Технологическая карта урока
Предмет: Основы духовно-нравственной культуры народов России
Учебный курс: Основы религиозных культур народов России
Класс: 4 Урок № 6
Тема: Христианские святые. Православный храм.
Цели:
- образовательные: формировать интерес к знаниям о святых, храмах, мотивацию к изучению православной культуры;
- дать общее представление о православном храме;
- познакомить детей с внутренним устройством храма, видами храмов;
- формировать представления детей о ценности храма как общенародного дома для молитв, святыни для православных людей; понятии « храма-дома Божьего»;
- развивающая: развивать речь учащихся, обогащать, закреплять и активизировать историко-культурологический словарь школьника;
- воспитательная: воспитывать у учащихся духовное и эстетическое восприятие православной архитектуры, уважение к духовным и художественно-эстетическим традициям русского народа.
Место урока в системе уроков и тем: данный урок входит в блок тем, посвящённых изучению православной религии.
Тип урока: ознакомление с новым материалом.
Основные термины и понятия: Храм. Устройство храма. Главка. Крест. Фреска. Мозаика. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Икона Владимирской Божией Матери. Правила поведения в храме.
Межпредметные связи: русский язык (работа по определению лексического значения слов), литературное чтение (восприятие поэтического теста о храме, сопоставление по представлению или имеющемуся жизненному опыту), математика (Игра «Верно-неверно» определение верности услышанного высказывания), музыка (прослушивание колокольного звона).
Оборудование урока: компьютер, проектор, презентация с изображениями святых и православных храмов, магнитофон, мелодия колокольного звона.
Христианские святые. Православный храм.
Цель:
- формировать интерес к знаниям о святых, храмах, мотивацию к изучению православной культуры;
- дать общее представление о православном храме;
- познакомить детей с внутренним устройством храма, видами храмов;
- формировать представления детей о ценности храма как общенародного дома для молитв, святыни для православных людей; понятии « храма-дома Божьего»;
- развивать речь учащихся, обогащать, закреплять и активизировать историко-культурологический словарь школьника;
- воспитывать у учащихся духовное и эстетическое восприятие православной архитектуры, уважение к духовным и художественно-эстетическим традициям русского народа.
Новые слова и понятия: Святые. Монах. Храм. Устройство храма. Главка. Крест. Фреска. Мозаика. Правила поведения в храме. Праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Икона Владимирской Божией Матери.
Иллюстрированный ряд : образы святых Бориса, Глеба, Серафима Саровского, виды храмов, внутренний вид храма, мозаика, фреска, икона Владимирской Божьей Матери, икона Пресвятой Богородици.
Оборудование: компьютер, проектор, презентация с изображениями святых и православных храмов, магнитофон, мелодия колокольного звона.
Содержание УВЭ | Средства организации УВЭ |
I. Организационный. II. Проверка усвоения содержания учебного материала (метод устного контроля). - Когда было принято Христианство на Руси? - Из какой империи было принято Христианство? -Каковы были причины принятия Христианства? III. Мотивация учебной деятельности. Уч.: Ребята, сегодня мы продолжаем говорить о Христианстве на Руси. Я предлагаю вам прочитать эпиграф к нашему уроку. Не губить пришли мы в мире, С. Есенин -Как вы думаете, к каким людям можно отнести слова поэта? (Ответы детей.) - Ребята, таких людей называли святыми. На уроке поговорим о первых святых в Христианстве. IV. Изучение нового материала. Учит,: Итак, как вы думаете, кто такие святые? (Предположительные ответы детей.) Учит.: Святыми называют христиан, которые жили праведно, старались делать добро и не забывали о Боге. Некоторые из святых еще при своей жизни на земле творили чудеса. С Божьей помощью они давали людям мудрые советы, помогали в самых трудных ситуациях, лечили безнадежных больных. Святые своей благочестивой жизнью подают нам пример. Узнать о том, как они жили, можно в особых жизнеописаниях – житиях (Приложение № ). Люди не рождались святыми, их причисляли к лику святых за страдания, которые они претерпевали ради других людей. Учит.: Кто же первыми были причислены к лику святых? Борис и Глеб (слайд №1) - русские князья, сыновья киевского великого князя Владимира Святославича. В междоусобной борьбе, вспыхнувшей в 1015 году после смерти их отца, были убиты своим старшим братом Святополком Окаянным. Борис и Глеб стали первыми русскими святыми, их канонизировали в лике мучеников-страстотерпцев, сделав их заступниками Русской земли и небесными помощниками русских князей. Учит.: Вы спросите: «За что же мог брат так жестоко расправиться с родными?» На этот вопрос нам поможет найти ответ материал древней летописи. Рассказ учителя ( Пиложение № 1). Учит.; Ребята, как вы понимаете ЛЗ слова «мощи»? (Ответы детей.) Учит.: Какой источник поможет проверить ваши предположения? (Ответ детей: см. Словарь . Мощи – высохшие останки людей почитаемые христианской церковью святыми и чудотворными.) Учит.: В Христианстве известно имя ещё одного святого - Серафима Саровского (Слайд №2). За что же этот человек был канонизирован в лик святого? Рассказ учителя (Приложение ). Учит.: Кто знает и может объяснить, кто такой монах? (Ответы детей.) Учит.: Где можем проверить свой ответ? (Ответ детей: см. Словарь . Монах – Член религиозной общины, давший обет вести аскетическую жизнь (строгий образ жизни с отказом от жизненных благ и удовольствий). Учит.: Как вы представляете себе жизнь монаха? Чем они занимаются? (Ответы детей.) Рассказ учителя (Приложение ). Учит.: Что особенного было в жизни преподобного Серафима Саровского? Как вы думаете, почему Православная Церковь стала почитать батюшку Серафима, как святого? (Ответы детей.) Физкультминутка Нас ждёт работа впереди, Учит.: Многим святым возводили храмы. Кто знает, что такое храм? (Ответы детей.) Учит: Храм в православии — подобие неба на земле. Он олицетворяет собой духовную жизнь, красоту и свет (Слайд №5). Заранее подготовленный ученик читает стихотворение Храм Божий на горе мелькнул - Как вы понимаете смысл этого стихотворения? - Кто из вас был в храме, слышал песнопения, рассматривал лики древних икон? - (если были) Что чувствовали, находясь в храме? - Как вы думаете, что влечет человека в храм?
Учит.: Ребята, мир храма совсем не похож на мир за его стенами. С древних времен все самое лучшее, красивое посвящалось людьми Богу. Люди не жалели труда, сил, строя храмы, занимаясь иконописью, росписью храмовых стен, создавая храмовые песнопения. Человек понимал, что храм — это место соприкосновения с иным (божественным) миром, и все, что мы встречаем в храме, служит одному — встрече человека с Богом. Учит.: Сегодня мы познакомимся с христианским храмом. Дом есть не только у человека. Раковина моллюска, пчелиный улей, птичье гнездо, нора зверька — тоже дома. Но храмы есть только у людей. Человек в мире, полном зла, несправедливости, всегда хотел выделить место, где обитала бы святость (мир, свет, любовь). Таким местом является храм. Храм — это особый дом, в котором собирается Божия семья (верующие христиане), чтобы вместе молиться Богу. Слово храм означает «здание», «дом». -Назовите синоним слову Храм. (Ответ детей: церковь.) Учит.: Верно. Церковь — слово греческое, означает всех верующих в Иисуса Христа людей и Дом Божий. Поэтому храм часто называют церковью, то есть домом Божиим, где собирается церковь — Божия семья. Учит.: Ребята, раз храм – это «дом Божий», как нужно в нём себя вести? (Ответы детей.) Учит.: Обратите внимание на несколько храмов (Слайд №6). - Что у них общего? -Чем завершается любой храм? - Что означает крест? - Куда устремлен храм? - Куда он указывает путь? - На что похожи золотые главки храма? (Предполагаемые ответы детей: Над храмом всегда возвышается купол, похожий на огоньки свечей, шлемы воинов-богатырей, который заканчивается главою с крестом.) Учит.: У храма бывает разное количество глав (или куполов) и по цвету они разные. Все имеет свое значение. 1 глава — означает Единого Бога. 2 главы — что Христос был и Сын Божий, и Сын Человеческий; 3 главы — Святую Троицу; 5 глав — Иисуса Христа и 4-х Евангелистов; 7 глав — Таинства Церкви; 13 глав — Иисуса Христа и 12 апостолов; 33 главы — годы жизни Иисуса на земле. Золотые главки посвящаются Иисусу Христу и великим праздникам, синие — Богородице, зеленые — цвет Святого Духа. Купол строился ради того, чтобы вознести крест. Если основной объем храма символизирует мир, то свод символизирует небо, а крест - символ Христа и Воскресения - венчает свод, он стоит на шаре - тоже образе мира. Сами храмы имеют разную форму. Рассматриваем фотографии храмов. ( Слайд №7). В виде креста — посвящен распятому за нас на кресте Господу. В виде корабля — корабль в Царство Небесное (по образу Ноева ковчега). В виде круга — символ вечности; вечность Царствия Небесного. В виде восьмиугольника; звезды — Церковь, подобно путеводной звезде, сияет в этом мире. - Храмы имеют свое имя: в честь Спасителя, Богородицы, церковных праздников, святых, ангелов. Напр. Храм Успения Богородицы (слайд №8) — первый каменный храм на Руси (Киев, 989—996 г.); Храм Христа Спасителя (слайд №9) — был разрушен в 1931 г. Сейчас храм заново построен. Его строительство длилось 5 лет. Учит.: Что пристроено к храму? (колокольня) Звучит запись колокольного звона. Учит.: Внутри храм делится на 3 части: 1. Притвор (трапезная) (слайд №10). Внутри стены храмов украшали мозаиками и фресками. Мозаика составляли из цветного стекла — смальты. Смальту выплавляли в специальных мастерских. Чтобы придать смальте нужный цвет, в стеклянную массу добавляли окислы различных металлов. Фрески (слайд №12), в отличие от мозаик, украшают менее значимые, с религиозной точки зрения, части храма. Фресковая живопись наносится на еще сырую штукатурку. Красками для фрески служат мелко растертые цветные глины и камни. Учит.: В любом храме мы увидим старинные рукописные иконы. Одна из самых чтимых реликвий Русской Церкви - Влади́мирская ико́на Бо́жией Ма́тери – икона Богородицы (слайд №13). Эта икона почитается чудотворной, так как известны факты её чудодействия. Рассказ учителя (Приложение ). V. Закрепление нового учебного материала Игра «Верно – Неверно»: (учитель произносит фразу по изученному материалу, ребята высказывают согласие или несогласие с помощью слов верно – неверно). 1.Христиан, которые жили праведно, старались делать добро, не забывали о Боге и проходили через множество испытаний называли святыми? 2. От руки брата погибли Борис и Серафим Саровский? 3. У Серафима Саровского был дар исцеления. 4. Храм — это особый дом, в котором собирается Божия семья (верующие христиане), чтобы вместе молиться Богу. 5. Божия семья - верующие христиане. 6. У храма только одна глава. 7. Все храмы одного вида. 8. Внутри храмы украшались мозаиками и фресками. VI. Обобщение и систематизация новых знаний Учит.: - Ребята, какой религии был посвящен наш урок? - О каких необычных людях беседовали? - За что эти люди были причислены к лику святых? - Что называю Божьим домом? - Должен ли знать культурный человек правила поведения в храме? VII. Подведение итогов урока -Кому на уроке было интересно? - Кому было скучно? Почему? -Мне было приятно с вами работать. За активность на уроке ребята получат следующие отметки (выст. отметок). VIII. Домашнее задание: - задание по учебнику; - (по желанию) письменно подготовить материал с иллюстрациями о каком-либо православном храме; - (опережающее по желанию) подготовить сообщение о каком-либо христианском празднике. | Организация внимания учащихся на учебный процесс Проверка домашнего задания. Индивидуальные ответы учащихся на задаваемые учителем вопросы. Целевая установка На данном этапе используются словесные методы: рассказ и объяснения учителя способствуют обеспечению идейно-нравственной направленности преподавания; содержат только достоверные и научно проверенные факты; включают достаточное количество ярких и убедительных примеров, фактов; имеют четкую логику изложения; достаточно эмоциональным и доступны. Во взаимосвязи со словесные методы используется наглядный (иллюстративный) метод (презентация). На данном моменте учитель использует поисковый метод (работа с толковым словарём). На данном моменте учитель использует поисковый метод (работа с толковым словарём). Здоровьесберегающая технология (снятие статического напряжения у учащихся) Также в ходе данного этапа урока из словесных методов используется диалогический метод обучения - беседа. При котором учитель путем постановки вопросов подводит учеников к пониманию нового материала или проверяет усвоение ими уже изученного или известного детям из личного опыта. В ходе данной беседы вопросы могут адресованы учащимся всего класса (фронтальная беседа). Метод устного контроля в виде игры «Верно-неверно». Дети в ходе игры демонстрируют качество усвоенности нового материала. Словесный метод обучения - беседа. При помощи вопросов учитель проверяет понимание нового материала обучающимися. Методика оценивания результатов учебной деятельности, корректировка учебных задач, определение перспектив Объяснение особенностей выполнения домашнего задания, проведение инструктажа |
Лист приложений
(информация для учителя)
Приложение .
В 1015 году заболел отец братьев — великий князь Владимир Святославич, и Борис был призван в Киев. Вскоре по его прибытии стало известно о вторжении печенегов, и отец послал его с дружиною для отражения их набегов. Борис нигде не встретил печенегов и, возвращаясь обратно, остановился на реке Альте. Здесь он узнал о смерти отца и о занятии великокняжеского стола братом Святополком. Дружина предложила идти на Киев и овладеть престолом, но Борис не хотел нарушать святости родовых отношений и с негодованием отверг это предложение, вследствие чего дружинники отца покинули его.
Между тем Святополк хотел убийством сыновей Владимира устранить соперников по обладанию княжеством. Святополк отправил вышегородских бояр для убийства брата — так как симпатии к Борису народа и дружины делали его опасным соперником. Бояре пришли на Альту, к шатру Бориса, ночью на 24 (30) июля решили дождаться, пока Борис ляжет спать. Как только Борис, вдвойне опечаленный и смертью отца и слухами о злодейском намерении брата, окончил молитву и лёг спать, ворвались убийцы и копьями пронзили Бориса и его слугу венгра Георгия, пытавшегося защитить господина собственным телом.
Ещё дышавшего Бориса убийцы завернули в шатёрное полотно и повезли. Святополк, узнав что он ещё жив, послал двух варягов убить его, что те и сделали, пронзив его мечом в сердце. Тело Бориса тайно было привезено в Вышгород и там погребено у церкви Святого Василия. Борису было около 25 лет.
После убийства Бориса Святополк позвал в Киев Глеба, опасаясь, что будучи с убитым Борисом не только единокровным, но и единоутробным братом, тот может стать мстителем. Когда Глеб остановился возле Смоленска, он получил от четвёртого брата — Ярослава Мудрого известие о смерти отца, о занятии Киева Святополком, об убийстве им Бориса и о намерении убить и его, Глеба; при этом Ярослав советовал ему не ездить в Киев.
Как гласит житие, когда юный князь со слезами молился об отце и брате, явились посланные к нему Святополком и проявили явное намерение убить его. Убийство Глеба произошло 5 сентября 1015 года. Тело Глеба убийцы погребли «на пусте месте, на брези межи двемя колодами» (то есть в простом гробу, состоящем из двух выдолбленных брёвен) на берегу Днепра вниз от Смоленска в пяти верстах от города.
В 1019 году, когда Ярослав занял Киев, по его приказу тело Глеба было отыскано, привезено в Вышгород и погребено, вместе с телом Бориса, у церкви Святого Василия.
Братья были канонизированы как страстотерпцы, что подчёркивает принятие ими мученической смерти не от рук гонителей христианства, а от единоверцев и их мученический подвиг состоит в беззлобии и непротивлении врагам, а также по причине чудотворений, приписываемых их мощам.
Приложение .
В середине 18 века в городе Курске в семье Мошниных родился мальчик, которого назвали Прохором. С самого детства он очень любил Бога. В семилетнем возрасте с мальчиком произошло необыкновенное событие. Прохор вместе с мамой осматривал строящуюся колокольню и, вдруг, споткнулся обо что-то и стал падать. Мать побежала вниз, она уже не чаяла увидеть сына живым. Как же она удивилась - Прохор оказался целым и невредимым. Потом мальчик сказал, что кто-то невидимый подхватил его во время падения и поставил на землю.
Второе чудо в жизни Прохора случилось через три года, когда он тяжело заболел. Почти не было надежды на то, что ребенок выживет, но его мама не отчаивалась и много молилась Богу. И вот, Прохору во сне явилась Пресвятая Богородица (Слайд №3). Пресвятая Богородица, общая молебница о роде христианском. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы, 14 октября, мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи) и обещала его исцелить. Через некоторое время мимо дома Мошниных проходил крестный ход с чудотворной иконой Знамения Божией Матери (Слайд №4). Мама вынесла больного Прохора, мальчик приложился к святыне, и с этого момента началось его выздоровление.
Когда Прохору исполнилось 27 лет, он стал монахом и всю свою жизнь посвятил служению Господу. Он отправился в город Саров, где стал послушником в местной обители.
Приложение .
Не каждый человек сможет быть монахом. Жизнь монаха проходит в молитве и труде на благо монастыря или ради других людей, которые нуждаются в помощи. В монастырях кормят, дают ночлег странникам, содержат дома престарелых и детские приюты. Человек, который хочет изменить свою жизнь, сначала испытывает свои силы, а именно - становится послушником, живет в монастыре и выполняет самую тяжелую работу. Если он понимает, что сделал правильный выбор, происходит пострижение в монахи. Монах дает обещание посвятить жизнь Богу и начинает новую жизнь: отказывается от своего имущества, не имеет своего дома (живет в монастыре), у него нет семьи и он много молится и трудится. При постриге человек получает новое имя. Это знак того, что его жизнь изменилась.
Заветное желание Прохора – стать монахом сбылось через три года после поступления в монастырь. стал Серафимом.
После монашеского пострига Серафиму хотелось как можно больше времени отдавать молитве, поэтому он взял благословение уйти из монастыря и поселиться в лесу. Целых пятнадцать лет своей жизни провел преподобный Серафим в уединенном месте на правом берегу реки Саровки. Там он построил избушку-келью, а для пропитания завел огородик. Здесь же он провел 1000 ночей молитвы, стоя на камне.
(Приложение №… Показывает детям икону, на которой преподобный Серафим Саровский изображен молящимся на камне.)
Преподобный Серафим еще несколько раз тяжело болел, а однажды на него даже напали разбойники. Но все свои беды он сносил с терпением и молитвой. Святому Серафиму много раз являлась Божья Матерь и Сам Спаситель – Иисус Христос. Ведь такое случается не с каждым! После долгих лет жизни в лесу батюшка Серафим затем переселился в монастырь. После своего возвращения в монастырь Серафим стал принимать приходящих к нему за помощью и советом людей. Каждый день с батюшкой хотели поговорить тысячи людей. В это же время у него открылся еще один дар - дар исцеления. Преподобный Серафим молитвой и добрым словом помогал многим. "Христос воскресе, радость моя!" – приветствовал батюшка каждого приходившего к нему. Люди видели, как лицо его сияло небесным светом, а по его молитвам совершилось множество чудес.
Сейчас память преподобного Серафима Саровского отмечается 15 января и 1 августа.
Приложение .
Два чудесных избавления Руси от захватчиков произошли в 1451 году (нашествие ногайского царевича Мазовши) и в 1480 году (стояние на реке Угре).
В память об этих чудесах Русская православная церковь отмечает праздники в честь Владимирской иконы:
- 21 мая (3 июня) — избавление от Махмет-Гирея; 23 июня (6 июля) — избавление от Ахмата; 26 августа (8 сентября) — сретение иконы в Москве и избавление от Тамерлана.
