ГУ «Средняя школа № 17 отдела образования акимата г. Костаная»
Формирование толерантного мировоззрения учащихся посредством предметов русский язык и литература
заместитель директора по МР
Подрастающему поколению начала нового тысячелетия довелось жить в эпоху парадоксов: прогресс, достигнутый человечеством в научных, технологических, промышленных областях, не смог стать основой для взаимопонимания и объединения людей. До сих пор имеют место факты насилия, дискриминации, нетерпимости и неуважения к человеку другой нации, веры, культуры, иной точки зрения, которые трансформируются в национальные и религиозные войны, межличностное противостояние. В противовес такому положению миролюбивые люди всего мира выдвигают толерантность.
Термин «толерантность» произошел от латинского слова «tolerantia», однако общий корень не означает абсолютную идентичность в современных языках мира. Лингвистический анализ позволяет выявить лексические оттенки термина «толерантность» в словарном составе различных этносов, где смысловая нагрузка неоднозначна и зависит от исторического опыта народов. Так, на испанском термин трактуется как «способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения»; на французском обозначает «отношения, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам»; на английском – «готовность быть терпимым, снисходительным»; в переводе с китайского – это «позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным»; с арабского – «прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим».
Эквивалентом «толерантности» в русском языке выступает слово «терпимость». Таким образом, на сегодняшний день толерантность рассматривается в контексте таких понятий как признание, принятие, понимание, терпимость.
Важность этого феномена в современной жизни столь сильна, что в 1995 г. ЮНЕСКО была принята Декларация принципов толерантности, включающих уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности, гармонию в многообразии, направленность на достижение мира и содействие замене культуры войны культурой мира. В связи с этим, 1995 год ООН провозгласила годом толерантности, а 16 ноября каждого года - Международным днем толерантности. Проблема толерантности в современном мире является темой дискуссий общественно-политических, религиозных, научных сообществ и за рубежом, и в нашей стране.
На сегодняшний день четко определены функции толерантности:
МИРООБЕСПЕЧИВАЮЩАЯ, которая
- обеспечивает гармоничное мирное сосуществование представителей, отличающихся друг от друга по различным признакам;
РЕГУЛИРУЮЩАЯ, которая
- ориентирует отношения на соблюдение равноправия, уважения, свободы.
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ
- служит основой для нормализации психологической атмосферы в группе, обществе (атмосфера доверия, уважения, признания, поддержки);
ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ
- обеспечивает передачу опыта позитивного социального взаимодействия и опыта человечества в целом;
- обеспечивает успешную социализацию;
- развивает нравственное понимание, сопереживание, умение лояльно оценивать поступки других.
КОММУНИКАТИВНАЯ
- развивает готовность к общению, сотрудничеству и пониманию;
КРЕАТИВНАЯ
- создает условия для творческого самоутверждения.
В современном мире весьма актуальной остается проблема этнической терпимости. Нетерпимость присутствовала в истории человечества всегда. Она причина большинства войн, религиозных преследований и идеологических противостояний. Достичь мирного сосуществования различных культур можно с помощью толерантности. При этом, особый акцент следует сделать на понятии этнотолерантности, которая подразумевает диалог культур, преемственность и взаимодействие с другими, какие они есть. На пятнадцатой сессии Ассамблеи народа Казахстана с повесткой дня «Национальное единство – наш стратегический выбор» Президент РК, Нурсултан Назарбаев выдвинул цели развития общества на перспективу. Согласно им в ближайшие годы следует осуществить ряд задач, направленных на развитие гражданской идентичности, толерантности в казахстанском обществе через повышение правовой культуры казахстанцев, через обновляемую систему образования и воспитания.
И в таком случае на школу и на педагогов возлагается особая миссия: если рассматривать толерантность как новую основу педагогического общения учителя и ученика, то сущность его можно свести с реализацией таких принципов обучения, которые смогут создать оптимальные условия для формирования у обучающихся культуры поведения, личностного достоинства, самовыражения личности, принятия собеседника. А формирование жизненно ценностных ориентаций школьников приобретает сегодня приоритетный характер.
При определении целей нашего образовательного учреждения мы отдаём предпочтение технологии опосредованного управления процессом формирования и развития личности. Свою главную задачу мы видим в создании такой среды, которая сформировала бы необходимые личностные качества выпускника.
Педагогические действия должны быть направлены на формирование структурных элементов личности воспитанника, то есть на воспитание и интеллектуальной, и нравственной, и волевой сферы.
Создана модель личности выпускника, имеющая потребность в отражении реального мира в себе, способность к нахождению своего неповторимого образа в мире, готовность к выражению себя в мире, что и стало генеральной целью работы всего педагогического коллектива школы. Достижение этих качеств и стало генеральной целью работы педагогического коллектива школы.
Для развития нравственных качеств личности (а патриотическое, гражданское, правовое воспитание направлено именное на развитие составляющих нравственной сферы обучающихся) коллективом педагогов делается многое.
Создана воспитательная система школы, успешно функционирующая на протяжении ряда лет. В нее включена внеклассная, внешкольная, досуговая деятельность в школе и социуме. Огромная роль в воспитании этнотолернатности отводится воспитательным мероприятиям. Ежегодно все классные коллективы включаются в цепь мероприятий, посвященных обрядам русской Масленицы, празднованию Дня единства или общенародного Наурыза.
Как особый элемент в структуре воспитательной системе можно назвать включение нашей школы в экспериментальную деятельность на городском уровне посредством внедрения спецкурса по развитию этнотолерантных отношений в среде старшеклассников. В одном из своих Послании Президент страны обращает внимание всего народа на то, что «мы обязаны всеми имеющимися возможностями государства, каждого гражданина нашей многонациональной Родины сохранят дружбу, доверие и стабильность в нашем общем доме – Республике Казахстан». Поэтому название и содержания спецкурса, введенного для изучения 10-классниками «Казахстан – Родина всех своих граждан» является как нельзя более важным, актуальным и своевременным.
Отдавая должную дань уважения содержанию спецкурса, различным воспитательным мероприятиям, проводимым в школе, все же стоит объективно признать, что особая роль в процессе воспитания толерантного поведения в школе отводится учебным предметам. И предметы гуманитарного цикла наилучшим образом способны осуществить эту задачу. Успешное овладение языком позволяет глубже проникнуть в историю, культурные традиции, национальные ценности и, наконец, признать реалии современного поликультурного мира. Это помогает представителям разных этнических групп по достоинству оценить культурное и традициональное достояние друг друга, а так же вызовет стремление бережного отношения к ценностям мировой культуры. В этом аспекте роль русской литературы и русского языка трудно переоценить. На наших уроках формируется мировоззрение школьника, вырабатываются навыки культуры речи и поведения, культуры умственного труда. Русская классическая литература пропитана человеколюбием, имеет глубочайшие традиции гуманизма, ненасилия, терпимости, милосердия, прощения, снисходительности, благосклонности, добродушия, и именно поэтому вызывает искренний отклик в сердцах учащихся разных национальностей и культурных традиций.
Остановимся на тех педагогических приемах, которые используют учителя школьного методического объединения русского языка и литературы для развития толерантного отношения к окружающим.
Решение воспитательных целей и задач урока при правильной организации оказывает положительное влияние на ход обучения. Думающий и болеющий за свое дело учитель задумывается не только о способах передачи знаний, но и о своем стиле поведения, о таких методах работы, которые способны выйти за узкие рамки делового взаимодействия и создать доверительную комфортную среду урока. Воспитание толерантности невозможно в условиях авторитарного стиля общения «учитель — ученик». Поэтому одним из условий воспитания толерантности является освоение учителем определенных демократических механизмов в организации учебного процесса и общения учеников друг с другом и с учителем. Нестандартное начало урока через стихотворное обращение к классу вместо сухого «здравствуйте, садитесь», способно запустить стихию творчества уже на организационном этапе и актуализировать ее на протяжении всех 45 минут. Свободный диалог на уроке возможен на любом его этапе: при выборе эпиграфа на этапе актуализации знаний, при обсуждении прочитанного или просмотренного отрывка на этапе изучения нового материала или его закрепления. Такое открытое высказывание своего мнения, даже полярного по отношению к другому, так же имеющему право на существование, формирует умение конструктивного выхода из проблемных ситуаций, поиска компромисса, обучает навыкам бесконфликтного общения в процессе деятельности. Использование таких приемов как «мозговой штурм», «свободный микрофон», стратегий «ассоциации», «кластер», «интервью от лица героя», методики «мастерская творчества», где создаются собственные эссе, сочинения, стихотворения, синквейны влияет на развитие общекультурной и коммуникативной компетенций обучающихся.
Для того, чтобы обеспечить психологически комфортные условия при усвоении материала учителя практикуют принципы педагогики сотрудничества: консультанты из числа учеников, успешно справившихся с выполнением работы оказывают помощь одноклассникам, затрудняющихся с выполнением задания. Работа в парах и группах, широко применяема Анной Анатольевной и Натальей Владимировной, обучает конструктивному диалогу, развивает умение слушать и слышать точку зрения другого. Такое сотрудничество «учитель-ученик-ученик» оказывает положительное влияние на взаимоотношение, выстраиваемые субъектами учебного процесса. Совместная работа на уроке воспитывает в школьниках чувство сплоченности и умения сочетать индивидуальную работу с коллективной, умение выслушивать различные мнения и принимать общее решение. Надеемся, что данные приемы покажутся вам интересными на уроке и русского языка в 9 классе и русской литературы в 7-ом.
Воспитывающее воздействие предметов нашего цикла можно проследить и через подбор заданий.
Во-первых, работа с алгоритмами всех видов разборов, морфологических, фонетических, синтаксических, анализ орфограмм и пунктограмм, различных видов диктантов, соотнесение понятий и трактовок к ним, построение схем предложений, и обратная работа –конструирование собственных предложений по предложенным схемам-, методика «незаконченное предложение» требует от учащихся добросовестной работы над приобретением и усвоением знаний, что приводит к напряжению умственных усилий, настойчивости в преодолении неудач. При этом у учащегося, при условии правильного руководства, воспитываются соответственные черты характера: трудолюбие, усидчивость, упорство в преследовании намеченной цели, умение не останавливаться перед трудностями. Поэтому смена видов задний, предусмотренная чередованием устной и письменной речи, различных форм организации учебной деятельности характеризуют не только богатство методических приемов, освоенных учителем, но и их продуманность и целесообразность в достижении воспитательных целей урока. Мы надеемся, что методическая компетентность наших учителей в полной мере сможет это доказать сегодня.
Во-вторых, творческий подход к организации урочной среды в целом и подбор заданий в частности способен решить поставленные воспитательные задачи уроков русского языка и литературы.
Игровая технология обучения особенно в среднем звене обеспечивает достижение единства эмоционального и рационального в обучении. Включение в урок дидактических игр и игровых моментов делает процесс обучения интересным и занимательным, создает у детей рабочее настроение, облегчает преодоление трудностей в усвоении учебного материала.
Нестандартные подход к проведению уроков: урок-погружение, урок-размышление, урок-поиск, урок-дискуссия, урок-соревнование, урок-путешествие – ярко проявляют три вида деятельности: интеллектуальную, эмоциональную и практическую Кроме позитивного влияния таких уроков на развитие ребёнка подобная форма организации учебной деятельности выступает как отказ учителя от авторитарных методов обучения. А освоение учителями нестандартной формы организации урока и возникновение вследствие этого психологически раскрепощенной обстановки выступают индикатором готовности учителя к гуманной системе обучения. Обучения не только предмету, но и человеческим отношениям на уроке, выработке таких качеств как совместное творчество, уважение чужой позиции, терпимости к мнению одноклассника.
Русский язык является носителем культуры, традиций русского народа и целесообразно преподавать его как феномен культуры, овладевая методикой преподавания культурологического предмета. Однако этнотолерантность подразумевает диалог культур, а не замкнутость на одной, преемственность и взаимодействие с другими, такими, какие они есть. Уважение к живущим рядом, понимание их жизни и быта - надежный путь к национальному согласию. Поэтому на уроках русского языка можно и нужно практиковать изучение культурного наследия посредством фольклорных и литературных источников, к примеру пословиц и поговорок, разных народов. Такой подход способствуют приобщению учащихся к мировой культуре и, тем самым, к лучшему осознанию своей собственной культуры. В пословицах зафиксирован народный опыт, классическая литература разных народов учит терпимости и лояльности ко всем и всему окружающему на нашей общей планете. Нравственный кодекс человека, будь он представителем русского или казахского, африканского или американского, или любого другого народа должен быть одинаковым, так все люди в мире проповедуют одинаковые ценности. Мы надеемся, что сегодня девятиклассники на уроке у Натальи Владимировны окажутся способными это доказать на практике, и семиклассники Анны Анатольевны закрепят урок доброты и терпимости в своих работах.
Литература, живопись и толерантность. Вещи на первый взгляд не вполне совместимые, не так ли? Однако только на первый взгляд. Вы побываете сегодня на уроке-размышлении по рассказу «Уроки французского» в 7 классе у Лазаревой урок будет способствовать формированию положительного отношения к самостоятельному обретению знаний, развитию и саморазвитию творческих способностей, созданию предпосылок взаимоуважения к различным точкам зрения, различным позициям при обсуждении. Кроме того, прием цветописи, используемый для рефлексии после знакомства с текстом, обогащает урок дополнительными возможностями для формирования креативности мышления учеников, расширения границ мировосприятия школьника,
Использование на уроках разнообразных форм проверки знаний учащихся: взаимная постановка вопросов, тестирование, устная работа, практическая работа, а также разнообразные методы оценки знаний и умений: взаимопроверка, самопроверка, консультирование учащихся–консультантов из числа наиболее мотивированных на учебу, рецензирование ответов так же обучают корректности и объективности суждений по оценки теоретических знаний и практических навыков, подводят школьников к мысли о необходимости соблюдения этических правил в многонациональном коллективе, воспитывают уважительное отношение к одноклассникам как представителям иных этнических групп.
Таким образом, формирование толерантной культуры личности через нравственное воспитание на уроках русского языка и литературы цикла – сложный, многогранный процесс. Предполагаемый результат данной педагогической деятельности – самоактуализирующаяся личность, которой присущи:
принятие себя и других людей таких, какие они есть;
способность к глубокому пониманию жизни;
установление доброжелательных отношений с окружающими;
Говоря о концепциях модернизации казахстанского образования, необходимо еще раз подчеркнуть, что если что толерантность укоренится в школе, в среде подрастающего поколения, то в обществе сформируется отношения к ней, как к важнейшей ценности общества. Миссией современного учителя должно стать развитие у учащихся черт толерантной личности с целью воспитания чутких и ответственных граждан, открытых восприятию других культур, способных ценить свободу, уважать человеческие достоинства и индивидуальность. Мы надеемся, что наши учителя проводя уроки и занятия в рамках сегодняшнего семинара «Формирование этнотолерантноси учащихся на уроках русского языка и литературы», окажутся способными поделиться опытом по решению такой важной цели педагогической деятельности.
