Восточно-Казахстанский областной
этнографический музей
Каталог
Национальные мотивы
в художественных произведениях
мастеров резьбы по дереву
в фондах музея.
Составитель:
специалист отдела МЭГ
г. Усть-Каменогорск
2003 г.
Коллекция декоративно-прикладного искусства в фондах областного этнографического музея делится на несколько подколлекций. Одна из них объединяет изделия мастеров Восточно-Казахстанской области, использующих в резьбе по дереву казахские национальные мотивы. В подколлекции - работы профессиональных художников и народных, самодеятельных мастеров.
Этнографическим музеем проводится большая работа по возрождению народных ремесел и искусства. Лучшие работы мастеров хранятся в фондах музея, характеризуя мастерство, талант и фантазию каждого автора, продолжающего и развивающего старые традиции. У каждого мастера- резчика есть любимая тема, но предпочтение отдается казахскому народному эпосу, поэтическим легендам и сказкам казахов. Увлечение историей, этнографией также нашло отражение в их творчестве: многие скульптуры и композиции, панно и сувениры передают картины природы нашей страны, ее истории, знакомят с жизнью и бытом казахского народа в прошлом.
Изделия мастеров, использующих в качестве материала дерево, отличаются большим профессиональным мастерством. Резчики умело выявляют красоту дерева, используя его пластические свойства, применяя различную технику обработки, орнаментику, декор. Успешно осваивают природные возможности материала, подчеркивают скрытые возможности дерева - древнейшего, но всегда современного материала.
Для усиления природных свойств дерева резчикам приходится делать обогащение текстуры химическими средствами: подкраской, тонированием, лакированием. Применение лакового покрытия на предметах необходимо для выявления сложной формы, структуры световыми бликами. Матовая поверхность как бы освещается внутренним светом, придает изысканность предмету. Тонирование дерева - разнообразит цветовую гамму, а подкраска передает и усиливает сложность резьбы. Многие мастера применяют на своих изделиях вощение (пчелиный воск, растворенный в скипидаре). Вощение до сих пор остается в числе самых высококачественных, устойчивых и красивых покрытий. Но это и самый трудоемкий способ, который не поддается механизации. Хорошо натертая поверхность имеет ровный, приятный лоск и глубоко проявленную, сочную, яркую текстуру. Вощение применяется обычно для уникальных работ.
Резьбой по дереву увлекались издавна, она была любимой почти у всех народов. Это едва ли не самый древнейший вид декоративно - прикладного искусства. Пройдя долгий и сложный путь, резьба по дереву пережила свой пик. И сейчас осталось немного настоящих и первоклассных мастеров, т. к. это ремесло требует многолетней выучки и не поддается механизации, весь процесс проводится вручную. У мастеров существует различные способы и приемы украшений своих изделий резьбой: и геометрическая (трехгранно-выемчатая), и скобчатая (чешуйчатая), и контурная (графическая ), и плоскорельефная (с подобранным фоном), и ажурная (сквозная), и объемная скульптурная (гладкая, фактурованная). Один из важнейших приемов при создании скульптур, композиций - склеивание. В местах соединения детали тщательно шлифуются, чтобы достичь абсолютного примыкания без зазоров и щелей.
Токарная обработка - это еще один из старинных способов изготовления изделий из дерева, при котором выявляются своеобразные декоративные свойства материала. При токарной обработке отчетливо выступает неповторимый рисунок слоев древесины, изделия получаются лаконичные, но выразительные.
Древесина - материал живой, теплый, и очень отзывчатый на добрые и умные руки мастера. И тому подтверждение - коллекция изделий из дерева в фондах музея, созданная руками мастеров Восточно-Казахстанской области.
Курдаков Евгений Васильевич. Родился в 1940 г. в городе Оренбурге. Работал реставратором, старшим научным сотрудником этнографического музея, флористом-декоратором. - член Союза писателей России, автор девяти книг стихов и прозы, в. ч. популярного исследования "Лес и мастерская", а также перевода знаменитой "Влесовой книги", художник, скульптор-флорист, участник и лауреат многих региональных и всероссийских художественных выставок, автор нескольких экспозиций парковой скульптуры, литературовед, автор и соавтор множества публикаций в сборниках, альманахах, краевед, действительный член-корреспондент Петровской Академии Наук и искусств, лауреат Всероссийской Пушкинской премии "Капитанская дочка" за 1998 г. , лауреат Всероссийского поэтического конкурса, посвященного 200-летию за 1999 г.
Источником вдохновения и создания скульптур и панно послужил Казахский народный эпос, народные сказки, легенды. Главные действующие лица - батыры, вырезаны Курдаковым в казахских национальных костюмах. Чаще других пород деревьев, мастер использует кедр. Кедр не требует специальной обработки, травления или подкраски, имеет богатую структуру, приятный буровато-коричневый оттенок и отличается отменными резьбовыми качествами. На утолщенных кедровых досках мастер наносит рельефное изображение своих героев. Иногда дерево тонирует в более темные тона. В коллекции музея скульптура "Ата", которая в 1977 г. на выставке произведений народного творчества в Москве была отмечена дипломом, панно "Батыр", панно "Ата", панно "Поединок".
Бубекбаев Байболсын Калтаевич, 1953 г. рождения, уроженец Талды-Курганской области. В 1979 г. окончил Алма-Атинское художественное училище отделение прикладное искусство, по специальности ювелир. В 1979 г. по направлению работал художником моделирования на Усть-Каменогорском опытно-экспериментальном заводе "Оютас" по деревообработке, с 1980 г. начальник Лениногорского филиала завода "Оютас". В 1983 г. - модельщик на ремонтно-механической базе Лениногорского полиметаллического комбината. Резьбой занимается с 1979 г. Тематика его работ - казахский эпос, казахские национальные обряды и т. п. В истории искусства художники и мастера часто обращались к теме материнства. Увлек этот образ и Б. Бубекбаева Так появились в фондах музея панно "Мать", панно "Материнство". Казахские поэтические легенды и сказки нашли отражение в творчестве мастера в виде панно "Аксакал", "Старик", "Маска".
Раппопорт Валерий Соломонович. Родился в 1942г. в г. Новосибирске. В 1969 г. окончил Ленинградское художественно - промышленное училище им. Мухиной отделение монументально-декоративной скульптуры. Член Союза художников СССР с 1971 г.
Творчество представлено скульптурами "Три поколения", "Старый чабан". Скульптура "Три поколения" - комбинированная, склеена из отдельных частей сосны. Мастер использовал для усиления цвета слабую тонировку. Название скульптуры как нельзя точно отражает основную идею работы - преемственность, а также более глубокую - философскую, быстротечность времени, скоротечность человеческой жизни, в которой нужно делать Добро. Мастер воспевает красоту человека в разные периоды жизни. Композиционно скульптура объединяет четыре фигуры: всадник и конь, старец и ребенок.
Скульптура "Старый чабан" - отражение жизни и быта казахского народа. От скульптуры веет теплом и добротой.
Коробков Александр Иванович. Родился в 1944 г. в г. Рубцовск Алтайского края. Окончил в 1968 г. Ташкентское художественное училище по классу живописи. Член Союза художников СССР и Союза художников Казахстана с 1976 г. Работал в Доме Художника г. Усть-Каменогорска, занимался резьбой по дереву. В 1986 году принимал участие в выставке мастеров-умельцев, проходившей в г. Алма-Ате на ВДНХ Каз. ССР, награжден дипломом ІІ степени. В фондах музея находятся работы , выполненные им под впечатлением поездки на джайлау: панно "Земляки", панно "Чабан". Композиция "Бараны" была задумана после творческой командировки по районным центрам области. Все работы мастера проникнуты теплом и дружбой к казахскому народу.
Зайцев Виталий Владимирович. Родился в 1948 г. в г. Семипалатинске, Окончил Семипалатинский медицинский институт отделение хирургии. Работал хирургом в больнице. Резьбе по дереву обучился самостоятельно. Принимал участие в выставках декоративно-прикладного искусства, а также в 1985 г. в Москве в павильоне "Казахстан" на фестивале молодежи и студентов мира.
Казахская легенда о "Баян-Сулу и Козы-Корпеше" вдохновила В. Зайцева на создание панно "Баян-Сулу". Мастер воспевает всепобеждающую силу любви, красоту и верность Баян-Сулу. Панно "Казахский аул" - полная картина, изображающая быт казахского аула. От панно веет грустью о прошедших временах и в тоже время радостью жизнеутверждения. Панно "Казахский Жиренше" выполнено в озорном, шутливо-сказочном жанре. Панно - маска отражает жизнелюбие, хитрость, мудрость острослова.
Акулов Владимир Савельевич. Родился в 1956г. Окончил в 1980 г. Косовское училище художественных промыслов отделение художественной обработки дерева.
Коллекция представлена виртуозно выполненным кумысным набором и отдельными ожау. Для своих изделий мастер использует разные породы дерева: дуб, орех, красное дерево. Основные виды декора: резные рельефные растительные узоры, инкрустация насечкой металлической нитью, аппликация костяными и металлическими фигурными пластинами, ажурные прорезные накладки из металла. Орнаментальные узоры резьбы мастер гармонично связывает с формой изделия.
Традиционно посуда казахов была без декоративных украшений. Декорировалась только посуда для кумыса. особенно удалась коллекция кумысной посуды.
Коллекцию дополняют работы Вансовича Владимира Алесандровича, 1967 г. рождения, уроженца г. Алма-Аты. Образование - средне-специальное. В 1986 г. окончил СПТУ №9 по специальности столяр-станочник. С гг. работал на Ульбинском металлургическом заводе. Резьбой по дереву стал заниматься под руководством Агеева Владимира Петровича, известного в г. Усть-Каменогорске, мастера-резчика.
Ожау отличаются декоративностью, более стилизованы, чем ожау . В. Вансович использует кедр и ясень. Ручка некоторых ожау украшены объемной резьбой: голова барана, голова кота.
Войцеховский Олег Семенович. Родился в 1960 г. образование средне-специальное, окончил профессионально-техническое училище. Работал плотником. Резьбой по дереву стал заниматься с 1993 г. В качестве материала использует березу. На изделиях применяет тонировку, вощение. Сувениры "Аксакал", "Батыр", "Кыз", "Апа" вырезаны по мотивам казахских народных сказок в технике маховой резьбы, под влиянием творчества мастеров богородской резьбы.
Мастера богородской игрушки обогащали поверхность изделий сплошным фактурованием полукруглыми стамесками. Благодаря этому и выработался тот особый богородский стиль народной резьбы, который ни с чем не спутаешь. Сувениры Войцеховского легко узнаваемы, просты, но в тоже время интересны.
Жанбосинов Бакыт Оралбекович, 1912 г. рождения, самодеятельный мастер. Передал в дар музею панно "Кюйчи".
1. Набор кумысный: столик, кумысница, ожау, пиалы.
Столик, красное дерево, латунь, точение, инкрустация, размеры: Д -6,35 см, h - 9 см.
Столик - круглый, выточен из красного дерева, покрыт лаком, ножки низкие, в виде пластинок, отходящих от центра. По краям столешницы - инкрустация из латуни в виде казахского национального орнамента.
1981 г.
Гик ХХV № 000
Мастер
1/2. Кумысница, орех, олово, лак, точение, инкрустация, лакирование, размеры: Д -24 см, h - 22,5 см.
Кумысница выточена из орехового дерева, округлой формы, инкрустирована оловянной нитью в виде орнамента, лакирована. Вдоль тулова присоединены три фигурные рельефные ножки со сквозными отверстиями в верхней части, возвышающиеся над краем кумысницы.
1981 год.
Гик ХХV № 000
Мастер
1/3. Пиалы (3 шт.), орех, олово, лак, точение, инкрустация, лакирование, размеры: h - 7,5 см, Д - 10 см.
Три пиалы выточены из орехового дерева, округлой формы, лакированы, орнаментированы оловянной нитью в технике инкрустации.
1981 г.
ГИК ХХV № 000
Мастер
1/4. Ожау - ложка для разливания кумыса, орех, лак, точение, лакирование, размеры: L - 16,5 см, Д - 6 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, выточена из орехового дерева, по размеру меньше пиал, круглая, с удлиненной фигурной ручкой с закруглением, лакирована.
1981 г.
ГИК ХХV № 000
Мастер .
2. Ожау - ложка для разливания кумыса, красное дерево, кость, металл, воск, резьба, инкрустация, вощение, размеры:
L - 38 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, вырезана из красного дерева. Ручка инкрустирована костяными фигурными пластинами и орнаментом из металлической нити. Черпак и ручку соединяет рельефный трилистник, инкрустированный костью. Черпак округлый, верхние края по вертикали смыкаются, образуя плоскую перемычку.
1985 г.
КП - VIII № 000
Мастер
3. Ожау - ложка для разливания кумыса, орех, мельхиор, лак, резьба, точение, лакирование, размеры:
L - 36 см, Д - 11 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, выточена из орехового дерева, лакированная. Ручка и черпак украшены мельхиоровыми плоскими широкими накладками с прорезной резьбой. На ручке имеются ажурные подвески, черпак разделен на две половины ажурной перегородкой.
1985 г.
КП - VIII № 000
Матер .
4. Ожау - ложка для разливания кумыса, красное дерево, резьба, размеры: L - 38 см, а - 4 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, вырезана из цельного бруска красного дерева. Ручка круглая, с утолщением в верхней части, оканчива-ется приплюснутым шари-ком, украшенным сквоз-ными отверстиями, у основания - раздваивается, декорирована трилистни-ком. Черпак овальный, состоит их двух ячеек, в центре вертикальная фигурная перемычка с прорезной резьбой.
1988 г.
КП - ХI № 000
Мастер
5. Ожау - ложка для разливания кумыса, красное дерево, резьба, размеры: L - 38 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, вырезана из красного дерева, ручка трехгранная, декорирована прорезной резьбой. Черпак состоит из двух ячеек, в центре украшен фигурным завитком во внутрь.
1988 г.
КП - VIII № 000
Мастер
6. Ожау - ложка для разливания кумыса, красное дерево, резьба, размеры: L - 38 см, а - 4 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, вырезана из красного дерева. Ручка гладкая, круглая, на верхнем конце приплюснутый шар с резьбой. У основания ручка раздвоена и украшена рельефным резным трилистником с контурной резьбой. Черпак овальный по вертикали - края ложки соединены фигурной прорезной перемычкой.
1988 г.
КП - ХI № 000
Мастер
7. Ожау - ложка для разливания кумыса, дуб, мельхиор, бейц, инкрустация, тонирование, резьба, ручная, размеры:
34,5х 9,5 х 6 см
Ожау - ложка для разливания кумыса, вырезана из дуба, тонирована в коричневый цвет. Ручка уплощенная с боков, расширяется и оканчивается шариком, оправленным в мельхиоровый чашелистик. Боковые части ручки инкрустированы мельхиором. Ручка крепится к черпаку утолщенной 
мельхиоровой пластиной с прорезным орнаментом, деревянная и металлические части ручки соединены деревянным цилиндром, оправленным в мельхиоровые накладки с прорезным орнаментом. Черпак овальный, с двух сторон фигурно загнут во внутрь в виде треугольника. На внешней стороне черпака - мельхиоровая пластина с прорезным растительным орнаментом. Внутренняя часть черпака декорирована фигурной перемычкой с прорезным орнаментом.
1988 г.
КП - ХI № 000
Мастер
8. Панно "Мать", кедр, воск, резьба, вощение, ручная, размеры: L - 24 см,, а - 18 см.
Панно "Мать" прямоугольной формы, на утолщенной доске в полусферическом углублении рельефное изображение фигуры женщины-казашки в национальном головном уборе "жаулык" с младенцем на руках. Правая сторона панно оставлена в естественном виде с корой.
1980 г.
КП - II № 000
Мастер
9. Панно "Аксакал", кедр, воск, резьба, вощение, ручная, размеры: L - 60 см.
Панно "Аксакал" вырезано из цельной кедровой доски в виде маски. Лицо аксакала - в морщинах, лоб широкий, надбровные дуги переходят в длинный с горбинкой нос, глаза узкие, со складками, уши вытянуты, усы переходят в длинную узкую бороду. Панно рельефное.
1980 г.
КП - II № 000
Мастер
10. Панно "Старик", кедр, морилка, резьба, тонирование, ручная, размеры: L - 27 см.
Панно "Старик" вырезано из цельной тонированной кедровой доски в виде маски. Рельефная голова старика с высоким неровным лбом, брови высоко подняты, нос большой, скулы выступающие, уши узкие, вытянутые, усы, борода длинные, закругленные.
1980 г.
КП - II № 000
Мастер
11. Маска декоративная, кедр, морилка, резьба, тонирование, ручная, размеры: L - 34 см.
Маска рельефная, вырезана из цельной тонированной кедровой доски в виде маски. Голова мужчины с открытым, кричащим ртом, надбровные дуги переходят в длинный с широкими ноздрями нос, глаза раскосые, узкие, веки - выпуклые, опущены вниз, скулы выступают вперед.
1983 г.
КП - II № 000
Мастер
12. Панно "Материнство", кедр, морилка, резьба, тонирование, ручная, размеры: L - 53 см, а - 38 см.
Панно "Материнство" прямоугольной формы, тонированное. На утолщенной доске - рельефное изображение женщины, лежащей на боку и левой рукой прижимающей к груди младенца. В нижнем левом и верхнем правом углах - рельефное изображение яблок и яблоневая ветка.
1983 г.
КП - II № 000
Мастер
13. Ожау - ложка для разливания кумыса, ясень, лак, резьба, лакирование, размеры: L - 33 см, а - 12 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, светлая, вырезана из ясеня, декорирована казахским националь-ным орнаментом. Ручка прорезная, конец украшен объемной резьбой "голова барана".
1998 г.
КП - 23 № 000
Мастер В. Вансович.
14. Ожау - ложка для разливания кумыса, кедр, лак, резьба, лакирование, размеры: L - 37 см, а - 13,5 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, светлая, традиционной формы, вырезана из кедра, декорирована казахским орнаментом. Ручка прорезная, на конце украшена изображением кошачьей головы. На ручке снизу прорезная надпись. ""
1998 г.
КП - 23 № 000
Мастер В. Вансович
15. Ожау - ложка для разливания кумыса, кедр, резьба, размеры: L - 40 см., а - 8 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, светлая, вырезана из кедра. Ручка длинная, декорирована рельеф-ным растительным орнаментом и много-рядными завитками, в середине раздваивается и, расширяясь, перехо-дит в неглубокую ложку. У основания ложки с переходом на ручку - двойной рельефный фигурный трилистник. Края ложки по вертикали соединены фигурной рельефной перемычкой со сквозной резьбой.
2002 г.
КП ХХVII № 000
Мастер В. Вансович
16. Ожау - ложка для разливания кумыса, кедр, лак, резьба, лакирование, размеры: L - 41,5 см., а - 8,7 см.
Ожау - ложка для разливания кумыса, коричневого цвета, тонирована, вырезана из кедра. Ручка длинная, рельефная, декорирована резьбой, оканчивается тремя сквозными фигурными овалами, у основания половника раздваи-вается и заканчивается объемным трилистником.
2002 г.
КП - ХХVII № 000
Мастер В. Вансович
17. Сувенир "Батыр", береза, воск, бейц, резьба, вощение, тонирование, размеры: h - 17,5 см, Д - 4,5 см.
Сувенир "Батыр" - темно-коричневого цвета, объемный, вырезан из цельного бруска березы, в стилизованном костюме казахского воина в технике маховой резьбы. Батыр в шлеме с накидкой, в кольчуге, в правой руке - копье, в левой - щит. Черты лица, одежда обозначены резьбой (выемками). Сувенир тонирован бейцем, поверхность вощеная.
1995 г.
КП - ХХ № 000
Мастер
18. Сувенир "Кыз" - береза, бейц, воск, резьба, вощение, тонирование, размеры: h - 16,5 см, Д - 5,5 см.
Сувенир "Қыз" - темно-коричневого цвета, объемный, вырезан из цельного бруска березы, в технике маховой резьбы. Девушка в национальном свадебном головном уборе "Саукеле" с завитками, имитирующими перья филина и стилизованном казахском костюме. Черты лица, одежда обозначены резьбой - выемками. Сувенир тонирован бейцем, поверхность вощеная.
1995 г.
КП - ХХ № 000
Мастер
19. Сувенир "Апа", береза, воск, бейц, резьба, тонирование, вощение, размеры: h - 9, 5 см, Д - 5,5 см.
Сувенир "Апа" - красно-коричневого цвета, объемный, выполнен в технике маховой резьбы из цельного бруска березы. Фигурка женщины - в стилизованном казахском костюме в сидящей позе, в руках держит пиалу. На голове национальный головной убор пожилой женщины "кимешек". Лицо, костюм обозначены четкими линиями в технике маховой резьбы. Сувенир тонирован бейцем, поверхность вощеная.
1995 г.
КП - ХХ № 000
Мастер О. С. Войцеховский
20. Сувенир "Аксакал", береза, воск, бейц, резьба, тонирование, вощение, размеры: h - 10 см, Д - 5,5 см.
Сувенир "Аксакал" - красно-коричневого цвета, объемный, выполнен в технике маховой резьбы. Аксакал в сидящей позе, в стилизованном казахском национальном костюме, на голове - тюбетейка, в руках держит домбру. Черты лица, борода обозначены четкими линиями. Сувенир тонирован, поверхность вощеная.
1995 г.
КП ХХ № 000
Мастер
21. Панно "Кюйши", пихта, лак, резьба, лакирование, ручная, размеры: Д-51 см.
Панно "Кюйши" - круглое, плоское, лакированное, склеено из двух пихтовых полукругов. В центре на ковре - рельефное изображение кюйши в казахском национальном костюме с домброй. По краю панно - бордюр из цилиндров.
1983 г.
КП-ІІ № 000
Мастер
22. Панно "Казахский жиренше", кедр, резьба, тонировка, ручная, размеры: L - 29 см.
Панно "Казахский жиренше" - вырезано из цельной тонированной кедровой доски в виде маски казахского острослова. Лоб высокий, в морщинках, брови высоко подняты, глаза смеющиеся, рот открыт, усы длинные.
1980 г.
Гик ХХII № 000
Мастер
23. Панно "Баян-Слу", кедр, бейц, тонирование, резьба, ручная, размеры: L - 69,5 см, а - 31 см.
Панно "Баян-Слу" - прямоугольное, тонированное. На утолщенной доске - рельефное изображение девушки-казашки в национальной одежде на фоне мазара. В левой руке - кинжал, правая поддерживает косу, обвивающую лицо, глаза чуть прикрыты.
1980 г.
Гик ХХІ № 000
Мастер
24. Панно "Казахский аул", кедр, шлифование, резьба, ручная, размеры: L - 105 см, h - 57,5 см, а - 4,6 см.
Панно "Казахский аул" - прямоугольное, на утолщенной кедровой доске - рельефное изображение аула. У юрты - молодая женщина в национальной одежде с кувшином в левой руке. Перед ней, слева, охотничья собака породы "тазы". Ближе к юрте - удаляющаяся фигура взрослого человека, ведущего под руку ребенка. Слева от юрты - казан на треноге. Справа - фрагмент юрты, перед которой - молодая женщина с ребенком на руках. Слева от юрты - пожилая женщина сидит за ткацким станком. На заднем плане - юрта, перед которой на ковре сидит старик и играет на домбре, рядом - подросток.
Вдали, у горизонта, горы и всадник. В небе парит орел.
1982 г.
КП VII № 000 /1
Мастер
25. Панно "Чабан", сосна, воск, бейц, резьба, тонирование, вощение, ручная, размеры: L - 75 см, а - 38 см.
Панно "Чабан" - прямоугольное, тонированное. На утолщенной сосновой плахе на фоне восходящего солнца - рельефное изображение чабана в национальной верхней одежде с посохом в руке. У ног - собака, рядом - конь. На переднем плане - стадо овец. Стадо возглавляет баран, вырезанный крупно.
1974 г.
КП Х № 000
Мастер
26. Композиция "Жайлау" - состоит из панно и трех скульптур.
26/1. Панно, кедр, масляные краски, резьба, роспись, ручная, размеры: Д - 61,5 см, а - 8 см.
Панно круглое, вогнутое, вырезано из цельной кедровой плахи, декорировано плоско-рельефной резьбой и росписью: на черном фоне в круглых выемках - рельефные многолучевые звезды красного цвета. Края по толщине - красные, обратная сторона - черная. Панно покрыто лаком.
1979 г.
КП - Х № 000
Мастер
26/2. Скульптура "Баран" - сосна, лак, пластмасса, масляные краски, размеры: 49,7 х 23,5 х 28
Скульптура "Баран" - стилизованная, декоративная, вырезана из сосны, покрыта лаком. Голова яйцевидная, тулово и ножки вырезаны отдельно. Рога плоские, утолщенные, большие, закруглены вовнутрь. Скульптура украшена цветными полусферическими пластмассовыми вставками, сквозной и плоскорельефной резьбой в виде розеток. Розетки декорированы рогообразными элементами казахского национального орнамента, лепестками и плавно изогнутыми лучами, оттенены масляными красками.
1979 г.
КП Х № 000
Мастер
26/3. Скульптура "Баран", сосна, лак, пластмасса, масляные краски, размеры: 26 х 16,9х 17
Скульптура "Баран" - стилизованная, декоративная, вырезана из сосны, покрыта лаком. Рога плоские, утолщенные, каплевидные. Голова яйцеобразная. Тулово и ножки вырезаны отдельно. Рога и тулово декорированы сквозной прорезной резьбой в виде рогообразных элементов казахского национального орнамента в круглых розетках, а также росписью. Глаза круглые из желтой полусферической пластмассы.
1979 г.
КП - Х № 000/ 2
Мастер
26/4. Скульптура "Баран", сосна, лак, пластмасса, масляные краски, размеры: 26х16,9х17 см.
Скульптура "Баран" - стилизованная, декоративная, вырезана из сосны, покрыта лаком. Рога плоские, утолщенные, каплевидные, голова яйцеообразная, тулово и ножки вырезаны отдельно. Рога и тулово декорированы сквозной прорезной и плоскорельефной резьбой, а также росписью. Глаза круглые из желтой полусферической пластмассы.
1979 г.
КП - Х № 000/ 1
Мастер
27. Панно "Земляки", сосна, бейц, воск, резьба, тонирование, вощение, размеры: L - 107 см, а - 53 см.
Панно " Земляки" - прямоугольное, тонированное. На цельной кедровой плахе - рельефное изображение казахской семьи. В центре - мужчина и женщина, чуть ниже - мальчик с собакой.
1979 г.
КП - II № 000
Мастер
28. Скульптура "Ата", корень жимолости татарской, лакирование, ручная, размеры: h - 24 см.
Скульптура малая "Ата", из корня жимолости татарской в виде головы мужчины казаха в шапке на низких витых ножках-корешках. Лицо иссечено мелкими морщинами, нос большой приплюснутый, борода клином.
1979 г.
ГИК ХІХ № 000
Мастер
29. Панно "Ата", кедр, лак, бейц, резьба, тонирование, лакирование, ручная, размеры: h - 33 cм., а - 14 см.
Панно "Ата" тонировано в темно-коричневый цвет, лакированное, рельефно вырезано из утолщенной кедровой доски в виде фигуры мужчины в казахском национальном головном уборе "борик". Глаза узкие, нос плоский, подбородок треугольный.
1980 г.
ГИК ХІХ № 000
Мастер
30. Панно "Батыр", кедр, лак, резьба, ручная, размеры:
L - 40,5 cм., а - 45 см.
Панно "Батыр" на утолщенной кедровой доске вырезано рель-ефное изображение батыра верхом на лошади с натянутым луком в руках. Панно покрыто лаком.
1980 г.
ГИК ХХІ № 000
Мастер
31. Панно "Поединок", кедр, лак, резьба, ручная, размеры:
L - 76,5 см,, а - 32 см.
Панно "Поединок" - на утолщенной кедровой доске вырезано рельефное изображение поединка двух батыров верхом на лошадях с пиками в руках. В левом верхнем углу - фрагмент казахского национального орнамента. Панно покрыто лаком.
1980 г.
Гик ХХІ № 000
Мастер .
32. Скульптура "Три поколения", сосна, бейц, резьба, тонирование, ручная, размеры: h - 84 см, L - 64 см, а - 40 см.
Скульптура "Три поколения" объединяет фигуры: всадника, старца и ребенка. Всадник - мужчина атлетического телосложения в брюках и сапогах, верхом на коне, правая рука лежит на шее коня, левая на плече отца, бородатого старца в традиционном головном уборе "борик" и длинном чапане с капюшоном. Конь нагнул голову и треплет руку мальчика - сына всадника и внука старца. Правая рука мальчика на шее коня, голова запрокинута, он улыбается отцу.
70-80-ые гг.
НВФ-II № 000
Мастер
33. Скульптура "Старый чабан", тополь, воск, скипидар, масляные краски, резьба, долбление, вощение, тонирование, размеры: а - 35 см, h - 51 cм.
Скульптура "Старый чабан", полая, склеена из нескольких частей, тонирована масляными красками, пропитана воском со скипидаром. Фигура старика наклонена вперед, тянется к ягненку.
80-е г.
КП - ІХ № 000
Мастер
Список литератутуры:
1. «Казахская юрта», Алма-Ата, Кайнар», 1981 г.
2. «Мозаика и резьба по дереву», «Высшая школа», 1989 г.
3. осимова, «Художественная резьба по дереву, кости и рогу». Москва. «Высшая школа», 1984 г.
4. «Народные художественные промыслы», Москва «Высшая школа», 1992 г.
5. «Лес и мастерская», Алма-Ата, «Кайнар»,
1986 г.
