Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
средняя общеобразовательная школа № 2
г. Омутнинска Кировской области
Материал для учителя
при подготовке к уроку истории в 11 классе:
«Реформы : была ли «оттепель?»
(Авторская разработка)
подготовила
учитель истории и обществознания
г. Омутнинск
2013
«…Когда изменяемся мы, изменяется мир»
Е. Евтушенко
В Большом справочнике по истории можно прочитать следующее:
«Оттепель». Недолгий (около 10 лет) период в жизни общества, наступивший вскоре после смерти и отмеченный некоторым ослаблением идеологического диктата, определенной либерализацией политики властей. Название этому периоду дала небольшая повесть И. Эренбурга, опубликованная в 1954 г».
Итак, согласно определению «оттепель», это определенный период политики правящей тогда коммунистической партии, охвативший период правления , т. е. 1953 – 64 гг. Казалось бы, все ясно, но историки привыкли оперировать фактами. Факты же обладают свойством опровергать друг друга. Вследствие этого наряду с множеством фактов, доказывающих либеральное, а точнее послабляющее - народное, содержание проводимых при Хрущеве реформ, историки припоминают Хрущеву огромное множество диктаторских выходок, которые никак не вписываются в образ либерала. Через фактическое опровержение либерализма Хрущева и поднимается закономерный вопрос: а была ли оттепель?
Пытаясь как-то расставить точки над «i», мы обратились к истории появления этого слова, давшего именование целой исторической эпохи. Как уже говорилось, «Оттепель» это название повести Ильи Эренбурга, появившейся в 1954 г. в журнале «Новый мир». Уже тогда для Эренбурга пришествие новой эпохи не вызывало сомнений и словом этим он пользуется с полным знанием дела. Одним из первых, кто почувствовал приход новых времен, был Николай Заболоцкий. В 1948 г., едва освободившись из мест заключения, он пишет такие строки, озаглавленные как «Оттепель»:
«Оттепель после метели.
Только утихла пурга,
Разом сугробы осели
И потемнели снега…
Скоро проснутся деревья.
Скоро, построившись в ряд,
Птиц перелетных кочевья
В трубы весны затрубят…»
В 1953 году строки эти увидели свет также в «Новом мире», появившись там вовсе не случайно. Как показали последующие события, смерть Сталина стала сигналом к тому, к чему уже давно готовились в высшем руководстве. так описывает свои впечатления о состоянии ближайших соратников Сталина в связи с его болезнью:
«У меня было ощущение, что появившиеся оттуда из задней комнаты, в президиуме люди, старые члены Политбюро, вышли с каким-то затаенным, не выраженным внешне, но чувствовавшимся в них выражением облегчения. Это как-то прорывалось в их лицах… Было такое ощущение, что вот там, в президиуме, люди освободись от чего-то давившего на них, связывавшего их. Они были какие-то распеленатые, что-ли».
Как видим, предчувствия Н. Заболоцкого стали пророческими, а само слово «оттепель» как наименование новой исторической эпохи возникло не на пустом месте. «Оттепель» ждали и в первую очередь в «верхах»! Однако, уместно задаться вопросом: чем же эта новая эпоха по замыслу тогдашних правителей СССР должна была принципиально отличаться от эпохи предшествовавшей – эпохе правления ? Почему Сталинское правление уже в конце 40-х гг. казалось анахронизмом?
Дело в том, что отличительной особенностью сталинской эпохи были не только лагеря и «этапы длинные», но и особое состояние людей. Люди той эпохи «снизу до верху» не только искренне конспектировали сочинения классиков марксизма-ленинизма, не только искренне (в подавляющей массе) произносили фразу: «Да здравствует Сталин!». Они отличались внутренней собранностью и подтянутостью. Внутреннее напряжение сопровождало их во всех делах и поступках. Практически все жили в ожидании возможного близкого наказания; так, как если бы завтра на их головы вдруг обрушилось небо. Именно на этом фоне и культивировалась вера в Сталина как великого народного вождя и заступника. И такое состояние («не расслабляться!») продолжалось десятилетиями.
«Нас время учило:
Живи по-холодному, дверь отворя», -
предельно четко и лаконично фиксирует сталинское состояние людей Булат Окуджава. И это состояние вполне соответствовало событиям бурных потрясений и войн, которые сопровождали все правление Сталина.
Так было в первой половине XX века. Вторая половина XX столетия открыла совсем иные перспективы. Наступило время реального претворения в жизнь американской (и не только американской) мечты общества высокого потребления, и советское руководство вольно или невольно после смерти Сталина «включилось» в этот проект. «Оттепель» означала открывшуюся перспективу «расслабиться», забыть «если завтра война, если завтра в поход», подумать о себе, о том, что «жизнь хороша, а хорошо жить еще лучше». На смену идейно-огосударствлённому человеку сталинской эпохи стал приходить советский обыватель – «очкастый частный собственник на серо-бело-желтых «Жигулях». Подобные тенденции не могли утаиться от китайского руководства, остававшегося верным сталинским идеям. Мао Цзедун обвинил советских руководителей в «капучизме», понимая под этим именно приоритет материальных ценностей («повышение благосостояния народа»), о котором было записано в партийной программе.
Да и само советское руководство вскоре поняло, что нельзя давать слишком большой простор либералистским тенденциям послесталинской эпохи. Опасно это для правящей коммунистической верхушки, а значит и для государства. После отставки Хрущева идеологический диктат был упорядочен, систематизирован. Советскому народу постоянно внушалась мысль о «враждебном империалистическом окружении», а либеральные поползновения интеллигенции оказались под жестким контролем «худсоветов» и КГБ. Это и считается концом «оттепели».
Не учитывается при этом, что и после Хрущева к сталинским принципам руководства страной никто и не думал возвращаться. Да и невозможно это было. В условиях сравнительно высокого потребления и отсутствия реальной военной угрозы народ давно уже решил для себя, что «лучше быть сытым чем голодным, лучше жить в мире, чем в войне». Оставаясь внешне скрытой «оттепель» всегда жила в душе советского человека и не замедлила проявиться с приходом , когда произошел откровенный отход от коммунистических ценностей. При отсутствии иных идейных установок, о выработке которых в свое время говорили «шестидесятники» (Визбор, Окуджава, Высоцкий и др.), торжество неуправляемого идеологического и рыночного либерализма поставило великую страну на грань самоуничтожения.
Список использованной литературы
1 История. Большой справочник для школьников и поступающих в ВУЗы. М.: Дрофа, 2000.
2 Заболоцкий, Николай. Стихотворения и поэмы. "Ирбис": Ростов-на-Дону, 1999.
3 Песни Булата Окуджавы: Мелодии и тексты / Сост. . М.: Музыка, 1989.
4 Эренбург, Илья. «Оттепель», повесть в двух частях. М.: «Советский писатель», 1956.
