«Стяжи Дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Серафим Саровский.
Эти слова великого подвижника православной Церкви являются свидетельством глубокого смысла христианской веры. Ведь если душа человека наполнена миром, значит, там есть добро, радость, вера, надежда, любовь. А основы христианской любви, которую принес на землю Господь Иисус Христос, закладываются в детском возрасте. Как это происходит с Божьей помощью в жизни, и хотелось бы рассказать.
«Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне; Ибо таковым есть Царство Небесное». Иисус Христос. Евангелие от Матфея.
В тот день у воспитанников Луганской православной классической гимназии был Рождественский праздник. Поздравить учащихся приехали митрополит Луганский и Старобельский Высокопре-освященный Иоанникий и настоятели храмов. Среди гостей были также руководители трубного завода, налоговой администрации, образования, ученые, родители учащихся. Дети приветствовали гостей и прославляли Бога песнопением, духовной поэзией и музыкой.
Было заметно, что воспитанники гимназии обращают свои взоры на митрополита Иоанникия. Владыка улыбался в ответ детям, давая им понять, что разделяет с ними радость духовного общения. И в этой обоюдной радости был свой глубокий смысл. Дети знали, что именно благодаря владыке Иоанникию четыре года назад в Луганске была создана первая в Украине православная гимназия. Владыка задумал это благое дело и с Божьей помощью воплотил в жизнь. И воспитанники, пользуясь возможностью по случаю встречи, благодарили своего духовного пастыря. Теперь в Луганске есть духовное учебное заведение, основанное на лучших традициях православной педагогики. Здесь дети получают основы православной веры, постигают глубокий смысл христианской добродетели, основанной на любви к Богу и к ближнему. И уже сейчас, в детском возрасте, воспитанники гимназии идут по жизни с заж-женной свечой христианской веры.
Много труда вкладывает в становление и развитие духовного учебного заведения ректор гимназии, настоятель храма святых мучеников Киприана и Иустинии протоиерей Игорь Лапин.
Рядом с отцом Игорем неутомимо трудится и проректор по учебно-воспитательной работе Вера Александровна Ануфриенко. За четыре года существования гимназии пройден трудный и успешный путь. Теперь гимназия располагается в просторных помещениях бывшего детского сада, который принадлежал Луганскому трубному заводу. Руководители предприятии – председатель наблюдательного совета Олег Иванович Комар и председатель правления директор Юрий Евгеньевич Арефьев - опекают гимназию, помогают, содействуют в благоустройстве.
«Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом исходящим из уст Божиих.» Иисус Христос. Евангелие от Матфея.
Сегодня гимназия имеет государственную лицензию на право образовательной деятельности. По окончании полного курса учащиеся получат аттестат государственного образца. Дети осваивают учебные программы государственной школы и дополнительно изучают вероучительные дисциплины. Воспитательный процесс построен на основе православной этики. Теплая домашняя атмосфера – это отличительная черта данного учебного заведения. Организованные игры на переменах, общие завтраки и обеды содействуют созданию доверительных отношений между воспитанниками и педагогами. Гимназия работает как школа полного дня. До обеда обычные уроки, потом прогулки и факультативные занятия. Жизнь воспитанников не замыкается в стенах учебного заведения. Гимназия поддерживает тесные контакты с областным экологическим цент-ром, с Домом творчества «Радость».
Ведущий принцип деятельности гимназии – это создание условий для максимального развития личности и каждого ребенка в соответствии с его возрастными и индивидуальными способностями, понимания своих обязанностей по отношению к Богу, к ближним и к себе, как рассказывает проректор по учебно-воспитательной работе Вера Александровна Ануфриенко. Обеспечить получение детьми общего образования в соответствии с Госстандартом и религиозно-нравственными традициями. Создать условия для воспитания учащихся с твердыми убеждениями, глубоким христианским мировоззрением, людей с верой и совестью.
Содержание обучения в гимназии состоит из двух блоков. Первый – это базовые предметы государственной средней школы гуманитарного профиля, иностранный язык, который изучается с первого класса. И второй блок – это религиозно-нравственные дисциплины: Закон Божий, основы православной культуры, святые православной Церкви, духовное воспитание, музыкальная культура.
«И так во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними.» Иисус Христос. Евангелие от Матфея.
Научно-методическую работу в гимназии ведут ученые-религиоведы. Их опыт, знание православной педагогики очень помогают в учебно-воспитательном процессе. Заведующий кафедрой религиоведения, профессор, кандидат философских наук Восточноукраинского национального университета Владимир Данилович Исаев, который оказывает помощь гимназии, сказал:
- Сейчас главное в педагогической деятельности – это воспитать в человеке совесть. А что это такое? Это умение «все испытать, но держаться хорошего», как учит нас апостол Павел. Но как научить и научиться различать хорошее? Только тогда это возможно, когда человек живет с Богом в душе, с любовью к Богу, когда христианские заповеди становятся путеводной звездой в жизни человека. И я рад, что так воспитывают детей в православной гимназии.
Проректором по научной работе православной гимназии является Валерий Иванович Ильченко – доцент кафедры религиоведения Восточноукраинского национального университета, кандидат педагогических наук, действительный член Международной славянской академии образования имени . Валерий Иванович соавтор и автор многих монографий. Среди его трудов «Непознанный Ушинский», «Сакральная педагогика сердца Памфила Юркевича», «Памфил Юркевич о христианстве и воспитании». Изучая наследие выдающихся педагогов XIX века, открывает забытые страницы в их трудах о великом и вечном значении православной педагогики для воспитания высоконравственной личности в XXI веке.
- Человек должен чувствовать Бога сердцем, - говорит Валерий Иванович. – И если сердце человека формировать в чистоте христианских помыслов, то он обязательно найдет Бога. И к этому, по глубокому убеждению выдающегося педагога Памфила Юркевича, призвана православная педагогика, которая должна являться школой преображения души молодого человека. По мере того, как человек совершает восхождение к христианским истинам, его душа преображается и приходит к пониманию и осознанию святости. Той святости, о которой говорил Христос Спаситель: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». На путь святости и наставляют детей в православной гимназии.
Есть в гимназии и православный психолог. Этим делом занимается Светлана Викторовна Будаева. Она верующий человек, ее жизнь во многом связана с церковью. Светлана Викторовна уверена, что прежде, чем кого-то наставлять на путь веры, по этому пути нужно пройти самой. Теперь она выводит детей на дорогу, которая ведет к спасительному православному храму, где благовествуется Евангельская весть о христианской вере, надежде, любви. Работа православного психолога требуют от педагога молитвенного состояния души. Ведь ребенок живет в социуме, за стенами гимназии его окружает сложный мир со своими противоречиями, контрастами, неожиданностями, негативными проявлениями человеческой природы. И соприкосновение с суетным миром не проходит бесследно для хрупких детских душ. У ребенка возникают вопросы, на которые необходимо давать ответы, объяснять явления жизни с позиции христианской веры, православной педагогики.
И этим готовить детей к самостоятельной жизни, которая у них впереди. Чтобы они здраво мыслили, разумно поступали, сострадали ближним. И когда вырастут, были твердо уверены: что бы ни случилось с ними в жизни, ничто не чуждо воле Божией. И все обстоятельства, в которые Господь пожелает их поставить, чтобы они были Его любовью, присутствием, состраданием, мужеством, творческим разумом. Чтобы они достойно несли служение христианина, были частицей Тела Христова и действием Божиим.
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею, и всем разумением твоим» Иисус Христос. Евангелие от Матфея.
Сейчас в гимназии четыре класса. При приеме на учебу главное условие – это желание родителей воспитывать детей в православной вере. А потому все родители учащихся верующие. В воскресные и праздничные дни они с детьми ходят в церковь, молятся, исповедуются, причащаются.
По вечерам дети с родителями читают Евангелие, жития святых, акафисты, молятся, общаются, осмысливают прошедший день, ведут доверительные беседы. Каждый из родителей своим путем пришел к православной вере и дорожит тем, что обрел в жизни спасительный свет святого и вечного. И об этом мы говорили с Ольгой Павловной Гороховой. Она радуется тому, что ее восьмилетний сын Андрей получает в гимназии то образование и воспитание, о котором она мечтала. Мальчик растет добрым, отзывчивым, культурным. Он благожелательно относится к людям, в отношениях со своими сверстниками старается вести себя в соответствии с наставлениями православной педагогики. Он не теряется в трудных ситуациях, проявляет выдержку, терпение, руководствуется в своих поступках христианскими заповедями.
Разговаривал я не только с родителями, но и с бабушками, тетями, которые утром приводят детей на учебу в гимназию. У Антонины Петровны Буякиной в гимназии учатся сын Никита и внучка Диана, у Раисы Андреевны Ганьковой племянник Андрей, у Валентины Тимофеевны Яковлевой учатся внуки Дима и Марина.
Они говорили о том, что дети получают всестороннее образование, гимназия помогает уберечь их от порочного влияния улицы с ее жесткими нравами. От пагубных страстей и увлечений, от зависти, ненависти, злости. Растут дети общительными, открытыми, добрыми, любят родных.
У в гимназии учатся сын Максим и дочь Ксения. Светлана Николаевна глубоко верующий человек, к Богу она пришла трудным путем, много пережив в жизни. И об этом она откровенно рассказала во время нашего разговора. Рано вышла замуж, семейная жизнь не складывалась, из-за этого очень переживала, нервничала. Заболела. Начала одолевать депрессия, на сердце становилось все тяжелее, интерес к жизни угасал. И тогда одна знакомая предложила ей сходить в церковь помолиться. И в храме во время службы Светлана Николаевна почувствовала душевное облегчение. Молилась, плакала и благодарила Бога: «Господи, радость ты моя…»
С тех пор стала регулярно посещать храм, исповедоваться, причащаться, укреплялась в вере, жила по христианским заповедям. И жизнь ее постепенно менялась в лучшую сторону. Встретила мужчину, который стал ее мужем. Обрела хорошую, крепкую семью, пришли радость, душевный покой, родились дети.
- Господь спас меня и вывел на дорогу, которая ведет к храму. Мои дети любят Бога. И потому я спокойна за их будущее. Моя душа наполняется радостью, когда я слышу от сына и дочери: «Как хорошо с Богом». Не знаю, что бы со мной было, если бы не Господь. Поэтому я всегда буду благодарить Бога, что Он дал мне возможность покаяния и исправил мою жизнь.
Я слушал Светлану Николаевну и думал о том, что человек, принявший в свое сердце Иисуса Христа, преображается. Он становится благороднее, благочестивее, добрее, милосерднее, отзывчивее на чужую боль. Меняется его образ мыслей, более взвешенными становятся его поступки. Человек стремится жить по христианским заповедям. Вера, которая несет преображение души, - это движение Бога и человека навстречу друг другу. И результатом ее является встреча, сокровенное общение с Богом. Человеческая жизнь наполняется смыслом и спасением. На все вопросы верующий человек находит ответы в Евангелии, в Церкви Христовой.
«Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Иисус Христос. Евангелие от Матфея.
Во время встречи с воспитанниками гимназии мне хотелось откровенного разговора. И чтобы расположить сердца ребят к общению, рассказал о том, как я пришел к вере. Что именно вера и любовь к Богу помогают мне в жизни. Помогают писать книги, в которых я рассказываю о том, как в сложных, порой трагических ситуациях, люди приходят к Иисусу Христу, как Спаситель возвращает им утерянные в суетных буднях радость, веру, надежду. Рассказал я ребятам и о том, как молюсь, что молитва для меня – это прежде всего исповедальный разговор с Господом, когда меня охватывает живое, глубокое чувство Божией близости, Его присутствия. И в такие трепетные минуты молитвенно благодарю Бога.
И в ответ на мое откровенное признание девятилетний Кирилл Линев сказал:
- Я очень рад, что учусь в православной гимназии. На душе у меня радостно и спокойно. Учусь с интересом. Здесь совсем другая обстановка, чем в обычной школе. Во всем чувствуется доброта, искренность, сердечность. У меня тут настоящие друзья. Мы никогда не ссоримся, не обижаем друг друга. Мы молимся перед каждым уроком. Я знаю, что искренняя молитва мне очень помогает в учебе и в жизни. Раньше у меня было какое-то беспокойство в душе, переживания, плохо спал. Трудно мне было. А в гимназии все наладилось. Это потому, что живу с Богом в сердце. Я с интересом читаю духовную литературу. Особенно меня интересует жизнь святых, которые себя посвятили Богу. И достигли духовной высоты в молитве. Я учусь у святых молиться.
Надо сказать, что воспитанники гимназии очень наставлены в молитве. Они молятся утром и вечером, перед едой и после, перед началом и по окончании всякого дела. И об этом рассказывали Ваня и Кристина Поповы, Дима Тютюнников. Утром они молятся, чтобы поблагодарить Бога за то, что Он сохранил их в прошедшую ночь, просят Его Отеческого благословения и помощи на начавшийся день. Вечером, когда готовятся ко сну, благодарят Бога за благополучно проведенный день и просят их сохранить.
Во время нашего общения с ребятами Егор Бардаков сказал:
- Я люблю бывать на службе в храме, там особенно хорошо молиться. В церкви сильно чувствуешь в своем сердце Бога, а тем более, когда исповедуешься и причащаешься. Получаешь от Бога великую благодать.
Никита Боев рассказал, что в воскресные дни принимает участие в церковном богослужении. И не только молится, но и трудится пономарем. Помогает батюшке служить. К своим церковным обязанностям Никита относится со всей серьезностью и ответственностью. Молитвенно служить Богу для него большая радость.
«И так, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа… Я с вами во все дни и до скончания века.» Иисус Христос. Евангелие от Матфея.
В своих духовных наставлениях митрополит Луганский и Старобельский Иоанникий с особым вниманием относится к воспитанию у учащихся гимназии благоговейного отношения к православному храму и богослужению. Чтобы дети, как и подобает православным христианам, через совершения таинств при богослужении входили в таинственное общение с Богом. Поэтому ректор гимназии протоиерей Игорь Лапин и священники учат детей, что храм – это дом Божий, дом молитвы. И отличается он от других зданий на земле тем, что освящается божественной благодатью и священнодейственными молитвами, что входить в церковь надлежит тихо и благоговейно, как в таинственное жилище Царя Небесного. Шум, разговоры при вступлении в церковь оскорбляют святость храма и величие обитающего в нем Бога. А красота убранства православного храма являет благолепие небесных, райских обителей, а также внутреннюю красоту человека, принявшего благодать Божию.
Дети знают, что внешне молитвенное чувство проявляется в осенении себя крестом, то есть знаком креста. Крестное знамение полагается на чело, чтобы освятить ум и мысли наши, на грудь, чтобы освятить сердце и чувства, на плечи, чтобы освятить телесные силы и призвать благословение на дела рук наших. Крестное знамение символизирует призывание имени Божия и славословие Бога. Как не подобает призывать имя Божие без надобности и неблагоговейно, так и крестное знамение не следует творить часто и поспешно, а тем более небрежно, превращая его в бессмысленное движение рукой.
Принимая участие в богослужениях, учащиеся гимназии шаг за шагом постигают красоту и великую духовную сущность литургии – самого важного богослужения, во время которого совершается таинство причащения. Когда православный верующий под видом хлеба и вина вкушает (причащается) Самого Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в жизнь вечную. И в этом таинстве Иисус Христос присутствует не символически, не образно, но истинно и действительно. Потому что в причащающемся течет Кровь Христова.
Но причащению всегда предшествует исповедь. И подготовкой детей к исповеди священники в гимназии очень серьезно занимаются во время духовных молитвенных общений с воспитанниками. Ребята знают, что перед исповедью надо тщательно испытать свою совесть, вспомнить свои согрешения и решиться все их поведать священнослужителю. Исповедь и покаяние помогают детям возрастать в вере, шаг за шагом совершать восхождение к святым и вечным христианским истинам. И это восхождение совершается по Божьему благословению под молитвенным руководством духовных наставников.
Участие в литургии становится праздником для детей. Они постепенно приходят к пониманию того, что во время литургии Царство Божие наступает в храме и вечность упраздняет время. Выше и сладостнее для православного верующего, чем причащение Святых Христовых тайн, ничего не может быть. Потому что в причастии Бог дарит Себя христианам.
С добрым чувством надежды я покидал гимназию. Искренне радовался тому, что в душах детей, с которыми мне довелось общаться, созидается христианская вера. Благодаря заботам духовных наставников, ребята вырастут достойными, образованными, культурными людьми. Они, как истинные православные христиане, стяжав мир в своей душе, с любовью к Богу пойдут по жизни.
Когда я размышлял об этом, мне вспомнились слова выдающегося православного христианского проповедника митрополита Сурожского Антония о том, что быть христианином значит быть таким человеком, которого Бог может не стыдиться. Такой человек вносит в мир свет – там, где все потемнело, надежду – там, где только отчаяние и безнадежность, любовь – там, где только горечь, безразличие, ненависть, ссоры, зависть, вражда, распри, расхождения. Очистив свой ум от недостойных мыслей, свое сердце от скверных чувств, христианин вносит в жизнь чистоту.
Иван Морозов, писатель.
г. Луганск
