Чому Бог наказав Авраамові
принести в жертву свого сина?
Василіянський часопис „Місіонар” (липень, 2008), головним редактором якого є о. Корнилій Яремак, ЧСВВ, подає нашим вірним єретичні погляди на Святе Письмо. Стаття «Чому Бог наказав Авраамові принести в жертву свого сина?» є з серії тих статей, які призводять до зміни мислення не лише студентів теології, але і простих вірних.
Цитата: „Сьогодні всі біблісти навчають, що випробування Авраама не є правдивою подією, а лише легендарним епізодом”.
Відповідь: Це неправда, що так навчають всі біблісти. Але всі ті, які так навчають, свідчать про те, що повністю відкрилися духу ІКТ. Цей дух заперечує Христове Божество, натхнення Святого Письма, а отже усе християнство. Той, хто йому відкрився, вже є на дорозі апостазії і втрати спасительної віри. Якщо особа в цьому стані помре, то буде засуджена навіки. Ця духовна отрута, на жаль, подається простим вірним в часописі, який в минулому був відомий своєю правовірністю і служив для зміцнення спасительної віри! Сьогодні навпаки, цей часопис є на шкоду вірним. З нього видно, який дух смерті є тепер за Василіянським Чином. Якщо б ми, які є членами цього Чину, мовчали на опубліковані єресі, це було б злочином!
Подія, що трапилась в житті Авраама є реальною, історичною і не є жодним легендарним епізодом. Так навчала Церква і церковна Традиція протягом всього часу свого існування. Нове вчення ІКТ є єретичним, а хто так навчає, той вже внутрішньо виключений з Католицької Церкви і з Містичного Тіла Христового взагалі.
Авраам був Богом вибраною особою. Бог його випробовував, Бог до нього говорив. Бог йому пообіцяв: „Розмножу потомство твоє, немов той пісок, що на березі моря.” (пор. Бут.22,17). Його жінка була безплідна і у старості народила сина. Запитуємо: чи всі ці „біблісти” вірять, що Бог говорив до Авраама? – Не вірять! Запитуємо: чи вірять ці „експерти” Святого Письма, що Бог пообіцяв йому нащадків? – Не вірять! Чи вірять, що його жінка, хоча й неплідна, народила у глибокій старості? – Не вірять! Вони не вірять нічому, але не скажуть цього відкрито. Вони багато-що перекручують, щоб одразу не викрилось, ким є насправді. Той, хто має хоча б мінімальний досвід з Богом, хто навчився через віру поєднувати свої душевні, духовні і фізичні жертви з Ісусовим стражданням, знає, що біблісти ІКТ брешуть! Хто усвідомлює реальність гріха, його рабство і водночас приховану дію духа брехні та смерті, хто усвідомлює собі основні правди християнської віри, той знає, що біблісти ІКТ є неправдомовцями. Хто усвідомлює собі реальність власної смерті, те, що стоятиме перед Божим судом, і цю реальність, що буде або навіки засуджений, або навіки спасенний, той також чітко знає, що біблісти ІКТ брешуть.
Ясним вченням Церкви і Святого Письма є наступне: „Так Бог полюбив світ, що Сина свого Єдинородного дав за мене, щоб я, віруючи в Нього, не загинув, але щоб мав вічне життя” (пор. Ів.3,16). Бог говорив до Авраама, говорив до пророків, Бог говорив часто і багатьма способами; в цей останній час промовив до нас найсильніше через свого Єдинородного Сина (пор. Євр.1,1-2).
Я усвідомлюю, що не був викуплений ані золотом, ані сріблом, але дорогоцінною кров’ю Єдинородного Сина Божого (пор. 1Пт.1,18-19). Простий віруючий має досвід, що Бог говорить до нього через совість і через різні обставини. Якщо я насправді є не тільки слухачем - мудрагелем, якими є усі біблісти ІКТ, якщо я реалізую Боже слово, то знаю, що їхні теорії є лише сукупністю брехні, т. зв. легенд, і що вони самі є поширювачами невіри. Вони сугестивно, але приховано отруюють душі духом невіри, так що ті вже не здатні жити з віри, але залишаються у рабстві гріха. Вони не ставлять Господа Ісуса на перше місце у своєму житті і непомітно заперечують усі основні правди, що ведуть до спасіння. Ці „біблісти” є дійсно лжепророками, які нищать спасительну віру і подають лише людські теорії, людські філософії і людську мудрість, що базується на брехні. Цю мудрість ап. Павло все ж називає глупотою (пор. 1Кор.1,20). Якщо заперечимо Авраамове випробування, то вже не є дійсним ані вислів Св. Письма: „ Вірою Авраам, випробовуваний, привів був на жертву Ісаака... Бо він розумів, що Бог має силу й воскресити з мертвих, тому й одержав Ісаака, як прообраз майбутнього воскресіння” (Євр.11, 17-19).
Апостол Павло в листі до Римлян,4 і до Галатів,3 розбирає глибокі правди про суть спасительної віри, і ці глибокі правди поєднує з Авраамом! Якщо „всі біблісти” ставлять під сумнів Авраамове випробовування віри, то цим ставлять під сумнів усе Св. Письмо і руйнують усі фундаменти.
Ісус сам часто згадує про Авраама. Якщо Авраамове випробовування було б тільки легендарним епізодом, то Ісус би це сказав. Впродовж цілої історії Церкви нікому не прийшло б на думку ставити під сумнів Авраама. Однак сьогодні знайшлися „експерти” ІКТ, які вносять нові єретичні погляди на Св. Письмо і на Євангеліє. Ці лжепророки нищать Церкву, але пастирі, на жаль, цих вовків не карають, а навіть ставлять їх на ключові місця. Багатьох з цих лжепророків і єретиків вибирають на єпископів, а тоді вони офіційно виступають від імені Христа і Церкви. Який це злочин!
Вершиною є висновок статті, який заперечує просьбу з «Отче наш» “нехай буде воля Твоя”, а замість цього вчить молитися „хай буде воля моя, а не Твоя, Боже”. На ст.13 часопису “Місіонар” 7/2008 пише: «Багато людей бояться просити Бога “Нехай буде воля Твоя”, тому що думають, що в тій «волі» можуть увійти випробування, деякі дуже болючі, як втрата сина або когось іншого, дуже дорогого серцю. А причини є лише в поганому поясненні тексту про Авраама. Це є помилковим. Просити Бога, щоби “сталася Його воля”, означає просити, щоб ми ніколи не мали проблем, ані неприємностей, ані страждань. Бо ніколи не може увійти у волю Божу щось, що спричинює страждання людини. Читати текст про жертвування Ісаака під тим поглядом, до того ж з повагою до Біблії, - це відкрити, що Бог є Любов, Бог любить дітей, Бог цінує життя».
Відповідь: Все це твердження є неправдивим. Автор, таким чином, перекручує і сенс Христової жертви на хресті. Це твердження є “іншим євангелієм”, яке не враховує вічного засуду, реальності гріха, і навіть вічного життя! Найбільшою цінністю є не теперішнє життя, але життя вічне. Бог дійсно є Любов, але водночас і Правда. Він нас любить і хоче нашого вічного спасіння. Однак якщо ми йдемо дорогою гріха і вічного засудження, то самі спричиняємо собі страждання, а Він його допускає, щоб ми через біль і терпіння повчилися, прийшли до Божої мудрості і були спасенними.
Редактор „Місіонара” о. Корнилій Яремак несе відповідальність за цю статтю, але відповідальність також несуть і настоятелі: о. Й. Чверенчук, протоігумен, і Генеральний настоятель о. В.Ковбич. Якщо в цьому часописі ще будуть виходити подібні статті, то закликаємо вірних УГКЦ: Не читайте часопис „Місіонар”, бо ваше вічне спасіння є під загрозою! Далі, якщо три вищезгадані настоятелі ЧСВВ не будуть чинити адекватне покаяння, то цим показують, що з’єдналися з духом апостазії, а тому перед Богом вже є виключені з Містичного Тіла, Христової Церкви. Якщо б в цьому стані померли, то будуть засуджені навіки!
+ Теодозій
заступник Глави УГКЦ
+ Маркіян, ЧСВВ
Секретар Синоду УГКЦ
Члени постійного Синоду
+ Методій, ЧСВВ, + Ілля, ЧСВВ, + Самуїл
У Львові, 20.9.2008
Адреса: Підгірці 19, Бродівський р-н, Львівська обл., 80660,Україна munity.
