Эпиграфом к уроку послужат слова : Обратим внимание, как оформляется эпиграф. Какие слова в эпиграфе показались необычными? (замашисто, животрепетало) –окказионализмы. Именно о таких метко сказанных русских словах и пойдет речь на уроке. (слайд 2)

Мы открываем книгу, как дверь в какой-то другой, придуманный писателем мир. Мир его героев и образов. Представим себе, что мы коснулись шершавой поверхности этой двери. (м. б., это поющие двери из «Старосветских помещиков»). Ощутили прохладное прикосновение дверной ручки, дернули на себя и… Что увидели мы там, за дверью? (Творческая работа – миниатюра: составить несколько предложений)

(слайд 3).

Конечно, найти ключ ко всему творчеству писателя, невозможно за один урок, но попробовать посмотреть на его творчество в другом аспекте мы и попытаемся.

Рисуя в своем воображении ассоциации, мы оперировали в своем представлении понятием образ. Давайте вспомним, что такое образ. Попробуйте дать толкование этого термина. Чтобы образ был зримым, выпуклым, изображая героя, вещь, город, страну, автор использует художественную деталь (чтение определения) . (слайд 4)

Итак, для начала познакомимся с принципами цитирования. (таблицы раздаточного материала).

Читая книги, мы обращаем внимание на отдельные слова и выражения, наиболее яркие, в необычном словоупотреблении. Иногда нам достаточно обратить внимание на какую-то особенность, деталь.

Перед нами фрагмент произведения Гоголя. Пугает ли нас гоголевский черт? (яка кака намалевана) Какие слова помогают это увидеть? (слайд 5)

Естественно, цитируя часть высказывания, мы вынуждены сократить цитату. Главное, чтобы при исключении каких-либо фрагментов текста, мы не исказили смысл высказывания.

(слайд 6)

Образ персонажа, образ вещи, образ города… Помните ли какое произведение начинается такими словами?

А какими заканчивается?

Попробуйте процитировать часть высказывания, используя косвенную речь (сложноподчиненное предложение. Вводные слова.

(слайд 7)

Больше всего волновала судьба России, именно поэтому так часто он рисует купола и храмы, пыльную дорогу, тройку, несущуюся вскачь, пытается вглядеться в особенности национального характера.

Перед вами три фрагмента из произведений . Прочитаем их.

Сформулируте тему, над которой размышляет писатель. Выберите один текст и напишите небольшое эссе на тему предложенную писателем. Включите в свое сочинение цитаты из выбранного текста.

В форме прямой речи цитировать проще всего. Цитата оформляется в соответствии с правилами пунктуации при прямой речи (Знаки препинания: кавычки, двоеточие или тире заглавная буква – такие же, как при прямой речи. Стоит лишь отметить, что если цитата стоит в начале предложения и начинается с пропуска, то после многоточия предложение начинается с заглавной буквы.

(слайд 8)

Если цитата носит чисто иллюстративный характер, она может заключаться в скобки.

Обратите внимание: точка ставится после скобки, отдельные слова и словосочетания цитируются со строчной буквы.

(слайд 9)

(После чтения работ).

Заключительным аккордом урока пусть прозвучат слова Гоголя, сегодня, как никогда, актуальные.

(слайд 10)

Приложение 1.Слайды презентации

Приложение 2. Раздаточный материал.

Принципы цитирования

· Главные требования к цитате: уместность и точность.

· Нельзя изменять цитату. Она должна абсолютно соответствовать источнику, повторяя его

· точь-в-точь. Однако допускается при необходимости изменение падежа слов и словосочетаний.

· Недопустимо выдёргивать фразы из контекста источника, когда это ведёт к искажению его смысла или хотя бы смыслового оттенка.

· При цитировании можно опустить одно или несколько слов или даже предложений, если это не исказит смысла текста и если на месте опущенных слов или предложений будут поставлены предупредительные знаки в виде многоточия (…) или многоточия в угловых скобках (<…>). Если цитируются отдельные слова или словосочетания, то многоточие обычно не ставится.

Эпиграф пишется с правой стороны страницы без кавычек, фамилия автора без скобок. Точка после нее не ставится:	…Нет слова, которое было бы так замашисто, бойко, так вырвалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное русское слово.
Фрагмент цитаты может быть введен в предложение как гармоничная часть высказывания. Чужие слова заключаются в кавычки и пишутся с маленькой буквы:	В ранних произведениях черт в совсем не страшный, хотя самодовольный и немного противный: ведь у него не лицо, а «морда», даже «собачье рыльце», и он не говорит, а пищит.
Если цитата приводится не полностью, то пропуск обозначается многоточием перед цитатой, в середине или после цитаты. Причем, после цитаты, закончившейся многоточием, ставится точка, если цитата не является самостоятельным предложением:	Рисуя образ шинели, подчеркивает и черты подмены в мире, сотканном из миражей и видений. Здесь все не такое, каким кажется: коленкор на подкладке «…был еще лучше шелку и даже на вид казистей и глянцевитей», а «…кошку… издали всегда можно принять за куницу».
Цитата может быть оформлена как косвенная речь (сложноподчиненное предложение) или введена при помощи вводных слов, указывающих на источник информации:	утверждает, что «нет ничего лучше Невского проспекта, по крайней мере в Петербурге…». Но красота эта ложна, иллюзорна, ведь, по мнению писателя, «…сам демон зажигает лампы для того только, чтобы показать все не в настоящем виде».
Цитата может быть оформлена как прямая речь с соблюдением соответствующих особенностей пунктуации: А: «П». А: «П!» А: «П?» «П», - а. «П!» - а «П?» - а «П, - а, - п». «П, - а. – П». «П!?- а. –П.	«Как несметное множество церквей, монастырей с куполами, главами, крестами, рассыпано на святой, благочестивой Руси,- писал Гоголь, - так несметное множество племен, поколений, народов толпится, пестреет и мечется по лицу земли».
Если цитата носит исключительно иллюстративный характер, она может быть заключена в скобки и помещена после высказывания, которое она подтверждает. Цитата, представляющая собой законченное предложение, пишется с прописной буквы, часть предложения цитируется со строчной.	с надеждой смотрит на судьбу страны («В России еще брезжит свет, есть еще пути и дороги к спасению»). Слова, написанные в середине XIX века, еще более актуальны теперь, в начале XXI в. Ведь, по мысли писателя, люди, для которых земное богатство («презренное имущество») дороже, чем духовное, не обретут душевного равновесия вне пределов своей родины, не спасут своей души.

Дурак тот, кто думает о будущем мимо настоящего. Он или соврет, или скажет загадку. В руках милосердного Бога все: и настоящее, и прошедшее, и будущее. Оттого и вся беда наша, что мы не глядим в настоящее, а глядим в будущее. Оттого и беда вся, что как только, всмотревшись в настоящее, заметим мы, что иное в нем горестно и грустно, другое просто гадко или же делается не так, как бы нам хотелось, мы махнем на все рукой и давай пялить глаза в будущее. Оттого Бог и ума нам не дает; оттого и будущее висит у нас у всех точно на воздухе: слышат некоторые, что оно хорошо, благодаря некоторым передовым людям, которые тоже услышали его чутьем и еще не проверили законным арифметическим выводом: но как достигнуть до этого будущего, никто не знает. Оно точно кислый виноград. Безделицу позабыли! Позабыли все, что пути и дороги к этому светлому будущему сокрыты именно в этом темном и запутанном настоящем, которого никто не хочет узнавать: всяк считает его низким и недостой­ным своего внимания и даже сердится, если выставляют его на вид всем. Введите же хотя меня в познание настоя­щего. … Для меня мерзости не в диковинку: я сам довольно мерзок. Пока я еще мало входил в мерзости, меня всякая мерзость смущала, я приходил от многого в уныние, и мне становилось страшно за Россию; с тех же пор, как стал я побольше всматриваться в мерзости, я просветлел духом…

Выбранные места из переписки с друзьями

Выражается сильно российский на­род! и если наградит кого словцом, то пойдет оно ему в род и потомство, утащит он его с собою и на службу, и в отставку, и в Петербург, и на край света. И как уж потом ни хитри и ни облагораживай свое прозвище, хоть заставь пишущих людишек выводить его за наемную плату от древнекняжеского рода, ничто не поможет: кар­кнет само за себя прозвище во все свое воронье горло и скажет ясно, откуда вылетела птица. Произнесенное метко, все равно что писанное, не вырубливается топором. А уж куды бывает метко все то, что вышло из глубины Руси, где нет ни немецких, ни чухонских, ни всяких иных племен, а всё сам-самородок, живой и бойкий рус­ский ум, что не лезет за словом в карман, не высиживает его, как наседка цыплят, а влепливает сразу, как пашпорт на вечную носку, и нечего прибавлять уже потом, какой у тебя нос или губы, — одной чертой обрисован ты с ног до головы!

Как несметное множество церквей, монастырей с куполами, главами, крестами, рассыпано на святой, благо­честивой Руси, так несметное множество племен, поколе­ний, народов толпится, пестреет и мечется по лицу земли. И всякий народ, носящий в себе залог сил, полный творящих способностей души, своей яркой особенности и других даров бога, своеобразно отличился каждый своим собственным словом, которым, выражая какой ни есть предмет, отражает в выраженье его часть собственного своего характера. Сердцеведением и мудрым познаньем жизни отзовется слово британца; легким щеголем блес­нет и разлетится недолговечное слово француза; затей­ливо придумает свое, не всякому доступное, умно-худощавое слово немец; но нет слова, которое было бы так замашисто, бойко, так вырвалось бы из-под самого сердца, так бы кипело и животрепетало, как метко сказанное рус­ское слово.

«Мертвые души»

… Как полюбить людей? Душа хочет любить одно прекрасное, а бедные люди так несовершенны и так в них мало прекрасного! Как же сделать это? Поблагодарите Бога прежде всего за то, что вы русский. Для русского теперь открывается этот путь, и этот путь есть сама Россия. Если только возлюбит русский Россию, возлюбит и все, что ни есть в России… Без болезней и страданий, которые в таком множестве накопились внутри ее и которых виною мы сами, не почувствовал бы никто из нас к ней состраданья. А состраданье есть уже начало любви. Уже крики на бесчинства, неправды и взятки — не просто негодованье благородных на бес­честных, но вопль всей земли… Но прямой любви еще не слышно ни в ком,— ее нет также и у вас. Вы еще не любите Россию: вы умеете только печалиться да раздра­жаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается, в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние. Нет, это еще не любовь, далеко вам до любви, это разве только одно слишком еще отдаленное ее пред­вестие. Нет, если вы действительно полюбите Россию, у вас пропадет тогда сама собой та близорукая мысль, которая зародилась теперь у многих честных и даже весьма умных людей, то есть, будто в теперешнее время они уже ничего не могут сделать для России и будто они ей уже не нужны совсем; напротив, тогда только во всей силе почувствуете, что любовь всемогуща и что с ней возможно все сделать. Нет, если вы действительно полюбите Россию, то будете рваться служить ей; не в губернаторы, но в капитан-исправники пойдете, - последнее место, какое ни отыщется в ней, возьмете, предпочитая одну крупицу деятельности на нем всей вашей нынешней, бездейственной и праздной жизни.

. Выбранные места из переписки с друзьями