Литература для чтения по дисциплине «Этика»
Платон «Апология Сократа», «Критий», «Протагор». Соч. в 3 т. М.,1970, т 1. Аристотель Никомахова этика.В кн.: Аристотель Этика. М., 2004,с.39-280.
Аристотель Большая этика.В кн.: Аристотель Этика. М., 2004,с.281-360.
Диоген Лаэртский О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.М., 1979.
Эпикур Письмо к Менекею.В кн.: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979,с. 432-436.
О старости. О дружбе. Об обязанностях. М.,1974. Исповедь. М.,2003 Сенека. О счастливой жизни // Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. М., 1995 Макиавелли Н. Государь. М. 2003. Мамед-О. Этический анализ соотношения морали и политики. М.1998. Этика Макиавелли. М., 1990. Этика. Минск, 2001. Основоположения к метафизике нравов.В кн.: Соч. М.,1997. Т. Ш, с.99-205.
Основы метафизики нравственности.В кн.: Соч. в 6 т М.,1997. Т.4(1), с.243-283.
Философия права. М.,1990. С.. К генеалогии морали. Соч. в 2 т. Т. 2, с.407-555. Так говорил Заратустра. Соч. в 2 т. Т. 2, с.119-126. Н. Исповедь. В чём моя вера? Полн. собр. соч. в 90 т. М., 1957. Т.23. О сопротивлении злу силой. В кн.: Ильин к очевидности. М., 1993, с. 6-133. Культура и этика.В кн.: Благоговение перед жизнью. М.,1992. С.92-105,197-240.
Письма из Ламбаране. М. 1989. Франк кумиров.В кн.: Франк . Минск-Москва. 2000.С.147-246.
Фр. Ницше и этика «Любви к дальнему». В кн.: Сочинения. Минск-Москва. 2000.С.3-80. Смысл жизни. М 1994. Анатомия человеческой деструктивности М. 2004. Бегство от свободы. М.1990. Душа человека. М.,2004. Искусство любить.В кн.: Душа человека. М.,2004,с.433-572.
НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?
с. 208-261.
Миль ДЖ. О свободе // Антология западноевропейской классической либеральной мысли. М,1995. С. 228-393. Высшая мера: история, современность, будущее. М.2000. Прошутинский и справедливость. М. 1996. Проблема смертной казни (подборка текстов)// Зеленкова : Тексты, комментарии, иллюстрации. Минск, 2001. Против смертной казни. М.1992. Роулз Дж. Теория справедливости. Новосибирск.1995. Смертная казнь. Да? Нет! Минск.2001. Смертная казнь: за и против. М. 1989 С. Оправдание добра. В кн.: С. Соч. в 2 т. М.,1988. Т. 1. Личность и право // Соловьев толкует нас. М. 1991. Л. Проблема смертной казни // Прикладная этика. Минск. 2000. Человек перед лицом смерти. М. 1992. Экзистенциализм – это гуманизм. В кн.: Сумерки богов. М., 1989. Моральное зло в истории этики и культуры. М.1992. Генетика этики и эстетики СПб. 1994. Ницше и христианство. М.1995. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М.2004. Этическая концепция Сократа «Добродетель есть знание». Этика Эпикура. Этика Аристотеля. Учение Аристотеля о добродетелях. Н. Макиавелли о взаимодействии морали и политики. Этика долга И. Канта. Этическая концепция Ф. Ницше. Моральная концепция утилитаризма. Религиозно-нравственное учение . Этика благоговения перед жизнью А. Швейцера Счастье как этическая категория и общечеловеческая ценность. Справедливость как этическая проблема. Милосердие как показатель нравственной зрелости человечества. Нравственное совершенство. Рациональность и эгоизм как проблема прикладной этики. Благотворительность: этика или социальная инженерия. Эвтаназия: pro end contra. Смертная казнь: этический аспект. Дружба как моральная ценность. Любовь как моральная ценность. Любовь в истории этической мысли. Морально-правовые аспекты любви и брака. Польза как ценностная ориентация. Удовольствие как ценностная ориентация. Добро и зло в структуре нравственного сознания. Теоретические и практические аспекты проблемы взаимосвязи добра и зла. Долг и совесть в структуре нравственного сознания. Свобода и необходимость. Свобода как этическая категория и общечеловеческая ценность. Нравственная свобода и необходимость в структуре морального выбора. Нравственная культура личности. Нравственный идеал. Нравственная культура общения. Этикет как эстетика общения. Моральный выбор личности. Моральная ответственность личности. Нравственные конфликты современности. Высшие моральные ценности человека. Нравственные начала в деятельности юриста. Моральный прогресс: иллюзия или реальность? Нравственность в культуре Античности. Мораль Средневековья. Нравственные ориентиры Возрождения. Мораль Нового времени. Нравственность как исключительно человеческий способ существования. Этическое как социальное. Профессиональная этика юриста.