Формування особистості школяра

МОЛОДШИЙ ШКОЛЯР ЯК СУБ'ЄКТ ЕТИЧНОГО ВПЛИВУ ВЧИТЕЛЯ

ЛЮДМИЛА ХОРУЖА, канд. пед. наук, доцент, докторант лабораторії педагогічних інновацій Інституту педагогіки АПН України

Особистісно орієнтоване навчання і виховання молодших школярів можливе лише за умови сформованості у сучасного вчителя високого рівня пе­дагогічної культури і її базової складової — педагогічної етики. Остання відображує специфіку функціонування моралі в умовах цілісного педагогічного процесу, виз­начає моральні норми поведінки вчителя, що у прак­тиці впливає на характер його взаємодії з усіма учасни­ками навчально-виховного процесу.

В основі етики вчителя лежать гуманістичні цінності: любов до людей, доброта, довіра, розуміння позиції іншого, прагнення до саморозвитку і самоактуалізації, відкритість до нового досвіду тощо. Гу­маністична природа педагогічної етики має значення для правильної постановки вчителем цілей, завдань, вибір форм і методів навчання, допомагає відшукати "правильну лінію у кожній унікальній ситуації діяль-

ності" [8; 43]. Дотримання норм педагогічної етики, виявлення педагогом відповідальності, доброзичли­вості, культури спілкування, такту та інших змістових компонентів етики детермінують його професійну по­ведінку, надають їй цілісності і виваженості.

Найвимогливіші до вияву етичної поведінки вчи­теля молодші школярі. Як показали результати опиту­вання, діти цієї вікової групи високо цінують моральні якості вчителя, практично ігноруючи професійні. Школярі підкреслили, що вони поважають вчителя за його доброту, лагідність, справедливість, уміння добре навчати і зрозуміти проблеми учня [9; 19—20].

НЕ нашли? Не то? Что вы ищете?

Такі високі вимоги до вчителя початкових класів з боку дітей пояснюються їхніми віковими потреба­ми й особливостями:

зміною соціальної ситуації розвитку, складністю адаптації до неї;

виникненням основних психологічних новоутворень: довільності, внутрішнього плану дії, рефлексії;

підвищенням вразливості, виникненням тривожності;

активним формуванням самооцінки як компо­нента самосвідомості;

Формування особистості школяра

емоційною залежністю від учителя;

сенситивністю віку до формування моральнихнорм життя шляхом наслідування поведінкових мо-делей дорослих, особливо вчителя;

безмежною довірою до вчителя, визнанням йо-­го авторитету, лідерства тощо.

Феномен педагогічної етики реалізується через опосередковану роль її загальних і специфічних функцій, що дає змогу здійснювати педагогічне кори­гування поведінки дитини, нейтралізувати її аморальні прояви, передати особисте ставлення до неї, відтвори­ти моральні приклади для наслідування тощо. Серед багатьох функцій, які здатна виконувати вчительська етика в умовах навчально-виховного процесу, деякі мають переважне значення. Особливо слід відзначити: комунікативну, психодидактичну і виховну.

Комунікативна функція виявляється у різних ви­дах і формах взаємодії учителя з учнями. Саме атмо­сфера спілкування педагога з дітьми сприяє розвитку їх соціально-психологічних новоутворень у цьому віці. Характер стосунків між учителем і учнями — соціально-педагогічна передумова успішної реалізації завдань педагогічного процесу.

Проаналізуємо лише одну зі сторін комунікатив­ної сфери — емоційну. Саме емоційний компонент взаємодії педагога з дитиною є визначальним у фор­муванні всієї системи ставлення учня до себе, навчан­ня, однолітків, дорослих тощо. Емоційна залежність дитини від учителя — один із найважливіших аспектів впливу педагогічної етики на соціально-психо­логічний розвиток учня. іна в цьому кон­тексті виділяє таку характеристику молодшого шко­ляра, як емоційний голод. Потреба дитини в позитивних емоціях, атмосфері емоційного комфор­ту, яку створює дорослий, визначає особливості її по­ведінки. У наукових працях П. М.Якобсона також на­голошується на тому, що атрофія потреби молодшого школяра в емоційному контакті з учителем негативно впливає на розвиток його гуманістичних якостей.

У концепції американського психолога А. Маслоу вказується, що незадоволеність базових потреб у ди­тинстві, а також прагнення поваги, любові до себе при­зводить до невротизації людини, для якої процес ре­алізації вищих потреб стає проблематичним [7; 45—49].

Більшість дослідників цієї проблеми схильні вва­жати, що, не відчуваючи емоційної близькості зі своїм учителем, учень несвідомо прагне компенсувати нере­алізовану потребу в позитивних емоціях, а це може спричинити негативну соціальну поведінку. Аналізую­чи цей факт, відомий український учений, психолог І. Д.Бех звертає увагу на те, що "молодший школяр че­рез відсутність необхідного досвіду взаємодії з ровес­никами і дорослими, а також через недостатню сформованість усталених соціально значущих способів діяльності та поведінки часто потрапляє в ситуацію так званих девіацій, тобто відхилень від заданих норм і вимог, які за відсутності певних корекційних заходів на наступних етапах його розвитку можуть призвести до психічних розладів" [3; 1J. Далі вчений стверджує, що позитивні соціально-психологічні особистісні ри­си людини розвиваються швидше з того емоційного матеріалу, який робить індивіда психічно сильним.

Почуття ж страху, слабкості тощо блокують розвиток повноцінної особистості [4; 6].

Вивчаючи особливості дітей молодшого шкільного віку, вчені звертають увагу на агресивних, емоційно розгальмованих, сором'язливих, тривожних учнів. Майже всі ці діти мають проблеми в емоційній сфері і попри особливості темпераменту спільним для них є неадекватна афективна реакція, яка у молодшого шко­ляра має захисний, компенсаторний характер [10; 264—265]. Деякі тривожні діти у ситуаціях особливого психологічного напруження переживають емоційну дез­організацію мислення. Репліки, зайві зауваження, вис­ловлювання вчителів можуть загальмувати цей процес у дитини в найвідповідальніший момент: відповідь біля дошки, виконання контрольної роботи тощо.

Дослідники вказують, що існує пряма залежність між емоційною депривацією і дитячою агресивністю, суворістю покарання і рівнем агресивності дитини. Відомо, що негативне ставлення до дитини, її три­вожність підвищують імовірність деліквентної, про­типравної поведінки, погіршують стосунки з од­нолітками, зумовлюють прояви агресивності.

Отже, вчителю слід пам'ятати про особливості емоційної сфери дитини в цей віковий період і за до­помогою розширення репертуару етичної поведінки та толерантного підходу здійснювати афективну регу­ляцію емоційного стану учня, а саме:

створювати атмосферу емоційного комфорту;

навчити дитину адекватних форм реагування напевні ситуації життя;

сприяти динамізму емоцій, виникненню різно-­манітних позитивних переживань;

не відгороджувати дітей, які мають проблеми вемоційній сфері, від негативних переживань;

підказувати дитині ефективні гуманістичні спо-­соби вирішення проблемних ситуацій тощо.

У віці 6—11 років у школярів активно розвива­ються соціальні емоції: самолюбство, почуття відповідальності, довіри до людей, здатність до співчуття. Щоб ці соціальні емоції у дитини збагачу­валися, вчителю постійно необхідно коригувати свої педагогічні дії, спираючись на такі етичні правила:

не використовуйте дітей як засіб для досягнен­-ня педагогічної мети;

сприймайте учня таким, яким він є, у постійно­му розвитку;

долайте проблеми етичними засобами;

не порівнюйте дітей одного з одним, порівнюй­те тільки результати їхньої праці;

визнавайте право дитини на помилку і не засу-­джуйте за неї;

вмійте зберігати таємниці, які довірили Вам діти;

не принижуйте себе і гідності дитини;

надавайте свободу вибору дитині як можливістьреалізувати свою суб'єктивність через самовизначен-­ня у прийнятті рішення.

Реалізація психодидактичної функції педагогічної етики вчителя початкових класів визначається, в першу чергу, в процесі оцінювання результатів на­вчання учня, що має суттєве значення для формуван­ня його самооцінки й особистості загалом. Само­оцінка ж впливає на пізнавальний інтерес, мотиви

Формування особистості школяра

навчання, формування особистісного "Я", статус ди­тини в колективі ровесників.

Виразники ідеї розвивального навчання нашвілі, , ін звертають увагу на психологічну суперечливість оцінки успішності в навчанні. Психологія сприйняття дитиною оцінки визначається передусім її очікуваннями: оціночні суд­ження педагога, сповнені добрими побажаннями, орієнтовні вказівки, що перекриваються оцінкою то­що. Діти приймають на віру, засвоюють все те, що чу­ють від учителя про себе: його оцінки навчання, здібностей, особистісних якостей, поведінки, міжособистісних стосунків тощо.

Аналізуючи різноманітні ситуації оцінювання, І. А.Зязюн вважає, що "незадовільну оцінку молодші школярі сприймають як несправедливе ставлення до себе з боку вчителя саме через те, що вони бажають навчатися і не розуміють, за що покарані" [6; 154].

Дбаючи про етичний вплив оцінки, наголошує , "вчитель прагне, щоб дитина зро­зуміла її справедливість, інакше найкращі наміри мо­жуть призвести до протилежного результату. Отже, треба відповідально ставитися до оцінки, не оціню­вати незасвоєне, не розпорошуватися на дрібниці, формулювати її по-різному, не принижуючи людсь­кої гідності" [12; 117].

Оцінка у завжди оп­тимістична — це винагорода за працю, а не покаран­ня за лінощі. Він вважав, що дитина, не пізнавши ра­дості праці в навчанні, не відчувши гордості за подолання труднощів, глибоко нещасна. "Інтерес до навчання з'являється лише тоді, коли є натхнення, що народжується від успіху в оволодінні знаннями; без натхнення навчання перетворюється для дітей на тягар... Я оцінював розумову працю лише тоді, коли вона приносила дитині позитивні результати" [13; 175—176]. За чотири роки навчання дітей у початко­вих класах не поставив жодної незадовільної оцінки ні за письмові роботи, ні за усні відповіді. Ніхто з дітей не був покараний двійкою.

Отже, педагогічна етика вчителя початкових класів у процесі визначення рівня знань, умінь і на­вичок школярів виявляється у виборі гуманістичної стратегії оцінювання: підтримка оцінкою, попередня оптимістична оцінка, надання шансу здобути вищу оцінку, авансований підхід. Така етико-педагогічна стратегія найбільшою мірою відповідала б теорії пер­спективних ліній розвитку дитини (), узагальненому досвіду про залу­чення дитини до радості пізнання навколишнього світу, гуманістичній педагогіці Я. Корчака, який за­кликав розвивати у дитини активність.

Виховна функція етики педагога стосується роз­витку ідентичності особистості молодшого школяра, інтеграції в колективі, його соціалізації, формування моральних якостей і норм поведінки.

У психолого-педагогічних дослідженнях останнього часу (ін) експериментально доведено, що школярі, які навчались у вчителів з високим рівнем за­гальної культури, значно відрізняються від школярів, які мають вчителів з низьким рівнем культури. Атмо­сфера довіри і комфортності в класі сприяла появі

суб'єктивного відгуку учнів на індивідуальність учите­ля, виявленню ними моральних якостей [5; 70—77].

Виховна функція педагогічної етики реалізується у процесі наслідування учнем поведінки вчителя. Він ніби проектує на учнів свій світ моралі, який є світом цінностей. Тобто відбувається ідентифікація особис­тості молодшого школяра, яка визначається шляхом підтвердження власних цінностей, формування ідеалу для відтворення, пошуку моделі власної поведінки.

У своїх працях ілі звертає увагу на те, що наслідування дітьми етичної поведінки вчителя має подвійний результат: по-перше, створює загальну атмо­сферу взаємоповаги, невимушеності навчально-пізна­вальної діяльності, по-друге, — формує у школярів етичні норми, моральну поведінку в суспільстві [2].

Психологи помітили і таку особливість: дитина мо­лодшого шкільного віку переносить систему очікувань стосовно першого вчителя на інших учителів. За умо­вами емоційно сприятливого спілкування з основним учителем, учень початкової школи, як правило, відвертий і люб'язний у стосунках з іншими вчителя­ми. Зовсім інакше поводиться дитина з низьким психолого-педагогічним статусом: знервована, агресивна, готова до сприйняття негативних оцінок [10; 21].

Етика поведінки вчителя щодо виховних зусиль стосовно учнів безпосередньо залежить від адекват­ності його очікувань від дитини. ілі і В. І.Загвязінський, аналізуючи сучасні освітні парите­ти і пріоритети, зазначають, що духовне зростання особистості, екологічна чистота підходу до природи дитини можливі лише на основі віри в її природже­ну місію і багатство можливостей [1; 14]. Якщо цю гуманістичну цінність сприймає вчитель, то його по­ведінка спрямовується в етичний бік, ведеться пошук етичних засобів впливу на особистість.

В умовах реалізації гуманістичної парадигми освіти вчителю початкових класів необхідно скласти для себе тезаурус етичних цінностей. Пропонуємо орієнтовний матеріал.

Етичні цінності

Цінності в умовах навчально-дисциплінарного підходу до учня

Учитель спільно з учнями визначає педагогічну мету

Педагогічну мету визначає вчитель

Учень має право на проекту­вання змісту навчання і власний темп його засвоєння

Всі учні мають одночасно за­своювати стандартний на­вчальний матеріал

Учень має право на помил­ки, свободу від контролю з боку вчителя.

Педагог — помічник, порад­ник, який діє за правилом: "Допоможи дитині це зроби­ти самостійно"

Учитель виконує експертизу знань учнів, а вони несуть відповідальність за свої успіхи і помилки

Учень може мати власну думку, свої інтереси

Учитель завжди правий, тому що він має знання і життєвий досвід

Процес формування дитини відповідає закономірностям розвитку її психіки: еволюційності, ієрархічності, гетерохронності. Учень має пра­во на спонтанність розвитку

Учитель знає, які якості в учня мають бути сформовані

Формування особистості школяра

На формування етичної позиції вчителя початко­вих класів також впливають педагогічні стереотипи, які склалися у свідомості педагога. їх закріплення в практичній діяльності ускладнює процес гуманізації сучасної школи, гальмує формування професійної етики, сприяє розвитку егоцентризму вчителя.

Учителю початкових класів важливо не тільки вия­вити ці стереотипи, а й з'ясувати причину виникнення таких, змінити їх на відповідні етичні установки. Визна­чення педагогічних стереотипів найповніше розкри­вається у системі ставлення вчителя до дітей та їхніх батьків, педагогічної професії, колег і адміністрації шко­ли. Наприклад, у системі "вчитель — учень" найбільш типовими є такі педагогічні штампи: "хороший учень той, який виконує всі вимоги педагога", "поганий — той, хто порушує дисципліну, неохайний тощо". Етич­ною парадигмою у цьому плані може бути теза: "зі слух­няним — зручно, а з проблемним — цікаво".

Отже, подолання педагогічних стереотипів і трансформація їх у етичні установки впливає на фор­мування професійної етики вчителя на теоретичному і практичному рівнях.

Вищезазначені положення щодо особливостей пе­дагогічної етики, її удосконалення є слушними, од­нак учитель-практик справедливо зауважить, що ду­же часто сама дитина може провокувати вчителя на порушення етичних норм і заподіяти йому морально-психологічну шкоду. З огляду на це важливим еле­ментом етики вчителя початкових класів є вміння знайти етичний захист у спілкуванні. Під етичним захистом розуміє систему педагогічних дій, спрямованих учителем на захист власної гідності та на ініціювання суб'єктивності вихованця, здатність осмислювати дії, які він вчинив [14].

Технологія етичного захисту передбачає використан­ня шести "м'яких" способів прихованої педагогічної дії:

питання на відтворення (мета — припинитиспілкування, що відбувається на низькому рівні. Ви-­користовуються парадигми на зразок: "Вибач, я незрозуміла, що ти сказав", "Будь ласка, повтори те, щоя сказав" та інші);

питання про одержувана (педагогом інсценуєтьсянерозуміння того, що було сказано учнем. Ставитьсязапитання: "Це ти мені сказав?", яке доповнюєтьсявідповідною мімікою);

окультурене відтворення (здійснюється коригу­-вання поведінки учня. Вчитель демонструє етичнуформу спілкування, що засвідчує фраза: "Якщо я те-­бе правильно зрозуміла...". При цьому додаєтьсяокультурена форма вербальної, етичної, поведінковоїмоделі спілкування);

посилання на особистісні якості (прикладом мо­-жуть бути такі фрази: "Я не звик до такого звертання","Я не можу продовжувати розмову в такій формі");.

виправдовування поведінки (спосіб, який піднімаєавторитет вихованця в цій ситуації, підкреслює визнан­-ня його достоїнств. Використовуються фрази: "Можли­-во, ти хотів...", "Можливо, ти думав..." та інші. Етичнийзахист можна порівняти з дзеркалом, у якому ученьніби бачить свої позитивні можливі мотиви вчинку);

виявлення доброзичливості (веселе ігноруваннятого, що сталося. Використовуються парадигми на

зразок: "Добре, що ви мені нагадали...", "Якби не ви, я зовсім забув би про це..." та ін.).

З вищенаведеного можна зробити висновок, що вміння вчителя завдяки різним формам і методам практикувати етичний захист дає змогу підвищити рівень культури спілкування і є профілактичним за­собом виникнення стресових та афектних станів пе­дагога, формує відповідні моральні якості учнів.

Отже, етика поведінки вчителя початкових класів виявляється у різних сферах взаємодії з учнями і є визначальною для гармонійного соціально-психо­логічного розвитку молодших школярів. Своїм змістом педагогічна етика здійснює комплексний вплив на соціальну адаптацію, формування ціннісно-мотиваційної сфери, самооцінку, психічний стан, емоційну стабільність молодшого школяра. Вона спрямована на поглиблення і розвиток механізмів, що організовують і регулюють моральні основи життя дітей молодшого шкільного віку, їх життєдіяльність.

Системність, багатофункціональність впливу педа­гогічної етики вчителя на розвиток учнів початкових класів потребує від педагога відповідних змін на змісто­вому, особистісному й операціонально-процесуальному рівнях його професійно-педагогічної діяльності, що може відбуватися різними шляхами: у закладах післядипломної освіти, у процесі самовдосконалення, само­освіти, педагогічного аналізу і рефлексії тощо.

Література

І. , Загвязинский В. И. Паритеты, приоритеты и акценты в теории и практике об­разования //Педагогика, 2000. — №2. — С.11—15.

2. Амонашвили -личностный под­ход к детям. М. Издательство "Институт практическойпсихологии", 1998.

3. Б е х I. Д . Молодший школяр у виховному просторіміжособистісних взаємин // Початкова школа, 2000. —№5. - С.1-5.

4. Б є х І. Д. Виховання підростаючої особистості назасадах нової методології// Педагогіка і психологія, 1999. —№3. - С.5-14.

5. Вяткин и ее прояв-­ления у учителей начальных классов// Вопросы психоло-­гии, 2001. - №3. - С.70-77.

6. Зязюн I. А. Педагогіка добра: ідеали і реалії: На-ук.-метод. посіб. — К.: МАУП, 2000.

7. Дальние пределы человеческой пси-хики. Пер. с анг. СПб., 1997.

8. Педагогическая этика. Учебное пособие. Под ред.. Владимир, 1975.

9. Професійна етика вчителя: час і вимоги /Під загаль-­ною редакцією . — К., 2000.

10. Психология человека от рождения до смерти. —СПб.: Олма-Пресс, 2002.

П. Рябова А., Леонова Р. Этика педагогиче­ского общения учителя и психолого-педагогический статус ученика начальной школы //Начальная школа, 2001. — №9. - С. 16-23.

12. Савченко початкової школи:Підручник для студентів педагогічних факультетів. — К.:Генеза, 1999.

13. Сухомлинський і твори. В5 т.- К.: Рад. школа, 1977. - Т. З. - С.164.

14. Щуркова Н. Е. Практикум по педагогическойтехнологии. — М.: Педагог, общ-во России, 1998.